校園非遺文化育人的探索獲獎科研報告

校園非遺文化育人的探索獲獎科研報告摘

要：非遺文化和校園文化相融合是一種新的傳承和保護文化的形式，本文以沈家營小學(xué)“花朝節(jié)”活動為例，探索如何在校園中普及與推廣非遺文化，并闡述非遺文化入校園的內(nèi)涵和作用。

關(guān)鍵詞：非遺文化;育人功能;探索

一、校園文化與非遺文化的關(guān)聯(lián)

校園文化是保障學(xué)校健康發(fā)展和凝聚師生力量的關(guān)鍵，如果僅僅依靠課堂上的教育并不能充分滿足學(xué)生的種種求知欲望和課余生活的需求，作為學(xué)生思想教育中容易接納的一種載體校園文化活動對于學(xué)生來說具有廣泛的吸引力，它充分符合學(xué)生渴望新知識、泛交際的心理需求，使他們的身心各方面都得到全面的發(fā)展。

非遺文化是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在并與群眾的生活緊緊聯(lián)系、世代傳承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在社會生產(chǎn)與生活的實踐中以人為本的活態(tài)文化，它的形式和內(nèi)容強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗和精神。

讓“非遺”文化融入校園與課堂之中，通過舉辦不同類型的非遺活動來建立校園文化，可以極大地促進校園文化育人的功能，學(xué)生們在參加活動的過程中既能繼承與發(fā)揚非遺文化，也能夠讓他們的思想情操自然地獲得熏陶，達(dá)成提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)和校園文化育人的最終目標(biāo)。

二、傳統(tǒng)“花朝節(jié)”的文化傳承

（一）傳統(tǒng)“花朝節(jié)”的風(fēng)俗化活動

花朝節(jié)的起源與自然崇拜息息相關(guān)，傳統(tǒng)花朝節(jié)賦予的內(nèi)涵表達(dá)了人們對萬物萌發(fā)、生機勃勃的春日的憧憬和對新的一年的期望。在中國傳統(tǒng)文化中人們賦予了花卉特有的品格，例如牡丹高貴、蘭花典雅等，這也是傳統(tǒng)愛花情結(jié)的體現(xiàn)。唐朝時期將花朝節(jié)定在二月十五日這一天，主要流行于當(dāng)時的上流社會和官宦階級，節(jié)日的活動形式主要有踏青賞花和吟詩作賦等。直到宋朝時期花朝節(jié)才流傳到民間，活動形式變得更加多元化，不僅增添了捕蝶會、挑菜會、市集買賣等，同時還賦予了勸農(nóng)、占卜和拈香祈福等功能。傳統(tǒng)的民俗活動是在特定的情境中，對世間萬物的一種認(rèn)知和表達(dá)，是在生活與生產(chǎn)過程中，對于自然現(xiàn)象和規(guī)律的思考，而呈現(xiàn)出的一種生活智慧。

（二）沈家營小學(xué)“花朝節(jié)”活動策劃方案

2019年3月21日沈家營小學(xué)校園里開展了以“尋找最美花仙子、最帥探花郎”為主題內(nèi)容的傳統(tǒng)花朝節(jié)活動。沈小的花朝節(jié)大典“祭祀花神”儀式的開場首先由一名身著漢服的贊者肅容慢步進入場地，面朝花神像九十度揖禮之后，轉(zhuǎn)身于左處站立。贊者宣：“己亥花朝，百花獻祭。有司謹(jǐn)具，請行事?！彪S即有一名獻官與參祭的十二位美麗小花神一齊入列，在贊者的指揮下，獻官在場內(nèi)完成了焚香、獻果品和獻爵的過程，之后花神們齊聲朗誦祝文。禮畢后，贊者宣：“請參祭者祭拜！”隨著“拜”、“興”的三次重復(fù)，十二位小花神共同鞠躬祭拜。行完拜禮之后，贊者向參祭的人員九十度鞠躬，之后參祭的人員回禮，躬身向后退三步。最后所有參祭人員轉(zhuǎn)身，分別以原路退出祭祀場地。沈小的同學(xué)們通過觀賞整個虔誠并且肅穆的祭祀花神儀式，在內(nèi)心中深深地感受到了華夏禮儀文化。

整場活動中學(xué)生們身著傳統(tǒng)漢服，在妝容和配件上用“花”的元素作為獨特的裝飾，用自己的創(chuàng)意來爭當(dāng)最美的花仙子與最帥的探花郎。學(xué)生們還用古韻古調(diào)來吟誦“百花”的詩詞，來感受詩人賦予花卉的特殊品格，感受不同花卉所蘊含的人格寓意。老師們也圍繞花朝節(jié)的主題在教室里給同學(xué)們講授相關(guān)的一些傳統(tǒng)文化知識，大家都興趣盎然。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日在沈家營小學(xué)開展的意義

花朝節(jié)是一個以花為主題的漢族傳統(tǒng)節(jié)日，這次在沈小開展的活動里有著文化和禮儀的教育，通過傳統(tǒng)的節(jié)日活動將質(zhì)樸的育人理念扎根于學(xué)生們的內(nèi)心中，期許每一個學(xué)生都能夠成為向美、向善的人?！盎ǔ?jié)”活動中包含著中華優(yōu)良傳統(tǒng)里的“禮”與“敬”，以及古人流傳下來的對人與自然關(guān)系的感悟。這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動能夠引領(lǐng)學(xué)生們對中華傳統(tǒng)禮儀產(chǎn)生更加濃郁的興趣與關(guān)注，從而達(dá)到人人知禮節(jié)的目的。

三、非遺文化進校園的內(nèi)涵和作用

（一）有助于調(diào)節(jié)學(xué)生的身心健康

非遺文化進校園能使學(xué)生們在壓力學(xué)習(xí)之下的體力與腦力都有所調(diào)節(jié)，通過讓學(xué)生放松身心、欣賞才藝，來豐富學(xué)生們的精神文化生活。此外多樣的非遺文化活動還能夠消減學(xué)生學(xué)習(xí)中的緊張感，讓學(xué)生們在活動里享受美感，從而在身心舒暢的生活環(huán)境里學(xué)習(xí)和成長。

（二）有助于激發(fā)學(xué)生的成就動機

在校園里通常傳統(tǒng)的教學(xué)方式普遍是以教師為主導(dǎo)，面對學(xué)生們都是相同的教學(xué)要求和方式，忽略了學(xué)生的差異性。而非遺文化傳承的育人機制，能夠在文化活動中有效地兼顧學(xué)生的差異。設(shè)置選擇與特定年齡層次相符合的非遺文化項目，既可以幫助學(xué)習(xí)快的學(xué)生激發(fā)成就動機，并且學(xué)習(xí)落后的學(xué)生也不會產(chǎn)生挫敗感。

（三）有助于緩解學(xué)生的負(fù)面情緒

現(xiàn)如今很多學(xué)生不僅在學(xué)業(yè)上有沉甸甸的壓力，心理上也負(fù)荷著