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文檔簡(jiǎn)介
2023名校高考語(yǔ)文文言文閱讀之
多文本斷句主觀題
—第一套—
1.【安徽吉林黑龍江云南四省2023年高三聯(lián)考】
原文節(jié)選:
昔者,陳成恒相齊簡(jiǎn)公,欲為亂,憚齊邦鮑、晏,故徙其兵
而伐魯。魯君憂也。孔子患之,乃呂門人弟子而謂之日:“諸侯
有相伐者尚恥之今魯父母之邦也,丘墓存焉,今齊將伐之,可無(wú)
一出乎?"顏淵辭出,孔子止之,子路辭出,孔子止之,子貢
辭出,孔子遣之。
(節(jié)選自《越絕書越絕內(nèi)傳陳成恒》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
諸A侯B有C相D伐E者F尚G恥H之I今J魯K父L母
M之N邦O也
——第二套?
2.【湖南省長(zhǎng)沙市長(zhǎng)郡中學(xué)2023屆高三下學(xué)期月考七】
原文節(jié)選:
已立志為君子,自當(dāng)從事于學(xué)。凡學(xué)之不勤,必其志之尚未
篤也。從吾游者,不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上。諸生
試觀儕輩[同輩]之中,茍有虛而為盈無(wú)而為有諱已之不能忌人
之有善自矜自是大言欺人者使其人資稟雖甚超邁儕輩之中有弗
疾理之置堊?有弗鄙賤之者乎?彼固將以欺人,人果遂為所欺,
有弗竊笑之者乎?
10.給材料一中畫波浪線的句子斷句。(3分)
茍有虛而為盈無(wú)而為有諱己之不能忌人之有善自矜自是大言欺
人者使其人資稟雖甚超邁儕輩之中有弗疾惡之者乎
——第三套
3.【廣東省惠州市2023屆高三下學(xué)期語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)】
原文節(jié)選:
穆王將征犬戎,祭公謀父諫日:"不可。先王耀德不觀兵。
夫兵戢而時(shí)動(dòng),動(dòng)則成,觀則玩,玩則無(wú)震。是故周文公之《頌》
日:’載戢干戈,載橐弓矢。我求懿德,肆于時(shí)夏,允王保之。
先王之于國(guó)也懋正其德而厚其性阜其財(cái)求而利其器用明利害之
鄉(xiāng)以文修之使務(wù)利而避害懷德而畏威故能保世以滋大。
(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?祭公諫穆王征犬戎》)
10.用7"給下面的文段短句(3分)
先王之于民也懋正其德而厚其性阜其財(cái)求而利其器用明利害之
鄉(xiāng)以文修之使務(wù)利而避害懷德而畏威故能保世以滋大
—第四套—
4.【山東省青島市2023年高三年級(jí)第一次適應(yīng)性檢測(cè)】
原文節(jié)選:
臣光日:為治之要莫先于用人而知人之道圣賢所難也是故求
之于毀譽(yù),則愛憎競(jìng)進(jìn)而善惡混淆;考之于功狀,則巧詐橫生而
真?zhèn)蜗嗝?。要之,其本在于至公至明而已矣。為人上者至公至明?/p>
則群下之能否焯然形于目中,無(wú)所復(fù)逃矣。茍為不公不明,則考
課之法,適足以為曲私欺罔之資也。
(節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡
上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
為A治B之C要D莫E先F于G用H人I而J知K人L
之M道N圣。賢P所Q難R也
—第五套—
5.【福建省廈門市2023屆高三二模】
原文節(jié)選:
范公諱景文,字夢(mèng)章,生而端亮,行醇謹(jǐn)。諸生時(shí),即以天
下為己任,登萬(wàn)歷四十一年癸丑進(jìn)士,授東昌府推官,署其門日
"不受囑,不受饋",眾稱"不二公"。獄多平反。時(shí)值大饑條
荒政躬自賑恤全活以億萬(wàn)計(jì)。已未,擢吏部稽勛司主事,時(shí)光宗
登極,旬月中,公所推擢皆先朝耆舊,世所目"威鳳祥麟"者。
(節(jié)選自《明季北略?卷二十一上》)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
時(shí)網(wǎng)值[B]大[C]饑[D]條舊荒舊政[G]躬[H]自[I]賑臼恤[K]全[L]
活[M]以[N]億[O]萬(wàn)[P]計(jì)
(二)文言文閱讀:多文本斷句主觀題
一閱讀下面的文言文,完成1-5題。
文本一
先公四歲而孤,家貧無(wú)資,太夫人以荻畫地,教以書字,多誦古人篇
章,使學(xué)為詩(shī)。以至?xí)円雇鼘嬍?惟讀書是務(wù)。及舉進(jìn)士時(shí),學(xué)者方
為四六,號(hào)時(shí)文,公已獨(dú)步其間。天圣七年,補(bǔ)國(guó)子監(jiān)生。是秋取解,
明年南省試,皆為第一人,由是名重當(dāng)世。先公平生以獎(jiǎng)進(jìn)賢材為
己任。今湖州孫正言覺為合肥主簿,未與公相識(shí)??な嘏麚?jù)
拾以罪。時(shí)胡侍講在太學(xué)以屬公,公為作手書與其寮佐,令保全之,
遂獲免。福州處士陳烈,素不與公相識(shí)。公聞其名,知其行義,屢薦
于朝,乞賜召用,朝廷即召烈為國(guó)子監(jiān)直講。先公平生文章擅天下,
未嘗以矜人。初奉敕撰《唐書》,而《列傳》則宋公祁所撰。書
成奏御,舊制惟列官最高者一人,公官高,當(dāng)書。公日:"宋公于傳,
功深而日久,豈可掩其名,奪其功?"于是《列傳》書宋公。先公天
性勁正,不顧仇怨。雖以此屢被讒謗,至于貶逐。
及居大位,毅然不少顧惜,尤務(wù)直道而行,橫身當(dāng)事,不恤浮議。是時(shí),
今司徒韓魏公當(dāng)國(guó),每諸公聚議,事有未可,公未嘗不力爭(zhēng),或奏事
上前,眾議未合,公亦往返折難,無(wú)所顧避。
(選自《歐陽(yáng)修集?附錄二?先公事跡》,有刪改)
文本二
嗚呼哀哉!公之生于世,六十有六年。民有父母,國(guó)有蓍龜,斯文有傳,
學(xué)者有師。君子有所恃而不恐,小人有所畏而不為。誓如大川喬
岳,不見其運(yùn)動(dòng),而功利之及于物者,蓋不可以數(shù)計(jì)而周知。今公之
沒(méi)也,赤子無(wú)所仰花,朝廷無(wú)所稽疑。昔我先君懷寶遁世,非公則
莫能致,而不肖無(wú)狀,因緣出入;受教于門下者,十有六年于茲。
聞公之喪,義當(dāng)匍匐往救,而懷祿不去,愧古人以忸怩,緘詞千
里,以寓一哀而已矣。蓋上以為天下慟,而下以哭其私。嗚呼哀哉。
尚享!
(選自蘇軾《祭歐陽(yáng)文忠公文》,有刪改)
文本三
惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí),死有傳于后世,茍能如此足矣!如公器質(zhì)之深
厚,智識(shí)之高遠(yuǎn),而輔學(xué)術(shù)之精微,故充于文章,見于議論,豪健俊偉,
怪巧瑰琦。世之學(xué)者無(wú)問(wèn)乎識(shí)與不識(shí)而讀其文則其人可知。方仁
宗皇帝臨朝之末年,顧念后事,謂如公者,可寄以社稷之安危;及夫
發(fā)謀決策,從容指顧,立定大計(jì),謂千載而一時(shí)。功名成就,不居而去,
其出處進(jìn)退,又庶乎英魄靈氣,不隨異物腐散,而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)
與潁水之湄。
(選自王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》,有刪改)
1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相
應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
世A之B學(xué)C者D無(wú)E問(wèn)F乎G識(shí)H與I不J識(shí)K而L讀M
其N文。則P其Q人R可S知
答案:DKO
世之學(xué)者,無(wú)問(wèn)乎識(shí)與不識(shí),而讀其文,則其人可知。
解析:句意為世上求學(xué)的人,不論他是否認(rèn)識(shí)先生,只要讀到他的
著作,就能知道他的為人。
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
()
A.國(guó)子監(jiān),封建時(shí)代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu),又
稱"太學(xué)"或"國(guó)學(xué)",就學(xué)的學(xué)員皆稱太學(xué)生或國(guó)子生。
B.省試,明清時(shí)稱會(huì)試,由禮部主持,每三年舉行一次,第一名稱為
會(huì)元。從文中可知,歐陽(yáng)修是省試的會(huì)元。
C.文忠,是歐陽(yáng)修的謚號(hào)。古代很多文學(xué)家的作品集常以謚號(hào)命名,
例如《歐陽(yáng)文忠公文集》《昌黎先生集》《范文正公集》。
D.尚享,也作"尚饗",是指尊崇、高尚的享受,是舊時(shí)祭文結(jié)語(yǔ),
表示希望死者來(lái)享用祭品,表達(dá)對(duì)逝者的悼念。
答案C
解析C項(xiàng)錯(cuò)誤眉黎不是謚號(hào)。韓愈是河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)
人啟稱"郡望昌黎",世稱"韓昌黎""昌黎先生"。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.歐陽(yáng)修文冠天下。四六文盛行時(shí)他就獨(dú)步其間;修撰《唐書》
完成后,皇帝贊其為修史第一人;文風(fēng)豪健俊偉,令王安石嘆服。
B.歐陽(yáng)修舉賢好士。湖州孫覺與歐陽(yáng)修還未相識(shí)時(shí),郡守欲加罪于
孫覺,歐陽(yáng)修親寫書信使其獲免;陳烈等亦曾得其相助。
C.歐陽(yáng)修性情耿直。韓琦主持國(guó)政時(shí),公卿聚集議事,歐陽(yáng)修都會(huì)
據(jù)理力爭(zhēng);上朝奏事,眾議不合時(shí),也會(huì)反復(fù)爭(zhēng)辯,無(wú)所顧忌。
D.歐陽(yáng)修德高望重。蘇軾贊其"大川喬岳"般的地位,王安石嘆
其高遠(yuǎn)深厚的才識(shí),由衷贊美歐陽(yáng)修一生的人品功業(yè),情真意切。
答案A
解析A項(xiàng),"皇帝贊其為修史第一人"錯(cuò),"舊制惟列官最高者一
人"的意思是"按照舊制只署官職最高的人的名字"。
4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
Q)先公天性勁正,不顧仇怨。雖以此屢被讒謗,至于貶逐。
答案先父生性耿直剛正,不顧慮他人的仇怨。雖然因?yàn)檫@多次被
讒毀誹謗,到了被貶謫放逐的地步。
(2)及夫發(fā)謀決策,從容指顧,立定大計(jì),謂千載而一時(shí)。
答案后來(lái)確定方針,從容行動(dòng),當(dāng)機(jī)立斷,輔助當(dāng)今皇上即位,真可
說(shuō)是千載難逢的大事一朝決定。
5.從表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格的角度比較文本一和文本二、三兩文的
不同。
答案①文本一多記敘,語(yǔ)言平實(shí)自然,情感真摯;乙文以學(xué)生身份
極盡哀痛,丙文高度贊美,認(rèn)為功成名就。
②文本二、三兩文多議論、抒情,語(yǔ)言典雅莊重,情感濃烈。
參考譯文
文本一
先父四歲的時(shí)候就失去了父親,家境貧寒,沒(méi)有錢供他讀書,太夫
人用蘆葦稈在沙地上教他寫字,還讓他廣泛誦讀古人篇章,又讓他
學(xué)習(xí)作詩(shī)。以至于夜以繼日廢寢忘食,只致力于讀書。等他考中
進(jìn)士時(shí),求學(xué)的人正盛行寫作駢文,號(hào)稱時(shí)文,而先父此時(shí)已獨(dú)步
其中。天圣七年,補(bǔ)選為國(guó)子監(jiān)生。這一年秋天通過(guò)鄉(xiāng)試,第二年
通過(guò)省試,并且都是第一名,從此名重于世。先父平生把獎(jiǎng)掖后進(jìn)、
推舉賢才作為自己的責(zé)任。湖州孫覺擔(dān)任合肥主簿,和先父不相
識(shí)。郡守對(duì)孫覺很惱怒,想搜羅罪名治他的罪。當(dāng)時(shí)胡侍講在太
學(xué)把這件事告訴了先父,先父親自寫信給他的屬下,讓他保全孫覺,
于是得以免罪。福州隱士陳烈一向與先父不認(rèn)識(shí),先父聽說(shuō)了他
的名氣,了解他的品行德義,多次向朝廷舉薦,請(qǐng)求征召錄用,朝廷
就任命陳烈為國(guó)子監(jiān)
直講。先父平生寫文章勝過(guò)他人,卻從不向別人夸耀自己。當(dāng)初
他奉皇命編撰《唐書》,而《列傳》由宋祁編撰。完成后上奏皇
帝,按照舊制只署官職最高的人的名字,先父官職最高,應(yīng)當(dāng)只署
他的名字。先父說(shuō):"宋公編寫《列傳》,功夫深厚,耗時(shí)長(zhǎng)久,我怎
可掩蓋他的名字,奪取他的功勞?”于是《列傳》署上了宋祁的名
字。先父生性耿直剛正,不顧慮他人的仇怨。雖然因?yàn)檫@多次被
讒毀誹謗,到了被貶謫放逐的地步。等到他官居高位,仍然堅(jiān)定而
毫不顧全自己更加致力于正道直行,置身于事,不懼議論。這時(shí)當(dāng)
今的司徒韓琦主持國(guó)政,每當(dāng)諸位公卿聚會(huì)議事時(shí),事情還未定論,
先父都據(jù)理力爭(zhēng),有時(shí)向皇帝奏事,眾人意見不統(tǒng)一,先父也會(huì)反
復(fù)爭(zhēng)辯,無(wú)所顧忌回避。
文本二
悲痛啊!先生到這世上來(lái),已經(jīng)有六十六年了。因?yàn)橛辛讼壬傩?/p>
有了父母官,國(guó)家有了可以像蓍草和龜甲一樣解決疑問(wèn)的人;文化
因而得到傳授,求學(xué)的人有了老師;有德行的人有所依仗因此不會(huì)
害怕,小人因?yàn)楹ε孪壬赃€有不敢做的事情。先生就像高山
大川,看不到他運(yùn)動(dòng),但受他恩惠的事物,不能夠用數(shù)字來(lái)衡量、不
能全部知曉?,F(xiàn)在先生逝世了,有抱負(fù)的人沒(méi)有了仰仗庇護(hù)的人,
朝廷沒(méi)有了查找疑問(wèn)的人。以前我的父輩胸懷大略隱居于世,不
是先生就不能夠招致他;而那時(shí)沒(méi)有才能的我,因?yàn)檫@樣才得以跟
隨先生,在先生的門下受到教育有十六年。聽說(shuō)先生逝世的消息,
按情理應(yīng)當(dāng)跪著前去憑吊,但是身有公務(wù)不能前往,我也愧對(duì)過(guò)世
的人而感到不自在。只能從千里之外寫信,來(lái)抒發(fā)心中的悲哀。
這樣做是為天下蒼生感到悲痛,也是我自己對(duì)先生的痛哭。悲痛
啊!先生您安息吧!
文本三
先生活著的時(shí)候,聞名于當(dāng)代;先生去世以后,有著述流傳后世,有
這樣的成就已經(jīng)可以了。先生具有那樣深厚的氣質(zhì),高遠(yuǎn)的見識(shí),
加以精微的學(xué)術(shù)功力,因此作為文章,發(fā)為議論,豪放、強(qiáng)勁、英俊、
奇?zhèn)?神奇、巧妙、燦爛、美好。世上求學(xué)的人,不論他是否認(rèn)識(shí)
先生,只要讀到他的著作,就能知道他的為人。在仁宗皇帝在朝的
最后幾年,考慮到他去世后的事情,曾經(jīng)認(rèn)為,像先生這樣的人才,
可以把國(guó)家的前途委托(給他)。后來(lái)確定方針,從容行動(dòng),當(dāng)機(jī)立
斷,輔助當(dāng)今皇上即位,真可說(shuō)是千載難逢的大事一朝決定。功成
名就,不自居有功而請(qǐng)求退職,從出任官職,到居家隱居,這樣的英
靈,絕不會(huì)隨著軀體消滅,而長(zhǎng)留在箕山之旁與潁水之濱。
二(2023?武漢質(zhì)檢)閱讀下面的文言文,完成6~10題。(20分)
文本一:
上在道,民有獻(xiàn)瓜果者,上欲以散試官授之,訪于陸贄。贄上奏,
以為:"爵位恒宜慎惜,不可輕用。起端雖微,流弊必大。獻(xiàn)瓜
果者,止可賜以錢帛,不當(dāng)酬以官。"上日:"試官虛名,無(wú)損
于事。"贄又上奏,其略曰:"自兵興以來(lái),財(cái)賦不足以供賜,
而職官之賞興焉;青朱雜沓于胥徒,金紫普施于輿皂。夫誘人之
方惟名與利名近虛而于教為重利近實(shí)而于德為輕。專實(shí)利而不濟(jì)
之以虛,則耗匱而物力不給;專虛名而不副之以實(shí),則誕謾而人
情不趨。今之員外、試官,頗同勛、散、爵號(hào),雖則授無(wú)費(fèi)祿,
受不占員,然而突金舌鋒、排患難者則以是賞之,竭筋力、展勞效
者又以是酬之。若獻(xiàn)瓜果者亦授試官,則彼必相謂曰,吾以忘軀
命而獲官,此以進(jìn)瓜果而獲官,是乃國(guó)家以吾之軀命同于瓜果矣。
視人如草木,誰(shuí)復(fù)為用哉!今陛下既未有實(shí)利以敦勸,又不重虛
名而濫施,人無(wú)藉焉。則后之立功者,將曷用為賞哉!"
贄在翰林,為上所親信,居艱難中,雖有宰相,大小之事,上必
與費(fèi)謀之,故當(dāng)時(shí)謂之內(nèi)相,上行止必與之俱。然贄數(shù)直諫,忤
上意,盧杞雖貶官,上心庇之。贄極言杞奸邪致亂,上雖貌從,
心頗不悅。
(節(jié)選自《資治通鑒》第二百三十卷,有刪改)
文本二:
伏見唐宰相陸贄,才本王佐,學(xué)為帝師。論深切于事情,言不離
于道德。智如子房而文則過(guò),辯如賈誼而術(shù)不疏,上以格君心之
非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇時(shí)。德宗以苛刻為能,
而贄諫之以忠厚;德宗以猜疑為術(shù),而費(fèi)勸之以推誠(chéng);德宗好用
兵,而贄以消兵為先;德宗好聚財(cái),而贄以散財(cái)為急。至于用人
聽言之法,治邊馭將之方,罪己以收人心,改過(guò)以應(yīng)天道,去小
人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉數(shù)??芍^進(jìn)苦
口之樂(lè)石,針害身之膏肓。使德宗盡用其言,則貞觀可得而復(fù)。
(節(jié)選自蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子》)
6.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
(3分)
夫A誘B人C之D方E惟F名G與H利I名J近K虛L而M
于N教0為P重Q利R近S實(shí)T而U于V德W為X輕
答案:DIQ
夫誘人之方,惟名與利,名近虛而于教為重,利近實(shí)而于德為輕。
解析:句意為"誘導(dǎo)人們的方法,只有名譽(yù)與利益,名譽(yù)接近虛
無(wú)但對(duì)教化來(lái)說(shuō)卻是重要的,利益接近實(shí)際但對(duì)德行培養(yǎng)來(lái)說(shuō)卻
是次要的。"
7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
(3分)()
A."訪于陸資"與"徑造廬訪成"(《促織》)兩句中的"訪"
字含義不同。
B.內(nèi)相,唐德宗開始,雖朝廷有宰相主政,而翰林學(xué)士常值宿
內(nèi)廷,向皇帝提出建議,參裁可否,故號(hào)稱內(nèi)相。明朝時(shí)內(nèi)相為
司禮監(jiān)掌印太監(jiān)尊稱。
C."上雖貌從"與"貌恭而不心服"(《諫太宗十思疏》)兩句
中的"貌"字活用情況相同。
D."貞觀"為唐高祖李淵的年號(hào),出自"天地之道,貞觀者也"
他開創(chuàng)了政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的初唐局面,史稱"貞
觀之治”。
答案D[D項(xiàng),"‘貞觀’為唐高祖李淵的年號(hào)"說(shuō)法錯(cuò)誤。
"貞觀"應(yīng)為唐太宗李世民的年號(hào)。]
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.陸贄不贊成用官位來(lái)酬報(bào)給唐德宗進(jìn)獻(xiàn)瓜果的人,認(rèn)為只能
賜給他們錢帛,但是德宗覺得試官只有個(gè)虛名,對(duì)事情是沒(méi)有什
么損害的。
B.唐德宗非常信任器重陸贄,無(wú)論什么事,都與陸贄商量,無(wú)
論到哪里去,都有陸贄伴隨,所以陸贄敢于直言諫i爭(zhēng),不懼違背
德宗的意旨。
C.蘇軾贊賞陸贄對(duì)上可以糾正皇帝的錯(cuò)誤,對(duì)下能夠貫通天下
人的心志。陸贄提出了很多方面的合理建議,像苦口良藥般可以
醫(yī)治重病。
D.唐德宗沒(méi)能完全按陸贄的進(jìn)言去實(shí)行,貞觀之治的盛況難以
再現(xiàn)。蘇軾進(jìn)札子的目的是建議宋哲宗讀陸贄的奏議,從中學(xué)習(xí)
治國(guó)之術(shù)。
答案B[強(qiáng)加因果。陸贄秉性正直貞剛,敢于直言諫i爭(zhēng),并不
是因?yàn)榈伦谛湃纹髦厮鸥矣谥毖灾Gi爭(zhēng)。]
★9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)今陛下既未有實(shí)利以敦勸,又不重虛名而濫施,人無(wú)藉焉。
譯文:____________________________________________________
(2)智如子房而文則過(guò),辯如賈誼而術(shù)不疏。
譯文:____________________________________________________
答案(1)現(xiàn)在陛下既沒(méi)有實(shí)際的利益來(lái)敦促勸勉人們,又不重
視虛無(wú)的名譽(yù)而不加節(jié)制地施加于人,人們行事便無(wú)所依憑了。
(2)智慧與子房(張良)相當(dāng)而文才卻要?jiǎng)龠^(guò)他,辯才與賈誼相當(dāng)而
方法卻不似他粗疏。
解析Q)敦勸,敦促勸勉。濫,過(guò)多。藉,依憑。(2)過(guò),勝過(guò)。
術(shù),方法。疏,粗疏。
10.文本一第一段中陸贄的奏議屬于文本二中提到的哪個(gè)方面的
奏議?在這個(gè)方面陸贄的主要觀點(diǎn)是什么?(3分)
答案(1)屬于"用人聽言之法”這個(gè)方面的奏議,屬于官職任
用這一方面。(2)主要觀點(diǎn)是陸贄認(rèn)為應(yīng)該考慮名譽(yù)與利益并重
來(lái)使官員順?lè)閲?guó)效力。(意思對(duì)即可)
解析文本一第一段中,陸贄針對(duì)德宗欲授予獻(xiàn)瓜果者以散試官
之事兩次呈上奏章,其看法是:不應(yīng)該授予。理由是:朝廷財(cái)賦
不足,卻興起賞賜職官之風(fēng),導(dǎo)致"既未有實(shí)利以敦勸,又不重
虛名而濫施,人無(wú)藉焉"。由此可看出,陸費(fèi)的主要觀點(diǎn)是:應(yīng)
該慎重授予官職,考慮名譽(yù)與利益并重來(lái)激勵(lì)人們。據(jù)此從文本
二中尋找相對(duì)應(yīng)方面的奏議即可。
【參考譯文】
文本一:
德宗在路途中行進(jìn),百姓中有進(jìn)獻(xiàn)瓜果的,德宗準(zhǔn)備授給他散試
官的頭銜,向陸贄詢問(wèn),陸贄呈上奏章,認(rèn)為:"授給爵位通常
應(yīng)該慎重珍惜,不能輕易封賜。事情的發(fā)端雖然微小,但相沿下
來(lái)的弊端必定很大。對(duì)于進(jìn)獻(xiàn)瓜果的人,只能賜給錢帛,不應(yīng)該
用官位來(lái)酬報(bào)。"德宗說(shuō):"試官只是個(gè)虛名,對(duì)事情沒(méi)有損害。"
陸贄又呈上奏章,奏章大致是說(shuō):"自從戰(zhàn)事興起以來(lái),財(cái)貨與
賦稅不足以供給對(duì)將士的賞賜,于是以職官為賞賜的辦法便興起
了;身著青、緋色朝服的人混雜在官府衙役中間,金魚袋和紫衣
普遍賞賜給地位微賤的人們。誘導(dǎo)人們的方法,只有名譽(yù)與利益,
名譽(yù)接近虛無(wú)但對(duì)教化來(lái)說(shuō)卻是重要的,利益接近實(shí)際但對(duì)德行
培養(yǎng)來(lái)說(shuō)卻是次要的。只給人實(shí)際利益而不以虛無(wú)的名譽(yù)加以補(bǔ)
益,就會(huì)耗盡資財(cái)使物力難以供給;只給人虛無(wú)的名譽(yù)而不以實(shí)
際利益相配,就會(huì)近乎欺騙使人心不能歸附。如今的員外、試官,
與勛官、散官、爵號(hào)很類似,雖然授給這種官銜不用消耗薪俸,
也不占去名額,但是對(duì)于那些沖鋒陷陣、排憂解難的人,是用這
種官銜來(lái)獎(jiǎng)賞他們的,對(duì)于那些竭盡全力、做出功績(jī)的人,也是
用這種官銜來(lái)酬報(bào)他們的。倘若進(jìn)獻(xiàn)瓜果的人也被授予試官的官
銜,那么他們必然會(huì)相互談?wù)撜f(shuō):‘我們舍生忘死才得到官銜,
這些人因進(jìn)獻(xiàn)瓜果而得到官銜,這是國(guó)家把我們的性命看得同瓜
果一樣了?!讶丝吹萌缤菽荆l(shuí)還能為國(guó)家效力呢!現(xiàn)在陛
下既沒(méi)有實(shí)際的利益來(lái)敦促勸勉人們,又不重視虛無(wú)的名譽(yù)而不
加節(jié)制地施加于人,人們行事便無(wú)所依憑了。那么,對(duì)以后立下
功勞的人,將用什么作為獎(jiǎng)賞呢!"
陸贄供職翰林院,受到德宗的親近信任,在艱難的日子里,雖然
有宰相,但是無(wú)論大事小事,德宗必定要與陸贄商量,所以當(dāng)時(shí)
人們把他叫作內(nèi)相,德宗無(wú)論到哪里一定要有陸贄陪同。然而陸
費(fèi)常常直言勸諫,違逆德宗的意旨,盧杞雖被貶官,但德宗內(nèi)心
仍庇護(hù)他。陸贄極力陳述盧杞奸詐邪惡導(dǎo)致變亂,德宗雖然表面
上認(rèn)同,其實(shí)心中很不高興。
文本二:
臣聽說(shuō)唐朝的宰相陸贄,才能本來(lái)能擔(dān)當(dāng)?shù)弁醯妮o佐之任,學(xué)問(wèn)
可以成為帝王的老師。他的議論深刻而切合事理人情,言語(yǔ)不偏
離圣賢的道德規(guī)范。智慧與子房相當(dāng)而文才卻要?jiǎng)龠^(guò)他,辯才與
賈誼相當(dāng)而方法卻不似他粗疏,上可以糾正皇帝想法上的錯(cuò)誤,
下能夠通曉天下人的心志。但他很不幸,做官?zèng)]能趕上良好的時(shí)
機(jī)。德宗以嚴(yán)厲刻薄為能事,陸贄就以忠誠(chéng)敦厚去勸諫;德宗以
猜疑忌恨去對(duì)人,陸贄就以推心置腹去勸說(shuō)彳惠宗喜好用兵打仗,
陸贄則認(rèn)為消除戰(zhàn)事是當(dāng)時(shí)首先要做的;德宗喜好斂聚財(cái)物,陸
贄則認(rèn)為散財(cái)于民最為迫切。至于任用人才、接受意見的方法,
整治邊防、駕馭將帥的策略,歸罪于自身以收攏人心,改正過(guò)錯(cuò)
以順應(yīng)天道,排斥小人以消除百姓的禍患,珍惜名譽(yù)、寶器以授
予有功之人,像這些合理的建議,很難列舉完。陸贄真可以說(shuō)是
進(jìn)獻(xiàn)了苦口的良藥,去診治危害身體的重病。假使德宗能完全采
納陸贄的進(jìn)言,那么貞觀之治的盛況便會(huì)再一次出現(xiàn)。
三(2023屆T8聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成11—15題。
材料一:
秦攻宜陽(yáng),周君謂趙累日:"子以為何如?"對(duì)曰:"宜陽(yáng)必拔
也。"君日:"宜陽(yáng)城方八里,材士十萬(wàn),粟支數(shù)年,公仲①之
軍二十萬(wàn)景翠以楚之眾臨山而救之秦必?zé)o功。“對(duì)曰:"甘茂,
羈旅也,攻宜陽(yáng)而有功,則周公旦也;無(wú)功,則削跡于秦。秦王
不聽群臣父兄之議而攻宜陽(yáng)。宜陽(yáng)不拔,秦王恥之。臣故日拔。"
君曰:"子為寡人謀,且奈何?"對(duì)曰:"君謂景翠日:’公爵
為執(zhí)圭,官為柱國(guó),戰(zhàn)而勝,則無(wú)加焉矣;不勝,則死,不如背
秦援宜陽(yáng)。公進(jìn)兵,秦恐公之乘其弊也,必以寶事公;公仲慕公
之為己乘秦也,亦必盡其寶。"秦拔宜陽(yáng),景翠果進(jìn)兵。秦懼,
遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東
周。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?東周策一》)
材料二:
秦伐宜陽(yáng)。楚王謂陳軫日:“寡人聞韓侈巧士也,習(xí)諸侯事,殆
能自免也。為其必免,吾欲先據(jù)之以加德焉。"陳軫對(duì)日:“舍
之,王勿據(jù)也。以韓侈之知,于此困矣。今山澤之獸,無(wú)黠于麋,
麋知獵者張罔,前而驅(qū)己也,因還走而冒人,至數(shù),獵者知其詐,
偽舉罔而進(jìn)之。麋因得矣。今諸侯明知此多詐,偽舉罔而進(jìn)者必
眾矣。舍之,王勿據(jù)也。韓侈之知,于此困矣。"楚王聽之,宜
陽(yáng)果拔,陳軫先知之也。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚策三》
材料三:
甘茂攻宜陽(yáng),三鼓之而卒不上。秦之右將有尉對(duì)日:"公不論兵,
必大困。"甘茂日:"我羈旅而得相秦者,我以宜陽(yáng)餌王。今攻
宜陽(yáng)而不拔,公孫衍挫我于內(nèi),而公仲以韓窮我于外,是無(wú)茂之
日已!請(qǐng)明日鼓之,而不可下,因以宜陽(yáng)之郭為墓。"于是出私
金以益公賞。明日鼓之,宜陽(yáng)拔。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》)
【注】①公仲:韓國(guó)相國(guó),又稱公仲侈、韓公仲。
11.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
公A仲B之C軍D二E十F萬(wàn)G景H翠I以J楚K之L眾M
臨N山。而P救Q之R秦S必T無(wú)U功
答案:GMR
公仲之軍二十萬(wàn),景翠以楚之眾,臨山而救之,秦必?zé)o功
解釋:句意為有韓相國(guó)公仲的軍隊(duì)二十萬(wàn),還有景翠率領(lǐng)的楚國(guó)
的軍隊(duì),依山扎寨相機(jī)援救宜陽(yáng),秦國(guó)一定不會(huì)有收獲。
12.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
(3分)
A.周公旦,即姬旦,周文王之子,"三王"之一,留下"周公吐
哺”的佳話。
B.圭,古代貴族在舉行朝聘、祭祀等典禮時(shí)拿的玉器,依其大小,
以別尊卑。
C.三鼓,文中"三鼓之"與《曹劌論戰(zhàn)》中"齊人三鼓"都是"擊
三次鼓"之意。
D.郭,古代在城的外圍加筑的一道城墻,即外城。后來(lái)城郭多指
城邑和城市。
答案A(周公不是三王之一。三王是指夏禹、商湯、周武王。)
13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.秦國(guó)攻打韓國(guó)的宜陽(yáng),東周國(guó)君認(rèn)為宜陽(yáng)內(nèi)有英勇的士兵、充
足的糧草,外有依山扎寨相機(jī)援救的楚軍,秦國(guó)一定會(huì)無(wú)功而返。
B.秦韓宜陽(yáng)之戰(zhàn),楚王意欲先為韓據(jù)守宜陽(yáng)以施恩于韓,陳軫卻
勸說(shuō)楚王放棄這一打算,事實(shí)證明了陳軫的先知。
C.趙累勸說(shuō)楚國(guó)大將景翠從自身利益出發(fā),選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)出兵宜
陽(yáng),既令秦國(guó)害怕,又得韓國(guó)感激,最終從兩國(guó)獲利。
D.甘茂作為宜陽(yáng)之役的秦軍主帥,面對(duì)困境,相信重賞之下必有
勇夫,于是拿出自己的錢財(cái)加在公家的賞金里。
答案C(不是趙累直接勸說(shuō)景翠,而是給周君的建議。)
14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)寡人聞韓侈巧士也,習(xí)諸侯事,殆能自免也。
(2)今攻宜陽(yáng)而不拔,公孫衍挫我于內(nèi),而公仲以韓窮我于外。
答案
(1)我聽說(shuō)韓國(guó)國(guó)相仲侈是個(gè)聰明能干的人,熟悉諸侯間的事
情,大概能夠避免宜陽(yáng)的危亡。
(巧士:聰明能干/心思靈敏的人。習(xí):熟悉。殆:大概。字詞各
1分,大意1分)
(2)現(xiàn)在攻打宜陽(yáng)如果不能攻下它,在內(nèi)有公孫衍阻撓(毀?。?/p>
我,在外有韓公仲用韓國(guó)的力量來(lái)使我窘迫。("拔""窮"各
1分,大意2分)
(拔:攻下,奪取。挫:本義"折斷"此處譯為阻撓/使……受挫。
窮:使……窘迫。字詞各1分,大意1分)
15.請(qǐng)根據(jù)材料,簡(jiǎn)要概括秦國(guó)最終攻下宜陽(yáng)的原因。(3分)
答案①秦國(guó)君臣同心,求勝意志強(qiáng)。②韓國(guó)相國(guó)韓仲侈的狡詐
多智被諸侯識(shí)破。③其他諸侯各國(guó)如楚國(guó)、東周持觀望態(tài)度。(每
點(diǎn)1分,共3分)
【參考譯文】材料一:秦國(guó)攻打韓國(guó)的宜陽(yáng)城,周赧王對(duì)大臣趙
累說(shuō):"你認(rèn)為這次戰(zhàn)事會(huì)怎樣?"趙累回答說(shuō):"宜陽(yáng)必定會(huì)
被秦國(guó)攻破。"赧王說(shuō):"宜陽(yáng)方圓八里,英勇善戰(zhàn)的士兵十萬(wàn),
糧食足以支用好幾年;(在宜陽(yáng)附近)有韓相國(guó)公仲的軍隊(duì)二十
萬(wàn),還有景翠率領(lǐng)的楚國(guó)的軍隊(duì),依山扎寨相機(jī)援救宜陽(yáng),秦國(guó)
一定不會(huì)有收獲。"趙累回答說(shuō):"秦將甘茂,是寄居在秦國(guó)的
人,攻打宜陽(yáng)如果能建立功勛,那么他就成了秦國(guó)的周公旦;如
果攻不下宜陽(yáng),那么他就不能在秦國(guó)站住腳。秦王(秦武王)不
聽群臣父兄們的建議去攻打宜陽(yáng),如果攻不下宜陽(yáng),秦王會(huì)感到
恥辱。所以我說(shuō)能夠攻下宜陽(yáng)。"周赧王說(shuō):"那么你替我謀劃
一下,該怎么辦呢?"趙累回答說(shuō):"請(qǐng)您對(duì)景翠說(shuō):你的爵位
已經(jīng)達(dá)到執(zhí)圭,你的官職已經(jīng)是上柱國(guó),即使打了勝仗,官爵也
不可能再升了"旦如果不取勝,就必定是死罪。不如避開秦兵援
助宜陽(yáng)。(等秦國(guó)攻下宜陽(yáng)),你再出兵,秦國(guó)擔(dān)心你趁他疲憊
時(shí)進(jìn)攻他,就一定會(huì)拿出寶物賄賂你,公仲認(rèn)為(慕:思,估計(jì))
你是為了他韓國(guó)去攻打秦國(guó),也一定會(huì)拿出所有寶物送給你
秦軍攻陷宜陽(yáng)以后,楚將景翠果真出兵了。秦國(guó)害怕,趕緊獻(xiàn)出
煮棗城。韓國(guó)果然也獻(xiàn)出貴重的寶物。景翠從秦國(guó)得到了煮棗城,
從韓國(guó)得到了寶物,因而感激東周。
材料二:
秦軍攻打韓國(guó)的宜陽(yáng)。楚懷王對(duì)陳軫說(shuō):"我聽說(shuō)韓國(guó)國(guó)相仲侈
是個(gè)聰明能干的人,熟悉諸侯間的事情,大概能夠避免宜陽(yáng)的危
亡。因?yàn)樗欢鼙苊庖岁?yáng)的危亡,所以我想先替他據(jù)守宜陽(yáng),
以此使他們更加感激我們。"陳軫回答說(shuō):"放棄這種想法,大
王不要據(jù)守宜陽(yáng)。憑韓相公仲侈的智慧,在宜陽(yáng)陷入了困境。如
今山澤中的野獸,沒(méi)有比麋鹿更狡猾的。麋鹿知道獵人張開大網(wǎng),
要前來(lái)把它趕到網(wǎng)里去,于是它調(diào)過(guò)頭跑來(lái)頂人,這樣經(jīng)過(guò)許多
次。獵人了解了它的狡詐習(xí)性,舉著網(wǎng)偽裝前進(jìn),麋鹿因此被捕
獲了。如今諸侯明知道這里有許多狡詐的伎倆,舉著網(wǎng)偽裝前進(jìn)
的人一定很多。放棄這種打算,大王不要據(jù)守宜陽(yáng)。韓侈的聰明
才智,在這里陷入困境了。"楚懷王聽了他的話,宜陽(yáng)果然被秦
軍占領(lǐng)。陳軫預(yù)先已經(jīng)料到這個(gè)結(jié)果了。
材料三:
甘茂攻打宜陽(yáng),擂罷了三通鼓,而士兵仍然不肯沖鋒上陣。秦國(guó)
的右將軍尉對(duì)他說(shuō):"您不用兵法指揮士兵作戰(zhàn),一定會(huì)陷入嚴(yán)
重的困境。"甘茂說(shuō):"我客居秦國(guó)而能當(dāng)上丞相的原因,是我
用攻下宜陽(yáng)來(lái)引得秦王高興。現(xiàn)在攻打宜陽(yáng)如果不能攻下它,在
內(nèi)有公孫衍阻撓(毀敗)我,在外有韓公仲用韓國(guó)的力量來(lái)使我
窘迫,這就使我沒(méi)有立功之日了!o請(qǐng)讓我明天再擊鼓進(jìn)軍,如
果再攻不下,就把宜陽(yáng)城郊作為我的葬身之地吧。"于是他拿出
自己的錢財(cái)加在公家的賞金里。第二天擊鼓進(jìn)軍,宜陽(yáng)被攻克。
四、閱讀下面的文言文,完成16~2。題。
燕昭王收破燕之后即位,卑身厚幣,以招賢者,欲將以報(bào)仇。故
往見郭隗先生曰:"齊因孤國(guó)之亂,而襲破燕。孤極知燕小力少,
不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó),以雪先王之恥,孤之愿也。敢問(wèn)以
國(guó)報(bào)仇者奈何?"郭隗先生對(duì)曰:"帝者與師處,王者與友處,
霸者與臣處,亡國(guó)與役處。設(shè)指而事之,北面而受學(xué),則百己者
至。先趨而后息,先問(wèn)而后嘿①,則什己者至。人趨己趨,則若
己者至。馮幾據(jù)杖,眄視指使,則廝役之人至。若恣睢奮擊,峋
藉叱咄,則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中
之賢者,而朝其門下,天下聞王朝其賢臣,天下之士必趨于燕矣。"
昭王日:"寡人將誰(shuí)朝而可?"郭隗先生日:"臣聞古之君人,
有以千金求千里馬者,三年不能得。渭人②言于君日:'請(qǐng)求之?!?/p>
君遣之,三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君,君
大怒日:”所求者生馬,安事死馬,而捐五百金?"渭人對(duì)日:
'死馬且買之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至
矣?!谑遣荒芷谀?,千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士,先從隗
始;隗且見事,況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉!"于是昭王為隗筑
宮而師之。樂(lè)毅自魏往,鄒衍自齊往,劇辛自趙往,士爭(zhēng)湊燕。
燕王吊死問(wèn)生,與百姓同甘共苦。二十八年,燕國(guó)殷富,士卒樂(lè)
佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍,與秦、楚、三晉合謀以伐齊,
齊兵敗,閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北,入至臨淄,盡取齊寶,燒
其宮室宗廟。齊城之不下者,唯獨(dú)莒、即墨。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?燕策一》,有刪改)
【注】①嘿:同"默"。②涓人:中涓,掌管宮中掃除之役。
此指國(guó)君近侍。
16.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
帝A者B與C師D處E王F者G與H友I處J霸K者L與MN
處。亡P國(guó)Q與R役S處
答案:EJO
帝者與師處,王者與友處,霸者與臣處,亡國(guó)與役處
17.下列對(duì)文中加點(diǎn)的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
(3分)()
A."寡人"是古代君王自稱的謙詞,意為寡德(即缺少德行)之
人。君主常"稱孤道寡"。
B."三晉"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙、韓、魏的合稱。春秋末年,韓、趙、
魏三卿分晉,故有此稱。
C."追北"指追逐打了敗仗向北逃亡的敵兵,與《過(guò)秦論》中
“追亡逐北"意義相同。
D."宗廟"指古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇。天子、諸侯、
大夫、士立廟儀制不同。
答案A[A項(xiàng),"古代君王自稱的謙詞……君主?!?錯(cuò)誤,
寡人是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱,選項(xiàng)表述縮小了范圍。]
★18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.齊國(guó)趁燕國(guó)內(nèi)亂之際,突襲攻破了燕國(guó)。燕昭王在國(guó)勢(shì)衰弱
時(shí)即位。他知道國(guó)力弱小,難以輕易洗雪國(guó)恥,因此主動(dòng)請(qǐng)教郭
隗,詢問(wèn)復(fù)仇的計(jì)策。
B.郭隗告訴燕昭王,開創(chuàng)帝業(yè)、成就王業(yè),稱霸諸侯、亡失國(guó)
家的君主,各有不同的用人方式;不同的用人方式會(huì)招來(lái)不同的
人,得到不同的結(jié)果。
C.古代某國(guó)君以重金購(gòu)求千里馬,長(zhǎng)久不能如愿。后來(lái)他的一
位侍從花五百金買回一匹已死千里馬的頭,結(jié)果不滿一年,就有
三匹千里馬送上門來(lái)。
D.在上將軍樂(lè)毅的統(tǒng)率下,燕國(guó)士兵作戰(zhàn)極為勇猛,他們攻入
齊國(guó)都城臨淄,把財(cái)寶盡數(shù)取去。最后齊國(guó)只剩兩座城池未被攻
下。
答案C[C項(xiàng),"就有三匹千里馬送上門來(lái)"錯(cuò)誤,"千里之馬
至者三"中"三"是虛數(shù),形容很多。]
19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)謝指而事之,北面而受學(xué),則百己者至。
(2)今王誠(chéng)欲致士,先從隗始;隗且見事,況賢于隗者乎?
[答案]Q)如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者,屈居下位接受教誨,
那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨。
⑵如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才,就請(qǐng)先從我開始吧;我尚
且被重用,何況那些勝過(guò)我的人呢?
[解析](1)謝指,卑躬曲節(jié)。事,侍奉。北面,屈居下位。則百
(于)己者至,省略句。⑵誠(chéng),如果。致士,羅致、招攬人才。見
事,被重用,見,表被動(dòng)。況賢于隗者,狀語(yǔ)后置。
★20.《孫子兵法》日:"謀定而后動(dòng),知止而有得。"燕昭王
為了復(fù)仇,是怎樣"謀定而后動(dòng)”的?請(qǐng)根據(jù)選文加以概括。(3
分)
[答案]①知己知彼,借助賢良,以勵(lì)精圖治。②虛心請(qǐng)教,聽
取建議,做一位禮賢下士、愛才惜才的賢能君王。③厚待郭隗,
以示廣納賢才的真誠(chéng)態(tài)度。④吸引了大批人才,與百姓同甘共苦,
國(guó)富兵強(qiáng),最終戰(zhàn)勝齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。
[解析]"謀定而后動(dòng),知止而有得”的意思:謀劃準(zhǔn)確周到而
后行動(dòng),知道在合適的時(shí)機(jī)收手,會(huì)有收獲。由"卑身厚幣,以
招賢者,欲將以報(bào)仇""齊因孤國(guó)之亂,而襲破燕。孤極知燕小
力少,不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó),以雪先王之恥,孤之愿也。
敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?"得出:知己知彼,借助賢良,以實(shí)現(xiàn)雄
心壯志。由"故往見郭隗先生""帝者與師處,王者與友處,……
人趨已趨,則若己者至""此古服道致士之法也?!煜轮?/p>
必趨于燕矣"得出:虛心請(qǐng)教,聽取建議,做一位禮賢下士、愛
才惜才的賢能君王。由"‘今王誠(chéng)欲致士,先從隗始;隗且見事,
況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉!’于是昭王為隗筑宮而師之"得出:
厚待郭隗,以示廣納賢才的真誠(chéng)態(tài)度。由"樂(lè)毅自魏往,鄒衍自
齊往,……燒其宮室宗廟"得出:吸引了大批人才,與百姓同甘
共苦,國(guó)富兵強(qiáng),最終戰(zhàn)勝齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。
【參考譯文】
燕昭王收拾了殘破的燕國(guó)以后登上王位,他降低身份,用豐厚的
禮物來(lái)招募賢才,想要依靠他們來(lái)報(bào)仇。為此他去見郭隗先生,
說(shuō):"齊國(guó)乘我國(guó)內(nèi)亂,突襲攻破我們燕國(guó)。我深知燕國(guó)勢(shì)單力
薄,無(wú)力報(bào)復(fù)。然而如果能得到賢士與我共商國(guó)是,以雪先王之
恥,這是我的愿望。請(qǐng)問(wèn)要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?"
郭隗先生回答說(shuō):"成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師,成就王業(yè)的國(guó)
君以賢者為友,成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣,行將滅亡的國(guó)君以
賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者,屈居下位接受教誨,
那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨。早些學(xué)習(xí)晚些休息,先
去求教別人過(guò)后再默思,那么才能勝過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái)。
別人怎么做啟己也跟著做,那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來(lái)到。
如果憑靠幾案,拄著手杖,盛氣凌人地指揮別人,那么供人驅(qū)使
跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到。如果放縱驕橫,行為粗暴,吼叫罵人,
大聲呵斥,那么就只有奴隸和犯人來(lái)了。這就是古往今來(lái)實(shí)行王
道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者,就
應(yīng)該親自登門拜訪,天下人聽說(shuō)大王拜訪那些賢臣,天下的賢者
就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)。"
昭王說(shuō):"我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢?"郭隗先生說(shuō)道:"我聽說(shuō)
古時(shí)有一位國(guó)君,想用千金求購(gòu)千里馬,可是三年也沒(méi)有買到。
宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道:’請(qǐng)您讓我去買吧。’國(guó)君就派他去了。
三個(gè)月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然用
五百金買了那匹馬的腦袋,回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道:’我
要的是活馬,死馬有什么用,而且白白扔掉了五百金?’這個(gè)近
侍回答說(shuō):’買死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢?天下人一
定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬,千里馬很快就會(huì)有人送來(lái)了?!谑?/p>
不到一年,很多匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致
人才,就請(qǐng)先從我開始吧;我尚且被重用,何況那些勝過(guò)我的人
呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎!"
于是昭王為郭隗專門建造房屋,并拜他為師。(消息傳開,)樂(lè)毅
從魏國(guó)趕來(lái),鄒衍從齊國(guó)而來(lái),劇辛也從趙國(guó)來(lái)了,人才爭(zhēng)先恐
后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者,慰問(wèn)生者,和百姓同甘共
苦。
燕昭王二十八年的時(shí)候,燕國(guó)殷實(shí)富足,國(guó)力強(qiáng)盛,士兵們生活
過(guò)得安樂(lè)舒適,不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)。于是昭王就以樂(lè)毅為上將軍,和秦、
楚及趙、魏、韓三晉聯(lián)合策劃攻打齊國(guó),齊國(guó)大敗,齊閔王逃到
國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍,一直打到齊都臨淄,掠取了那里的
全部寶物,燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒(méi)有被攻下的齊國(guó)城邑,只剩
下莒和即墨。
五、閱讀下面的文言文,完成21~25題。
三年,楚、趙、魏、韓、燕同伐秦。秦人出兵逆之,五國(guó)之師皆
敗走。四年,秦?cái)№n師于脩魚,斬首八萬(wàn)級(jí)。諸侯振恐。張儀說(shuō)
魏襄王曰:"夫諸侯之約從盟于疽水之上結(jié)為兄弟以相堅(jiān)也。今
親兄弟同父母,尚有爭(zhēng)錢財(cái)相殺傷,而欲恃反覆蘇秦之馀謀,其
不可成亦明矣。大王不事秦,秦下兵攻河外,則趙不南,趙不南
則梁不北,梁不北則從道絕,從道絕則大王之國(guó)欲毋危不可得也。
故愿大王審定計(jì)議,且賜骸骨。"魏王乃倍從約,而因儀以請(qǐng)成
于秦。張儀歸,復(fù)相秦。五年,巴、蜀相攻擊,俱告急于秦。秦
惠王欲伐蜀,以為道險(xiǎn)狹難至,而韓又來(lái)侵,猶豫未能決。司馬
錯(cuò)請(qǐng)伐蜀。張儀曰:"不如伐韓。親魏,善楚,下兵三川,攻新
城、宜陽(yáng),以臨二周之郊,據(jù)九鼎,按圖籍,挾天子以令于天下,
天下莫敢不聽,此王業(yè)也。臣聞爭(zhēng)名者于朝,爭(zhēng)利者于市。今三
川、周室,天下之朝市也,而王不爭(zhēng)焉,顧爭(zhēng)于戎翟,去王業(yè)遠(yuǎn)
矣。"司馬錯(cuò)日:"不然。臣聞?dòng)粐?guó)者務(wù)廣其地,欲強(qiáng)兵者務(wù)
富其民,欲王者務(wù)博其德,三資者備而王隨之矣。今王地小民貧,
故臣愿先從事于易。夫蜀,西僻之國(guó)而戎翟之長(zhǎng)也,有桀、紂之
亂;以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊。故拔一國(guó),而天下不以為暴,
利盡四海而天下不以為貪,是我一舉而名實(shí)附也,而又有禁暴止
亂之名。今攻韓,劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名,
而攻天下所不欲,危矣!臣請(qǐng)論其故:周,天下之宗室也;齊,
韓之與國(guó)也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,將二國(guó)并力合謀,
以因乎齊、趙而求解乎楚、魏,以鼎與楚,以地與魏,王弗能止
也。此臣之所謂危也。不如伐蜀完。"王從錯(cuò)計(jì),起兵伐蜀。蜀
既屬秦,秦以益強(qiáng),富厚,輕諸侯。
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?秦并六國(guó)》,有刪改)
21.文中畫波浪線的部分有兩處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上
相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
夫A諸B侯C之D約E從F盟G渲H水I之J上K結(jié)L為M
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