2023屆高考模擬作文“需要感恩和無需感恩”導(dǎo)寫及范文

2023屆高考模擬作文”需要感恩和無需感恩〃

導(dǎo)寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

23.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

我們常被教育要懂得感恩。但有人認(rèn)為，感恩不能被要求，應(yīng)由個體從心而

生，主動而為。還有人認(rèn)為，如果雙方擁有契約關(guān)系，那么無需感恩。

根據(jù)以上材料，你有什么感悟和思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得

抄袋，露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

(-)三步快速審題

第一步：提煉中心論題。這道題的中心論題是顯而易見的——感恩。

第二步：搜索思維模式。

感恩這個概念一般都以為只是在個人這個層面重要，但實(shí)際上，個人組成社

會，社會組成國家，個人的小事也是國家的大事。所以"被動感恩"和"主動感

恩"以及"需要感恩"和"無需感恩"都可以分別放在個人一社會——國家

這三個外在層級上進(jìn)行思考。

于是就自然形成了個人層面的“被動感恩"和"主動感恩"如何結(jié)合，社會

層面的"被動感恩"和"主動感恩"如何結(jié)合，國家層面的的"被動感恩"和"主

動感恩”如何結(jié)合。

相應(yīng)地，也就形成了個人層面的“需要感恩"和"無需感恩"如何相統(tǒng)一,

社會層面的“需要感恩"和"無需感恩"如何相統(tǒng)一，國家層面的"需要感恩"

和“無需感恩"如何相統(tǒng)一。

第三步：表述核心觀點(diǎn)。如何把這三個觀點(diǎn)統(tǒng)一起來呢？就靠概括和抽象一

一找到這三個觀點(diǎn)共性的東西。概括起來就是核心觀點(diǎn)，比如：

核心觀點(diǎn)一："被動感恩"和"主動感恩"相結(jié)合，不僅利于個人，也利于

社會，利于國家。

核心觀點(diǎn)二："需要感恩"和"無需感恩"相統(tǒng)一，不僅利于個人，也利于

社會，利于國家。

(二)模式驅(qū)動構(gòu)思

核心觀點(diǎn)一："被動感恩"和"主動感恩"相結(jié)合，不僅利于個人，也利于

社會，利于國家。

角度一：個人層面的“被動感恩"和"主動感恩"如何結(jié)合；

角度二：社會層面的“被動感恩"和"主動感恩"如何結(jié)合；

角度三：國家層面的“被動感恩"和"主動感恩"如何結(jié)合。

核心觀點(diǎn)二："需要感恩"和"無需感恩"相統(tǒng)一，不僅利于個人，也利于

社會，利于國家。

角度一：個人層面的"需要感恩"和"無需感恩"如何相統(tǒng)一；

角度二：社會層面的“需要感恩"和"無需感恩"如何相統(tǒng)一；

角度三：國家層面的“需要感恩"和"無需感恩"如何相統(tǒng)一。

【優(yōu)秀范文】

1.恩重如山,如何感恩？

常言道：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。我們常常被教育要懂得感恩。那么，對于恩

重如山的父母、老師等人，如何感恩？

從心而生，為之植根發(fā)芽，歲月潑墨，綴下繁花。

哪有什么歲月靜好，只不過有人替你負(fù)重前行。一生溫暖無擾，是童話的境

界，而在國家、父母、老師的庇護(hù)下，我們也擁有“童話人生"。感恩必不可少，

可感恩的嫩芽如何生長植根呢？從心而生?，F(xiàn)在新冠疫情反復(fù)之時(shí)，眾多防疫人

員日夜奮戰(zhàn)，堅(jiān)定站崗。為了感恩，一首"聽我說謝謝你……”的感恩歌光速散

開，傳播于各大網(wǎng)站，本是為了感恩，無可厚非；但一批又一批的孩子來到防疫

現(xiàn)場跳舞的模式化、形式化的行為不令人深思嗎？他們的感恩是否被需要呢?這

是從心而生的感恩還是跟風(fēng)做秀？從心而生的感恩是理性的，真誠的。表達(dá)感恩

應(yīng)該走出自我感動的怪圈，而不拘于感恩的模式。禮輕情意重，從心而生的感恩

才會被人接受，這樣的感恩才有意義。

主動而為，為之施肥澆水，芳香四溢，花團(tuán)錦簇。

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。吃得臥薪嘗膽的苦熬過月黑風(fēng)高的夜，

懂得人生感恩隨行。思古，面對家國危亡，蘭陵王拋棄公子身份，投身軍旅，成

為一名不敗將軍，感恩國家，保家衛(wèi)國；酌今，疫情之中，無數(shù)志愿者抵住壓力，

永保安康。站在中華大地上，育在紅旗下，我們看到多少一方有難八方支援的感

人場面「'中國的保爾·柯察金"朱彥夫，拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們建設(shè)家園，

驚才絕艷的楊振寧歸國講學(xué)，沖天鵬翅闊的顧誦芬為強(qiáng)國追夢……這樣的感恩才

有意義。別讓虛情假意的感恩泛濫成災(zāi)！

有了契約，也要不忘感恩，出入相交，守望相助。

在社會上浮沉的人總說兩句話："對不起"和"謝謝你"。遇上陌生人幫助

也會禮貌地感激，更何況是家人呢？但我們往往把最壞的脾氣留給最親近的人。

父母本也是懷中的兒女，有了我們，他們才展開寬大的懷抱。他們可能時(shí)常為你

做飯，時(shí)常抬頭想想自己的父母，然后低頭做回你的父母。中國人的愛是含蓄的、

內(nèi)斂的，很難說出情意濃濃的"我愛你"，但起碼說一句"感恩有你"，才不留

遺憾。對有契約之人，只要對方遵守契約，讓你得利，也要感恩。因?yàn)橐咔?，?/p>

家免去了去年助學(xué)貸款的利息，誰不點(diǎn)贊？當(dāng)然，對于不守約的，就需要辯證分

析了。

投之以桃，報(bào)之以李。感恩無他，唯有奉獻(xiàn)。我們要化感恩為雨，在世界的

每一個角落滋養(yǎng)萬物，以感恩前行，換得春風(fēng)十里的人生！

2.感恩教育的價(jià)值

感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過過一定的感恩教育內(nèi)容

對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育是一種

以情動情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人

性教育。所以，我們需要感恩教育。

對于個人而言，感恩教育有著不可低估的價(jià)值。一個人如果不知道感恩并以

實(shí)際行動來報(bào)答他人和社會的恩情的話,那他就不是一個人格完整的、心靈健康

的人。感恩教育可以喚起人對人的興趣，讓人的心靈純潔而高尚，滿足精神利益的

要求。感恩教育也可以密切人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)人與人的感情交流，形成一個

和諧而令人愉悅的心境。會感恩的人，也會懂得相互理解、相互關(guān)愛，才會領(lǐng)悟關(guān)

愛的真諦,才會生活得更有情趣和更有意義。感恩教育是一種共生共榮共存的教

育。共生體現(xiàn)了人的目的與手段的同一性，這種狀態(tài)下的人既是目的，又是手段，

是人的目的與手段的同一。

感恩教育促使青少年思考問題，體諒父母的辛苦和他人的善意,體會社會的恩

惠，增強(qiáng)人情味和社會責(zé)任感，使他人不至于只生活在單調(diào)而緊張的環(huán)境中。使青

少年懂得對他人施給的恩惠即使再小也要銘記于心,并知恩圖報(bào)。通過這種教育,

希望學(xué)生能在正視個人價(jià)值的情況下，在生活中也能考慮到他人，學(xué)會感恩、懂得

感恩，使人更豁達(dá)，心胸更開闊，不會為了一些小事而耿耿于懷，甚至做出報(bào)復(fù)的行

為。有感恩之心的人會會以更積極的態(tài)度面對生活,容易形成我為人人、人人為

我的良好社會風(fēng)氣。

我們的文化雖推崇"施恩不圖報(bào)"的傳統(tǒng)美德,但這是對行善之人不求回報(bào)

的一種贊美，而我們更應(yīng)讓孩子懂得"知恩圖報(bào)"、"知恩不報(bào)非君子"、"滴

水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的美德。

總之，當(dāng)一個孩子在成長的過程中擁有了感恩的心，就會用一雙感恩的眼睛

去審視世間萬物，就會對生活對人生充滿希望，從而理智地面對人生旅途中的一

切挫折和不幸；擁有了感恩的心