浙江新高考高中語文專題二文本10羅密歐與朱麗葉節(jié)選課件蘇教版必修

專題二此情可待成追憶文本10羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)莎士比亞核心素養(yǎng)目標(biāo)1.思維目標(biāo)：概括文章內(nèi)容，整體把握文章的思路和結(jié)構(gòu)。2.審美目標(biāo)：(1)品讀人物獨白和對白，體會劇中人物的思想情感及形象特點；(2)了解莎士比亞生平及其戲劇創(chuàng)作，體會莎劇語言充滿濃厚詩情的特點。3.文化目標(biāo)：認(rèn)識羅密歐與朱麗葉愛情悲劇的時代意義、社會意義。激趣導(dǎo)入經(jīng)典愛情在追求的過程中透出美麗，它使“等待”比“獲得”更具魅力。經(jīng)典愛情的琴弦上常常譜滿離恨曲，經(jīng)典愛情的花箋上每每寫滿斷腸詩。經(jīng)典愛情中的男女，幾乎無一不經(jīng)過身心的煎熬，情感的折磨。耐心、韌性、體諒、包涵是經(jīng)典愛情的代名詞。經(jīng)典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鴆而亡，同棲一穴魂的矢心不二，至死靡它——現(xiàn)在就讓我們走近莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》選段，去欣賞羅密歐與朱麗葉的經(jīng)典愛情故事。文本精準(zhǔn)導(dǎo)讀主題群文通讀讀愛情文本讀寫聯(lián)動文本精準(zhǔn)導(dǎo)讀Ⅰ通讀導(dǎo)圖引路，概覽全文請根據(jù)圖中已有文字內(nèi)容，概述文章要點，在①②處填上相應(yīng)內(nèi)容，初步感知文章。答案①兩人獨白②不忍分別微任務(wù)活動一品讀人物獨白和對白，體會劇中人物的思想情感Ⅱ深讀任務(wù)驅(qū)動，深度學(xué)習(xí)1.節(jié)選部分第一段羅密歐的獨白，大量地運用了象征手法，請逐一指出它們的象征意義。答案事物象征意義太陽在西方人的文化意蘊中象征著圣潔與美麗，把朱麗葉比作太陽，表現(xiàn)出羅密歐對朱麗葉的仰慕之情，妒忌的月亮象征著家族怨仇與世俗禮教慘綠色的貞女的道服象征著封建包辦婚姻，說“它是只配給愚人穿的”，表達(dá)了主人公對它的憎惡和反叛，也反映了對自由婚姻的憧憬“美麗的太陽”“趕走那妒忌的月亮”深層次地象征著堅貞純潔的愛情必將戰(zhàn)勝家庭世仇和世俗禮教的美好愿望2.如何理解“羅密歐，拋棄了你的名字吧；我愿意把我整個的心靈，賠償你這一個身外的空名”和“我真想遵守禮法，否認(rèn)已經(jīng)說過的言語，可是這些虛文俗禮，現(xiàn)在只好一切置之不顧了”這兩句話的含意？3.通過男女主人公的獨白和對白，節(jié)選部分刻畫了朱麗葉與羅密歐怎樣的形象？請結(jié)合節(jié)選部分內(nèi)容簡要概述。答案①在同羅密歐相愛之前，朱麗葉是熱愛生活、天真純潔、循規(guī)蹈矩、唯命是從、賢淑的名門閨秀。當(dāng)她愛上羅密歐后，朱麗葉變成了一個為了愛情堅定果斷、敢于沖破封建家族觀念、勇敢追求自由與幸福美好純潔愛情的具有新時代精神的資產(chǎn)階級新女性形象。②羅密歐是一個出身于名門貴族、熱愛生活、敢于掙脫封建倫理觀念的束縛、勇敢追求幸福美好純潔愛情、具有人文主義生活理想的新時代的青年。4.節(jié)選部分中羅密歐與朱麗葉的感情有怎樣的變化？表現(xiàn)出男女主人公怎樣的愛情追求？答案①羅密歐與朱麗葉的感情經(jīng)歷了從仰慕贊美，到忠貞堅定，最后是惆悵不舍的變化過程。這場戲分三個層次，是一對戀人相思、盟誓和定情的過程。從兩人獨白，傾吐相思之情；到互吐衷腸，起誓明志；再到兩人定情，不忍分手。感情不斷地強化、深化，展示了熱戀中的青年男女豐富優(yōu)美的心靈世界。②表現(xiàn)了男女主人公對超越世俗仇恨之上的純潔幸福美好愛情生活的追求。這場戲通過抒情詩一般的獨白和對白，把愛情圣潔化和詩化，表現(xiàn)了熱戀中的男女純潔美好的感情，歌頌了追求中所顯現(xiàn)的勇敢、忘我、忠誠、高尚等品質(zhì)。微任務(wù)活動二認(rèn)識羅密歐與朱麗葉愛情悲劇的時代意義、社會意義羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇有何時代意義、社會意義？答案時代意義：①作品深刻的社會意義首先在于它的鮮明的反封建傾向。作家把羅密歐與朱麗葉這對人文主義青年男女的愛情故事寫成悲劇，而且明確地把悲劇的根源歸咎于陳舊的封建意識，從而把愛情題材和文藝復(fù)興時期的社會矛盾聯(lián)系起來，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實的封建勢力。②在于對人文主義思想的宣揚。莎士比亞生活的時代，意大利和歐洲的許多國家正相繼開展一場思想文化運動，即文藝復(fù)興運動。這期間是歐洲封建社會逐漸解體，資本主義生產(chǎn)方式在封建社會母體內(nèi)孕育的時期，人文主義是文藝復(fù)興時資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容：第一，用人性反對神權(quán)；第二，用個性解放反對禁欲主義；第三，用理性反對蒙昧主義。其中個性解放是針對封建社會宣揚的禁欲主義，要求勞動人民克制欲望、放棄斗爭、放棄現(xiàn)世的幸福而提出的，它肯定現(xiàn)世生活，認(rèn)為現(xiàn)世幸福高于一切，人生的目的就是追求個人自由和個人幸福。莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》宣揚這種人文主義思想，是時代精神的一種反映。社會意義：①為人類的精神世界添加了“羅密歐與朱麗葉式”的愛情圖譜：相愛雙方能拋棄門戶之見(以及其他種種物質(zhì)的障礙和世俗的距離)，以“真愛”為結(jié)合的根本；癡迷投入，甘愿失去自我與對方融為一體去獲得更大的自由；這種飽蘊激情的交融是個體與個體之間友愛和諧的關(guān)系，是生命力量的燃燒與迸發(fā)，是“愛情的巔峰體驗”，一旦擁有，靈魂相契，生死相依，轟轟烈烈。②引起關(guān)于愛情的哲理性思考。培根說過：“過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值?！崩寺綈矍?，主張戀愛自由?；橐鲎杂?，反對社會干涉。這是為了將人的人格從社會習(xí)俗和道德束縛下解放出來。盡管愛情悲劇的男女也不愿做社會的奴隸，卻心甘情愿而且在事實中也做了自己愛情的奴隸，始終逃不出性格悲劇。微任務(wù)活動三體會莎劇語言充滿濃厚詩情的特點羅密歐與朱麗葉兩人的獨白與對白，體現(xiàn)了莎劇語言充滿濃厚詩情的特點，請舉例分析。Ⅲ延讀疑難探究，思維提升同為反封建的題材，《西廂記》與《羅密歐與朱麗葉》的結(jié)局卻迥然不同：《西廂記》中張生高中狀元，最終與鶯鶯成為眷屬；《羅密歐與朱麗葉》中兩人相愛，雙雙以死告白天下，一個以美滿收場，一個卻以悲愴結(jié)局。你怎樣理解這種現(xiàn)象？(提示：可以從中西方文化差異入手)答案①關(guān)于愛情劇。中西都有大量的愛情劇?！霸柑煜掠星槿硕汲删鞂佟笔侵形髅褡宓墓餐睦?。同情歌頌為追求自由戀愛而獻身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛情的惡勢力，是中西愛情劇的共性。②西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人都成眷屬”的觀念，中國戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，中國戲曲大多表現(xiàn)為“悲—歡—離—合(大團圓)”的公式，西方則為“悲—歡—離—亡”的形式。③西方的愛情劇多側(cè)重于兩個人的愛情心理；中國的愛情劇大多與國家、社會相聯(lián)系，從更大的社會背景去描寫愛情。中西文化背景的差異，文化傳統(tǒng)的差異，是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。助讀材料1.作者簡介莎士比亞(1564—1616)，文藝復(fù)興時期英國偉大的劇作家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一，是歐洲乃至世界文學(xué)的高峰之一，也是公認(rèn)的歐洲三大詩人(莎士比亞、歌德和但丁)之一。馬克思贊譽他和古希臘的埃斯庫羅斯是“人類最偉大的戲劇天才”。同時代的本·瓊生稱譽他是“時代的靈魂”，說他“不只屬于一個時代而屬于全世紀(jì)”。代表作品：歷史劇《亨利四世》《亨利五世》《理查三世》，喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》，悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。2.背景探尋《羅密歐與朱麗葉》是根據(jù)意大利民間故事寫成的一部悲劇。當(dāng)時文藝復(fù)興運動正在興起，這個時期是歐洲封建社會逐漸解體、資本主義生產(chǎn)方式在封建社會母體內(nèi)孕育的時期，人文主義是文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學(xué)的中心思想。其主要內(nèi)容是：第一，用人性反對神權(quán)；第二，用個性解放反對禁欲主義；第三，用理性反對蒙昧主義。莎士比亞的早期作品主要是宣揚這種人文主義思想，《羅密歐與朱麗葉》就是在這一背景下產(chǎn)生的一部具有反封建意識的愛情悲劇。3.戲劇的相關(guān)知識戲劇基礎(chǔ)知識簡介(一)定義戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺藝術(shù)形象，揭示社會矛盾，反映現(xiàn)實生活。(二)名詞術(shù)語戲劇的幾大要素：舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。戲劇語言包括臺詞(即人物語言)和舞臺說明。1.沖突：人與人之間的矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。是矛盾斗爭的一種表現(xiàn)形式。主要通過人與人之間的沖突表現(xiàn)先進與落后、進步與保守等的矛盾沖突。戲劇沖突應(yīng)比生活矛盾更強烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。2.臺詞：劇中人物的語言，劇作家刻畫人物、展示劇情、表達(dá)主題的主要手段。臺詞的表現(xiàn)形式：對話(塑造人物形象)、獨白(戲劇中角色獨自一人所說的臺詞，多抒發(fā)個人情感和愿望)、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內(nèi)白(在后臺說話)、潛臺詞(即言中有言，意中有意，弦外有音。它實際上是語言的多意現(xiàn)象)，等等。3.幕和場：幕，即拉開舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個較完整的段落；場，即拉開舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。4.舞臺說明：幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點的有關(guān)說明。說明的內(nèi)容有關(guān)于時間、地點、人物、布景的，有關(guān)于登場人物的動作、表情的，有關(guān)于登場人物上場、下場的，有關(guān)于“效果”的，有關(guān)于開幕、閉幕的，等等。(三)戲劇分類從內(nèi)容性質(zhì)分類，有悲劇、喜劇和正劇(悲喜劇)；從表現(xiàn)手法分類，有話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、詩??；從結(jié)構(gòu)形式上分類，有獨幕劇和多幕??；從題材上分類，有歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。必備知識積累卡片字詞知識1.字音詞語讀音妒忌dùjì慫恿sǒnɡyǒnɡ矜持jīn蓓蕾bèilěi浩淼miǎo乳媼ǎo2.成語成語釋義置之不顧放在那兒不管。置，放著；之，代詞；顧，照管。寒盟背信背棄誓約。黯然失色本指心情不好，臉色難看。后多比喻相形之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。出人意料(事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等)出乎人們的意料；在人們的意料之外。主題群文通讀·讀愛情一、“讀愛情”詩詞上邪兩漢·佚名上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕?！举p析】

“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰?！薄吧闲啊豹q言“天哪”，“相知”即相親相愛。此句說：“天哪！我要和君相愛，讓我們的感情永久不破裂，不衰減?！睘榱俗C實她的矢志不渝，她接連列舉了五種自然界不可能出現(xiàn)的變異，“山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合”。意思是：要想背叛我們的誓言，除非出現(xiàn)山平了，江水干了，冬日里雷雨陣陣，夏天里大雪紛紛，天與地合而為一！女主人公充分發(fā)揮她的想象力，一件比一件想得離奇，一樁比一樁令人難以置信。到“天地合”時，她的想象已經(jīng)失去控制，漫無邊際地想到人類賴以生存的一切環(huán)境都不復(fù)存在了。這種缺乏理智、夸張怪誕的奇想，是這位癡情女子表示愛情的特殊形式。而這些根本不可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象都被抒情女主人公當(dāng)作“與君絕”的條件，無異于說“與君絕”是絕對不可能的。結(jié)果呢？只有自己和“君”永遠(yuǎn)地相愛下去。全詩寫情不加點綴鋪排?！吧闲啊比?，筆勢突兀，氣勢不凡，指天發(fā)誓，直吐真言，既見情之熾烈，又透出壓抑已久的郁憤?！伴L命無絕衰”五字，鏗鏘有力，于堅定之中充滿忠貞之意。一個“欲”字，把不堪禮教束縛，追求幸福生活的反抗女性性格表現(xiàn)得淋漓盡致。此三句雖未進行形象刻畫，但一個情真志堅、忠貞剛烈的女子形象已清晰地站在讀者面前。清代王先謙說：“五者皆必?zé)o之事，則我之不能絕君明矣?！边@古今中外無與倫比的表達(dá)愛情的方式，可以說是絕唱之作。詩中女主人公以誓言的形式剖白內(nèi)心，以不可能實現(xiàn)的自然現(xiàn)象反證自己對愛情的忠貞，確實具有一種強烈的主觀色彩。詩短情長，撼人心魄。正如胡應(yīng)麟所說：“上邪言情，短章中神品！”【賞析】

這首琴歌之所以贏得后人的津津樂道，首先在于“鳳求凰”表現(xiàn)了強烈的反封建思想。相如文君大膽地沖破了封建禮教的羅網(wǎng)和封建家長制的樊籬，神圣的禮法統(tǒng)統(tǒng)被相如文君的大膽私奔行動踩在腳下，成為后代男女青年爭取婚姻自主、戀愛自由的一面旗幟。試看榜樣的力量在后代文學(xué)中的影響吧：《西廂記》中張生亦隔墻彈唱《鳳求凰》，說：“昔日司馬相如得此曲成事，我雖不及相如，愿小姐有文君之意?！薄秹︻^馬上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如為自己私奔辯護；《玉簪記》中潘必正亦以琴心挑動陳妙常私下結(jié)合；《琴心記》更是直接把相如文君故事搬上舞臺……足見《鳳求凰》反封建之影響深遠(yuǎn)。其次，在藝術(shù)上，這首琴歌，以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶愿望，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，熔楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術(shù)價值。二、“讀愛情”時文楊絳與錢鐘書的愛情與婚姻(一)最賢的妻，最才的女錢鐘書和楊絳也許真的上輩子就是夫妻，否則兩人郎才女貌，在相遇之前卻從未談過戀愛，怎能一碰上就一見鐘情并攜手終身呢？錢鐘書后來說：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人?！倍说膼矍楹芟褚欢瓮?。錢鐘書曾說楊絳是“最賢的妻，最才的女”，在1946年的短篇小說集《人·獸·鬼》出版后，錢鐘書就在自留的樣書上寫下：“贈予楊季康，絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友?！边@是一段民國文壇罕見的絕世情緣。那楊絳又是怎么看她和錢鐘書的婚姻呢？(二)我保全了他的天真、淘氣和癡氣我原是父母生命中的女兒，只為我出嫁了，就成了錢鐘書生命中的楊絳。其實我們兩家，門不當(dāng)，戶不對。他家是舊式人家，重男輕女。女兒雖寶貝，卻不如男兒重要。女兒閨中待字，知書識禮就行。我家是新式人家，男女并重，女兒和男兒一般培養(yǎng)，婚姻自主，職業(yè)自主。而錢鐘書家呢，他兩個弟弟，婚姻都由父親做主，職業(yè)也由父親選擇。錢鐘書的父親認(rèn)為這個兒子的大毛病，是孩子氣，沒正經(jīng)。他準(zhǔn)會為他娶一房嚴(yán)肅的媳婦，經(jīng)常管制，這個兒子可成模范丈夫；他生性憨厚，也必是慈祥的父親。我最大的功勞是保住了錢鐘書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鐘書的最可貴之處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現(xiàn)在眾人心目中博學(xué)而又風(fēng)趣的錢鐘書。他的癡氣得到眾多讀者的喜愛。但是這個錢鐘書成了他父親一輩子擔(dān)心的兒子，而我這種“洋盤媳婦”，在錢家是不合適的?！举p析】什么是完美的愛情？我想，楊絳先生和錢鐘書先生的愛情就是吧。風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年，從不后悔，“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人”“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”“最賢的妻，最才的女”，這些都是錢鐘書先生對楊絳先生的鐘情；“我一生是錢鐘書生命中的楊絳”“我保全了他的天真、淘氣和癡氣，這是不容易的。實話實說，我不僅對錢鐘書個人，我對全世界所有喜讀他作品的人，功莫大焉”，這是楊絳先生歷經(jīng)百年之后的感言。一見鐘情，終生相伴，無怨無悔，相濡以沫，相互欣賞，相互寬容，互為知己，這是楊絳先生與錢鐘書先生的絕世情緣。微思考綜觀以上兩組詩歌，說說優(yōu)秀的愛情詩歌之所以能夠永久流傳的原因。答案從題材上觸及了人類情感的母題——愛情；從社會意義上說，是當(dāng)時沖破社會禁錮的、追求自由和幸福的代表；從詩歌本身來說，語言優(yōu)美，情感真摯。微寫作綜合以上幾篇詩文，你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該樹立怎樣的愛情觀？(字?jǐn)?shù)可長可短)答案(示例)首先，當(dāng)代青年有追求美好自由愛情的權(quán)利。其次，在適當(dāng)?shù)臅r機才論及愛情，特別是高中階段必須以學(xué)業(yè)為主。第三，對父母在愛情方面給予的意見要汲取其中正確的部分，追求自由幸福的同時，要綜合考慮到家庭、社會等的影響。第四，認(rèn)識到愛情和婚姻是一輩子的事業(yè)，要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。第五，愛情除了美好、幸福和自由，還有包容、理解、關(guān)愛、扶持和相濡以沫。文本讀寫聯(lián)動Ⅰ擷素材·善積累【素材點擊】

羅密歐與朱麗葉一見鐘情，但家族世仇使得他們的戀愛受到阻力。經(jīng)勞倫斯神父幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥而被放逐，朱麗葉也面臨逼婚的窘境。神父給朱麗葉吃安眠藥讓她裝死，讓羅密歐立即返回。不明真相的羅密歐在朱麗葉身邊自殺殉情。朱麗葉蘇醒后，見愛人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人的靈柩前，不共戴天的兩個家族最終和解。【角度運用】

【精彩運用】

如果有來世，就讓我們淡淡地相逢，不再有前世今生的煩惱情債，就像飛花遭遇絲雨，蓮蕊偶逢荷露，溪邊石安靜地躺在河床里，天邊云與藍(lán)天緊緊相擁。羅密歐和朱麗葉就像一對潔白的并蒂蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。不共戴天的深仇大恨沒能阻擋一對純情戀人愛的狂潮，月下幽會是他們用圣潔的心靈譜寫的愛情神曲，雙雙殉情是他們生命不屈的光輝人性。仇恨殺死了愛情，但愛情卻在淚水中獲得永生。愛，如蓮花般純凈，泯滅一切罪惡；像火山般噴涌，沖破一切堅冰。Ⅱ悟技法·勤練筆象征手法【課文借鑒】

《羅密歐與朱麗葉》中嫻熟地運用象征手法來表達(dá)情感。如文中把朱麗葉比作美麗的太陽，表達(dá)對她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。如“太陽”象征著純潔的愛情，“妒忌的月亮”則象征著家族怨仇與世俗禮教，“美麗的太陽”趕走那“妒忌的月亮”象征著堅貞純潔的愛情必將戰(zhàn)勝家族怨仇與世俗禮教的美