《封神榜》讀后感（16篇）

第頁(yè)共頁(yè)《封神榜》〔精選16篇〕《封神榜》〔精選16篇〕《封神榜》篇1假期大片《封神榜》想必在大家都看了，百家宗師，人神之祖，神機(jī)妙算的姜尚姜子牙正義稟然，英雄大氣的武王姬發(fā)，貪心殘暴，昏庸無(wú)道的殷商紂王都是故事的主角，精彩的電視連續(xù)劇既豐富了我玩中學(xué)的生活，也讓我們明白了許多道理?！斗馍癜瘛酚置段渫醴ゼq外史》《商周外國(guó)全傳》改編了殷商末代君主紂王無(wú)道，武王姬發(fā)牧野之戰(zhàn)推翻商的故事。作者是明朝的許仲林，他把武王伐紂與一些民間夢(mèng)想神話聯(lián)絡(luò)在一起，到最后姜子牙封神成了一書，神話與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，使這部周興周滅的歷史背景非常豐富，為人們展現(xiàn)了一個(gè)傳奇的神話故事。故事講了紂王無(wú)道，女媧下凡后思女媧美色，最后費(fèi)仲引蘇妲已入宮，紂王一心只貪圖享受，不理朝政，誰(shuí)知蘇妲已被狐貍精護(hù)體迷惑了紂王，使紂王做了種種錯(cuò)事，引得天下大亂，諸侯紛起，周武王請(qǐng)神人姜子牙下山，周伐商、牧野之戰(zhàn)，紂王兵士奴隸倒戈，紂王鹿臺(tái)____。神話傳說(shuō)《封神榜》里紂王是一個(gè)神力天生，王氣凝集，法力無(wú)邊，據(jù)《史記》說(shuō)：真的紂王雖無(wú)神力，但他資辯捷疾，聞見(jiàn)甚敏，才力過(guò)人，手格猛獸，有倒拽九牛之威，具撫梁移柱之力，這么一位法力高深沉感情的天神君主帝辛最后卻敗在凡人姬發(fā)手里，這就是演義中闡述的邪不勝正的道理。故事里申公豹有玉虛門、碧游宮法術(shù)，卻讓姜子牙神鞭打死，聞仲聞太師本領(lǐng)出眾，法力高強(qiáng)，最終魂歸絕龍嶺，死于云中子火柱下，抗日時(shí)，____鬼子再聰明、再厲害，也被中國(guó)人打敗，到今天，再大的賊不也都難逃法網(wǎng)，繩之以法了嗎？所以，牙永遠(yuǎn)不勝正的，我們就要做正義的人，否那么，后果就是紂王的悲劇。紂王無(wú)道寵妲已，制造慘劇文武屈，廣興土木苦黎庶，天下荒蕪怨聲齊。西方圣明該出世，姜尚垂釣陷潘溪，文王渭水聘呂望，滅紂興周封神義?！斗馍癜瘛菲?《封神演義》是一部著名的民間傳說(shuō)，里面述說(shuō)很多人物、故事。整本書主要說(shuō)了：紂王看見(jiàn)了女媧的美色，找了一個(gè)狐貍精做貴妃，還有兩個(gè)奸臣伴在左右。于是紂王就殘害百姓、殺害忠良。于是姜子牙便下山投奔西岐，最后滅了紂王，還立了封神榜。書中還有我們熟悉的人物，例如楊戩、哪吒、土行孫，一章章故事中包含了瑰麗無(wú)比的神奇想象，氣勢(shì)磅礴的人妖鬼神的陣容，奇異乖僻、變化無(wú)窮的斗法場(chǎng)面——這些精華使我眼前一亮，大肆閱讀。四十一篇文章中我最喜歡的是第三十章：孔宣兵阻金雞嶺。孔宣是一只修煉千年的九色孔雀，他身后有黃、藍(lán)、黑、紅、白五種顏色的光柱，用手一抖，將領(lǐng)或兵器就會(huì)被收走，頗像《西游記》中兕怪的金剛琢，可以收走所有武器。最后，西方極樂(lè)世界的準(zhǔn)提道士來(lái)助陣，破了孔宣的妖術(shù)。之所以喜歡這一段是因?yàn)椋哼@一段的孔宣法力高強(qiáng)，眾將敵不過(guò)，有一種一波三折的感受。讀了這本書，我知道了：小人的話聽(tīng)不得，否那么會(huì)引來(lái)殺生之禍；要明白誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，不要為錯(cuò)的一方效力，還知道了不管多好的人，都是經(jīng)過(guò)千錘百煉，磨煉出來(lái)的；天時(shí)不如地利，地利不如人和，百姓順和，國(guó)家延續(xù)，百姓不和，國(guó)破家亡?？v觀歷史，但凡順民心、順民意的朝政，都政通人和，經(jīng)濟(jì)開展，國(guó)家興隆。讀史，使人明鑒。水宜載舟，亦能覆舟。得民心者得天下，古往今來(lái)，都是如此?！斗馍癜瘛菲?今天，我讀完了一部神話故事--《封神演義》?！斗馍裱萘x》這部書主要介紹了姜子牙、周武王姬發(fā)、哪吒等人一起伐紂的事情。這篇文章里不僅語(yǔ)句優(yōu)美，還運(yùn)用了許多成語(yǔ)和詩(shī)句。把人物的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的栩栩如生，使我仿佛身臨其境，看到了兩軍交鋒的情景；看到了紂王的殘暴；看到了百姓受苦的樣子；看到了姜子牙指揮軍隊(duì)的情景……假如當(dāng)時(shí)紂王不與妲己淫樂(lè)，不要聽(tīng)信那些奸臣的話，就不會(huì)淪落到____的下場(chǎng)。這本書中不僅有著名中外的故事和神話人物，還有一些精彩的情節(jié)。比方說(shuō)：《楊戩哪吒S紋吖幀分?！斗馍癜瘛菲?在今年暑期里，我遠(yuǎn)離了電視、手機(jī)、電腦，在完成了教師安排的作業(yè)后，在媽媽的引導(dǎo)下，我找到了一項(xiàng)新工作——“讀書”。從什么書讀起呢？童話，寓言，還是小說(shuō)？總之選書成了個(gè)小問(wèn)題，還是請(qǐng)媽媽幫助吧！媽媽說(shuō)：“你不是很喜歡看電視劇《封神榜》嗎，那你就從神話小說(shuō)《封神榜》看起吧?！庇谑堑叫氯A書店讀《封神榜》就成了我這個(gè)假期的新工作。剛開場(chǎng)看的時(shí)候我還想：書哪有電視劇好看?？墒?，由于媽媽監(jiān)視不能看電視，為了打發(fā)無(wú)聊的光陰，我只好硬著頭讀起來(lái)。當(dāng)我靜下心來(lái)認(rèn)真看書的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)書上的故事比電視劇里精彩得多。從書中我知道商紂王的摘星樓是用玉和金子建造的，上面鑲嵌著各種寶石，晚上不用點(diǎn)燈就亮如白晝。他不管百姓的疾苦，只管自己享樂(lè)。他聽(tīng)從妖后蘇妲己的話，害死了比干皇叔，還殘害百姓。與他相對(duì)應(yīng)的周文王姬昌愛(ài)民如子，管理的西岐百姓安居樂(lè)業(yè)，路不拾遺。最有意思的是他設(shè)計(jì)的牢房，竟然是在地上畫個(gè)圈兒，從這兒我知道了畫地為牢的來(lái)歷。我還知道丞相姜子牙原來(lái)曾經(jīng)賣過(guò)笊籬，在江邊釣過(guò)魚。他為人仁慈而又足智多謀，深受師傅器重，讓他背封神榜到世間斬將封神，興周滅紂。而他的師兄申公豹是一個(gè)小肚雞腸，搬弄是非的小人，他為了奪走姜子牙的封神榜與姜子牙打賭：把頭割下來(lái)丟到半空，還能回來(lái)。結(jié)果被南極老壽星用鶴仙童子叼走，后來(lái)經(jīng)過(guò)姜子牙的求情，南極老壽星把頭還給了他，為了懲罰他，老壽星成心把他的頭安翻了，讓他臉向后倒著走，鬧出許多笑話。我想如今有的人當(dāng)面一套背后一套，無(wú)事生非，也許是從申公豹那里留下來(lái)的……讀了這些故事，我想：做人就要心胸寬廣，不能自私自利，要知道山外有山，人外有人。老實(shí)守信，寬厚待人是做人的根本，海納萬(wàn)川靠一顆寬容的心?！斗馍癜瘛菲?前幾天我看了《封神演義》，書中人物很多很多，比方姜子牙、哪吒、紂王、妲己、周文王姬昌、周武王姬發(fā)、楊戩等等，他們有的好，有的壞。我最喜歡哪吒，因?yàn)槟倪笝C(jī)靈、果敢，還拜太乙真人為師，本領(lǐng)高強(qiáng)，威力宏大。我最喜歡《封神演義》中《哪吒大戰(zhàn)張桂芳》這個(gè)故事，張桂芳會(huì)妖術(shù)，他常說(shuō)一句話：“某某下馬，更待何時(shí)。”他這句話一說(shuō)完，某某就會(huì)從馬上掉下來(lái)，當(dāng)他與哪吒大戰(zhàn)時(shí)，他也說(shuō)著這句話，誰(shuí)知哪吒沒(méi)有三魂七魄〔《哪吒現(xiàn)蓮花化身》提到過(guò)〕，任他怎么講都不從馬上掉下來(lái)，張桂芳念念有詞惹得哪吒心頭來(lái)火，哪吒大喝一聲：“我不下來(lái)，難道你還能強(qiáng)叫我下來(lái)？”然后一個(gè)乾坤圈將張桂芳打得筋斷骨折，真是大快人心。我很喜歡這本書，因書中提到的七十二變、千里眼等，可以使我們兒童的思維更開闊，能將很多“不可能”的事化為現(xiàn)實(shí)?！斗馍癜瘛菲?“妖艷的外表，蛇蝎的心腸，世間竟有如此之人”?！}記她每天都會(huì)和他在鹿臺(tái)飲酒作樂(lè);他想要的東西他傾盡所有，千方百計(jì)也要給她;她無(wú)惡不作，心狠手辣，他卻視她為珍寶。她美得讓天下沉醉，他便一生寵愛(ài)。她便是妲己，他是寵愛(ài)她的商紂王。據(jù)說(shuō)，她是蘇家諸侯之女，因蘇氏的落敗被商紂王征討，紂王貪圖美色而妲己又生來(lái)一副美人胚子，而且又多才多藝，還有一套迷惑眾人的法術(shù)。所以紂王把她封為貴妃，而后寵愛(ài)有加，頗的皇寵，最后登上了皇后的寶座。她美得讓人著迷，他把天下的奇珍異寶都拿來(lái)恩賜給她，哄她開心;她看見(jiàn)孕婦也是很好奇，把孕婦肚子剖開，以滿足她的一己之心，于是母子二人紛紛喪命于此;嚴(yán)冬之際，她看見(jiàn)人赤腳在冰上行走卻不畏寒冷，認(rèn)為這人生理構(gòu)造特殊，于是她把人抓來(lái)，雙腳砍掉，探究其原因;她創(chuàng)造了“炮烙之刑”也喜歡觀看，將銅柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時(shí)發(fā)出慘叫。妲己聽(tīng)到，就像聽(tīng)到刺激感官的音樂(lè)一樣發(fā)笑。紂王本就昏庸，卻只為博得紅顏一笑。《三字經(jīng)》中說(shuō)道“人之初，性本善”，沒(méi)有人一生下來(lái)本性就是壞的，以前的妲己也是一位心地仁慈，貌美如花的女子，只不過(guò)在入宮途中被九尾狐附身，受女媧之命來(lái)禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來(lái)。當(dāng)然這只是迷信，但天地如此之大，事物如此之多，誰(shuí)又能說(shuō)的清呢?《封神榜》篇7今天，我讀完了一部神話故事--《封神演義》?！斗馍裱萘x》這部書主要介紹了姜子牙、周武王姬發(fā)、哪吒等人一起伐紂的事情。這篇文章里不僅語(yǔ)句優(yōu)美，還運(yùn)用了許多成語(yǔ)和詩(shī)句。把人物的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的栩栩如生，使我仿佛身臨其境，看到了兩軍交鋒的情景；看到了紂王的殘暴；看到了百姓受苦的樣子；看到了姜子牙指揮軍隊(duì)的情景……假如當(dāng)時(shí)紂王不與妲己淫樂(lè)，不要聽(tīng)信那些奸臣的話，就不會(huì)淪落到____的下場(chǎng)。這本書中不僅有著名中外的故事和神話人物，還有一些精彩的情節(jié)。比方說(shuō)：《楊戩哪吒収七怪》中，楊戩巧妙地運(yùn)用了他的72變。先進(jìn)了豬精的肚子里，后來(lái)在豬的肚子里，要挾豬精去周營(yíng)，一到那兒豬精就被殺了。還有大戰(zhàn)羊精時(shí)，變成了白額斑斕的猛虎抑制了羊精；還有一次，楊戩戰(zhàn)白蛇時(shí)又飛身轉(zhuǎn)變成一條大蜈蚣抑制了白蛇精……這使我明白了萬(wàn)物之間相生相克的道理?！斗馍裱萘x》在為我們講述的同時(shí)，還讓我們感到可惜。在伐紂的路上，有多少英雄____了呀！如土行孫、黃飛虎、鄭禪玉、黃天化……假如不是紂王不理朝政、不聽(tīng)信奸臣的讒言，也就不會(huì)有這么多的英雄____了。讀完了《封神演義》這部書，我氣憤紂王不理朝政，整天就知道吃喝玩樂(lè)，更為當(dāng)時(shí)能涌現(xiàn)出那么多的英雄人物而感到自豪！我相信同學(xué)們看了這本書后一定會(huì)愛(ài)不釋手。《封神榜》篇8《封神演義》是世界108篇名著之一，一開場(chǎng)，我沒(méi)什么興趣，但我看著看著，就被里面的故事情節(jié)深深地吸引住了。姜子牙一心輔佐武王姬發(fā)伐紂，手下的大將分別有：哪吒、南宮適、金吒、木吒、武吉、楊任、晃雷、晃田、鄧九公、鄧嬋玉、黃滾、黃飛虎、黃天化、黃天祥、李靖、土行孫、楊戩、韓毒龍、鄭倫等人幫助助周伐紂。但是申公豹卻助紂伐周，這使得元始天尊不禁大怒，把申公豹塞進(jìn)了北海的洞眼里，最后因?yàn)榧q王聽(tīng)信妲己的讒言而被周軍圍困在朝歌，最后在摘星樓____而死。其實(shí)，《封神演義》里面的大英雄還有很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。平時(shí)，假如別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《封神演義》這本書之后，我就喜歡樂(lè)于助人了。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有無(wú)畏的精神。讀了《封神演義》之后，我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識(shí)的泉！《封神榜》篇9中國(guó)十大名著之一的《封神演義》，讓我走進(jìn)了一個(gè)光怪陸離的妖魔鬼怪世界?！斗馍裱萘x》是一部以商末政治紛亂事實(shí)為題材的神魔小說(shuō)，圍繞著商紂王____統(tǒng)治與周武王伐紂的線索展開，將狐妖蘇妲己迷惑紂王亂朝政、忠臣義士被逼反商、眾神助周滅商等一系列情節(jié)演繹得精彩紛呈。哪吒鬧東海、比干剖心、姜子牙直鉤釣魚、幽魂上神榜等民間長(zhǎng)久流傳的故事，以及人們熟悉的楊戩、土行孫等形象，皆出于此。在這部中國(guó)歷史上描寫妖魔鬼怪最多的千古神話里，忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無(wú)任何意義，于是有人冒死進(jìn)諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護(hù)王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死即投奔他國(guó)。如此的昏君治理國(guó)家，____是順理成章的事?！斗馍裱萘x》中另一大特點(diǎn)烙上了中國(guó)社會(huì)等級(jí)制度印記。萬(wàn)物生靈都有上級(jí)和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖等“道人”門下的異人，無(wú)論有六條手臂還是三個(gè)腦袋，都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母等在____通天門下，即使得道、法力高強(qiáng)也叫“畜生”;通天是李耳的師弟，因論資排輩處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣闊，但還是低姜尚一等。可見(jiàn)道家、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實(shí)際上，眾生卻從未平等過(guò)。究其原因，“君臣之禮”和“三綱五常”的等封建糟粕深化人心?？廴诵南?、發(fā)人深省的《封神演義》對(duì)我們的社會(huì)治理仍有借鑒意義!《封神榜》篇10《封神演義》可謂是中國(guó)歷史上描寫奇神鬼怪、奇靈異人最多的一部作。她將帶著你進(jìn)入一個(gè)大是大非的世界。是忠君?還是愛(ài)民?是在朝歌誓死守護(hù)醉生夢(mèng)死荒淫無(wú)道的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的?是封神中的一大主題。“紂王進(jìn)香起惡意，竟對(duì)女媧頓生淫心”，使得成湯這顆六百余年的大樹，斷送在一個(gè)妖狐妲己的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因?yàn)橐粋€(gè)“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。為了一個(gè)將亡的ZF，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無(wú)任何意義，于是有人冒死進(jìn)諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護(hù)王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死那么投奔他國(guó)。如此的國(guó)家，叫人看了撫慰。除了很模糊的是非之戰(zhàn)，《封神演義》中另一大特點(diǎn)就是免除不了中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的等級(jí)之分。即使在3000多年前，萬(wàn)物生靈就分了上級(jí)和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人，無(wú)論有八條手臂還是三只眼睛，都是“天兵天將”;而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在____通天門下，即使得道，法力高強(qiáng)也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣闊，也還是低姜尚一等?？梢?jiàn)道家、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實(shí)際上，眾生卻從未平等過(guò)。最讓我敬仰的是原始天尊，他法力高強(qiáng)，卻從未歧視別人，申公豹為非作歹，原始天尊卻從未打死他，每次都放他一馬。最終，令他感化，成為好人。最近我陪我媽看了一部電視劇，《野春》。劇中的爺爺，收養(yǎng)了孤女小芳，苦心存錢，給她上學(xué)。村民們，嘲笑他，打擊他，他都不放棄，還處處想著村民，最后受人尊敬。就像一棵大樹，幫助別人，奉獻(xiàn)自己，這不就像原始天尊么?他們都有著一顆慈祥的心，我們也要學(xué)習(xí)他們，為人民，為大家。《封神榜》篇11封神演義是我一生中念念不忘的其中一本書，也是中國(guó)古典小說(shuō)中歷史與神怪題材相結(jié)合的完美典范。作者主要把商朝時(shí)候，周朝武王伐紂寫得驚天動(dòng)地，包括各路神仙和無(wú)數(shù)妖魔鬼怪的對(duì)戰(zhàn)。其中姜子牙、李靖、哪吒、雷震子、土行孫等形象已經(jīng)是家喻戶曉，耳熟能詳。各路仙怪大戰(zhàn)，比法寶，斗法力，令人眼花繚亂，目不暇接，有英雄哪吒、神機(jī)妙算的.姜子牙，地行千里土行孫。由此拉開了規(guī)模浩大的仙道斗法的序幕。其中，我發(fā)現(xiàn)紂王是一個(gè)貪迷女色的昏君，也是一個(gè)喜歡奸詐小人，不聽(tīng)諸候勸告的人，而武王剛好與紂王相反，他是一個(gè)帶頭伐紂的人，也是一個(gè)仁慈的人。姜子牙等幫助武王順利伐紂成功，也是武王善用良將，把國(guó)家治得井井有條，最終，天下出現(xiàn)了太平。我的感想：我向要武王學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的仁慈，覺(jué)得武王是一個(gè)好人，姜子牙等人也很堅(jiān)強(qiáng)，幫助武王渡過(guò)了重重難關(guān)。我長(zhǎng)大以后一定要像武王那樣，做一個(gè)忠于國(guó)家的人。《封神榜》篇12今天讀完了小說(shuō)《封神演義》，有很多的感慨。《封神演義》說(shuō)的是商朝的最后一個(gè)君主紂王，他荒淫無(wú)度，殘暴兇狠。在狐貍精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂顛倒，殺害忠良，荒廢朝政，內(nèi)亂四起，____。姜子牙順天意在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立西周的故事。孟子曰：順天者存，逆天者亡。這個(gè)天就是天意，就是民心民意。紂王作惡多端令人發(fā)指，他敲骨驗(yàn)髓，剖腹驗(yàn)胎等殘暴行徑傳遍朝歌城內(nèi)外，官員們心灰意冷，人心離散。紂王失去了民心，百姓們痛恨，舉國(guó)聲討，盼望著由姜子牙輔佐的周武王的軍隊(duì)早點(diǎn)攻占朝歌，殺掉昏君，挽救他們。得道多助，失道寡助。昏君紂王在大軍壓境，走投無(wú)路的情況下，____于摘星樓，商朝建國(guó)相傳十世，最終消滅在紂王的手上。周朝汲取了商朝的教訓(xùn)，順應(yīng)了天意，實(shí)行禮儀仁政，受到百姓的擁護(hù)。孟子說(shuō)得好，天時(shí)不如地利，地利不如人和。順民心順民意，這是歷代朝政得以長(zhǎng)久相傳的法寶。百姓的呼聲，百姓的利益，是一個(gè)國(guó)家的根本利益。縱觀歷史但凡順民心順民意的朝政，往往是政通人和，經(jīng)濟(jì)開展，國(guó)家興隆。反之那么相反。讀史使人明鑒。雖然《封神演義》是一部神話演義小說(shuō)，但它并沒(méi)有脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文歷史，仍然啟迪著人們?nèi)タ紤]。歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代是在不斷的開展。兩千多年過(guò)去了，人類已經(jīng)從專制殘暴的君主時(shí)代走到了民主文明的今天。順民心順民意，仍然是治理國(guó)家的宗旨。是制定國(guó)家各種法規(guī)的根據(jù)。治理國(guó)家如此，依此類推治理企業(yè)、公司、學(xué)校更應(yīng)如此。尊重____，尊重人格，人性化管理，和諧社會(huì)的建立這是當(dāng)前百姓的呼聲，也是歷史潮流的必然?！斗馍癜瘛菲?3蘇妲己，看完《封神榜》的人想必都難忘這個(gè)魅惑紂王，禍國(guó)殃民，讓商朝走向覆滅的狐妖吧。“殷商”之內(nèi)，文武大臣，朝野上下紛紛抱怨妲己妖孽，迷惑紂王，所有箭矢般的攻擊紛紛指向妲己；西周義軍，君臣一心，全國(guó)上下紛紛高舉伐紂大旗。這不禁讓我想起家里電腦維修的事。由于電腦的原配顯示屏太舊，我換了個(gè)全新顯示屏，結(jié)果用了不久電腦就黑屏。于是請(qǐng)了好幾個(gè)專業(yè)維修人員，結(jié)果都是說(shuō)新顯示屏和電腦主機(jī)不兼容，結(jié)果當(dāng)場(chǎng)顯示屏還是黑屏。后來(lái)是我計(jì)算機(jī)專業(yè)的堂弟給我修好的，他只換了cpu，并且不可思議：專業(yè)維修人員？根本問(wèn)題都找不到！由此可見(jiàn)，商朝的____也在情理之中，明明是以紂王為cpu的電腦主板出了問(wèn)題，而朝野上下紛紛將鋒芒指向妲己，恨不得殺之而后快，而苦口婆心地勸紂王廢妲己。君是昏庸之君，下是愚忠之臣。君如壞掉的cpu，臣如“專業(yè)的維修人員”，而偏偏新屏幕成了“罪魁禍?zhǔn)住保〖词姑烙^的新屏幕存在不兼容的的問(wèn)題，但“專業(yè)維修人員”總會(huì)以“專業(yè)”的觀點(diǎn)給黑屏問(wèn)題下定義！縱觀《封神榜》整部電視，鏡頭都是在對(duì)妲己針鋒相對(duì)：禍亂后宮，害死皇后；制作炮烙，殘害中良；蛇蝎心腸，逼走皇子……整部影視都在拍攝妲己的罪。而鏡頭到了西周：文王武王重賢任能，以民為重，多處鏡頭在百姓的生活，國(guó)泰民安。不難看出，對(duì)商朝的描寫，都是放在朝歌；而對(duì)西周的描寫，那么以民為本！。君不以民為本，國(guó)必亡。這讓我想起太宗皇帝。“水可載舟，亦可覆舟”貞觀之治，唐朝名震海內(nèi)外，唐裝、唐人街至今仍在各國(guó)廣見(jiàn)，唐太宗流芳千古。反問(wèn)，難道貞觀年間就沒(méi)有傾國(guó)傾城的佳人？同樣身為一國(guó)之君，太宗重用賢能，廣納忠言，聽(tīng)取魏征〔柬太宗十思疏〕的忠言，以本為本，以己為幟，后宮安定，國(guó)泰民安。兵熊熊一個(gè)，君庸禍一國(guó)。明君者，天下之首，君明那么民效！反之，商朝的____，《封神榜》又憑什么把主因都?xì)w于妲己，聲聲句句都是對(duì)妲己的指責(zé)怒罵？“專業(yè)人員”古今皆有。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，成天流連于麻將館的家長(zhǎng)把主因歸于華發(fā)早生的教師，難道教師所教的學(xué)生就沒(méi)有佼佼者？某村經(jīng)濟(jì)仍然落后，凸著啤酒肚的領(lǐng)導(dǎo)都把主因歸于渾膚黃體瘦的村官，難道村官所管的村子沒(méi)有穩(wěn)步上升……妲己啊妲己，你真的是商朝____的主因嗎？至少“專業(yè)人員”們是這樣看的？狄仁杰、元芳，你____？《封神榜》篇14《封神演義》是我國(guó)古代神魔小說(shuō)的代表，也是我國(guó)的一個(gè)名著，在這個(gè)暑假了，我讀了這本書，感覺(jué)它把我?guī)氲搅艘粋€(gè)光怪陸離的妖神世界里。故事發(fā)生在商朝末期，商朝的最后以后君主——紂王，由于惹怒了女媧娘娘，被軒轅三妖迷惑，漸漸變成了一個(gè)沉溺酒色，慘無(wú)人道的昏君，他不斷殘殺忠良，終于讓西伯侯姬昌忍無(wú)可忍，決定反商。同時(shí)，紂王的暴行也惹怒了天神，天神決定派元始天尊的弟子姜子牙去輔佐姬昌，并擬定了封神榜。最終在姜子牙的輔佐下，姬昌的兒子姬發(fā)，終于攻打下了商朝的都城朝歌，殺死了紂王和三妖，建立了周朝，同時(shí)姜子牙也完成了封神大業(yè)。書中有兩位人物讓我印象非常深化，一個(gè)是黃飛虎，他本來(lái)也是商朝的一位忠臣，但紂王害死了他的妻子和妹妹，別逼無(wú)奈他只能造反投奔姬發(fā)。他武功非常高強(qiáng)，但非常忠心，最終也是為了保護(hù)姬發(fā)被殺害。另一位是姜子牙，他是我書中最欽佩的人，他在昆侖山學(xué)藝四十多年，剛下山時(shí)生活并不容易，受盡了自己夫人的冷眼，又被紂王的寵妃妲己陷害，他最終抑制了重重困難，投奔了西岐，在東征的途中，面對(duì)重重困難，九死一生，終于輔佐姬發(fā)打敗了紂王，并完成了封神大業(yè)，抑制困難，最終完成目的，姜子牙堅(jiān)持不懈的精神真的非常值得我們學(xué)習(xí)。除了故事中的任務(wù)，在這本書上，我還知道了忠言逆耳的道理，紂王正是由于不聽(tīng)從忠臣的諫言，一意孤行，還用炮烙、蠆盆殘害忠良，導(dǎo)致良臣紛紛被殺死或者投靠了姬發(fā)，最終導(dǎo)致了商朝的覆滅，自己也在摘星樓自盡了。我認(rèn)為我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該要擅長(zhǎng)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，檢討自己，找出錯(cuò)誤，并加以改正，才能不斷的獲得進(jìn)步?！斗馍癜瘛菲?5看過(guò)陳浩民主演的《封神榜》的朋友肯定對(duì)一個(gè)情節(jié)非常熟悉：商朝四大天王李靖在打敗鸞鳳和鳴兩只神鳥后，獲得了由軒轅帝留下的“忠、義、孝”三支神箭。這三支神箭分別專門斬殺不忠、不義、不孝之人，而且不會(huì)傷及無(wú)辜。由于哪吒的離奇身世讓李靖一直耿耿于懷，并視哪吒為會(huì)對(duì)大商不忠的妖孽。在得知哪吒帶著雷震子一起回到朝歌并生出事端后，他決定用這兩個(gè)妖孽的的性命來(lái)試這三支神箭的效力。在他射出第一支“忠”箭時(shí)，“忠”箭直接穿過(guò)鬧市射向哪吒，幸好哪吒有混天綾護(hù)體才得以保住一命，緊接著李靖將“忠、孝、義”三支神箭齊發(fā)，相信這三支神箭定能取了這兩個(gè)山精妖怪的性命。結(jié)果令人驚奇的是，三支神箭在追蹤到哪吒后竟互相打了起來(lái)，“忠”“孝”兩只神箭與“義”箭展開了搏斗，最終“義”箭獲得成功，其余兩只神箭戰(zhàn)敗而歸。然而，這樣的劇情設(shè)計(jì)并非僅是進(jìn)步戲劇性的噱頭，在我看來(lái)，這更多的是樸素的法文化觀念中“忠、孝、義”這三者之間關(guān)系的表達(dá)。由于商紂王荒淫無(wú)度，置百姓于水深熾熱之中，而最終哪吒成長(zhǎng)為滅商的一員大將。從商朝這個(gè)國(guó)家角度來(lái)看，哪吒推翻商朝的舉動(dòng)實(shí)為不忠。哪吒從小因自己被拋棄且父親一直對(duì)他有成見(jiàn)，因此他對(duì)父母更多的是一種叛逆以致開展到后續(xù)的“削骨還父、削肉還母”。此乃是對(duì)《孝經(jīng)》所倡導(dǎo)的“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”觀念的嚴(yán)重挑釁。因此，從當(dāng)時(shí)的歷史條件下，哪吒的種種行為都是不孝之至。然而“義”箭為何又要幫助哪吒對(duì)抗“忠”、“孝”兩只神箭呢？原因就是哪吒助力西伯侯滅掉商朝就是順應(yīng)天意，救民于水深熾熱、義薄云天之舉。這一觀念最終在西周的“以德配天、明德慎罰”的法律思想中得到印證。西周統(tǒng)治者雖然強(qiáng)調(diào)人世間的權(quán)利仍然是來(lái)自上天，由上天作出選擇。但較之于夏商更為進(jìn)步的一點(diǎn)就是，西周統(tǒng)治者還提出了“天命糜?！薄ⅰ盎侍鞜o(wú)親，唯德是輔”的觀念，即人間的君主一旦失去應(yīng)有的德性，也就會(huì)失去上天的保佑和庇護(hù)，天命隨之消減或轉(zhuǎn)移，新的有德者所領(lǐng)導(dǎo)的新國(guó)家、新政權(quán)就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生、取而代之。忠、義、孝三箭的比賽實(shí)那么是法文化“忠、義、孝”三者之間的比賽。自古也有“忠孝不能兩全”的說(shuō)法，講的一種情況就是為人臣要將更多的精力放在報(bào)效祖國(guó)的工作上。因此，無(wú)形中也會(huì)削減照顧家人的時(shí)間和精力，應(yīng)盡的孝道無(wú)法盡到。然而更有意思的是古時(shí)候的“忠”中又有“愚忠”的概念，這表達(dá)了古人已經(jīng)開場(chǎng)辯證地對(duì)待這一問(wèn)題。界定是否是“愚忠”的一個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)，在我看來(lái)，即是當(dāng)事人所持的觀點(diǎn)及做出的行動(dòng)是否符合歷史開展的規(guī)律。然而衡量是否符合歷史開展規(guī)律的一個(gè)較為準(zhǔn)確的指標(biāo)就是“正義”。然而何為正義呢？羅爾斯在《正義論》中有較為細(xì)化的分解：正義包括以下兩個(gè)方面：第一是自由平等原那么，第二是時(shí)機(jī)公正和差異原那么二者的結(jié)合。再回到《封神榜》中，商紂王驕奢淫逸、暴虐無(wú)度嚴(yán)重挑釁了正義的觀念。所以在這種歷史條件下，忠、孝、義在博弈中，“義”箭占優(yōu)勢(shì)成為了必然。這就告訴我們：義作為最能廣泛代表民眾意愿價(jià)值