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文檔簡介
第四單元左珍高——認(rèn)識邏輯邏輯是人的一種抽象思維,是通過概念、判斷、推理、論證來理解和區(qū)分客觀世界的思維過程。人的理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理三種形式。從概念到判斷再到推理,是理性認(rèn)識由低級到高級的發(fā)展過程。邏輯謬誤,是指在論證過程中違反思維規(guī)律、不合邏輯的推論。——認(rèn)識邏輯
概念是思維的基本形式之一,反映客觀事物的一般的本質(zhì)的特征。我們可以借此準(zhǔn)確地區(qū)分一事物與他事物、一現(xiàn)象與他現(xiàn)象。
內(nèi)涵是概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和,也就是概念的內(nèi)容;
外延是概念所確指的對象的范圍。內(nèi)涵和外延相互依存?!じ拍睢J(rèn)識邏輯·概念
概念的外延有大有小。凡外延大,能包括同類中其他概念外延的叫做屬概念或稱為上位概念。凡外延較小,被其屬概念外延包括的叫做種概念或稱為下位概念,屬概念和種概念是相對的。
同一概念對它的上位概念來說是種概念,對它的下位概念來說,則是屬概念。就是說,屬概念和種概念都不是固定不變的。
如中國人是對人來說是種概念,對銅陵人來說又是屬概念?!J(rèn)識邏輯·概念
一個(gè)概念的內(nèi)涵越多,它的外延就越小,反過來,概念的內(nèi)涵越少,它的外延就越大。
我們可以對某個(gè)概念加以一定的限制,可以在名詞前面加上定語,動詞、形容詞前面加上狀語,從而使概念的內(nèi)涵增加,外延縮小。相反,去掉對某些概念起限制作用的詞語,就可以減少概念的內(nèi)涵,擴(kuò)大它的外延。如:學(xué)生中學(xué)生高中學(xué)生普通高中學(xué)生——認(rèn)識邏輯·全同關(guān)系又稱“同一關(guān)系”“重合關(guān)系”,兩個(gè)概念的外延全部重合。如“北京”和“中華人民共和國的首都”“等邊三角形”和“等角三角形”等。概念間的關(guān)系包含關(guān)系通常指屬種關(guān)系,即真包含關(guān)系和真包含于關(guān)系的統(tǒng)稱。如,電扇、電器;中學(xué)、學(xué)校等交叉關(guān)系亦稱“部分重合關(guān)系”,即兩個(gè)概念外延間有一部分重合的關(guān)系。如“學(xué)生”與“團(tuán)員”這兩個(gè)概念間的關(guān)系。學(xué)生中有的是團(tuán)員,有的則不是團(tuán)員;而團(tuán)員中有的是學(xué)生,有的則不是學(xué)生?!J(rèn)識邏輯·概念間的關(guān)系矛盾關(guān)系同一屬概念之下的兩個(gè)在外延上互相排斥,如“無產(chǎn)階級”與“非無產(chǎn)階級”“哺乳動物”與“非哺乳動物”都具有矛盾關(guān)系。
反對關(guān)系是指在對立的兩種情況之外,還存在其他情況,非此不一定彼,非彼不一定此。比如“紅色”和“白色”。不是“紅色”,不一定就是“白色”?!J(rèn)識邏輯·概念間的關(guān)系請?jiān)诋嫏M線處寫出下面一段文字中的概念之間的邏輯關(guān)系辛棄疾①(1140—1207),字幼安②,號稼軒③,歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋詞人④。①與②之間是關(guān)系;③與④之間是關(guān)系。
同一包含——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律3、常見的邏輯規(guī)律有哪些?同一律不矛盾律排中律充足理由律——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律同一律指在同一思維過程中,任何一個(gè)思想都與其自身保持同一。同一思維過程是指同一時(shí)間、同一關(guān)系、同一思維對象三個(gè)方面的“三同一”思維過程。違反同一律要求的基本錯(cuò)誤是,在同一思維過程中概念、判斷的內(nèi)容不確定。具體表現(xiàn)為:偷換概念或混淆概念偷換論題或混淆論題(或轉(zhuǎn)移論題)——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里不過兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到。
同一律:最偉大的思想家、他、這個(gè)人、這位巨人——馬克思——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律
煮竹席:從前有個(gè)北方人到南方去,南方人請他吃筍。北方人沒有吃過,覺得味道很鮮美,問:“這是什么?”南方人回答:“是筍,長起來就是竹子?!北狈饺嘶氐郊依锟匆娏酥裣鋈幌氲街褡蛹热皇枪S長起來的,竹席大概也能吃,就把竹席切碎了煮,煮來煮去不得熟。他惱了,跟妻子說;“南方人真滑頭,專門戲弄人!”
違反同一律:盡管竹是由筍長成的,但它們是兩個(gè)不同的發(fā)展階段,有質(zhì)的不同,是兩個(gè)概念。偷換概念或混淆概念——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律矛盾律或稱不矛盾律:在同一思維過程中,一個(gè)思想及其否定不能同時(shí)都是真的。就是說一個(gè)思想與其否定互相排斥,不能都真,至少有一假。如果違反這一要求,在同一思維過程中對一個(gè)對象既予以肯定,又予以否定,就犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤。通常人們說的“出爾反爾”“自己打自己嘴巴”等就是對這種錯(cuò)誤的形象說明?!J(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律臧克家《有的人——紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感》矛盾律在“死”與“活”的矛盾中,反映出詩人內(nèi)心對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的敬仰。有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著這個(gè)案例體現(xiàn)了邏輯的什么規(guī)律呢?
——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律古代有位國王,抓到一個(gè)反對他的人,準(zhǔn)備處死,但又裝出仁慈說:“允許你講一句話,講對了,我就放了你,講錯(cuò)了,你受極刑?!眹醯娜缫馑惚P是,無論你說什么,我都說講錯(cuò)了,還是可以處決對方。最終的結(jié)果是,犯人說出了一句話,國王無可奈何,只好放了犯人。試問這個(gè)犯人說了什么?你不會放了我——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律排中律:在同一思維過程中,不能對兩個(gè)具有相互矛盾或相互反對關(guān)系的思想同時(shí)予以否定,必須承認(rèn)其中至少有一個(gè)是真的。簡言之,就是要保持思維的明確性。違反排中律要求的基本邏輯錯(cuò)誤是“兩不可”,即在同一思維過程中,對兩個(gè)具有矛盾關(guān)系的概念,或者具有矛盾關(guān)系或反對關(guān)系的判斷都同時(shí)予以否定?!J(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律
魯迅《拿來主義》:或者閉關(guān),或者送去,或者等別人“送來”,或者自己去拿(當(dāng)時(shí)沒有其他選擇)。不能閉關(guān),不能送去,不能等別人“送來”,只有自己去拿。這個(gè)案例體現(xiàn)了邏輯的什么規(guī)律呢?排中律排除了三種情況,最后的結(jié)論只能是“自己去拿”。通俗地說,采用的是“排除法”?!J(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律一是要有理由;二是理由必須真實(shí);三是理由與推斷之間要有邏輯聯(lián)系。充足理由律:違反了這三條要求,就會犯“毫無理由”“理由虛假”“推導(dǎo)不出”的錯(cuò)誤——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律魯迅《祝?!分幸皇前严榱稚┑乃篮妥8@夢斔睦蠣斨老榱稚┑乃烙嵑笳f:“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,——這就可見是一個(gè)謬種!”二是把死和“謬種”捆綁強(qiáng)加因果違反了充足理由律——認(rèn)識邏輯·常見的邏輯規(guī)律《呂氏春秋》嬰兒的父親善游,他的兒子就一定善游“有過于江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰:‘此其父善游’”違反了充足理由律——發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)11.魯迅的作品不是一天能讀完的,《孔乙己》是魯迅的作品,所以,《孔乙己》不是一天能讀完的。第一個(gè)“作品”是魯迅“所有”作品的總稱,第二個(gè)“作品”是“各個(gè)”作品的通稱,看起來表述一樣,其實(shí)不是一個(gè)概念,所以造成推理的錯(cuò)誤。這樣的情況就是“偷換概念”,違反同一律?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)12.莊子曰:“請循其本。子曰'汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!?《莊子與惠子游于濠梁之上》)莊子和惠子一開始是圍繞“人能不能以及怎么能知道魚快樂”的話題進(jìn)行的。但到最后,莊子突然偷換概念,把“安”用于表示“在哪里”,并以“知之濠上”作結(jié),違反了同一律?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)13.“服務(wù)員同志,請當(dāng)心,你的手指浸到我的湯里去了?!薄皼]有關(guān)系,湯不燙,我不痛。”顧客想表達(dá)的是提醒甚至抗議,關(guān)注的是他飯菜的衛(wèi)生問題;服務(wù)員卻把問題轉(zhuǎn)成自己有沒有被燙的問題。應(yīng)該說服務(wù)員的答話頗為狡黠,但考慮到其做法確實(shí)有損顧客的權(quán)益,而又有逃避責(zé)任的意思,可以認(rèn)定其答話是典型的“偷換論題”的謬誤,違反了同一律?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)14“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯(cuò)??晌襾砹巳危看伟撮T鈴,都沒有人來開門,我只好走了?!币话銇碚f,需要修門鈴就是因?yàn)殚T鈴壞了,又怎么能指望“每次按門鈴”就“有人來開門”呢?說話人或是真的未意識到其中的問題,或是為自己的不守信而開脫,總之都犯了自相矛盾的錯(cuò)誤,違反了不矛盾律?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)15.一個(gè)耍戲法的人招攬觀眾:“快來快來,這里有拿破侖的頭骨?!眹^的一個(gè)人說:“奇怪,聽說拿破侖的腦袋是很大的,這個(gè)頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別啊?”耍戲法的解釋道:“沒錯(cuò),這是拿破侖小時(shí)候的頭骨?!薄澳闷苼鲂r(shí)候的頭骨”被保留下來則意味著拿破侖死于童年。而耍戲法的用拿破侖的名號來招攬觀眾,顯然指的是活到成年后叱咤風(fēng)云的拿破侖,又何來“小時(shí)候的頭骨”?“拿破侖死于童年”和“拿破侖死于成年之后”兩者必有一假,耍戲法的違反了不矛盾律?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)16.有人說《紅樓夢》值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀,太花時(shí)間;不讀,又有點(diǎn)兒可惜?!都t樓夢》值得讀和不值得讀也是相互矛盾的,不能都否定;都否定就模棱兩可了,違反了排中律?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)17.不薄之謂厚,不白之謂黑。薄厚之間存在著中間狀態(tài),白黑之間還有灰。說話人屏蔽了中間狀態(tài),只呈現(xiàn)出兩種極端的情形,讓人在兩個(gè)極端之間作出判斷或選擇。其實(shí)是在并非矛盾(有第三種可能存在)的情形下使用排中律,屬于排中律使用不當(dāng)?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)19.你是否已經(jīng)停止了對我的毀謗?請回答“是”或者“不是"!“你是否已經(jīng)停止了對我的毀謗”這個(gè)問題,隱藏著一個(gè)前提:對方此前一直在毀謗說話人。對方的回答無論肯定還是否定,都意味著承認(rèn)這個(gè)前提。而這個(gè)前提很可能是虛假的??梢园堰@種錯(cuò)誤叫作“不當(dāng)預(yù)設(shè)”?!l(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)2辨析日常語言表達(dá)中的邏輯錯(cuò)誤課本P93示例1劃分不當(dāng)課本P93示例2自相矛盾課本P93示例3強(qiáng)加因果課本P93示例4以偏概全——發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·任務(wù)2你是否改掉了考試作弊的惡習(xí)?預(yù)設(shè)不當(dāng)甲:你這個(gè)人怎么這么不講理??!乙:你才不講理呢!偷換論題只要努力學(xué)習(xí),就能考上理想的大學(xué)。過于絕對大頭大頭,下雨不愁,別人有傘,我有大頭。類比不當(dāng)——課堂小結(jié)邏輯規(guī)律公式邏輯錯(cuò)誤同一律A是A矛盾律A不是非A排中律A或者非A充分理由律A真;因?yàn)锽真,并且B能推出A偷換概念偷換論題劃分不當(dāng)以偏概全自相矛盾模棱兩可強(qiáng)加因果類比不當(dāng)過于絕對預(yù)設(shè)不當(dāng)理由虛假推導(dǎo)不出產(chǎn)生歧義——發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·賞析有一次外事活動中,有位外國記者用嘲諷的口吻對周總理說:“你們中國人走路都是彎腰的,而我們卻是挺直著胸膛走。周先生,您說是嗎?”此話一出,語驚四座。周恩來不慌不忙,臉帶微笑地說:“這并不奇怪,因?yàn)槲覀冎袊讼矚g走上坡路,而你們美國人喜歡走下坡路。”現(xiàn)實(shí)生活之路國家發(fā)展之路偷換概念,違反了同一律,卻有力地反擊了挑釁——發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯錯(cuò)誤·賞析詩人北島《回答》中的有兩句詩:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。詩人用這種不合理的社會邏輯,鞭撻了一種不正常的社會現(xiàn)象:高尚者蒙羞,卑鄙者載譽(yù)。卑鄙是卑鄙者的墓志銘,高尚是高尚者的通行證?!\(yùn)用有效的推理形式還是那只白鷺,守著那一方寒塘,不肯離去,也不忍離去,想是見過劫難,也見過復(fù)興,故而徘徊不已,把一雙鋼翅________。A.合了又張,張了又合B.張了又合,合了又張·導(dǎo)課不忍離去——落腳在“合”,選A——運(yùn)用有效的推理形式從一個(gè)或幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式叫作推理。推理所依據(jù)的已有的判斷叫作推理的前提,推出的新判斷叫作推理的結(jié)論。·概念——運(yùn)用有效的推理形式推理(依據(jù)個(gè)別與一般的關(guān)系)·分類演繹推理(由一般原理推出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論)歸納推理類比推理三段論充分條件假言推理必要條件假言推理選言推理(排除法)二難推理——運(yùn)用有效的推理形式魏晉年間,有個(gè)孩子名叫王戎。7歲時(shí),他和同伴到野外“踏青”,見山間路邊有棵野生李樹,果實(shí)累累,其他孩子都爭相采摘,只有王戎不動。別人問他為什么不去摘,他說:“這李樹生在路邊而多果,此李必苦?!贝蠹艺羁趪L,果然味苦難食。·三段論大前提:路邊李樹不可能多果小前提:李樹多果結(jié)論:李必苦——運(yùn)用有效的推理形式·三段論課本P94大前提:殺死尤葫蘆的罪犯有十五貫錢小前提:熊友蘭有十五貫錢結(jié)論:熊友蘭是殺死尤葫蘆的罪犯有十五貫錢的是殺死尤葫蘆的罪犯——運(yùn)用有效的推理形式是以假言判斷為前提的推理。假言推理分為充分條件假言推理和必要條件假言推理兩種?!ぜ傺酝评沓浞謼l件假言推理:只要下雨,地面就濕(有甲這個(gè)條件一定會推出乙這個(gè)結(jié)果)必要條件假言推理:只有陽光充足,菜才能長得好。(乙這個(gè)結(jié)果一定要有甲這個(gè)條件)——運(yùn)用有效的推理形式·假言推理充分條件假言推理原則:(1)“肯前必肯后”:肯定前件,就要肯定后件
例如:如果一個(gè)數(shù)的末位是0(前件),那么這個(gè)數(shù)能被5整除(后件);10的末位是0(前件),所以10能被5整除(后件)肯定前件式:如果p,那么q是P,所以q——運(yùn)用有效的推理形式·假言推理充分條件假言推理原則:(2)“否后必否前”:否定后件,就要否定前件。
例如:如果一個(gè)圖形是正方形(前件),那么它的四邊相等(后件);這個(gè)圖形四邊不相等(后件),所以,它不是正方形(前件)。否定后件式:如果p,那么q非q,所以非P——運(yùn)用有效的推理形式·假言推理必要條件假言推理原則:(1)“肯后必肯前”:肯定后件,就要肯定前件
例如:只有肥料足(前件),菜才長得好(后件);這塊地的菜長得好(后件),所以,這塊地肥料足(前件)肯定后件式:只有p,才qq,所以P——運(yùn)用有效的推理形式·假言推理必要條件假言推理原則:(2)“否前必否后”:否定前件,就要否定后件。
例如:育種時(shí),只有達(dá)到一定的溫度(前件),種子才能發(fā)芽(后件);這次育種沒有達(dá)到一定的溫度(前件),所以種子沒有發(fā)芽(后件)。否定前件式:只有p,才q非P,所以非q——運(yùn)用有效的推理形式相容選言推理的基本原則是:大前提是一個(gè)相容的選言判斷,小前提否定了其中一個(gè)選言支,結(jié)論就要肯定剩下的一個(gè)選言支?!みx言推理相容選言推理:p或q非p,則q相容選言推理:p或q非q,則p——運(yùn)用有效的推理形式不相容選言推理的基本原則是:大前提是個(gè)不相容的選言判斷,小前提肯定其中一個(gè)選言支,結(jié)論則否定其它選言支;小前提否定除其中一個(gè)以外的選言支,結(jié)論則肯定剩下的那個(gè)選言支?!みx言推理不相容選言推理:要么p,要么q,要么R是p所以,非q,也非R不相容選言推理:要么p,要么q,要么R非p,非q所以,R——運(yùn)用有效的推理形式由兩個(gè)充分條件的假言推理和一個(gè)選言推理得出一個(gè)兩難的結(jié)論的推理。又稱假言選言推理?!ざy推理普羅塔哥拉是古希臘詭辯學(xué)派的著名哲學(xué)家。他在收受弟子教人打官司時(shí)都要和對方訂下合同,學(xué)生入學(xué)時(shí)先交一半學(xué)費(fèi),畢業(yè)后第一次出庭勝訴時(shí)再交付另一半學(xué)費(fèi)。一個(gè)叫歐提勒士的學(xué)生,向普羅塔哥拉學(xué)習(xí)了法律知識。畢業(yè)后,歐提勒士遲遲未執(zhí)行律師業(yè)務(wù)。普羅塔哥拉等得不耐煩,于是帶著必勝的信心向法庭提起訴訟?!\(yùn)用有效的推理形式在法庭上,原告普羅塔哥拉說:如果我打贏了官司,按法庭判決,被告應(yīng)該付給我另一半學(xué)費(fèi)(充分條件的假言推理1)如果我打輸了官司,按我們的合同,被告也應(yīng)該付給我另一半學(xué)費(fèi)(充分條件的假言推理2)這場官司要么贏,要么輸(選言推理)被告都應(yīng)該付給我另一半學(xué)費(fèi)(結(jié)論)·二難推理——運(yùn)用有效的推理形式歸納推理是由特殊具體的事例推導(dǎo)出一般原理。是一種由個(gè)別到一般的推理?!w納推理歸納推理
完全歸納
不完全歸納
簡單枚舉
科學(xué)歸納——運(yùn)用有效的推理形式類比推理,亦稱“類推”,根據(jù)兩個(gè)對象在某些屬性上相同或相似,通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同。一種從特殊到特殊的推理形式?!ゎ惐韧评怼\(yùn)用有效的推理形式聽說有一天魯班到山上砍柴,被一種鋸齒形的堅(jiān)硬樹葉割破了手指。這個(gè)時(shí)候,魯班心想:“既然鋸齒形的堅(jiān)硬樹葉能割破手指,那如果把堅(jiān)硬的鐵片也做成鋸齒形的,是不是能割破樹干呢?”之后,魯班便將鐵片的邊緣部分鍛造成鋸齒形,也就造成了我們所說的鋸。果然,這東西能鋸斷樹干?!ゎ惐韧评怼\(yùn)用有效的推理形式前提·類比推理樹葉是堅(jiān)硬的,鋸齒形的樹葉能割破東西(手指)鐵片也是堅(jiān)硬的類比鋸齒形的鐵片也能割破東西(樹干)。結(jié)論——運(yùn)用有效的推理形式·任務(wù)1只有出使狗國(前件),才會從狗門入(后件);
大前提我是出使到楚國來(否定前件);
小前提所以,我不從狗門入(否定后件)。
結(jié)論這是一個(gè)必要條件的假言推理①楚人以晏子短,楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者從狗門入,今臣使楚,不當(dāng)從此門入?!保ā蛾套邮钩罚\(yùn)用有效的推理形式·任務(wù)1②《河中石獸》中的老河兵憑借自己的豐富經(jīng)驗(yàn),判斷出石獸在上游。石獸要么在上游,要么在原地,要么在下游;
大前提不在原地,也不在下游;
小前提所以,石獸在上游。
結(jié)論
這是一個(gè)不相容的選言推理——運(yùn)用有效的推理形式·任務(wù)1③《紅樓夢》第64回,賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時(shí)想:“但我此刻走去,見他傷感,必極力勸解,又怕他煩惱郁結(jié)于心;若不去,又恐他過于傷感,無人勸止。兩件皆足致疾。”如果我去林妹妹處,足以致疾;(充分條件的假言推理1)如果我不去林妹妹處,足以致疾;(充分條件的假言推理2)我要么去,要么不去,(選言推理)總之,皆足以致疾。(結(jié)論)二難推理——運(yùn)用有效的推理形式·任務(wù)1④大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。(魯迅《藤野先生》)北京的白菜運(yùn)往浙江被尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈到北京就美其名曰“龍舌蘭”。前提物以稀為貴
結(jié)論
這是個(gè)簡單枚舉的歸納推理——運(yùn)用有效的推理形式·任務(wù)1⑤臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。(《鄒忌諷齊王納諫》)鄒忌,一家之主,有人私之,有人畏之,有人有求于之;齊王,一國之君,有人私之,有人畏之,有人有求于之。鄒忌受到蒙蔽。(小前提)所以,齊王受到更大的蒙蔽。
(結(jié)論)
類比推理——采用合理的論證方法一、關(guān)注論證的隱含前提福爾摩斯:馬廄中有一條狗,然而,盡管有人進(jìn)來,并且把馬牽走,它竟毫不吠叫,沒有驚動睡在草料棚里兩個(gè)看馬房的人。顯然,這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人?!履系罓枴躲y色馬》·隱含前提——采用合理的論證方法·隱含前提論據(jù)2:草料棚里的人沒有被驚醒論據(jù)1:狗沒有吠論點(diǎn):牽走馬的人是狗熟悉的隱含前提2:有狗吠就會驚醒睡在馬房里的人隱含前提1:狗看到陌生人就會吠那只狗當(dāng)時(shí)必須在馬廄,而且它沒有睡著,或者睡著了也非常容易被響動驚醒——采用合理的論證方法·隱含前提確實(shí)有兩個(gè)人在草料棚,他們聽覺正常、意識清醒或容易喚醒,并且一定會如實(shí)地反映相關(guān)情況草料棚在狗叫聲的有效傳播范圍內(nèi);未曾有其他人反映當(dāng)時(shí)聽到該馬廄的狗叫聲......——采用合理的論證方法·隱含前提二、論證與推理由斷定一個(gè)或者一些判斷的真實(shí)性,進(jìn)而斷定另一個(gè)判斷的真實(shí)性,這就是論證。1.什么是論證?論證由論點(diǎn)論據(jù)通過論證方式組成推理只是斷定前提與結(jié)論之間有必然關(guān)系或者有或然關(guān)系;推理并不一定要求前提的真實(shí)性?!捎煤侠淼恼撟C方法·隱含前提2.論證和推理有什么區(qū)別和聯(lián)系?論證則要求論據(jù)的真實(shí)性,由此保障論點(diǎn)的真實(shí)性。論證的論據(jù)相當(dāng)于推理的前提,論點(diǎn)相當(dāng)于推理的結(jié)論,論證方式相當(dāng)于推理形式。——采用合理的論證方法·隱含前提3.為何要補(bǔ)充并甄別隱含前提的真實(shí)性?在一個(gè)復(fù)雜的論證中,為了簡便起見,論證者常常把一些他認(rèn)為真實(shí)性十分明顯的前提省略掉,但是,論證的錯(cuò)誤也常常發(fā)生在這些被省略的前提上。論證者認(rèn)為真實(shí)性十分明顯的前提,不一定事實(shí)上就是真實(shí)的。同時(shí),又由于它被省略了,人們就不容易發(fā)現(xiàn)它的錯(cuò)誤。因此,我們在研究一個(gè)論證時(shí),應(yīng)當(dāng)特別注意哪些前提被省略了,它們是不是真實(shí)的。某作家出身貧寒,他父親是一個(gè)彈棉花的匠人,但他從不隱諱自己的出身。在一次聚會中,有個(gè)富家子弟當(dāng)著眾人的面對他高聲說:“聽說你父親是個(gè)彈棉花的?!薄笆堑摹!弊骷艺f?!澳撬麨槭裁礇]有把你也培養(yǎng)成彈棉花的呢?”作家微笑著反問:“你的父親一定是位紳士?”“那是自然?!备患易拥芨甙恋鼗卮??!澳撬趺礇]有把你也培養(yǎng)成紳士呢?”大家聽了,都笑了?!捎煤侠淼恼撟C方法·隱含前提論據(jù):你父親是彈棉花的匠人。結(jié)論:你也應(yīng)該被培養(yǎng)成彈棉花的匠人。隱含前提(論據(jù)):如果父親具有什么身份或?qū)傩裕敲磧鹤右簿途哂惺裁瓷矸?/p>
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