2021-2022學(xué)年陜西省商洛市國(guó)家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年陜西省商洛市國(guó)家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.世界和平發(fā)展的主要障礙是（）。

A.貧富差距B.民族主義C.宗教主義D.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

2.首屆中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)主場(chǎng)活動(dòng)9月23日在京舉行，現(xiàn)場(chǎng)向2018年度()頒發(fā)證書。

A.“全國(guó)優(yōu)秀農(nóng)民”B.“全國(guó)十佳農(nóng)民”C.“全國(guó)先進(jìn)農(nóng)民”D.“全國(guó)最美農(nóng)民”

3.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。A.事物是永恒運(yùn)動(dòng)的B.事物由不完善向比較完善變化C.新事物的不斷產(chǎn)生，舊事物的不斷滅亡D.物質(zhì)世界的一般變化

4.《醉翁亭記》寫成后，作者歐陽(yáng)修覺得開頭一句沒能準(zhǔn)確反映景象，予是再赴滁州城外，最終改為：“環(huán)滁皆山也”。該寫作修改過程生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè)（）。A.參加實(shí)踐的過程B.抽象思維的過程C.獲得經(jīng)驗(yàn)的過程D.尋求真知的過程

5.當(dāng)?shù)貢r(shí)間13日，執(zhí)行“和諧使命-2018”任務(wù)的海軍()，抵達(dá)湯加努庫(kù)阿洛法港，開始為期8天的友好訪問和人道主義醫(yī)療服務(wù)，這是和平方舟醫(yī)院船第二次到訪湯加。

A.仁慈號(hào)醫(yī)院船B.和平方舟號(hào)醫(yī)院船C.庇護(hù)號(hào)醫(yī)院船D.使命號(hào)醫(yī)院船

6.11月3日，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神（）首場(chǎng)報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂舉辦，截至11月3日，黨的十九大文件及學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀物總發(fā)行數(shù)達(dá)到3707萬(wàn)冊(cè)。

A.中央巡視組B.中央督察組C.中央宣講團(tuán)D.中央檢查團(tuán)

7.充分就業(yè)不允許存在的失業(yè)有()。

A.摩擦失業(yè)B.自然失業(yè)C.自愿失業(yè)D.非自愿失業(yè)

8.對(duì)省公安廳做出的具體行政行為不服的應(yīng)向（）提出訴訟。A.基層人民法院B.高級(jí)人民法院C.中級(jí)人民法院D.最高人民法院

9.“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：

A.丈夫把頭發(fā)束起來(lái)B.妻子把頭發(fā)束起來(lái)C.把夫妻頭發(fā)束在一起

10.日前,全國(guó)載人航天標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)成立大會(huì)暨載人航天工程標(biāo)準(zhǔn)化工作會(huì)在京舉行，會(huì)議信息顯示,中國(guó)在空間站全面建成之際,將同步建成一具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的()。

A.“世界載人空間站標(biāo)準(zhǔn)”B.“中國(guó)載人空間站標(biāo)準(zhǔn)”C.“中國(guó)載人空間站規(guī)劃”D.“中國(guó)載人空間站戰(zhàn)略”

二、多選題(10題)11.第

81

題

轉(zhuǎn)換國(guó)有企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)機(jī)制的主要途徑是（）。

12.第

39

題

某城市規(guī)章規(guī)定：“禁止馬車進(jìn)入二環(huán)以內(nèi)的路面?！睂?duì)此，有人從法學(xué)的角度看，解釋為：騾車、驢車就可以進(jìn)入二環(huán)內(nèi)的路面。對(duì)于這一觶釋下列敘述正確的是（）。

13.思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)基本問題，是因?yàn)?)。A.它是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題

B.它是解決其他哲學(xué)問題的前提

C.它是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)

D.它是人們實(shí)際活動(dòng)的基本問題

14.德國(guó)唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說(shuō)：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長(zhǎng)著羽毛的動(dòng)物；假如牛能繪畫，那么它畫出來(lái)的上帝一定是一頭牛?！边@段話生動(dòng)地說(shuō)明（）。

A.不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝

B.關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的

C.物質(zhì)決定意識(shí)，有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念

D.上帝觀念是人腦對(duì)客觀事物虛幻的歪曲的反映

15.智能化養(yǎng)老是運(yùn)用智能控制技術(shù)提供養(yǎng)老服務(wù)的過程。以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)為依托．集合運(yùn)用現(xiàn)代通信與信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、老年服務(wù)行業(yè)技術(shù)和智能控制技術(shù)，為老年人提供安全便捷健康舒適服務(wù)的現(xiàn)代養(yǎng)老模式。智能化養(yǎng)老是()。

A.創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造養(yǎng)老良好條件

B.樹立創(chuàng)新意識(shí)．否定傳統(tǒng)養(yǎng)老模式

C.推動(dòng)科技創(chuàng)新，根本變革社會(huì)制度

D.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。探索養(yǎng)老的新思路

16.鄧小平指出，在改革開放中我們始終堅(jiān)持的根本原則是（）。

A.堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位B.堅(jiān)持按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合C.堅(jiān)持社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合D.堅(jiān)持共同富裕

17.股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，但“不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有”，對(duì)這句話的正確理解是（）。

A.關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰(shuí)手中，國(guó)家和集體控股，具有明顯的公有性

B.有公有制經(jīng)濟(jì)持股的就是公有制

C.股份制本身不具有公有還是私有的性質(zhì)

D.由法人股東而不是個(gè)人股東構(gòu)成的股份制是公有制

18.2011年7月2日下午，杭州市一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落，吳菊萍奮不顧身沖過去用雙手接住了孩子，這一彰顯人性大愛的有力托舉，不僅給墜樓女童帶來(lái)了生的希望．也激發(fā)著全社會(huì)的向善力量，吳菊萍被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”，在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)見義勇為模范稱號(hào)。這說(shuō)明()。

A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在

B.價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用

C.精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要

D.人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

19.下列關(guān)于人類和環(huán)境的關(guān)系的敘述，正確的有（）。A.隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的反作用在逐漸減小

B.隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類改造自然的程度在不斷加深

C.隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量在不斷擴(kuò)大

D.隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用自然的范圍在不斷擴(kuò)大

20.2009年2月24日，為期一個(gè)半月的西藏民主改革50周年大型展覽在北京民族文化宮開幕，展覽通過大量珍貴圖片、檔案材料、歷史文物及群像雕塑向觀眾展示了一個(gè)新西藏從誕生到走向小康的歷史過程。這一歷史過程再次向人們印證了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。下列關(guān)于我國(guó)民族區(qū)域自治制度的表述中正確的有（）。

A.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的根本政治制度

B.它體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的權(quán)利

C.它體現(xiàn)了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則

D.其基本內(nèi)容是在少數(shù)民族居住的地方實(shí)行區(qū)域自治，行使自治權(quán)

三、4.案例分析題(3題)21.某縣縣委紀(jì)律檢查委員會(huì)對(duì)該縣數(shù)名貪污腐化的黨員干部作出開除黨籍的處分，并建議司法機(jī)關(guān)對(duì)其進(jìn)行法律制裁。試用政黨監(jiān)督的有關(guān)原理對(duì)這起案例進(jìn)行分析。

22.甲、乙、丙、丁四被告都是已成年的男子。一天他們一起喝酒，甲提出到江邊的貨船上盜竊財(cái)物，乙、丙、丁表示同意，甲遂分派乙去準(zhǔn)備匕首和自行車，丁去窺視作案地形。入夜后，甲、乙、丁三被告聚集在一起，由丁帶領(lǐng)到一艘裝有出口衣料的貨船上，盜得出口布料三捆，價(jià)值人民幣3000余元；第二天，甲要乙去找丙想辦法銷贓，乙找到丙后，丙一再表示不干，乙說(shuō)“上船容易下船難，不去小心你的狗命”。丙出于無(wú)奈，遂把贓物賣掉，所得贓款由四被告平分。問：在本案中，誰(shuí)是主犯?誰(shuí)是從犯?誰(shuí)是脅從犯?并說(shuō)明理由。

23.王某，男，48歲，農(nóng)民。其妻蘇某，46歲，患有精神病。1996年2月20日，王某外出趕集，蘇某在家引火燒院內(nèi)的一堆高梁秸。鄰居吳某，看見王某院內(nèi)起火冒煙，急忙趕去探望，發(fā)現(xiàn)高梁秸起火，蘇某在一邊拍手叫好。吳某到廚房水缸內(nèi)舀水滅火，蘇某摸了把鐵锨向吳某砸去，正砸在吳的右手上，三根手指被打斷；繼而蘇又向她身上頭上亂打，吳某被砸暈躺倒在地，幸被其他鄰居發(fā)現(xiàn)，把蘇某拉走，撲滅了火。吳某的丈夫李某，將吳某送到醫(yī)院治療，花去醫(yī)療費(fèi)三百多元。吳某的三個(gè)手指無(wú)法治好，成了殘廢。李某要求村委會(huì)處理，王某借口妻子是精神病人，不接受村委會(huì)干部的調(diào)解。李某到區(qū)法院起訴，要求依法處理蘇某，讓王某支付五百元，用于醫(yī)療、住院和護(hù)理吳某的誤工費(fèi)，并每年再支付三百六十元，彌補(bǔ)吳某因手殘失去勞動(dòng)能力的經(jīng)濟(jì)損失。問：李某的要求是否合理?

四、5.公文改錯(cuò)題(0題)24.

五、1.單項(xiàng)選擇題(0題)25.行政領(lǐng)導(dǎo)者的最主要職能是()。A.組織指揮職能B.知人善任職能C.科學(xué)決策職能D.協(xié)調(diào)監(jiān)督職能

六、4.案例分析題(0題)26.2000年9月，天泉市政府為周某辦理了地處水灣村某地塊的《集體土地建設(shè)用地使用證》(以下簡(jiǎn)稱《土地使用證》)，水灣村委會(huì)不服，向天泉市法院提起行政訴訟，要求撤銷天泉市政府為周某所頒發(fā)的《土地使用證》。原告訴稱，周某系城鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)戶口。周某沒有向水灣村提出宅基地申請(qǐng)，也沒有周某單位同意的證明。天泉市政府將這塊所有權(quán)歸水灣村的土地為周某辦理了《土地使用證》，屬于違反《村莊和集鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理?xiàng)l例》的行為。請(qǐng)求法院撤銷天泉市政府為周某所頒發(fā)的土地使用證。天泉市人民政府辯稱，其為周某頒發(fā)《土地使用證》事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿，應(yīng)予維持。

天泉市政府為周某頒發(fā)《土地使用證》的行為屬于（）。

A.抽象行政行為B.行政確認(rèn)C.依申請(qǐng)的行政行為D.要式行政行為

參考答案

1.D【解析】霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平與阻礙發(fā)展的主要根源。由于霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治作祟，世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今仍未解決。故選D。

2.B

3.C發(fā)展是指事物由小到大，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過程。事物的發(fā)展原因是事物聯(lián)系的普遍性，事物發(fā)展的根源是事物的內(nèi)部矛盾，即事物的內(nèi)因。唯物辯證法認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而向前的、上升的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)即是發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。故選C。

4.D尋求真知是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程。尋求真知是一個(gè)多次反復(fù)、逐漸深入的復(fù)雜過程。題干中歐陽(yáng)修為了正確反映景象，再赴滁州的行為是一個(gè)典型的尋求真知的過程。故選D。

5.B

6.C

7.D充分就業(yè)指的是當(dāng)實(shí)際失業(yè)率等于自然失業(yè)率時(shí)的社會(huì)就業(yè)狀況，所以充分就業(yè)是允許一些因?yàn)樽匀辉蚧蛘咦栽甘I(yè)的，故BC不選。摩擦失業(yè)指的是勞動(dòng)者在正常流動(dòng)過程中所產(chǎn)生的失業(yè)．也屬于正常的范圍內(nèi)，故A也不選。非自愿失業(yè)是違背勞動(dòng)者意愿的，是不正常的，所以不是充分就業(yè)所允許存在的，故本題答案為D

8.A我國(guó)《行政訴訟法》第13條規(guī)定：“基層人民法院管轄第一審行政案件?！钡?4條規(guī)定：“中級(jí)人民法院管轄下列第一審行政案件：(一)確認(rèn)發(fā)明專利權(quán)的案件、海關(guān)處理的案件；(二)對(duì)國(guó)務(wù)院各部門或者省、自治區(qū)、直轄市人民政府所作的具體行政行為提起訴訟的案件；(三)本轄區(qū)內(nèi)重大、復(fù)雜的案件?！钡?5條規(guī)定：“高級(jí)人民法院管轄本轄區(qū)內(nèi)重大、復(fù)雜的第一審行政案件?！钡?6條規(guī)定：“最高人民法院管轄全國(guó)范圍內(nèi)重大、復(fù)雜的第一審行政案件。”省公安廳做出的具體行政行為不屬于重大、復(fù)雜的第一審行政案件，也不是省級(jí)人民政府作出的具體行政行為，依據(jù)《行政訴訟法》規(guī)定，由基層人民法院予以管轄。故選A。

9.C

10.B

11.ABDC項(xiàng)為企業(yè)外部的配套改革，而A、B、D三項(xiàng)均為企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)機(jī)制。

12.BCD

13.ABCD哲學(xué)基本問題原理為哲學(xué)研究提供了一條基本的指導(dǎo)線索，也是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和改造世界的一個(gè)根本原則。考生應(yīng)該掌握哲學(xué)基本問題原理的內(nèi)容及其原因。故選ABCD。

14.AD完整把握宗教的含義，需把握以下四點(diǎn)：

(1)宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是客觀事物在人腦中歪曲虛幻的反映。這種對(duì)客觀事物的反映是顛倒的，也是不真實(shí)的，宗教是一種顛倒的世界觀。D項(xiàng)正確。

(2)宗教的產(chǎn)生既有自然原因，又有社會(huì)原因。自然原因是統(tǒng)治人們的自然力量；社會(huì)原因是統(tǒng)治人們的社會(huì)力量。當(dāng)人們無(wú)法解釋一些神秘現(xiàn)象時(shí)，就產(chǎn)生了對(duì)它們的盲目崇拜。可見，宗教的產(chǎn)生有認(rèn)識(shí)論根源，但也說(shuō)明，宗教的荒唐觀念有它的原型。A項(xiàng)正確。

(3)宗教作為一種意識(shí)形態(tài)，一旦形成，就具有很強(qiáng)的生命力，但無(wú)論其形式如何，其本質(zhì)是不會(huì)變的。題干并未體現(xiàn)。

(4)宗教也是一種有組織的不容忽視的社會(huì)力量。題干并未體現(xiàn)。

15.AD【答案】AD。解析：A項(xiàng)正確說(shuō)明了科技在養(yǎng)老中的作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤，樹立創(chuàng)新意識(shí)，是辯證否定舊事物，不是否定傳統(tǒng)的東西．應(yīng)當(dāng)有批判地繼承。C項(xiàng)錯(cuò)誤，推動(dòng)科技創(chuàng)新，有利于社會(huì)發(fā)展，并不能根本變革社會(huì)制度。D項(xiàng)正確說(shuō)明了智能化養(yǎng)老體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

16.AD\r\n鄧小平指出，在改革開放中我們始終堅(jiān)持的根本原則是：堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；堅(jiān)持共同富裕。

17.AC【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是股份制的內(nèi)涵。這是黨的十五大報(bào)告中所提出的一個(gè)著名論斷。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率。資本主義可以用，社會(huì)主義也可以用，不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有，股份制的性質(zhì)，關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰(shuí)的手中。由國(guó)家和集體控股，就具有明顯的公有性質(zhì)。據(jù)此可以判斷出A、C項(xiàng)為正確答案。

18.BD歷史唯物主義認(rèn)為：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是多方面的，但歸根到底是物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩種形式。物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)是辯證統(tǒng)一的。在一定條件下，精神貢獻(xiàn)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)貢獻(xiàn)。不能籠統(tǒng)地說(shuō)精神貢獻(xiàn)比物質(zhì)貢獻(xiàn)更重要。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選BD。

19.BCD隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類改造自然的程度在不斷加深、人類與環(huán)境之間的物質(zhì)交換量在不斷擴(kuò)大、人類利用自然的范圍也在不斷擴(kuò)大。因此，環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的反作用只會(huì)不斷加強(qiáng)，排除A。

20.BC【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》序言部分的內(nèi)容：民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思列寧主義解決我國(guó)民族問題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。實(shí)行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了國(guó)家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。我國(guó)的根本的政治制度是人民代表大會(huì)制度，A項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤的原因是表述缺少“在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下”。故選BC。

21.在我國(guó)作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。政黨監(jiān)督要求政黨組織對(duì)國(guó)家行政管理實(shí)行監(jiān)督其中中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督主要是監(jiān)督行政機(jī)關(guān)認(rèn)真執(zhí)行黨的方針政策和國(guó)家法律、法規(guī)及時(shí)提出意見和建議。中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)是黨組織中專門行使監(jiān)督、檢查權(quán)的機(jī)構(gòu)。它受理人民群眾對(duì)在國(guó)家行政機(jī)關(guān)中工作的黨員的違法亂紀(jì)提出的申訴控告并作出處理決定。本案中該縣縣委紀(jì)律檢查委員會(huì)對(duì)不稱職的貪污腐化的黨員干部給予黨紀(jì)處分完全符合政黨監(jiān)督的精神是符合民意的正確做法應(yīng)受到支持和肯定。在我國(guó)，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。政黨監(jiān)督要求政黨組織對(duì)國(guó)家行政管理實(shí)行監(jiān)督，其中中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督主要是監(jiān)督行政機(jī)關(guān)認(rèn)真執(zhí)行黨的方針政策和國(guó)家法律、法規(guī)，及時(shí)提出意見和建議。中國(guó)共產(chǎn)黨的各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)是黨組織中專門行使監(jiān)督、檢查權(quán)的機(jī)構(gòu)。它受理人民群眾對(duì)在國(guó)家行政機(jī)關(guān)中工作的黨員的違法亂紀(jì)提出的申訴控告，并作出處理決定。本案中，該縣縣委紀(jì)律檢查委員會(huì)對(duì)不稱職的貪污腐化的黨員干部給予黨紀(jì)處分，完全符合政黨監(jiān)督的精神，是符合民意的正確做法，應(yīng)受到支持和肯定。

22.在本案中甲是主犯乙、丁是從犯丙是脅從犯。根據(jù)我國(guó)刑法有關(guān)條款規(guī)定“組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的或者在共同犯罪中起主要作用的是主犯”。甲提議盜竊并分派乙、丁進(jìn)行犯罪預(yù)備甲同乙、丁共同實(shí)施了盜竊行為后甲又讓乙找丙銷贓最后平分贓款?？梢娫谶@起共同犯罪中甲起主要作用是主犯?！霸诠餐缸镏衅鸫我蛘咻o助作用的是從犯”“被脅迫、被誘騙參加共同犯罪的是脅從犯”。案中乙、丁積極參加這起共同犯罪但又不是造意犯和組織者比起主犯甲來(lái)說(shuō)乙、丁起了次要作用是從犯。丙參加了犯罪的預(yù)謀但僅表示同意未參加盜竊事后銷贓是在乙的脅迫下無(wú)奈實(shí)施的參加了平分贓款。丙參與了事先通謀事后銷贓應(yīng)屬共同犯罪但丙銷贓行為是在乙脅迫下實(shí)施的因此他是脅從犯。在本案中，甲是主犯，乙、丁是從犯，丙是脅從犯。根據(jù)我國(guó)刑法有關(guān)條款規(guī)定，“組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團(tuán)進(jìn)行犯罪活動(dòng)的或者在共同犯罪中起主要作用的，是主犯”。甲提議盜竊，并分派乙、丁進(jìn)行犯罪預(yù)備，甲同乙、丁共同實(shí)施了盜竊行為后，甲又讓乙找丙銷贓，最后平分贓款?？梢?，在這起共同犯罪中，甲起主要作用，是主犯。“在共同犯罪中起次要或者輔助作用的，是從犯”“被脅迫、被誘騙參加共同犯罪的，是脅從犯”。案中乙、丁積極參加這起共同犯罪，但又不是造意犯和組織者，比起主犯甲來(lái)說(shuō)，乙、丁起了次要作用，是從犯。丙參加了犯罪的預(yù)謀，但僅表示同意，未參加盜竊，事后銷贓是在乙的脅迫下，無(wú)奈實(shí)施的，參加了平分贓款。丙參與了事先通謀，事后銷贓，應(yīng)屬共同犯罪，但丙銷贓行為，是在乙脅迫下實(shí)施的，因此，他是脅從犯。

23.蘇某患有精神病這種病在發(fā)病期間完全不能辨認(rèn)自己的行為是無(wú)民事行為能力的人。蘇某放火燃燒高梁秸和傷害吳某的行為是在發(fā)病期間發(fā)生的不負(fù)刑事責(zé)任。李某要求依法處理蘇某是不合法的。但是根據(jù)民法通則有關(guān)規(guī)定“不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力的人由他的法定代理人代理民事活動(dòng)”。因而蘇某的法定代理人王某應(yīng)對(duì)此事負(fù)責(zé)。因此：①王某向李某、吳某賠禮道歉承認(rèn)對(duì)患病妻子護(hù)理不周；②賠償吳某的治療費(fèi)、住院費(fèi)和李某護(hù)理吳某誤工費(fèi)；③由于吳某的手因傷致殘喪失了部分勞動(dòng)能力影響了經(jīng)濟(jì)收入王某每年應(yīng)給吳某一定的賠償。蘇某患有精神病，這種病在發(fā)病期間，完全不能辨認(rèn)自己的行為，是無(wú)民事行為能力的人。蘇某放火燃燒高梁秸和傷害吳某的行為是在發(fā)病期間發(fā)生的，不負(fù)刑事責(zé)任。李某要求依法處理蘇某是不合法的。但是，根據(jù)民法通則有關(guān)規(guī)定，“不能辨認(rèn)自己行為的精神病人，是無(wú)民事行為能力的人，由他的法定代理人代理民事活動(dòng)”。因而蘇某的法定代理人王某應(yīng)對(duì)此事負(fù)責(zé)。\r\n因此：\r\n①王某向李某、吳某賠禮道歉，承認(rèn)對(duì)患病妻子護(hù)理不周；\r\n②賠償吳某的治療費(fèi)、住院費(fèi)和李某護(hù)理吳某誤工費(fèi)；\r\n③由于吳某的手因