周國(guó)平散文讀后感

PAGEPAGE1周國(guó)平散文讀后感3篇第一篇：周國(guó)平散文讀后感3篇范文一：范文二：范文三：一直覺(jué)得哲學(xué)是門高深的學(xué)問(wèn)，研究哲學(xué)是男人的事。女人，只需走進(jìn)在哲學(xué)引領(lǐng)下的某門子科學(xué)。在朋友的啟迪下，走進(jìn)了周國(guó)平?，F(xiàn)在正讀著他的第五本書(shū)，以后還會(huì)讀他的第六本、第七本&&本想等讀完他的全部著作再來(lái)寫這篇文章，但一股激流在心中涌動(dòng)，就像地下奔突的巖漿急需找到一個(gè)噴發(fā)口，只有噴射而出，才會(huì)感覺(jué)到自我的放松。周國(guó)平的散文包含著深刻的哲理，大家都把他的散文稱作哲學(xué)散文。如果但讓你去讀哲學(xué)，你可能會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，但把哲學(xué)的道理寄托在散文里，你就會(huì)覺(jué)得在品味文化的咖啡，不僅不厭倦，而且會(huì)進(jìn)入亢奮。每天讀著他，都能從他的思想里獲得一些光明。有他的文章陪伴著我前行，在生活里沒(méi)有了悲傷、沒(méi)有了厭倦。那些文章安撫著我浮躁的心，是一劑療傷的心靈良藥，哪怕正歇斯底里，它都能攙扶著你走進(jìn)平靜。沉穩(wěn)的、凝重的哲學(xué)力量在散文這條長(zhǎng)河里緩緩流淌，在河的兩岸，你會(huì)領(lǐng)略到綠色的原野和守望原野的人們。乘著他給你帶來(lái)的諾亞方舟，去發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)自我，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己在他載你前行的旅程里慢慢成長(zhǎng)。他讓我懂得了孤獨(dú)和無(wú)聊的區(qū)別。無(wú)聊是無(wú)所事事的空虛，孤獨(dú)是不斷思索的充實(shí)。走進(jìn)孤獨(dú)的人是最富有的人，走進(jìn)孤獨(dú)的人生是最豐富的人生。在孤獨(dú)里，你會(huì)靜下心來(lái)，進(jìn)入書(shū)的世界，與一切高尚的心靈對(duì)話。雖然你聽(tīng)不到對(duì)方的聲音，但你已觸摸到他的脈搏，你會(huì)在不知不覺(jué)里讓自己的脈搏和作家的脈搏一起起跳、一起奔流。在那種境界里，你已經(jīng)忘卻你是作家，還是作家是你。在孤獨(dú)里，你會(huì)沉思人生，不用像解答難題一樣去苦思冥想，一個(gè)生活的細(xì)節(jié)涌上心頭，一個(gè)深深的哲理便隨之誕生，你悟出的這個(gè)哲理就不只是對(duì)這一生活細(xì)節(jié)的解釋，而是對(duì)你人生里想不開(kāi)的諸多事的詮釋。在孤獨(dú)里，你的思索會(huì)挑撥夜的燈芯，在倏然一亮之間，光明會(huì)帶你走進(jìn)豁然開(kāi)朗。你會(huì)看到一個(gè)嶄新的自我正向你走來(lái)，一個(gè)成熟的自我正向你走來(lái)。如果你是一棵茁壯的樹(shù)，他的思想就是你樹(shù)根下的一泓清泉。他的散文讓你發(fā)現(xiàn)永恒。人，只是茫茫宇宙里的一粒微塵。風(fēng)飄過(guò)，落在何方就在何方，沒(méi)有人找到你落定的方向。但只要你在飄逸的過(guò)程里，留下飛逝的痕跡，就像流星劃過(guò)天空，留下它優(yōu)美的弧線，你就獲得了永恒。從藝術(shù)家的角度看，永恒就在他們的作品里，那里留下了他們深邃的精神思維；從平凡人的角度看，永恒就在為社會(huì)留下的財(cái)富里，這種財(cái)富就是你給他人帶來(lái)的人生啟示和影響。在他的散文里，我發(fā)現(xiàn)了人生的方向，發(fā)現(xiàn)了往永恒去的通道。他的散文會(huì)讓你守護(hù)好人間真情。對(duì)于愛(ài)情，他沒(méi)有傳遞給你從一而終的概念。人心是塊調(diào)色板，你想要什么樣的愛(ài)情，全在你的心手之間。心靈則手巧，你可以在心里繪鮮花爛漫的愛(ài)情之春，也可以描摹雨后的彩虹之夏；你可以在心里珍藏楓葉醉人的愛(ài)情之秋，也可以鋪展粉妝玉砌的純情之冬。雖然你不一定擁有，但允許你期待，允許你放一只愛(ài)情之舟，到心的彼岸。在放舟的同時(shí)，他的散文又牽引你走回真實(shí)的世界，這里有和你同床共枕的愛(ài)人，有相擁而寢給你帶來(lái)安全感踏實(shí)感不離你不棄你的愛(ài)人。你會(huì)看到孩子盛開(kāi)的笑顏，活潑的身影。家是一部百看不厭的演片，每一組畫(huà)面都可以帶你回到美麗的從前。沒(méi)有矯揉，沒(méi)有造作，每天都在演繹著生活的真實(shí)和生動(dòng)。從他的散文里，我還收獲了&&想寫些什么，太陽(yáng)已經(jīng)升起，而我的靈魂只屬于夜晚和凌晨。在初陽(yáng)里，我是朝露，思維在陽(yáng)光里慢慢萎縮。我只能在孤獨(dú)和寂寞里與他對(duì)話，在那里我靜靜地注視著他的散文，他的散文也默默地注視著我。第二篇：周國(guó)平散文讀后感周國(guó)平散文讀后感(3篇)在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)散文吧？散文對(duì)作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩(shī)歌的。相信很多人都覺(jué)得散文很難寫吧？以下是小編整理的周國(guó)平散文讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。周國(guó)平散文讀后感1毫無(wú)疑問(wèn)，周國(guó)平的散文集《寶貝，寶貝》是其眾多作品中又一部讓人讀之手難釋卷，感動(dòng)不已的作品，字里行間充盈著的父愛(ài)，不斷完成著對(duì)讀者父性抑或是母性的召喚。《寶貝，寶貝》真實(shí)地記錄了周國(guó)平的女兒“啾啾”成長(zhǎng)的經(jīng)歷，雖然都是些零碎的細(xì)節(jié)，讀來(lái)卻并不覺(jué)得支離破碎，絲毫沒(méi)有“流水賬”之感。書(shū)中那些精彩的描寫時(shí)常會(huì)帶給我新生命從誕生到逐漸成長(zhǎng)的驚喜。孩子充滿神性智慧的天真表達(dá)與童稚的聲音，還有孩子面對(duì)一件事情的天真表現(xiàn)與迥異的思維……無(wú)不帶給我對(duì)生命的感動(dòng)和思考。我在讀《寶貝，寶貝》時(shí)剛剛做了父親。初為人父的緊張和喜悅讓我在捧讀《寶貝，寶貝》時(shí)更多了一份別樣的感悟。書(shū)里所描述的一些細(xì)節(jié)，引發(fā)了我對(duì)自己孩子未來(lái)成長(zhǎng)的無(wú)限遐想，是不是將來(lái)我也會(huì)像周國(guó)平無(wú)微不至地愛(ài)“啾啾”一樣做一個(gè)“癡情的父親”，兒子會(huì)不會(huì)也像“啾啾”一樣有著成長(zhǎng)的無(wú)限喜悅和些許煩惱，會(huì)不會(huì)也像“啾啾”一樣健康、聰明、可愛(ài)，甚至如“啾啾”一般優(yōu)秀。也許會(huì)吧，我清楚地知道每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷都是不能復(fù)制的。但是，我從《寶貝，寶貝》中獲得的一個(gè)重要啟示是——孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是自由的，但這絕不意味著放任自流，不聞不問(wèn)，而是需要積極的引導(dǎo)和悉心的照料。愛(ài)的方式不是一方高高在上對(duì)另一方的簡(jiǎn)單給予，更不是施舍，而是一種交融，一種心靈的對(duì)話與交流，一種精神的互動(dòng)與契合。簡(jiǎn)言之，就是要讓孩子無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到家庭的溫暖、父母的關(guān)懷，因?yàn)槌砷L(zhǎng)不僅僅是孩子一個(gè)人的事情，成長(zhǎng)需要”陽(yáng)光、空氣和雨露”?！秾氊?，寶貝》帶給我的另一個(gè)啟示是記錄下孩子成長(zhǎng)的那些精彩瞬間，無(wú)論對(duì)孩子而言還是對(duì)父母而言都是一種寶貴的財(cái)富，而對(duì)所有的父母而言則提供了一個(gè)“這一個(gè)”的成長(zhǎng)樣態(tài)，他們或可從中獲得啟發(fā)。于是，我也有了記錄孩子成長(zhǎng)的沖動(dòng)，盡管我做得并不好，但是我仍從無(wú)聊的工作中盡可能地抽出時(shí)間做了一些點(diǎn)滴的記錄。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，孩子成長(zhǎng)中的好多事情如果不及時(shí)記錄下來(lái)，時(shí)間久了，就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地淡忘直至淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河里了無(wú)痕跡，讓我們?cè)趯?lái)對(duì)其中的細(xì)節(jié)怎么也回想不起來(lái)。從這個(gè)意義上講，對(duì)孩子成長(zhǎng)經(jīng)歷的記錄每一次幾乎都是搶救性的。妻子做得比我好，她準(zhǔn)備了個(gè)本子，試圖記錄下孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)值得回憶與回味的瞬間。每個(gè)孩子都是天生的詩(shī)人和思想家，因?yàn)樵谒麄兩砩贤瑫r(shí)交織著神性與人性，他們經(jīng)常會(huì)說(shuō)出一些讓人意想不到嘆為神來(lái)之筆的話語(yǔ)。啾啾說(shuō)：“媽媽，你小時(shí)候不認(rèn)識(shí)爸爸吧？爸爸也不認(rèn)識(shí)你吧？有一天，你見(jiàn)到了爸爸，說(shuō)：‘哈，你不是啾啾的爸爸嗎？’爸爸也說(shuō)：‘哈，你不是啾啾的媽媽嗎？’你們就認(rèn)識(shí)了?！币欢纬錆M童真的話語(yǔ)，卻很好地表達(dá)了她對(duì)爸爸媽媽原本陌路而后相遇相識(shí)、相知相愛(ài)的理解，成為了一個(gè)關(guān)于愛(ài)情的幽默闡釋。啾啾說(shuō)：“我吃過(guò)雪，是天上的味兒。云的味兒，太陽(yáng)的味兒，月亮的味兒。因?yàn)樵铝恋奈秲憾?，所以雪是冷的?！边@段話跟以前讀過(guò)的一個(gè)孩子說(shuō)曬過(guò)的被子里有太陽(yáng)的味道簡(jiǎn)直有異曲同工之妙，不同的是啾啾還說(shuō)出了“為什么”。啾啾說(shuō)：“時(shí)間是一陣一陣過(guò)去的。比方說(shuō)，我剛才說(shuō)的話，剛才還在，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，我想留下它，但留不下來(lái)了，想找也找不回來(lái)了。這就是時(shí)間。”真是難為一個(gè)孩子說(shuō)出如此哲學(xué)味道十足的話來(lái)，這表明她已經(jīng)不知不覺(jué)地開(kāi)始思考時(shí)間與生命這樣沉重的話題，但是經(jīng)過(guò)她的嘴說(shuō)出來(lái)卻怎么也覺(jué)不出沉重來(lái)，只是感覺(jué)不要讓時(shí)間白白地溜走才好。啾啾說(shuō)：“等到我長(zhǎng)大了，爸爸媽媽老了，我?guī)銈內(nèi)ド虉?chǎng)買東西，對(duì)你們好。我長(zhǎng)大了會(huì)是個(gè)小美人，小美人帶著你們?nèi)ベI老人穿的好看的衣服，漂亮的鞋子，不給你們穿那種難看的黑鞋子。我還帶你們?nèi)ネ妫斓臅r(shí)候，你們坐在冰撬的小板凳上，我劃著走，特別好玩，你們會(huì)說(shuō)：有啾瞅這個(gè)女兒可真好呀！”這段話，我們能夠感覺(jué)得到充滿童趣的話語(yǔ)里已經(jīng)承載了將來(lái)要反哺父母的設(shè)想，相信啾啾的父母聽(tīng)了一定會(huì)感動(dòng)不已?！秾氊?，寶貝》一書(shū)中像這樣精彩的片段俯拾皆是。我猜想，啾啾長(zhǎng)大了一定會(huì)慶幸自己有一位如此細(xì)膩癡情的父親，她會(huì)為擁有記錄自己成長(zhǎng)印記的《寶貝，寶貝》而幸福得一塌糊涂。我的孩子也在不斷地成長(zhǎng)，或許我也該把那些雜七雜八的事情好好理一理，提起筆為孩子多寫些什么了……周國(guó)平散文讀后感2我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國(guó)平散文遜，老實(shí)說(shuō)提不起興趣看，這本書(shū)對(duì)一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人實(shí)在是生疏，可從開(kāi)頭簡(jiǎn)介部分了解到“周國(guó)平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者?！辈桓锌裱宰约簩?duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí)，只能說(shuō)對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺(jué)一個(gè)人無(wú)論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份?！逼鋵?shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了，可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。讀了《周國(guó)平散文遜我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn)，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國(guó)平散文遜，老實(shí)說(shuō)提不起興趣看，這本書(shū)對(duì)一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人實(shí)在是生疏，可從開(kāi)頭簡(jiǎn)介部分了解到“周國(guó)平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者?！辈桓锌裱宰约簩?duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí)，只能說(shuō)對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺(jué)一個(gè)人無(wú)論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了，可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。讀了《周國(guó)平散文遜我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的`不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn)，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。周國(guó)平散文讀后感3周國(guó)平是我很喜愛(ài)的作家?？此臅?shū)是高三時(shí)候的事，現(xiàn)在回想起來(lái)，他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》，對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎來(lái)得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑?！闭沁@種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。依照通常的情況，安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里，總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱耍⒍税察o不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。所以，我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平，點(diǎn)一盞臺(tái)燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書(shū)的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題：幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在……書(shū)中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行，相互對(duì)望相互傾慕;時(shí)而相交，綻放出無(wú)聲的思維火花，令人心曠神怡。書(shū)中，他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上，沒(méi)有一個(gè)“安”字，也沒(méi)有一個(gè)“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的，正是這樣的一種充滿樂(lè)趣的安靜。生活中只要有樂(lè)趣為伴，我便不會(huì)感到寂寞難耐，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得，這安靜，怎么品味都別有情趣。安靜不是毫無(wú)變化的靜止，盡管它常常逗留在某一風(fēng)景的邊界上。曾經(jīng)以為周國(guó)平對(duì)愛(ài)的解讀是最精巧最靈秀的。在他的舊作《人與永恒》里，愛(ài)情如同林中的溪水，點(diǎn)滴入耳，超凡脫俗，令人憐惜。但書(shū)至此時(shí)，說(shuō)到“私隱”，說(shuō)到“隔膜”，溪水漸入人境，再無(wú)仙氣，似乎將要干涸。不過(guò)后來(lái)在安靜中想想，愛(ài)確實(shí)應(yīng)該在人間，在人的身邊人的心底，這樣的溪水比在林中更踏實(shí)了。愛(ài)，應(yīng)該踏實(shí)，應(yīng)該長(zhǎng)流，如他所說(shuō)，“愛(ài)情是一條流動(dòng)的河”。還有更多的事物在流動(dòng)?！拔业墓竹笔窍矚g一般哲學(xué)史不屑記載的哲學(xué)家，寧愿繞開(kāi)一個(gè)個(gè)曾經(jīng)顯赫一時(shí)的體系的頹宮，到歷史的荒村陋巷去尋找他們的足跡?！敝車?guó)平曾經(jīng)這樣形容自己對(duì)愛(ài)默生的向往。同樣，我也樂(lè)意用這句話來(lái)表達(dá)對(duì)周國(guó)平先生的仰慕。少年時(shí)代的周國(guó)平有幸進(jìn)入多少人所夢(mèng)寐以求的北大，在那如此深沉豐盈的人文環(huán)境和氛圍下成長(zhǎng)。在中國(guó)最**的十年x時(shí)期，他又有幸在深山里安靜思考，與圣賢先哲交流，和花草蟲(chóng)魚(yú)對(duì)晤，在那樣的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)歷下，他完成了對(duì)思想的構(gòu)建，對(duì)靈魂的提煉。大寧?kù)o產(chǎn)生了大孤獨(dú)，大孤獨(dú)催生了大智慧，智慧和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的超越性的突破。時(shí)至今日，在我們生活的世界，利益的驅(qū)動(dòng)超越一切，物質(zhì)的誘惑淹沒(méi)精神的愉悅，連學(xué)界也已成為喧鬧的名利場(chǎng)，我們很難再聽(tīng)到來(lái)自心靈本真的呼喚——如此浮躁的社會(huì)里，安靜就會(huì)顯出多么的珍貴，守住一份寧?kù)o又是何等不易。且看《孤獨(dú)的價(jià)值》、《智慧和信仰》、《詩(shī)人的花園》、《人的高貴在于靈魂》，這都是我贊賞的篇目。雖不是通篇說(shuō)“安靜”，但還是能夠看出周國(guó)平在這本書(shū)中一貫的人文追求。質(zhì)樸平實(shí)又不失詩(shī)的光華，暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的智慧。正是這樣一種風(fēng)格，使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實(shí)現(xiàn)了對(duì)哲學(xué)本身的突破。關(guān)于“安靜”，周國(guó)平寫下了這樣的文字：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏?！薄拔覍?duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷：‘充滿了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物’”。現(xiàn)在想來(lái)，真是至理名言。其實(shí)，無(wú)論世界，無(wú)論我們生活的周圍變得如何的喧囂與躁動(dòng)，哪里又找不到一片安靜的角落呢?關(guān)鍵還是我們自己愿不愿意去尋找，或者說(shuō)找到了又能否守住自己的這一份寧?kù)o?即使我們無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中找到安靜，至少我們還能保持一份心靈的恬淡，還可以守望自己的精神家園。倘若這一方領(lǐng)地也終失守，人生真的會(huì)充滿痛苦與無(wú)奈。我會(huì)再讀周國(guó)平的《安靜》。夜深人靜的時(shí)候，靜靜地翻開(kāi)這樣一本《安靜》，去品味書(shū)中對(duì)人生、靈魂以及人性的感悟。第三篇：周國(guó)平散文讀后感周國(guó)平散文讀后感篇一：周國(guó)平散文>讀后感似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書(shū)的任務(wù)。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外，就不會(huì)有時(shí)間看書(shū)了似的。當(dāng)然，假期所讀的書(shū)與平時(shí)讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰(shuí)有本事在讀完一本科幻小說(shuō)或是漫畫(huà)之后能寫出合乎要求的讀后感？于是乎，我的同學(xué)們只好拿起平時(shí)只放在書(shū)架上沖樣子的名著讀了起來(lái)。我卻幸運(yùn)得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周國(guó)平散文》，讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食，到放假時(shí)只剩下幾十頁(yè)了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國(guó)平先生是一位典型的讀書(shū)人，著書(shū)立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書(shū)或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。周國(guó)平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來(lái)一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國(guó)大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大，用套話說(shuō)就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。不過(guò)如果以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，天下之大，那些正行治國(guó)之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過(guò)修身呢？官吏腐敗問(wèn)題是哪一個(gè)國(guó)家都不可避免要面臨的問(wèn)題?？扇绻覀冦∈亍靶奚睚R家治國(guó)平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話，哪里還會(huì)有貪官污吏得勢(shì)的道理？每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。如果不細(xì)心叩問(wèn)自己的心靈，如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置？對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。我希望自己能夠秉持這圣經(jīng)，不忘審視自己。學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。篇二：周國(guó)平散文讀后感周國(guó)平是我很喜愛(ài)的作家?？此臅?shū)是高三時(shí)候的事，現(xiàn)在回想起來(lái)，他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》，對(duì)比昔日的“>守望”和“朝圣”，似乎來(lái)得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑?！闭沁@種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。依照通常的情況，安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里，總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱?，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。所以，我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平，點(diǎn)一盞臺(tái)燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書(shū)的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題：>幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在??書(shū)中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行，相互對(duì)望相互傾慕；時(shí)而相交，綻放出無(wú)聲的思維火花，令人心曠神怡。書(shū)中，他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上，沒(méi)有一個(gè)“安”字，也沒(méi)有一個(gè)“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的，正是這樣的一種充滿樂(lè)趣的安靜。生活中只要有樂(lè)趣為伴，我便不會(huì)感到寂寞難耐，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得，這安靜，怎么品味都別有情趣。篇三：周國(guó)平散文讀后感我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國(guó)平散文》，老實(shí)說(shuō)提不起興趣看，這本書(shū)對(duì)一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人實(shí)在是生疏，可從開(kāi)頭簡(jiǎn)介部分了解到“周國(guó)平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者。”不感狂言自己對(duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí)，只能說(shuō)對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺(jué)一個(gè)人無(wú)論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份?！逼鋵?shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了，可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。讀了《周國(guó)平散文》我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中>收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn)，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。第四篇：周國(guó)平散文讀后感篇一：周國(guó)平散文讀后感似乎每一個(gè)假期，學(xué)校都回布置讀書(shū)的任務(wù)。好像是我們這些學(xué)生除了寒暑假之外，就不會(huì)有時(shí)間看書(shū)了似的。當(dāng)然，假期所讀的書(shū)與平時(shí)讀的完全不在同一檔次，畢竟，誰(shuí)有本事在讀完一本科幻小說(shuō)或是漫畫(huà)之后能寫出合乎要求的讀后感？于是乎，我的同學(xué)們只好拿起平時(shí)只放在書(shū)架上沖樣子的名著讀了起來(lái)。我卻幸運(yùn)得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本《周國(guó)平散文》，讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食，到放假時(shí)只剩下幾十頁(yè)了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。周國(guó)平這個(gè)名字，很多人都覺(jué)得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國(guó)平先生是一位典型的讀書(shū)人，著書(shū)立說(shuō)和翻譯外國(guó)哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書(shū)或是文章，無(wú)非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。周國(guó)平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。每篇文章都透著淡然，好像是從心中自然而然地流淌出來(lái)一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國(guó)大事，好像就一直停留在“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的“修身”境界。這看似不夠偉大，用套話說(shuō)就是“缺少社會(huì)責(zé)任感”。不過(guò)如果以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，天下之大，那些正行治國(guó)之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過(guò)修身呢？官吏腐敗問(wèn)題是哪一個(gè)國(guó)家都不可避免要面臨的問(wèn)題?？扇绻覀冦∈亍靶奚睚R家治國(guó)平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話，哪里還會(huì)有貪官污吏得勢(shì)的道理？每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置。如果不細(xì)心叩問(wèn)自己的心靈，如何能發(fā)現(xiàn)社會(huì)早已為自己預(yù)留的位置？對(duì)于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進(jìn)途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國(guó)平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問(wèn)世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營(yíng)，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進(jìn)指明方向，永遠(yuǎn)不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無(wú)疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問(wèn)問(wèn)自己夠不夠堅(jiān)定；定期停下來(lái)修整，總結(jié)過(guò)去并展望未來(lái)，看看自己的路線是否偏移?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。我希望自己能夠秉持這圣經(jīng)，不忘審視自己。學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會(huì)到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。篇二：周國(guó)平散文讀后感周國(guó)平是我很喜愛(ài)的作家?？此臅?shū)是高三時(shí)候的事，現(xiàn)在回想起來(lái)，他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》，對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎來(lái)得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。依照通常的情況，安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里，總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱?，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。所以，我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平，點(diǎn)一盞臺(tái)燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創(chuàng)造。在書(shū)的目錄里，我發(fā)現(xiàn)了久違的親切話題：幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、智慧、死亡、存在……書(shū)中處處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時(shí)而平行，相互對(duì)望相互傾慕；時(shí)而相交，綻放出無(wú)聲的思維火花，令人心曠神怡。書(shū)中，他所展現(xiàn)的人生體驗(yàn)與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語(yǔ)外殼上，沒(méi)有一個(gè)“安”字，也沒(méi)有一個(gè)“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國(guó)平所期待的，正是這樣的一種充滿樂(lè)趣的安靜。生活中只要有樂(lè)趣為伴，我便不會(huì)感到寂寞難耐，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得，這安靜，怎么品味都別有情趣。篇三：周國(guó)平散文讀后感我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國(guó)平散文》，老實(shí)說(shuō)提不起興趣看，這本書(shū)對(duì)一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人實(shí)在是生疏，可從開(kāi)頭簡(jiǎn)介部分了解到“周國(guó)平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了大量哲理散文。在廣泛的社會(huì)階層中，尤其在青年學(xué)生和知識(shí)分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者?！辈桓锌裱宰约簩?duì)哲學(xué)有多少認(rèn)識(shí)，只能說(shuō)對(duì)哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺(jué)一個(gè)人無(wú)論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會(huì)慢慢地平靜下來(lái)。作者說(shuō)：“我喜歡看見(jiàn)人們生氣勃勃地創(chuàng)辦事業(yè)，如癡如醉地墮入情網(wǎng)，痛快淋漓地享受生命。但是，不要忘記了最主要的事情：你仍然屬于你自己。每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒(méi)有支出，人生的一切痛苦和歡樂(lè)，都化作寶貴的體驗(yàn)記入它的收入欄中。是的，連痛苦也是一種收入。人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧?kù)o的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來(lái)，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。”其實(shí)一個(gè)人能朝這個(gè)方向走算是很灑脫了，可人有時(shí)就是容易在自己的宇宙中迷失方向，走向黑暗的深淵，在痛苦中掙扎。為什么說(shuō)書(shū)是良師益友呢？也許當(dāng)你在人生的低谷看到上面這段話時(shí)，會(huì)振奮起來(lái)，人生有千百中滋味，最后留下的不能是無(wú)耐，應(yīng)握起雙手掌控好自己的宇宙空間。讀了《周國(guó)平散文》我們會(huì)不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺(jué)自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無(wú)時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會(huì)在人的一生中呈現(xiàn)，沒(méi)有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢！只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會(huì)有遺憾了。第五篇：周國(guó)平散文讀后感周國(guó)平散文讀后感1周國(guó)平是我很喜愛(ài)的作家?？此臅?shū)是高三時(shí)候的事，現(xiàn)在回想起來(lái)，他的書(shū)陪伴我整個(gè)的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國(guó)平的散文集《安靜》，對(duì)比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎來(lái)得更為純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣于這個(gè)詩(shī)意化的詞語(yǔ)，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國(guó)平在書(shū)中說(shuō)道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因?yàn)閿[脫了外在的虛名浮行的誘惑?！闭沁@種對(duì)追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到安靜的無(wú)比珍貴。依照通常的情況，安靜這個(gè)命題到了哲學(xué)家手里，總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國(guó)平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書(shū)中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開(kāi)書(shū)頁(yè)，就已經(jīng)不能釋手。在周國(guó)平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱?，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。所以，我一般都會(huì)選擇在深夜讀周國(guó)平，點(diǎn)一盞臺(tái)燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。安靜不是一瞬間的偶得