《正面管教》讀書心得

《正面管教》讀書心得

我最近讀了一本書叫做《正面管教》，這是一本由美國教育學(xué)博士、心理學(xué)家和教育家簡·尼爾森所寫的書。這本書的英文名為PositiveDiscipline，意為積極的紀(jì)律。它提出了一種既不懲罰也不溺愛孩子的方法，只有在和善而堅定的氛圍中，孩子才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。這本書列舉了大量的家長管教孩子和老師管教學(xué)生的實例，讓我開始反思自己的管理方式。我曾經(jīng)因為孩子多次犯同樣的錯誤而生氣，因為她好像沒有責(zé)任感而深感苦惱，因為她無端的胡鬧而心煩。但是，這本書讓我開始反省自己的管理方式和管理理念。我發(fā)現(xiàn)，孩子缺乏責(zé)任感是因為我替她做了很多事情，從而剝奪了她通過自己的體驗來發(fā)展出對自己能力的信念的機會。她反而會認(rèn)為自己需要我的照顧，或者她“理應(yīng)”享受特別的服侍。她經(jīng)常犯同樣的錯誤是因為我總是在她犯錯時給予她更多的說教和叱責(zé)，讓她去承擔(dān)一些邏輯后果，而不是讓她從自己的錯誤中本能地去體驗自然后果。因此，在我的懲罰中，孩子充滿了怨恨甚至是屈辱，她哪里還有心思去學(xué)習(xí)和改正呢？我曾經(jīng)認(rèn)為孩子在無理取鬧，沒事找事，不懂事，不理解媽媽，但是這本書告訴我，孩子的首要目的是追求歸屬感和價值感。她只是在尋求我對她的關(guān)注，而她選擇了一個不恰當(dāng)?shù)臅r間來獲得家長對她的關(guān)注。因此，作為父母，我們應(yīng)該給予孩子足夠的關(guān)注和理解，讓她們感受到歸屬感和價值感。那么，怎樣才算是有效的正面管教呢？這就要回到書中有效管教的4個標(biāo)準(zhǔn)了。首先，我們需要和善而堅定地對待孩子，尊重和鼓勵她們。其次，我們需要讓孩子感受到歸屬感和價值感，建立起心靈紐帶。第三，我們需要考慮到長期的效果，懲罰雖然在短期內(nèi)有效，但會有長期的負(fù)面影響。最后，我們需要培養(yǎng)孩子的良好品格，讓她們尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于奉獻、愿意合作，并且掌握有價值的社會技能和生活技能?？傊?，這本書讓我重新審視了自己的教育方式，讓我明白了正面管教的重要性。作為家長，我們需要和善而堅定地對待孩子，讓她們感受到歸屬感和價值感，培養(yǎng)她們的自律、責(zé)任感、合作能力和自己解決問題的能力，讓她們學(xué)會受益終生的社會技能和生活技能。正面管教是以相互尊重和合作為基礎(chǔ)的教育方法。它將和善和堅定融合為一體，以此為基石，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項生活技能。這種方法要求我們拋棄過去那種錯誤的觀念：“想讓孩子做得更好，就得先讓他感覺更糟。”相反，我們要把尊重和理解放在首位。正確解讀孩子不良行為背后的信息，了解她們想要的是過度關(guān)注、權(quán)利、報復(fù)還是自暴自棄。因為一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€失去信心的孩子。當(dāng)一個孩子行為不當(dāng)時，要把這一錯誤行為看成一個密碼，并且問自己：“她真正想要告訴我的是什么呢？”要踐行有效管教的4個標(biāo)準(zhǔn)，最終贏得孩子和我們的合作，并讓孩子學(xué)會關(guān)注于解決問題。正面管教的方法不僅有助于構(gòu)建和諧的親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子良好的行為品質(zhì)，在班級管理和處理突發(fā)性課堂事件中，也是很有幫助的。作者回憶起上學(xué)期處理課堂上一突發(fā)情況時的經(jīng)歷。當(dāng)時，一位女生突然從后門進入，沒有打招呼。按照常規(guī)做法，可以讓她站在后面，或者批評她。但作者沒有這么做。相反，她問這位女生為什么遲到了。女生昂著頭說：“某某同學(xué)流鼻血了，我去給她送紙了！”聲音很大，一臉挑釁。作者想讓這位女生意識到她的錯誤，必須先讓她改變以往的做法。她真誠地看著女生，說：“你能幫助同學(xué)值得表揚，但是，老師希望下次你如果遲到的時候，能從前門進入，跟老師打個報告。這是應(yīng)有的禮貌和尊重。”女生低下了頭，“老師，知道了?！彼膽B(tài)度改變讓作者感到驚喜。作者認(rèn)為，正是因為她的態(tài)度變化，給學(xué)生的心里感覺帶來了不同的感受，才會導(dǎo)致她態(tài)度的轉(zhuǎn)變。尊重是前提，師生間有了彼此對相互的尊重，才能談得上平等的對話。有了平等的交流和溝通，我們才能“贏得”學(xué)生的心，也才能讓教育從“心”開始，發(fā)揮它應(yīng)有的作用。作者感謝《正面管教》一書的作者，讓她重新審視自己的管理方法和管理理念。這本書讓她在構(gòu)建和諧的親子關(guān)系和師生關(guān)系上邁出了第一步。作者相信，堅持和改變，正面管教在以后教育孩子和管理學(xué)生中發(fā)揮更加積極的作用?！摆A得孩子，贏得未來”是我們每個家長的心愿。因為在未來的社會中最缺少的是人才，而人才不僅僅是擁有優(yōu)秀的道德品質(zhì)、辦事能力和技術(shù)能力，更重要的是有用的人。因此，從孩子出生的那一刻起，我們就開始為他們規(guī)劃，希望他們成為我們想要的人。然而，在我們“好心”的規(guī)劃中，孩子們往往失去了童真和幸福。雖然他們擁有物質(zhì)生活的保障，但我們是否真正關(guān)心他們的內(nèi)心需求和精神世界呢？養(yǎng)育孩子就是生養(yǎng)和教育的過程。生養(yǎng)孩子是為他們賦予生命力，讓他們健康成長；而教育則是讓孩子在成長過程中發(fā)揮自己的潛力。作為父母，養(yǎng)育子女是一項責(zé)任，也是需要不斷學(xué)習(xí)的課題?！墩婀芙獭愤@本書分享了一種積極有效的教育方式，作為一個孩子的父親，我也想分享一下自己的感悟和體會。父母是孩子們的第一任老師，也是影響孩子終身的人。家庭教育對孩子的影響非常大，特別是在孩童時期，因為那是孩子們唯一接觸的社會關(guān)系。當(dāng)孩子步入校園后，學(xué)校環(huán)境的影響也逐漸增大，甚至開始超越家庭環(huán)境的影響。但最終，當(dāng)孩子結(jié)束校園學(xué)習(xí)生活，有了自己的人生觀和價值觀后，他們會再次回到家庭關(guān)系中。因此，家庭環(huán)境的重要性不可小視，父母的言行舉止會潛移默化地影響孩子，這就是所謂的言傳身教。我們應(yīng)該選擇最適合自己家庭關(guān)系和環(huán)境的教育方式來教育孩子。在這個社會中，每個家庭都在思考子女的教育問題。教育方式可以簡單地分為兩大類：積極有效和消極無為。積極有效的教育方式，如《正面管教》所推薦的方法，可以幫助孩子發(fā)揮自己的潛力。而消極無為的教育方式則相對極端，如驕縱式的教育方式和過度的控制和管教。作為父母，我們選擇何種方式教育孩子會深深地影響他們未來的學(xué)習(xí)和生活。因此，我們應(yīng)該選擇積極有效的教育方式，以贏得孩子，贏得未來。作為父母，我們總是希望給孩子最好的教育，但是教育方法再多也無法解決生活中的各種問題。因此，在學(xué)習(xí)教育方法之前，我們應(yīng)該先了解為什么其他家長的方法能夠成功，而我們的孩子卻存在不良行為，以及這些問題的根源是什么。只有找到問題的本質(zhì)，才能有效地解決問題，了解孩子真正需要的是什么，才能找到解決問題的方法。首先，我們需要改變“我是家長聽我的”這種權(quán)威思維的誤區(qū)。孩子不是我們的私有財產(chǎn)，我們不能盲目地讓他們成為我們想要的人。我們應(yīng)該尊重孩子的夢想，成為他們的燈塔和指南針，幫助他們找到方向，實現(xiàn)夢想。同時，我們也應(yīng)該給予孩子更多的尊重和理解，贏得他們的信任，讓他們愿意與我們溝通。其次，孩子的成長過程中總會遇到各種問題，我們需要了解問題的本質(zhì)，才能解決問題。只有找到問題的根源，才能有效地對癥下藥。因此，我們需要不斷地了解孩子的內(nèi)心想法，給予他們友善的氛圍，讓他們愿意與我們溝通。這樣，我們才能更好地幫助孩子成長。在孩子成長的過程中，他們會表現(xiàn)出各種好的或壞的行為，但這些行為的最終目的都是為了追求歸屬感和價值感。以前，我們常常抱怨孩子不聽話，不管我們怎么勸阻，他們總是偏偏要反其道而行之。我們往往把這種行為歸結(jié)為孩子的叛逆，但如果我們換個角度思考，或許會發(fā)現(xiàn)這是孩子表達不滿和對家長忽視的反抗，也可能是因為他們感到不安全，害怕失去父母的愛。這時，他們通過“反著干”的方式來引起我們的關(guān)注。作為家長，我們很容易因為工作忙碌而忽視孩子的感受，這往往導(dǎo)致孩子養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。一旦孩子養(yǎng)成了這種習(xí)慣，我們就需要花費更多的精力和時間來改變他們的行為。因此，我們應(yīng)該花更多的時間陪伴孩子，與他們約定一個只屬于我們彼此的“特殊時間”，共同成長和學(xué)習(xí)，從而贏得孩子的尊重。最后，我們生活的環(huán)境和我們自己的行為也會直接或間接地影響孩子。孩子所處的環(huán)境可以分為家庭和學(xué)校兩種。學(xué)校的環(huán)境不僅僅是學(xué)習(xí)氛圍的營造，還包括師生之間的尊重和溝通，以及同學(xué)之間的友善相處。這些都會對孩子產(chǎn)生影響，但作為家長，我們無法改變學(xué)校的環(huán)境。因此，我們需要關(guān)注家庭環(huán)境，創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭氛圍，與孩子建立良好的親子關(guān)系，這樣才能幫助孩子健康成長。首先，我們需要了解自己的原生家庭環(huán)境和氛圍。這將為我們的家庭定下一個基調(diào)。我們的育兒行為將會慢慢改變這個氛圍，使其趨于更好或更糟。我們與孩子共同營造的家庭環(huán)境將直接或間接影響孩子的各方面身心成長。一個好的家庭環(huán)境應(yīng)該是和善、堅定、充滿愛的。在育兒過程中，家庭成員越多，參與的對子女教育問題上的意見和分歧也就越多。因此，要建立好的家庭氛圍，首先就是要建立統(tǒng)一的家庭成員戰(zhàn)線。家長之間應(yīng)相互約定，不可以用消極的抱怨的方式對待家人。這樣的行為實際上是另一種驕縱孩子，因為孩子會在家人之間對教育產(chǎn)生分歧時，找那些“最容易心軟”的家人，然后哭鬧著，讓他們站在自己的一邊。這樣慢慢就衍生出眾多的驕縱的教育模式的家庭。良好的環(huán)境應(yīng)該讓孩子學(xué)會彼此坦誠交流，然后用愛和包容來影響和改變家人。讓孩子懂得爭執(zhí)、討論是為了更好地找尋問題的答案，然后找出解決方案，最終趨向統(tǒng)一。同樣，良好的家庭環(huán)境的建立首先在于家庭中的每位成員自身。從我這個父親開始，我需要自省和改變。作為一個積極向上、熱情、真實、真誠的人，作為家長，我要用這些人格魅力來影響我的孩子。我不是要讓孩子屈服于我的威嚴(yán)下，而是要讓孩子仰望我，說：“看，我擁有一個多么高大的爸爸，我要成為像他一樣的很棒很棒的男人！”這樣可以讓孩子在影響中找到真正的自我，讓他了解他是社會人，是社會人就有社會責(zé)任感，就有在社會生活中的行為導(dǎo)向。我們身為家長其實很多時候小看了我們自己孩子的大腦。雖然他們是孩子，但是他們會用自己的眼睛記錄看到的，用耳朵記錄聽到的。很多生活的道理他們就會這樣似懂非懂的吸收，在幼小的腦海中落下根，慢慢成長發(fā)芽。有時候我們會發(fā)現(xiàn)孩子不經(jīng)意間會吐露出那些經(jīng)典而又老成的話語，開始跟你凱凱而談人生真理了。我們甚至不知道孩子是什么時候?qū)W會的，忘記了什么時候，什么人教過孩子這個人生道理。這就是社會生活和我們不經(jīng)意間的生活相處中對孩子深深淺淺的影響。作為家長的我們與其花時間想辦法讓孩子去參加各種補習(xí)班、鋼琴班，不如讓孩子用最真實的心擁抱大自然，在自然中自然而然學(xué)會更多的道理，懂得為人的基本，學(xué)會自我思考和發(fā)現(xiàn)自然。而這個時候的我們，其實才是最需要學(xué)習(xí)的人，學(xué)習(xí)讓自己如何成為擁有正向能量的人，這樣我們才能教予孩子更多的愛與信念，在這種教予中孩子會體悟到更多的關(guān)心和責(zé)任。言傳身教總比呆板的說理強的多，這個可以更加真實的讓孩子體會到，了解到一切的成功都源于做人，做一個怎樣的人。這個是最原生最初的也是最真實的自己。希望通過家庭教育，讓我成長，更讓孩子成長，我希望能夠“贏得”一個先學(xué)會做人的孩子，“贏得”一個擁有正面力量的孩子，“贏得”孩子一個光明的未來。而不是“贏了”孩子對我的順從和依賴，那其實是在孩子身上輸了自己，輸了一個父親的職責(zé)。最終，我祝愿天下的父母都能在不斷地努力摸索中造就更多美好的未來星和夢想家，相信未來一定更美好。讀完《管理十誡》后，我深受啟發(fā)。作為一個管理者，我們需要遵守管理十誡，這樣才能讓我們的團隊更加團結(jié)，更加高效。其中最重要的是“以人為本”，只有關(guān)心員工，才能讓員工感受到公司的溫暖，才能讓員工更加投入工作。同時，我們還需要學(xué)會“謙虛”、“自我反思”、“激勵員工”等，這些都是成為一個優(yōu)秀管理者必備的素質(zhì)。我相信只要我們遵守管理十誡，就能夠讓我們的團隊更加強大，讓公司更加繁榮。我非常認(rèn)同《管理十誡》中的第六誡：“不要一知半解地處理事情”。馬克·吐溫曾說過：“讓我們陷入麻煩的不是我們不懂的東西，而是我們一知半解的東西?！弊鳛殡姎庠O(shè)備的管理人員，我們不能對所管理的設(shè)備和故障一知半解。如果沒有親身到現(xiàn)場了解實際情況，我們就沒有發(fā)言權(quán)。只聽他人的報告，并不能準(zhǔn)確了解真相，有些情況可能只是表面現(xiàn)象，而不是真實情況。有時我們看到的只是我們想看到的，而不是事實。我們可能會誤認(rèn)為某些數(shù)據(jù)代表了真相，但實際上它們只是我們認(rèn)為代表真相的數(shù)據(jù)。因此，作為電氣設(shè)備的管理人員，我們必須每天到生產(chǎn)現(xiàn)場巡檢，了解各設(shè)備的運行情況，掌握第一手資料。決勝于千里，我們不能打沒有把握的仗。我們不僅要查看報表和聽取匯報，還要進行現(xiàn)場驗證以了解是否相符。只有這樣，我們才能對設(shè)備運行情況了如指掌，并對車間員工的工作情況進行了解和驗證。不懂的東西往往會讓人用心去學(xué)習(xí)或向?qū)＜艺埥蹋恢虢獾臇|西卻往往被人忽視。例如，對于某些設(shè)備“過流跳?！钡膯栴}，我們可能會認(rèn)為這是正常現(xiàn)象，因為過流了肯定就會跳停。但如果我們不深入了解問題，就無法找到根本原因，這可能會導(dǎo)致更大的問題。電氣人員應(yīng)該具備慎密的思維，深入了解問題才能發(fā)現(xiàn)并解決問題。例如，當(dāng)輔取料機無故障報警不能工作時，值班維修人員匯報PLC沒燈亮，懷疑PLC壞了。但在現(xiàn)場組織檢查后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場外部在PLC取24V的線路短路所致PLC保護，排除故障點后設(shè)備正常工作。如果不深入研究，就只聽匯報作決定處理，那么換多少個PLC，都不能把故障排除。有時，我們所了解的一點點情況可能會讓我們走進死胡同。例如，循環(huán)油泵不能達到效果，我們可能會認(rèn)為是泵頭故障或油管問題，而不會想到是原來使用前無確定轉(zhuǎn)向。每一次故障都應(yīng)該讓我們反思管理工作上的不足和處理方法上的失誤，并盡量客觀地指出出錯的地方，以避免再犯同樣的錯誤。閱讀《管理十誡》后，我受益匪淺。我會牢記這十誡，鞭策自己，提高自己的管理水平，更好地為公司服務(wù)。這本書雖然篇幅不多，但卻包含了許多企業(yè)管理的哲學(xué)思考?！豆芾硎]》這本書對于大多數(shù)人來說過于抽象和理論化，因此那些想從中找到實施方案的人可能會失望。雖然書中有很多成功案例，但大多數(shù)都是國際化的大公司的。我花了坐六站地鐵的時間把這本書的正文看完，但是讓我思索的不是基奧所寫的十誡，而是什么樣的書會幫助什么樣的人。我曾經(jīng)談到過“成功者的經(jīng)驗對于其他人來說都是廢話”，但是經(jīng)遠在加拿大的侯博宇老師提醒我，我覺得自己的話有些過了?！豆芾硎]》讓我感覺到，成功者的經(jīng)驗對于其他人來說未必都是廢話，只是要看著這些經(jīng)驗是被什么樣的人在什么樣的狀況下去讀了。如果我向一個身處五六級縣城的冰品店老板推薦《管理十誡》，他可能會覺得這本書對他毫無用處。因為他的店除了他自己，最忙的時候也不過有一兩個幫工，他關(guān)心的是如何能在一條街上的三家店里吸引更多的顧客。因此，“成功經(jīng)驗無用論”要看對誰而言。學(xué)習(xí)和讀書總是有用的，但過度吸收超過實踐范疇的知識其實是一種浪費。人們總是會搞一些名人崇拜，誰是首富就學(xué)習(xí)誰的經(jīng)營理念，而完全不管不顧去看去學(xué)的這些東西到底能不能和自己聯(lián)系上。對于管理者而言，缺的不是什么“多少個技巧”或者“某某的管理哲學(xué)”，而是一個能夠幫助管理者們循序漸進的教材。但是在市場上，這種真正有用的東西反而見不到，因為出書的人也要考慮怎樣的書才好賣。雖然《管理十誡》的十誡還是可以記住的，但是里面的案例只要看看就好。因為有時空的差異，那些案例不屬于現(xiàn)在的時間，也大多不屬于現(xiàn)在的競爭環(huán)境。學(xué)習(xí)不是沒有學(xué)習(xí)，知識可以來自任何地方。不會學(xué)習(xí)的人只是不知道該學(xué)習(xí)什么，該記住哪些知識。讀完《非暴力溝通》這本書之后，我對非暴力溝通有了更深刻的理解。原來，非暴力溝通是讓愛融入生活，讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情主導(dǎo)生活，而不是自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意。我們的生活方式造成了今天世界的無情，改變溝通方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端。《非暴力溝通》從十二個方面闡述了如何提升溝通品質(zhì)。首先，要讓愛融入生活，探尋是什么蒙蔽了我們的愛，并清楚地描述下來。建立表達感受的詞匯表，從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求，我們無法犧牲他人來滿足自己的需要。有效的非暴力溝通要求借助具體的描述來提出請求。傾聽比語言更具有力量，使人身心痊愈，因此學(xué)會傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅意味著要愛他人，同時還要愛自己。充分表達憤怒，運用強制力避免傷害，是為了避免傷害，而不是為了懲罰他人。在情緒低落時，了解自己的需要，內(nèi)心將逐漸變得平和，重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求學(xué)會表達感激。學(xué)會非暴力溝通，將在生活和工作上受益匪淺。隨著閱讀次數(shù)的增多，我相信會有更深刻的感受。我很感謝朋友子魚向我推薦了這本書。當(dāng)我意識到語言對人的傷害時，這成為我讀這本書的動力。書中提到的“語言暴力”讓我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。現(xiàn)在，我已經(jīng)讀完了這本書，想和大家分享一下我的感受。在非暴力溝通中，有四個要素：觀察、感受、需要和請求。觀察是指觀察正在發(fā)生的事情，并清楚地表達出來。這里并不是要求我們完全客觀地觀察，而是強調(diào)區(qū)分觀察和評論的重要性。區(qū)分觀察和評論，有助于避免批評，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而更有利于進行對話。感受的清晰表達可以使溝通更加順暢。需要是感受的根源，我們的需求和期望，以及對他人言行的看法，導(dǎo)致了我們的感受。請求是在表達觀察、感受和需要后，請求他人的幫助。請求的方式?jīng)Q定了我們能否得到他人的積極反應(yīng)。這四個要素對自己和他人都有幫助，可以幫助我們了解自己和他人，從而得到幫助。書中封面提到非暴力溝通能夠：1、療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛；2、超越個人心智和情感的局限性；3、突破那些引發(fā)憤怒、沮喪、焦慮等負(fù)面情緒的思維方式；4、用不帶傷害的方式化解人際間的沖突；5、學(xué)會建立和諧的生命體驗。這些話看上去很抽象，但是在通讀全書后，你就會理解它們的內(nèi)涵。我理解療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛是指，在真正懂得觀察、感受、需要和請求的基礎(chǔ)上，我們可以覺察自己內(nèi)心，知道自己的需求，從而減少負(fù)面的東西，即可以擺脫思維囚徒。這樣的了解自己內(nèi)心，給自己內(nèi)心空間增大容量，尊重自己內(nèi)心的感受，做真實的自己，從而可以療愈內(nèi)心深處的隱秘傷痛。這不僅適用于自己，也適用于幫助他人?？傊?，非暴力溝通的四個要素和五個能力，讓我們更好地了解自己和他人，從而建立更加和諧的人際關(guān)系。超越個人心智和情感的局