“中華傳統(tǒng)美德”主題歷年中考語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)試題匯編

“中華傳統(tǒng)美德”主題歷年中考語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)試題匯編目錄“德”文化 2“和”文化 3“仁”文化 9“義”文化 11“禮”文化 13“孝”文化 13

6、綜合性學(xué)習(xí)。（2分）閱讀下面材料，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括兩則材料所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德。我們中華民族在發(fā)展歷程中，既創(chuàng)造了燦爛文化，也形成了歷代傳承的美德，例如：勤勞、善良、自強(qiáng)、節(jié)儉······。【材料一】清康熙年間，安徽桐城人張英中了進(jìn)士，當(dāng)了宰相，成了文華殿大學(xué)士。張英桐城的老宅與一吳姓人家緊鄰。有一年，兩家修界墻，吳家欲擴(kuò)張地界，張的家人寫(xiě)信急報(bào)到京，意在讓張英出面予以制止。誰(shuí)知，張英書(shū)詩(shī)一首寄回：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰说脮?shū)，就撤讓三尺。吳家被張家的義舉所感動(dòng)，亦退讓三尺。“六尺巷”由此得名、傳世?！静牧隙磕詻](méi)有成名之前，常給各地的報(bào)紙投稿。他的小說(shuō)《紅高粱》一炮走紅后，大量的約稿函接踵而來(lái)。但是，他依然堅(jiān)持寫(xiě)短文，投給各地的報(bào)紙。張藝謀不理解的問(wèn)：“你這么有名氣的作家，怎么還費(fèi)盡心思給報(bào)紙寫(xiě)小稿？豈不是耽誤了寫(xiě)有分量的劇本嗎？”莫言卻說(shuō)：“這些報(bào)紙的編輯都是老朋友了，當(dāng)初如果沒(méi)有他們的支持，哪有我的今天？在我默默無(wú)聞的時(shí)候，他們看得起我，提攜我。這些事，我什么時(shí)候都不能忘。”材料一：_________________________________________________________材料二：_________________________________________________________【答案】6、材料一：寬容（禮讓、謙讓、包容。）材料二：感恩（知恩圖報(bào)）（2016遼寧盤(pán)錦）4、閱讀下面這則新聞，回答后面的問(wèn)題。（共6分）本報(bào)訊

人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等門(mén)戶(hù)網(wǎng)站近日聯(lián)合發(fā)布當(dāng)前“最具價(jià)值的20個(gè)漢字”調(diào)查結(jié)果。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前最具價(jià)值的前10個(gè)漢字分別為：德、信、孝、誠(chéng)、善、仁、和、禮、義、道。第11至第20個(gè)漢字分別為：愛(ài)、正、公、法、廉、智、理、忠、學(xué)、敬。在征集過(guò)程中，受訪(fǎng)者圍繞“德”字發(fā)表了很多看法。大家普遍認(rèn)為“德”是做人的根本，古人強(qiáng)調(diào)“為政以德”“以德服人”，現(xiàn)在我們?nèi)灾v“德才兼?zhèn)洹薄傲⒌聵?shù)人”。同時(shí)，受訪(fǎng)者對(duì)當(dāng)前社會(huì)道德現(xiàn)狀表達(dá)了自己的憂(yōu)慮，如何加強(qiáng)道德教育、提高國(guó)民道德水平，值得我們思考、探索?！靶拧弊峙旁诘诙?，表明公眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)上“誠(chéng)信危機(jī)”的關(guān)注與憂(yōu)慮，以及對(duì)建立新信用體系的期待。（1）給這則新聞擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（3分）答：

。（2）請(qǐng)你就排在第三位的“孝”字談?wù)勛约旱目捶?。?分）答：

4.（6分）【答案】（1）示例：門(mén)戶(hù)網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布當(dāng)前“最具價(jià)值的20個(gè)漢字”調(diào)查結(jié)構(gòu)（3分，意思對(duì)即可）（2）示例：孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，當(dāng)今時(shí)代“孝”這一美德仍然需要發(fā)揚(yáng)光大。（3分，言之成理即可）（2014河北）“德”文化“德”文化意蘊(yùn)深厚，華夏民族積淀傳承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美“德”。請(qǐng)你參加““德’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)?！暗隆痹醋粉櫍?）“德”甲骨文寫(xiě)作，從“”，從“”，“”即行路，泛指行為；“”即直視或看著直線(xiàn)?！肮乱在炝P，眾皆是之，惟戚弟慍”中的“德”即用其本義：。“夫以德勝人者昌，以力勝人者亡”中的“德”則引申為：。“德”遠(yuǎn)流長(zhǎng)（2）試根據(jù)下列材料，概措“德”所包括的文化內(nèi)涵、①天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《周易·乾卦》）②上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。（《老子》）③子日：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?”（《論語(yǔ)·為政》）④茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐《赴戍登程口占示家人》》___________________________________________________________________________立“德”厲行（3）班級(jí)在“世界文化發(fā)展日”舉辦“傳承中華美德”主題活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。___________________________________________________________________________【分析】（1）本題考查漢字字義的了解。題干中給出“德”字甲骨文寫(xiě)法，左邊的部分泛指行為，右邊的部分表示直視或看著直線(xiàn)，二者相結(jié)合，可知“德”的本義指行為“直”，即行為正直、端正?！耙缘聞偃苏卟?，以力勝人者亡”意思是說(shuō)：用道德取得勝利的人，會(huì)越來(lái)越昌盛；用暴力取得勝利的人，最后總要滅亡。由此可知，“德”的引申義為道德、品德。（2）本題考查材料的理解與探究。①句意：宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)。突出人應(yīng)努力不懈地進(jìn)取。②句意：至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。突出的是品德高尚，不爭(zhēng)名奪利。③句意：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，這就像牛車(chē)沒(méi)輗，馬車(chē)沒(méi)有軏一樣，那車(chē)怎么能走呢？句子突出的是誠(chéng)信的重要性。④句意：只要對(duì)國(guó)家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵?，絕不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_(kāi)。突出的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，祖國(guó)利益高于一切。將四個(gè)句子表述的重點(diǎn)內(nèi)容分點(diǎn)概括出來(lái)，即為“德”所包括的文化內(nèi)涵。（3）本題考查活動(dòng)倡議的擬寫(xiě)。要求為“世界文化發(fā)展日”所舉辦的“傳承中華美德”主題活動(dòng)提倡議，無(wú)非是提出傳承中華美德的具體活動(dòng)，并表述開(kāi)設(shè)此項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)容、理由或是意義。比如，倡議進(jìn)行“傳承中華美德”演講會(huì)，通過(guò)演講活動(dòng)，讓學(xué)生們更深刻地認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容及意義，在生活中加以踐行。此題為開(kāi)放題，答案不唯一，符合活動(dòng)主題，倡議合理即可。【解答】答案：（1）行為正直（行事依照標(biāo)準(zhǔn)）

道德（品行）（2）①不懈奮斗，頑強(qiáng)拼搏（或：勇于進(jìn)取，執(zhí)著追求）；②恩澤萬(wàn)物而不計(jì)得失（或：樂(lè)善好施，淡泊名利；甘于奉獻(xiàn)，大公無(wú)私；忘我利他，積善成德）；③誠(chéng)信興業(yè)，誠(chéng)信興邦（或：誠(chéng)信為本；取信于民）；④以身報(bào)國(guó)（或：舍生忘死，報(bào)效國(guó)家；捍衛(wèi)國(guó)家利益，不懼生死）。（3）示例一：舉辦“德才兼?zhèn)湓?huà)名人”故事會(huì)。從修身養(yǎng)德、為學(xué)求知以至終成棟梁、濟(jì)世安民的古代先賢身上汲取精神營(yíng)養(yǎng)。示例二：組織“立德?厲行”演說(shuō)活動(dòng)。探索青少年如何將領(lǐng)悟美德內(nèi)涵與行為實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，發(fā)揚(yáng)披荊斬棘、百折不撓的進(jìn)取拼搏精神，傳承中華美德。示例三：舉辦“報(bào)效國(guó)家”讀書(shū)報(bào)告會(huì)。傳揚(yáng)華夏兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和繁榮富強(qiáng)而舍生忘死、發(fā)憤圖強(qiáng)、執(zhí)著追求的崇高品質(zhì)。示例四：開(kāi)展“美德就在身邊”美篇評(píng)選活動(dòng)。通過(guò)“春雨頌”美篇制作與評(píng)選，傳承“無(wú)私奉獻(xiàn)，澤被萬(wàn)物”的春雨品格。或借助“誠(chéng)信的價(jià)值”美篇制作與評(píng)選，領(lǐng)悟誠(chéng)作美德對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值。示例五：組織愛(ài)心捐助活動(dòng)。開(kāi)展為貧困地區(qū)學(xué)生捐助書(shū)籍活動(dòng)，積善成德，成己達(dá)人。（2020山東東營(yíng)）“和”文化25.中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩,“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊為國(guó)家共處的原則。請(qǐng)你參與“探究‘和’內(nèi)涵,傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí),完成下列任務(wù)。(1)許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō):“和,相應(yīng)也?！庇纱送茰y(cè)，“和”字的本義是:

(2分)(2)右圖是有關(guān)修德養(yǎng)性的一副對(duì)聯(lián)。下聯(lián)是[

]。(1

分)(3)孔子說(shuō):“君子和而不同?！薄昂汀?心不爭(zhēng)也;“不同”,志各異也。你所在班級(jí)正在籌備““和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會(huì)交往”辯論賽,請(qǐng)根據(jù)雙方觀點(diǎn),為主持人寫(xiě)一段總結(jié)發(fā)言。

(3

分)正方觀點(diǎn):“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對(duì)不同見(jiàn)解時(shí)能保持內(nèi)心平靜,不與人爭(zhēng)高低輸贏;“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn),不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個(gè)吾性。“和而不同”是不被局限的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)著良好的個(gè)人修養(yǎng)。反方觀點(diǎn):“和而不同”適用于社會(huì)交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度,給予充分理解、尊重,不使別人陷于難堪的境地,不強(qiáng)制別人接受自已的觀點(diǎn);“不同”就是求同存異,保持個(gè)性?！昂投煌本褪穷櫲缶?是建設(shè)和諧社會(huì)的重要手段。

【答案】(1)和諧

評(píng)分:共2分,意思對(duì)即可。(2)甲評(píng)分:共1分。(3)同學(xué)們，剛才雙方的辯論都十分精彩。“和而不同”是面對(duì)不同見(jiàn)解時(shí)的--份平和與豁達(dá),是與人意見(jiàn)相左時(shí)的理解與尊重。因此說(shuō)，"和而不同”既適用于修身養(yǎng)性,也適用于社會(huì)交往。評(píng)分:共3分,能綜合雙方觀點(diǎn)、自圓其說(shuō)即可。（2020山東濱州）6.綜合性學(xué)習(xí)（4分）中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。時(shí)至今日，在我們身邊還會(huì)看到許多極富感召力的宣傳標(biāo)語(yǔ)。下列標(biāo)語(yǔ)中你最喜歡哪一條？并說(shuō)明理由（可從內(nèi)容和形式兩方面說(shuō)明）。①和為貴，善為本，誠(chéng)為先。②有容乃大，心境寬；以和為貴，萬(wàn)事順。③持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上。我選第句，理由:【答案】6.示例我選第2句，理由是:從內(nèi)容上看，前后兩句強(qiáng)調(diào)“容”“和”的重要性，說(shuō)明兩者對(duì)于人的“心境”和“萬(wàn)事”的作用，非常貼切地闡述了“和”思想的意義；句式上運(yùn)用對(duì)偶的手法，整齊對(duì)稱(chēng)，有很強(qiáng)的韻律美。（2019湖北黃石）6．班級(jí)將舉行“和”文化綜合探究活動(dòng)【多姿多彩的“和”】（1）請(qǐng)你搜集古人與“和”有關(guān)的資料，如成語(yǔ)、名言、故事等，仿照示例，談?wù)勀銓?duì)“和”的理解。示例：從“六尺巷”的故事中，我了解到“和”是忍讓與寬容。（2）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周天子威儀盡失，禮崩而樂(lè)壞，政治上的多元狀態(tài)造就了思想上的極度自由和解放。一時(shí)間，社會(huì)上各種思想流派如同絢麗的百花競(jìng)相開(kāi)放，被稱(chēng)為諸子百家。中國(guó)文化由此出現(xiàn)了空前的繁榮局面，歷史上稱(chēng)這為百家爭(zhēng)鳴。諸子百家是泛指，其中對(duì)中國(guó)后世文化產(chǎn)生巨大影響的主要有儒家、道家、墨家、法家。在諸子百家?guī)装倌甑陌l(fā)展中，思想不斷的交鋒與融合，中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)也由此奠定。讀到這段歷史，小明同學(xué)深有感觸，想寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，還沒(méi)寫(xiě)好，請(qǐng)你幫他完成。百家爭(zhēng)鳴，各領(lǐng)風(fēng)騷多彩流派群芳絢()，博采眾長(zhǎng)大美中華【魅力無(wú)窮的“和”】（3）①2019年4月，為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，湘潭市派出由部分優(yōu)秀教師組成的訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)，赴新西蘭交流。②我市教師為新西蘭人民表演了書(shū)畫(huà)、民舞、詩(shī)詞朗誦等節(jié)目。③這些節(jié)目深受大家喜愛(ài)的原因，是因?yàn)槠湫问蕉鄻?、?nèi)涵豐富的緣故。④此次活動(dòng)，促進(jìn)了兩國(guó)的文化交流，充分體現(xiàn)了“和”的魅力。這段文字中，有一處語(yǔ)病，請(qǐng)標(biāo)出序號(hào)并修改。（4）放學(xué)后，你和同學(xué)興高采烈地跑到操場(chǎng)上準(zhǔn)備打籃球。這時(shí)，又來(lái)了另外一個(gè)班的同學(xué)?！拔覀兿鹊剑?chǎng)地該歸我們。”“憑什么？場(chǎng)地又不是你們班的。”大家互不相讓?zhuān)藭r(shí)，請(qǐng)你用“和”理念來(lái)勸說(shuō)，化解這場(chǎng)爭(zhēng)吵。

（30字左右）7．閱讀下面材料，按要求答題?！静牧弦弧拷陙?lái)，我國(guó)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的工程奇跡。世界最長(zhǎng)的高速鐵路京廣高速鐵路、世界最長(zhǎng)的跨海大橋港珠澳大橋、世界首個(gè)“智能碼頭”上海洋山港……這些超級(jí)工程涉及交通、建筑等各個(gè)方面，不論是科技含量還是技術(shù)水平，都在世界范圍內(nèi)名列前茅，體現(xiàn)了我國(guó)整體實(shí)力的巨大飛躍，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善提供了強(qiáng)大保障。中國(guó)超級(jí)工程一覽表序號(hào)項(xiàng)目名稱(chēng)工程總投資工程期限1長(zhǎng)興島造船基地（打造世界最大造船基地）350億元2003年-2015年2京滬高速鐵路（世界最長(zhǎng)的高速鐵路項(xiàng)目）2200億元2008年-2013年3北京南站（亞洲最大火車(chē)站）63億元2005年-2008年4西部大開(kāi)發(fā)（規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程）8500億元以上2000年-2020年……106武漢天興洲長(zhǎng)江大橋110億元2004年-2009年……【材料二】在這些超級(jí)工程建設(shè)中，超級(jí)裝備發(fā)揮了巨大作用。這些裝備均由國(guó)家投入大量資金，進(jìn)行自主研發(fā)，或工藝精湛，或速度①_____，或功能完備。它們不僅在我國(guó)建設(shè)中發(fā)揮著②_____的作用，而且具有世界影響力。目前，千噸級(jí)以上的門(mén)式起重機(jī)（又稱(chēng)“龍門(mén)吊”）基本為中國(guó)所獨(dú)有，“中國(guó)天眼”是③_____世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡……這些超級(jí)裝備已成為我國(guó)的“大國(guó)重器”?！静牧先繜o(wú)數(shù)的奇跡后面有著許多令人感動(dòng)的故事：24載，8000多個(gè)日夜，為了追逐夢(mèng)想，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家，總工程師南仁東心無(wú)旁鶩，在世界天文史上鐫刻下新的高度。鄧稼先，28年置身大漠，潛心研究，把中國(guó)國(guó)防自衛(wèi)武器引領(lǐng)到了世界先進(jìn)水平，被稱(chēng)為“兩彈元?jiǎng)住?。C919大型客機(jī)的研制者、量子計(jì)算機(jī)的參與者、海水稻的培育者、首艘國(guó)產(chǎn)航母的研制者……他們用智慧、青春為祖國(guó)的強(qiáng)大繁榮作出了杰出貢獻(xiàn)。（1）請(qǐng)根據(jù)以上材料，說(shuō)說(shuō)什么是“超級(jí)工程”。（2）材料二橫線(xiàn)處依次填入的詞語(yǔ)，完全正確的一項(xiàng)是()A．迅捷 舉足輕重 迄今為止B．迅捷 一言九鼎 古往今來(lái)C．便捷 一言九鼎 古往今來(lái)D．便捷 舉足輕重 迄今為止（3）綜合三則材料，說(shuō)說(shuō)我國(guó)超級(jí)工程和超級(jí)裝備取得重大突破需要哪些條件。6、【分析】（1）本題考查日常積累和仿寫(xiě)。為開(kāi)放類(lèi)試題，從自己的日常積累中選擇一句名言或一則故事，根據(jù)這則名言和故事的內(nèi)容表達(dá)自己對(duì)“和”的感悟。（2）本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。根據(jù)材料內(nèi)容可知，“百家爭(zhēng)鳴”可對(duì)“文化融合”，“群芳絢”可對(duì)“底蘊(yùn)深”。（3）本題考查修改病句。第四句中的“的原因”、“因?yàn)椤?、“的緣故”語(yǔ)義重復(fù)，去掉任意兩個(gè)即可。（4）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。為開(kāi)放類(lèi)試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答本題時(shí)。圍繞“忍讓”這一關(guān)鍵詞語(yǔ)，語(yǔ)氣委婉，表達(dá)自己的看法即可。【解答】答案：（1）從“將相和”的故事中，我了解到“和”是謙遜與認(rèn)錯(cuò)。（2）文化融合；底蘊(yùn)深。（3）③這些節(jié)目深受大家喜愛(ài)的原因，是其形式多樣、內(nèi)涵豐富。（4）大家為要吵了，大家都各退一步吧。球場(chǎng)這么大，我們完全可以一起來(lái)玩呀。這樣不是比爭(zhēng)吵要好很多嗎？【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)言的運(yùn)用是我們?nèi)粘＝煌斜夭豢缮俚囊画h(huán)，能夠簡(jiǎn)明、連貫、得體地表達(dá)我們的見(jiàn)解，不僅是中招考試的要求，更是我們交往能力的一種體現(xiàn)。所以，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待這方面的訓(xùn)練。7、【分析】這是三則與我國(guó)超級(jí)工程有關(guān)的材料。題目一考查從材料中提煉信息，給某個(gè)概念下定義的能力。題目二考查選詞填空的能力。題目三考查了提取信息的能力?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料一中的“這些超級(jí)工程涉及交通、建筑等各個(gè)方面，不論是科技含量還是技術(shù)水平，都在世界范圍內(nèi)名列前茅，體現(xiàn)了我國(guó)整體實(shí)力的巨大飛躍，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善提供了強(qiáng)大保障。”可給超級(jí)工程下定義為：科技含量與技術(shù)水平在世界范圍內(nèi)名列前茅，體現(xiàn)了我國(guó)整體實(shí)力巨大飛躍，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善提供了強(qiáng)大保障的，涉及交通、建筑等各個(gè)方面的工程。（2）作答本題時(shí)，需先分析待選詞語(yǔ)的異同，然后根據(jù)語(yǔ)境選擇判定即可?！把附荨笔茄杆倏旖??！氨憬荨笔欠奖憧旖?，根據(jù)“速度”一詞，可知第一空應(yīng)填“迅捷”。“舉足輕重”是說(shuō)地位相當(dāng)重要。“一言九鼎”是說(shuō)某人說(shuō)話(huà)非常有分量。根據(jù)“作用”一詞可知，第二空應(yīng)填“舉足輕重”。中國(guó)的天眼在當(dāng)前來(lái)說(shuō)是世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡，并不排除以后會(huì)有更大的出現(xiàn)，所以應(yīng)用“迄今為止”。故選：A（3）觀察第一則材料中的表格，可以發(fā)現(xiàn)，每一項(xiàng)超級(jí)工程，都花費(fèi)巨大，所以需要國(guó)家有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。根據(jù)第二則材料可知，超級(jí)工程需要超級(jí)裝備的支持。根據(jù)材料三可知，每一項(xiàng)超級(jí)工程的成功，需要有著無(wú)數(shù)甘于奉獻(xiàn)的科技工作者的艱苦努力。答案：（1）科技含量與技術(shù)水平在世界范圍內(nèi)名列前茅，體現(xiàn)了我國(guó)整體實(shí)力巨大飛躍，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善提供了強(qiáng)大保障的，涉及交通、建筑等各個(gè)方面的工程。（2）A（3）國(guó)家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；超級(jí)裝備；無(wú)數(shù)甘于奉獻(xiàn)的科技工作者。（2019湖南湘潭）7.綜合性學(xué)習(xí)。（5分）在我國(guó)，“和”文化意蘊(yùn)豐厚，深入人心。請(qǐng)你參加“‘和’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤（1）“和”金文寫(xiě)作，是的省略，吹奏用蘆管編成的“排笛”，樂(lè)音美妙諧調(diào)；“”即說(shuō)話(huà)、言論?！啊薄啊币院笳弑扔髑罢摺！埃ㄠ崳┚V等從而和之，議始定”即用其本義： ?！吧w均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”則用其引申義： 。（2）試根據(jù)下面的材料，概括“和”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①夫和（不同因素和諧相處）實(shí)生物，同則不繼（發(fā)展）。（《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》）②竭澤而漁，豈不獲得，而明年無(wú)魚(yú)；焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸。（《呂氏春秋·義賞》）③夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序……（《周易·乾》）“和”遠(yuǎn)流長(zhǎng)（3）3月22日“國(guó)際幸福日”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“‘和’美中國(guó)”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。【答案】（1）言論相互響應(yīng)、諧調(diào)（或聲音相應(yīng)）和睦（2）和而不同（或和實(shí)生物）敬畏自然（或不違天時(shí)、取之有度） 天人合一（3）示例一舉辦人類(lèi)“和諧發(fā)展，共筑幸福”主題演講或征文活動(dòng)，交流構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值意義。示例二開(kāi)展“保護(hù)我們賴(lài)以生存繁衍的環(huán)境”志愿者宣傳活動(dòng)，向社會(huì)傳遞“綠水青山”就是“金山銀山”的科學(xué)發(fā)展觀。示例三舉辦“拯救瀕危生物”圖文展覽，讓人們更多了解瀕危生物相繼滅絕的可怕現(xiàn)實(shí)。示例四開(kāi)展“掃黑除惡”手抄報(bào)展覽活動(dòng)，宣傳國(guó)家掃黑除惡的法律法規(guī)以及取得的成果。示例五開(kāi)展“杜絕校園暴力，創(chuàng)建和美校園”專(zhuān)項(xiàng)教育治理活動(dòng)，做好自尊自律、防微杜漸工作。示例六開(kāi)展向“結(jié)對(duì)”學(xué)校貧困生愛(ài)心捐助活動(dòng)，與他們共鑄美好理想。評(píng)分：（1）每空1分，共2分。意思對(duì)即可。（2）答對(duì)一個(gè)方面得1分，共2分。（3）答對(duì)得1分。本題共5分。（2）（3）兩題其他答案符合材料或題意亦可。（2019山東東營(yíng)）3.拓展關(guān)聯(lián)知文化。(6分)根據(jù)同學(xué)們搜集的“以和為貴”的材料,完成相關(guān)任務(wù)?！救蝿?wù)一】解釋下面三則材料中加點(diǎn)的字。A.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。——《禮記·禮運(yùn)》B.事父母者莫善于順,宜兄弟者莫善于讓。——徐禎稷《恥言》C.敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居,過(guò)不推諉?！鴩?guó)藩《與鮑春霆》(1)作:_______(2)善:_______(3)過(guò)：_______【答案】(1)興起(2)好(3)錯(cuò)誤，過(guò)失(“犯錯(cuò)誤”亦可)【解析】3.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。(1)作：興起；(2)善：好；(3)錯(cuò)誤，過(guò)失(“犯錯(cuò)誤”亦可)。A.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。——因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶(hù)戶(hù)都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做理想社會(huì)。B.事父母者莫善于順,宜兄弟者莫善于讓?！谭罡改笡](méi)有比孝順再好的了，當(dāng)哥哥姐姐的對(duì)弟弟妹妹沒(méi)有比謙讓再好的了。C.敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居,過(guò)不推諉?！Ь创司鸵幪幮⌒囊硪?，事情無(wú)論大小，都不要有所疏忽。寬容待人就必須所有事情都留有余地，功勞不自己獨(dú)占，過(guò)失不能推諉給別人。【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。【任務(wù)二】下面是《以和為貴》演講稿提綱,把【任務(wù)一】中的三則材料作為分論點(diǎn)的論據(jù)填在相應(yīng)的橫線(xiàn)上。(填序號(hào))【答案】（1）C（2）B（3）A【解析】（3分，每小題1分）分論點(diǎn)一的核心是推己及人，這和C項(xiàng)的“功不獨(dú)居,過(guò)不推諉”的觀點(diǎn)一脈相承；分論點(diǎn)二的核心是家庭要和睦孝悌，和B項(xiàng)的“順”和“讓”相吻合；分論點(diǎn)三的核心是“大同”“天下為公”，正好能用A項(xiàng)對(duì)“大同社會(huì)”理想狀態(tài)的描述來(lái)印證，所以答案為（1）C（2）B（3）A。【考點(diǎn)解析】和為貴儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則和為貴，是儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則。出自《論語(yǔ)·學(xué)而》:“禮之用，和為貴”。就是說(shuō)，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來(lái)處理一切事情，就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處，都能夠調(diào)解適當(dāng)，使彼此都能融洽，也是國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)員朱子旺的一個(gè)作品。和是儒家所特別倡導(dǎo)的倫理、政治和社會(huì)原則?！抖Y記·中庸》寫(xiě)道：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和?！睏钣龇颉墩撜Z(yǔ)疏證》寫(xiě)道：“事之中節(jié)者皆謂之和，不獨(dú)喜怒哀樂(lè)之發(fā)一事也。和今言適合，言恰當(dāng)，言恰到好處?！笨组T(mén)認(rèn)為，禮的推行和應(yīng)用要以和諧為貴。但是，凡事都要講和諧，或者為和諧而和諧，不受禮文的約束也是行不通的。這是說(shuō)，既要遵守禮所規(guī)定的等級(jí)差別，相互之間又不要出現(xiàn)不和?？鬃釉诒菊绿岢龅倪@個(gè)觀點(diǎn)是有意義的。在奴隸社會(huì)，各等級(jí)之間的區(qū)分和對(duì)立是很?chē)?yán)肅的，其界限絲毫不容紊亂。上一等級(jí)的人，以自己的禮儀節(jié)文顯示其威風(fēng)；下一等級(jí)的人，則懷著畏懼的心情唯命是從。但到春秋時(shí)代，這種社會(huì)關(guān)系開(kāi)始破裂，臣弒君、子弒父的現(xiàn)象已屬常見(jiàn)。對(duì)此，由子提出“和為貴”說(shuō)，其目的是為緩和不同等級(jí)之間的對(duì)立，使之不致于破裂，以安定當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序。但從理論上看待這個(gè)問(wèn)題，我們又感到，孔子既強(qiáng)調(diào)禮的運(yùn)用以和為貴，又指出不能為和而和，要以禮節(jié)制之，可見(jiàn)孔子提倡的和并不是無(wú)原則的調(diào)和，這是有其合理性的。（2019浙江寧波）“仁”文化在我國(guó)，“仁”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。請(qǐng)你參加“‘仁’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤（1）“仁”為會(huì)意字，甲骨文寫(xiě)作“”，從“人”從“二”，“均嫡庶，仁親戚，則族業(yè)生旺之端也”中的“仁”便是用其本義：；“(陛下)有仁民愛(ài)物之意”中“仁”義則引申為：。（2）試根據(jù)下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。①孝悌也者，其為仁之本與?。ā墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》）②廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。（《論語(yǔ)?鄉(xiāng)黨》）③衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是百姓疾苦聲。（鄭夑《墨竹圖題詩(shī)》）④無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也……君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死……（《孟子?梁惠王上》）⑤親親而仁民，仁民而愛(ài)物。（《孟子?盡心上》）“仁”行世間（3）在9月28日“孔子文化節(jié)”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“‘仁’行世間”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)你提出一項(xiàng)倡議?！敬鸢浮浚?）人人平等（或君民同視，平等對(duì)待）博愛(ài)、仁愛(ài)（或慈善、體恤）（2）示例：a愛(ài)親人b愛(ài)他人c愛(ài)民眾d愛(ài)萬(wàn)物（或a親親b仁民c愛(ài)物；或a血緣之愛(ài)b人際之愛(ài)c物我之愛(ài)）（3）示例：開(kāi)展“仁”文化思想宣講活動(dòng)（或開(kāi)展講述古代“仁”人逸聞?shì)W事活動(dòng)，開(kāi)展關(guān)于“仁”脈相承小論文征集活動(dòng)，舉辦“‘仁’在身邊”故事會(huì)，舉行“仁”文化經(jīng)典朗誦活動(dòng)等）。評(píng)分：第（1）題1分。第（2）題答對(duì)兩方面得1分，答對(duì)三方面得2分，共2分。意思對(duì)即可。第（3）題1分，其他答案符合題意即可。本題共4分。（2017山東東營(yíng)）今日，第二屆“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”全國(guó)總決賽在北京開(kāi)賽，再次引起了人們對(duì)漢字應(yīng)用和文化傳承的關(guān)注。請(qǐng)你參加下面與漢字有關(guān)的活動(dòng)，按要求完成任務(wù)，（1）探究材料請(qǐng)?zhí)骄肯旅娌牧戏从吵龅纳鐣?huì)現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因，寫(xiě)出你探究的結(jié)果。（3分）材料：張女士的工作就是與文字打交道，她一向認(rèn)為自己的文字功底還不錯(cuò)。在鍵盤(pán)上打字如飛的她，手寫(xiě)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，常常出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象，字也沒(méi)有以前寫(xiě)得漂亮了。在觀看“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”過(guò)程中，她也拿出紙筆，在主考官念題后開(kāi)始答題。令張女士深受打擊的是，兩輪聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)，每輪14個(gè)詞，她最好的情況是寫(xiě)對(duì)了一半。應(yīng)該指出的是，社會(huì)上類(lèi)似張女士這樣的現(xiàn)象并非個(gè)例?！敬鸢浮浚?）社會(huì)現(xiàn)象：漢字書(shū)寫(xiě)常常提筆忘字，書(shū)寫(xiě)也不漂亮。產(chǎn)生原因：隨著電腦運(yùn)用的普及，電腦書(shū)寫(xiě)越來(lái)越普遍，手寫(xiě)機(jī)會(huì)越來(lái)越少。（2）趣解漢字請(qǐng)你仿照示例，從備選漢字中選擇一個(gè)，進(jìn)行趣解。（3分）示例1：劣——做事偷懶，“少”出了“力”，成績(jī)自然比別人差。示例2：碑——“卑”微的“石”頭，被賦予了神圣的使命，就執(zhí)著地站立了一生。備選漢字：出、愧、海、您、協(xié)【答案】（2）出：群“山”之上的“山”，脫穎而出成就卓越。愧：“心”里有“鬼”，自然不得安寧。海：“每”一滴“水”，都朝著一個(gè)目標(biāo)匯聚，就演繹出一個(gè)壯闊的境界。您：對(duì)“你”“心”存一份敬重。協(xié)：“十”個(gè)人齊心“辦”一件事，再大之事也可成就。（3）規(guī)范用字學(xué)校食堂的菜品公示欄上有如下內(nèi)容：今日菜品

素菜2元：炒白菜、燉羅卜……暈菜2元：青椒肉絲、木耳肉片……①請(qǐng)將公示欄中的兩個(gè)錯(cuò)別字：改為；改為。）2分）②就上面的錯(cuò)別字，你準(zhǔn)備給食堂師傅提出來(lái)，請(qǐng)他們改正。你將怎么說(shuō)？（3分）【答案】（3）①“羅卜”因?yàn)椤疤}卜”；“暈菜”應(yīng)為“葷菜”。②詼諧幽默體：師傅您好！今天的“蘿卜”怎么姓“羅”了，我吃了青椒肉絲乍頭暈?zāi)垦Ｄ?！師傅，?qǐng)您為公示欄整一下容吧?。?014重慶）“義”文化7.綜合性學(xué)習(xí)。（5分）在我國(guó)，“義”文化意蘊(yùn)豐厚，深入人心。請(qǐng)你參加“‘義’文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤（1）“義”甲骨文作“”，從“”從“”?！啊奔础跋椤保弧啊?，兵器。與戰(zhàn)前占卜的吉兆有關(guān)?！霸俨飞?，遽告不義，公乃令偃旗”中的“義”便是用其本義：；“不義而富且貴，于我如浮云”中“義”則引申為：。（2）試根據(jù)下面的材料，概括“義”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。=1\*GB3①“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹之中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?”……于是懷石，遂自投汨羅以死。（《史記?屈原列傳》）=2\*GB3②“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（《宋史?文天祥傳》）=3\*GB3③孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇,內(nèi)舉不避子?！逼铧S羊可謂公矣。（《呂氏春秋》）“義”遠(yuǎn)流長(zhǎng)（3）“端午節(jié)”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“心懷大‘義’”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議?！敬鸢浮浚?）神靈佑助的仁道、公理之戰(zhàn)合乎正義（2）示例一，堅(jiān)持真理忠君愛(ài)國(guó)大公無(wú)私示例二，潔身自好共赴國(guó)難清正廉潔（3）示例一，舉辦“心懷大‘義’”故事會(huì)，講述中國(guó)古往今來(lái)先賢圣哲、明君忠臣、領(lǐng)袖英雄“行大義”的典故史實(shí)。示例二，開(kāi)展“‘義’義探究”讀書(shū)報(bào)告會(huì)活動(dòng)，評(píng)說(shuō)經(jīng)典著作闡釋的“義”的思想內(nèi)涵。示例三，組織“‘義’行中華”論文征集活動(dòng)，闡述當(dāng)今時(shí)代傳承“義”文化的意義、途徑、措施等。示例四，開(kāi)展端午節(jié)紀(jì)念屈原的活動(dòng)，研究屈原的生平、著作、思想影響等在班內(nèi)進(jìn)行展示。評(píng)分：第（1）題每空1分，共2分。意思對(duì)即可。第（2）題答對(duì)兩個(gè)方面得1分，答對(duì)三個(gè)方面得2分。第（3）題1分。（2）（3）兩題其他答案符合題意亦可。本題共5分。（2018山東東營(yíng)）6．閱讀下面材料，回答后面的問(wèn)題。〖材料一〗禮、義、廉、恥，被稱(chēng)為“國(guó)之四維”，在中華民族傳統(tǒng)文化中占有重要的地位?！疾牧隙健端疂G傳》中楊志押送的“生辰綱”，被認(rèn)為是“不義之財(cái)”。吳用等好漢仗義疏財(cái)，劫富濟(jì)貧，設(shè)計(jì)智取了“生辰綱”，歷來(lái)為人所稱(chēng)道?！疾牧先健皩氊惢丶摇敝驹刚邊f(xié)會(huì)，幫助很多家庭找到了失蹤、流浪的孩子。那些志愿者的努力和付出，被人們稱(chēng)為“義舉”?！疾牧纤摹浇衲昃植康貐^(qū)遭受罕見(jiàn)洪災(zāi)，目前各災(zāi)區(qū)正在緊張地恢復(fù)重建。而一些不法廠(chǎng)商卻見(jiàn)利忘義，借災(zāi)斂財(cái)，乘機(jī)囤積居奇，哄抬物價(jià)，造成建材價(jià)格一路瘋漲。〖材料五〗《論語(yǔ)》有：“子曰：‘不義而富且貴，于我如浮云?！薄睹献印吩疲骸吧?，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！保?）閱讀上述材料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“義”的理解。（2分）答：（2）你也許耳聞目睹過(guò)生活中“義”與“不義”的人或事，請(qǐng)選擇其中之一作簡(jiǎn)要介紹，并給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)。（2分）答：（作品三）（作品二）7．湘潭，偉人的故里，湖湘文化的沃土。創(chuàng)建“中國(guó)書(shū)法名城”，是湘潭打造文化名城的又一力作。10月23日，創(chuàng)建“中國(guó)書(shū)法名城”宣傳活動(dòng)在白石文化廣場(chǎng)隆重啟幕，你和小俊、小明、小鵬參加了本次活動(dòng)。在活動(dòng)的書(shū)法展覽中，你們欣賞到了右邊一組書(shū)法作品。（作品三）（作品二）（作品一）（作品四）（1）小俊是班上的書(shū)法愛(ài)好者。從書(shū)法藝術(shù)的角度，他向大家介紹道：“作品一是楷書(shū)，從筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)特征來(lái)看，這幅字屬于顏體。作品二是小篆，作品三是，作品四則是一種獨(dú)特的漢字書(shū)法藝術(shù)形式，稱(chēng)為。”（2分）（作品一）（作品四）（2）聽(tīng)了小俊的介紹，你一時(shí)興起，從書(shū)包中拿出寫(xiě)字本，用楷書(shū)簡(jiǎn)化字，工整地在田字格中寫(xiě)下了上面四個(gè)字。（4分）（3）這時(shí)，一直站在旁邊的小鵬發(fā)話(huà)了：“行啦行啦！這書(shū)法真有那么值得你們欣賞嗎？再說(shuō)啦，我們現(xiàn)在有鍵盤(pán)有鼠標(biāo)有手機(jī)，幾乎都不用拿筆不用寫(xiě)字了，字寫(xiě)得好不好還有什么意義呢？”學(xué)習(xí)委員小明聽(tīng)不下去了，不等小俊開(kāi)口，反駁小鵬道：“”（2分）【答案】6．（1）要求答出對(duì)“義”的理解（關(guān)鍵詞有公正、正義、公益、無(wú)私奉獻(xiàn)、熱心腸、愛(ài)心，等）；“義”的意義（“義”，中華傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值理念，它能夠引導(dǎo)我們處理好義與利的關(guān)系，懂得什么能做什么不能做）。兩個(gè)角度任選其一，意思接近即可。（2）示例：×××堅(jiān)持捐資助學(xué)，幫助孩子重返學(xué)校。（商家在地震發(fā)生后，出人出資出設(shè)備，幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園；某幼兒從高樓墜下，路人冒險(xiǎn)徒手接住。等等）（1分）這些熱心人、好心人、愛(ài)心人士，用他們的行動(dòng)告訴人們什么是中華民族的傳統(tǒng)美德，什么是“義”，在全社會(huì)樹(shù)立了道德高標(biāo)，傳遞了溫暖的、希望的“正能量”。（1分）7．（1）隸書(shū)篆刻（印章、印）（2）見(jiàn)賢思齊（本小題共4分，分“準(zhǔn)確”、“質(zhì)量”兩部分計(jì)分?！皶?shū)寫(xiě)準(zhǔn)確”包括繁簡(jiǎn)字轉(zhuǎn)換，占2分，錯(cuò)1字扣1分；“書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”占2分：田字格書(shū)寫(xiě)規(guī)范美觀，計(jì)2分；筆畫(huà)清楚工整，計(jì)1分；書(shū)寫(xiě)潦草、難以辨認(rèn)，計(jì)0分。）（3）答案略。要求從書(shū)法的欣賞價(jià)值、學(xué)習(xí)漢字書(shū)寫(xiě)的作用和意義兩個(gè)方面談出理由。（2014湖南湘潭）“禮”文化中國(guó)是禮儀之邦，禮儀文化歷史悠久，博大精深。為弘揚(yáng)中國(guó)的禮儀文化，學(xué)校準(zhǔn)備舉行“禮文化”為主題的活動(dòng)，請(qǐng)你參加?！径Y儀板報(bào)我設(shè)計(jì)】（1）為營(yíng)造濃厚的禮儀文化氛圍，你班準(zhǔn)備出一期以“禮儀”為主題的黑板報(bào)，請(qǐng)身為宣傳委員的你設(shè)計(jì)三個(gè)版塊名稱(chēng)。（3分）①②③【禮貌用語(yǔ)我知曉】（2）從括號(hào)中選出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入橫線(xiàn)。（3分）你被評(píng)為校“禮儀之星”，學(xué)校委托你邀請(qǐng)市禮儀專(zhuān)家梁教授來(lái)校講座。見(jiàn)面時(shí)，你會(huì)說(shuō)：“梁教授，①(久違、久仰) 大名！”呈邀請(qǐng)函時(shí)，你會(huì)說(shuō)：“梁教授，敬請(qǐng)②(蒞臨、光臨）指導(dǎo)!”臨別時(shí)，梁教授贈(zèng)書(shū)一本，你會(huì)說(shuō)：“您的大作一定認(rèn)真③(閱讀、拜讀)！”②③【禮節(jié)習(xí)俗我評(píng)說(shuō)】（3）聰聰家來(lái)客人時(shí)，媽媽總喜歡給客人夾菜以表示熱情。這種待客禮節(jié)你贊成嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。（4分）【答案】6.（1）答案示例：①禮貌用語(yǔ)大串聯(lián)②禮節(jié)規(guī)矩我傳承③禮儀知識(shí)我知曉④生活處處有禮儀⑤知書(shū)達(dá)理贏天下評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3分。每空1分，符合內(nèi)容即可。（2）①久仰②蒞臨③拜讀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：3分。每空1分，（3）答案示例：①我贊成。中國(guó)是禮儀之邦，熱情待客是中國(guó)人的傳統(tǒng)禮儀，客人來(lái)了幫其夾菜，正顯示出主人的熱情好客，能讓客人感覺(jué)親切、溫暖。②我不贊成。主人不知道客人的喜好，如果客人不喜歡吃，又不好拒絕，會(huì)覺(jué)得尷尬。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：4分。觀點(diǎn)1分，理由3分，表達(dá)通順，言之成理即可。（2017湖南郴州）“孝”文化綜合性學(xué)習(xí)（7分）孝感地處美麗富饒的江漢平原，是全國(guó)唯一以“孝”命名的中等城市。請(qǐng)閱讀以下三則材料，并按照需要完成孝文化專(zhuān)題綜合性學(xué)習(xí)任務(wù)?！静牧弦弧拷鼉汕陙?lái)，孝感孝子層出不窮，僅明清縣志