遼寧省大連市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史（解析版）

大連市2022—2023學(xué)年度高一第一學(xué)期期末考試

歷史試卷

注意事項(xiàng)：

1.請?jiān)诖痤}紙上作答，在試卷上作答無效。

2.本試卷共100分，考試時(shí)間75分鐘。

第I卷（選擇題）

一、選擇題（本大題共30個(gè)小題，每小題2分，共60分）

1.山東滕州崗上遺址（2021年度全國十大考古發(fā)現(xiàn)，屬大汶口文化中期）新發(fā)現(xiàn)的墓葬中，最高等級的

男性貴族墓葬普遍隨葬一大一小兩把玉鉞（象征權(quán)力的瑞器），還有作為“人殉”的人骨架。材料表

明，當(dāng)時(shí)（）

A.玉器制造水平較高B.階級社會即將來臨

C.墓葬規(guī)模大小不一D.私有制已普遍存在

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“最高等級的男性貴族墓葬普遍隨葬一大一小兩把玉鉞（象征權(quán)力的瑞器），還有作為

'人殉’的人骨架”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，貴族墓葬中有代表權(quán)力的玉鉞，并以人殉葬，這說明當(dāng)時(shí)

已經(jīng)出現(xiàn)了階級分化，階級社會即將來臨，B項(xiàng)正確；材料并未對“兩把玉鉞”的制造工藝水平進(jìn)行描述，

排除A項(xiàng)；材料只反映了貴族墓葬有玉鉞和“人殉”，并未對墓葬規(guī)模進(jìn)行比較，排除C項(xiàng)；墓葬中隨葬

品的多少可以從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)私有制的產(chǎn)生，但無法說明“私有制已普遍存在“，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

2.孟子“養(yǎng)浩然之氣”與宇宙天地相交通；墨子認(rèn)為榮辱、安危等一切系于人的努力；莊子追求理想人

格和人生境界；兵家充分發(fā)揮高度冷靜的理智；韓非子對待人生如戰(zhàn)場。上述思想家對人生、生命、生

活的認(rèn)識（）

A.注重倫理和政治秩序的重建B.極大推動了兼并戰(zhàn)爭的爆發(fā)

C.是中華思想文化的豐富養(yǎng)料D,都滿足了統(tǒng)治者爭霸的需要

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各派提出對政治、社會、人生、宇宙萬物的看法，這些思

想成為中華思想文化的源頭活水，是中華思想文化的豐富養(yǎng)料。C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是儒家，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)

是墨家，排除B項(xiàng)；“都滿足”說法錯(cuò)誤，法家滿足統(tǒng)治者爭霸的需要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國經(jīng)濟(jì)活動的增加促進(jìn)了貨幣的使用，但是，幣制混亂，而且只能在各自統(tǒng)轄的范圍

內(nèi)流通。秦朝統(tǒng)一全國后，在廢止六國貨幣基礎(chǔ)上發(fā)行了通行全國的貨幣一一半兩錢（見下圖）。秦朝

此舉（）

秦朝統(tǒng)一貨幣示意圖

A.有利于國內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系B.旨在剝奪和限制貴族的特權(quán)

C.展示了青銅制造的最高水平D.為秦朝完成統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)

【答案】A

【解析】

【詳解】通過觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝統(tǒng)一貨幣，結(jié)束了幣制混亂的局面，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展

和區(qū)域間聯(lián)系增強(qiáng)的趨勢，有利于國內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，A項(xiàng)正確；剝奪限制貴族特權(quán)只是手段并非秦朝

統(tǒng)一貨幣的根本目的，排除B項(xiàng)；秦朝統(tǒng)一貨幣的做法，并不能展示青銅制造的最高水平，排除C項(xiàng)；

國家統(tǒng)一是秦朝統(tǒng)一貨幣的前提，而非結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4.據(jù)《史記》記載，漢文帝時(shí)期，淳于堤縈的父親被誣告受肉刑，淳于堤縈上書稱死者不能復(fù)生，斷肢

體不能再續(xù)，愿代父受刑。皇帝為之感動，并說不可未經(jīng)教化就施刑，于是寬免其父并廢除肉刑。從中

可以看出（）

A.政府取消了對民眾的刑罰B.百姓生活水平大大提高

C.儒家思想確立了正統(tǒng)地位D.統(tǒng)治者重視德政和孝道

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢前期，漢文帝肯定堤縈救父的行為，強(qiáng)調(diào)教化為先，并廢除肉刑的故

事，反映出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者重視孝道，推行德政，D項(xiàng)正確；堤縈救父只是個(gè)案，西漢政府取消了殘害身體

的肉刑，并未取消刑罰，排除A項(xiàng)；材料與百姓生活水平提高無關(guān)，排除B項(xiàng)；直到漢武帝時(shí)期，儒家

思想的正統(tǒng)地位才得以確立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷的一些少數(shù)民族以儒學(xué)為中心，認(rèn)為自己是中華正統(tǒng)。曹植的《神農(nóng)贊》、牽秀

的《黃帝頌》、《北齊五郊樂歌?黃帝文明樂》等詩歌皆詠唱炎黃。這反映了，當(dāng)時(shí)（）

A.南北政權(quán)更替頻繁B.文化認(rèn)同不斷增強(qiáng)

C.文學(xué)藝術(shù)成就突出D.北方民族關(guān)系融洽

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷少數(shù)民族也推崇儒學(xué)，自稱中華正統(tǒng)，詠唱炎黃，

反映出當(dāng)時(shí)文化認(rèn)同的不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)南北政權(quán)的頻繁更替，排除A項(xiàng)；材料沒有體

現(xiàn)魏晉時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作及成就，排除C項(xiàng)；材料不能說明魏晉時(shí)期北方民族關(guān)系融洽，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

6.唐代科舉考試中，進(jìn)士科考經(jīng)學(xué)、政事、文學(xué)，明經(jīng)科考經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)，明法科考法學(xué)，明書科

考藝術(shù)，明算科考理學(xué)，還有臨時(shí)設(shè)置的制科選拔特殊人才。由此可見，唐代科舉考試（）

A.開始分科進(jìn)行B.主要看重家世和道德

C.以明經(jīng)科為主D.分類設(shè)科以網(wǎng)羅人才

【答案】D

【解析】

【詳解】唐朝科舉考試分為進(jìn)士科、明經(jīng)科、明法科、明算科、明書科等多個(gè)科目，此外，還有臨時(shí)設(shè)

置的制科，反映出科舉考試具有分類設(shè)科，為國家網(wǎng)羅人才的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；中國古代確立科舉制，開

始分科考試是在隋代，排除A項(xiàng)；科舉制重視考試成績而非家世和道德，排除B項(xiàng)；科舉考試將進(jìn)士科

放在首要地位，并且材料并未體現(xiàn)唐朝科舉以明經(jīng)科為主，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

7.《新唐書?食貨志》記載：“蓋（均田制下的）口分、世業(yè)之田壞而為兼并，租庸調(diào)之法壞而為兩

稅”，征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)。分析可知，唐代實(shí)施兩稅法的根本原因是（）

A.政府直接支配的土地減少B.租庸調(diào)制無法維持

C.封建土地私有制不斷發(fā)展D.征稅標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生改變

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝中期，土地兼并的發(fā)展導(dǎo)致均田制破壞，租庸調(diào)制無法實(shí)行，封建國

家推行兩稅法，推動征稅標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)等，反映出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，即唐代實(shí)施兩稅法的

根本原因是，封建土地私有制的不斷發(fā)展，c項(xiàng)正確；政府直接支配的土地減少，是實(shí)行兩稅法的具體而

非的根本原因，排除A項(xiàng)；租庸調(diào)制無法維持是唐代實(shí)行兩稅法的直接原因，并非根本原因，排除B

項(xiàng)；征稅標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生改變是實(shí)施兩稅法的影響而非原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.韓愈在《原道》中以儒學(xué)為尊，將正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下作為人生理想，極力倡導(dǎo)

復(fù)興儒學(xué)。這主要是因?yàn)椋?dāng)時(shí)（）

A.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)B.社會上出現(xiàn)無神論思想

C.佛教思想獲取正統(tǒng)地位D.朱熹思想受到官方尊崇

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝中期，韓愈尊崇儒學(xué)，極力倡導(dǎo)復(fù)興儒學(xué)的主要原因是，統(tǒng)治者興佛

崇道，沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，A項(xiàng)正確；無神論思想的出現(xiàn)，并非韓語強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)，倡導(dǎo)儒學(xué)為尊的

主要原因，排除B項(xiàng)；唐朝時(shí)期，佛教思想并未獲取正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)；朱熹思想受到官方推崇是在

韓愈倡導(dǎo)復(fù)興儒學(xué)數(shù)百年后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

9.宋太祖鑒于唐末五代之患，讓文臣做地方知州，主管地方軍務(wù)、民政。此舉旨在（）

A.加強(qiáng)中央集權(quán)B.崇文抑武C.增強(qiáng)地方實(shí)力D.強(qiáng)化皇權(quán)

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，宋太祖吸取唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，任用文臣做知州管理地方，旨在加

強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)抑武，并且崇文抑武只是治理手段并非真實(shí)目的，排除B項(xiàng)；宋太

祖任用文臣做知州，旨在削弱而非增強(qiáng)地方實(shí)力，排除C項(xiàng)；文臣做知州，加強(qiáng)的是中央集權(quán)并非皇

權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

10.下表內(nèi)容是中國歷史上不同時(shí)期對王安石變法的評價(jià)。這些評價(jià)普遍認(rèn)為，該變法（）

宋代陸佃《神宗皇帝實(shí)錄敘

余財(cái)羨澤，至今蒙利。

論》

制兼并濟(jì)貧乏，變通天下之財(cái)，以富其民而致天下

近代梁啟超《王安石傳》

于治。

全國墾田面積大幅度增加，高達(dá)七億畝，單位面積

產(chǎn)量普遍提高，各種礦產(chǎn)品產(chǎn)量為宋初、唐中葉的

當(dāng)代漆俠《王安石變法》

數(shù)倍甚至數(shù)十倍，城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)取得了空前的發(fā)

展。

A.增強(qiáng)了封建王朝的軍事實(shí)力B.實(shí)現(xiàn)了國家的富裕

C.扭轉(zhuǎn)了因循守舊的政治風(fēng)氣D.特別注重發(fā)展農(nóng)業(yè)

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“余財(cái)羨澤，至今蒙利“可知，陸佃認(rèn)為王安石變法增加了財(cái)政收入，使國家長期受益；

根據(jù)材料“制兼并濟(jì)貧乏，變通天下之財(cái)，以富其民而致天下于治?！翱芍簡⒊J(rèn)為王安石變化使百姓

富足，天下大治；根據(jù)材料“全國墾田面積大幅度增加，高達(dá)七億畝，單位面積產(chǎn)量普遍提高，各種礦產(chǎn)

品產(chǎn)量為宋初、唐中葉的數(shù)倍甚至數(shù)十倍，城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)取得了空前的發(fā)展?！笨芍醾b認(rèn)為王安石變

法使農(nóng)業(yè)、工商業(yè)得到空前發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)快速增長。據(jù)此可知，三者普遍認(rèn)為王安石變法實(shí)現(xiàn)了國家

的富裕，B項(xiàng)正確；材料反映的是王安石變化對國家經(jīng)濟(jì)的積極影響，未涉及軍事、政治等方面，排除

AC兩項(xiàng)；陸佃、梁啟超對王安石變法評價(jià)時(shí)，并未提及農(nóng)業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

11.遼朝“以國制治契丹，以漢制待漢人”；金朝以“猛安謀克”屯駐中原，筑寨居于漢族村落之間；西

夏《天盛律令》在參照唐、宋律書的同時(shí)，給予牧業(yè)經(jīng)濟(jì)以特殊地位。這些措施的突出特點(diǎn)是（）

A.積極吸收中原先進(jìn)文化制度B.重在推廣本民族生活方式

C.以增強(qiáng)軍事實(shí)力為主要目的D.推行因俗而治的統(tǒng)治策略

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，遼金夏既吸收中原王朝的政治、經(jīng)濟(jì)和習(xí)俗，又保留本民族的特色，具有

因俗而治的統(tǒng)治特征，D項(xiàng)正確；AB項(xiàng)都只涉及材料中的部分內(nèi)容，沒有完整體現(xiàn)因俗而治的特點(diǎn)，排

除AB項(xiàng)；這些措施的主要目的是鞏固少數(shù)民族政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.元朝鑒于宋、金錢幣短缺的不足，將紙幣作為主要貨幣。使用紙幣后，“諸路通行，稅賦并聽收

受“'‘以購商物，以取其售物之售價(jià)”“各人皆樂用此幣”。由此可見，元朝發(fā)行紙幣（）

A.縮小了南北經(jīng)濟(jì)差異B.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)瓦解

C.推動了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展D.促進(jìn)了手工工場出現(xiàn)

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，元朝發(fā)行紙幣后，人們接受紙幣，用于交換和繳納賦稅，紙幣促進(jìn)了各地經(jīng)貿(mào)

往來，C項(xiàng)正確；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)差異，排除A項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解，排除B項(xiàng)；材

料未涉及手工業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

13.宋代理學(xué)創(chuàng)始人之一張載的“橫渠四句”一一“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開

太平”，從古至今一直是中華民族的重要精神食糧之一。這主要是因?yàn)?，該思想（?/p>

A.具有客觀唯心主義傾向B.便于統(tǒng)治者控制百姓

C.體現(xiàn)個(gè)人對社會的擔(dān)當(dāng)D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的含義是要探求

天地真知，要為天下百姓謀求幸福，要繼承古代圣賢的思想文化精髓，要開創(chuàng)一個(gè)萬世太平的和諧社

會。體現(xiàn)了張載的歷史使命感和社會責(zé)任感。這句話成為中華民族的重要精神食糧，主要是因?yàn)樵撍枷?/p>

體現(xiàn)個(gè)人對社會的擔(dān)當(dāng)。C項(xiàng)正確；理學(xué)具有客觀唯心主義傾向，但不是成為中華民族精神食糧的主要原

因，排除A項(xiàng)；理學(xué)的目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，但不是成為中華民族精神食糧的主要原因，排除B項(xiàng)；理

學(xué)與加強(qiáng)中央集權(quán)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.明清之際思想家黃宗羲在《明夷待訪錄?置相》中說：“古者不傳子而傳賢……其后天子傳子……天

子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢，足相補(bǔ)救……宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣，不亦并傳

子之意而失者乎！”。黃宗羲這段文字是在強(qiáng)調(diào)（）

A.廢除宰相制度局限性B.君主應(yīng)該恢復(fù)上古禪讓制

C.加強(qiáng)專制皇權(quán)的重要性D.統(tǒng)治者必須重視自身言行

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，黃宗羲肯定宰相輔佐天子的重要性，批判廢除宰相制后無法約束君主。因此黃

宗羲強(qiáng)調(diào)廢除宰相制度的局限性，A項(xiàng)正確；材料未涉及恢復(fù)禪讓制，排除B項(xiàng)；明代廢除宰相，設(shè)內(nèi)

閣，加強(qiáng)了君主專制。而黃宗羲反對廢除宰相制，排除C項(xiàng)；材料未涉及統(tǒng)治者的言行，排除D項(xiàng)。故

選A項(xiàng)。

15.有學(xué)者認(rèn)為，雖然元代中央設(shè)宣政院統(tǒng)轄西藏全區(qū)，委派西藏的高級僧俗官員管理地方重大事務(wù)，但

是不如清政府派遣官員、軍隊(duì)對西藏地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、外交等直接管理。這一觀點(diǎn)意在

說明（）

A.宣政院已經(jīng)退出歷史舞臺B.清政府對西藏管轄更有效

C.任用當(dāng)?shù)毓賳T有利于治理D.現(xiàn)代的中國版圖基本定型

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，與宣政院委派僧俗官員間接統(tǒng)轄西藏不同，清代中央政府實(shí)現(xiàn)了對西藏地

區(qū)政治、軍事等方面的直接管理，說明清政府對西藏的管轄更有效，B項(xiàng)正確；宣政院已經(jīng)退出歷史舞臺

只是部分信息，并非材料的中心和主旨，排除A項(xiàng)；元朝任用當(dāng)?shù)毓賳T有利于治理與“不如清政府……

直接管理”不符，排除C項(xiàng)；對西藏管理的加強(qiáng)不能說明現(xiàn)代的中國版圖基本定型，排除D項(xiàng)。故選B

項(xiàng)。

16.明清時(shí)期，江南地區(qū)棉花、甘蔗、煙草、油菜籽、茶樹、水果等經(jīng)濟(jì)作物種植范圍不斷擴(kuò)大。以蘇州

農(nóng)村種植油菜籽為例，在成熟時(shí)節(jié)，農(nóng)民將收獲的油菜籽賣給商人或油坊，多者可運(yùn)銷外地。材料表

明，這一時(shí)期（）

A.新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)B.農(nóng)民受到的剝削沉重

C.城市經(jīng)濟(jì)十分興盛D.商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“江南地區(qū)棉花、甘蔗、煙草、油菜籽、茶樹、水果等經(jīng)濟(jì)作物種植范圍不斷擴(kuò)大”“在

成熟時(shí)節(jié)，農(nóng)民將收獲的油菜籽賣給商人或油坊，多者可運(yùn)銷外地'’等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時(shí)

期，江南地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高，推動了商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料未涉及雇傭關(guān)

系，無法說明新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料反映的是明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，未涉及農(nóng)民

受剝削情況、城市經(jīng)濟(jì)情況，排除BC兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

17.明清小說將視角投向過去不為人們重視的追求財(cái)富的商人、敢愛敢恨的女性、鮮活生動的市井小民

等。塑造這些主人公不是為了標(biāo)榜封建倫理道德，而是為了現(xiàn)實(shí)生活的需要。這表明，當(dāng)時(shí)（）

A.早期白話小說出現(xiàn)B.社會觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變

C.商人群體開始形成D.女性社會地位提高

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使人們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，推動社會觀念轉(zhuǎn)

變，所以明清小說更加關(guān)注世俗，將視角投向商人、婦女和市井小民等群體，B項(xiàng)正確；宋元時(shí)期就已

經(jīng)出現(xiàn)了早期白話小說，排除A項(xiàng)；商人群體早在商朝就開始形成，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)是明清小說

關(guān)注世俗，“女性社會地位提高”是對材料的片面解讀，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

18.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中提到，對于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑，銘刻著中世

紀(jì)古老的社會在炮口逼迫下趕往近代最初的一步。作者意在強(qiáng)調(diào)（）

A.中國的社會性質(zhì)發(fā)生了變化B.列強(qiáng)侵略勢力開始深入內(nèi)地

C.中國完全淪為半殖民地社會D.中西文明間存在著巨大差異

【答案】A

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，迫使中國由古老中世紀(jì)趕往近代最初一步的戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭，材料強(qiáng)調(diào)的

是鴉片戰(zhàn)爭對社會轉(zhuǎn)型的影響，即中國社會性質(zhì)從此發(fā)生了根本變化，A項(xiàng)正確；列強(qiáng)勢力開始深入內(nèi)地

是第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響，排除B項(xiàng)；使中國完全淪為半殖民地社會的是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，并非鴉片

戰(zhàn)爭，排除C項(xiàng)；中西文明存在巨大差異并非材料主旨和核心，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

19.晚清洋務(wù)派引進(jìn)了西方工廠制度，進(jìn)行機(jī)器生產(chǎn)，在這些企業(yè)中的工人按照西方的工廠制度進(jìn)行勞

作。洋務(wù)派的這一做法（）

A.目的是發(fā)展資本主義B.有效阻止了外敵侵略

C.進(jìn)一步激化階級矛盾D.推動中國早期現(xiàn)代化

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，洋務(wù)派引進(jìn)西方工廠制度，進(jìn)行機(jī)器生產(chǎn)，興辦一系列近代化企業(yè)，帶來

了企業(yè)生產(chǎn)組織、管理形式等方面的巨變，客觀上促進(jìn)了中國民族工業(yè)的興起與發(fā)展，推動了中國早期

現(xiàn)代化，D項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動的目的是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治，排除A項(xiàng)：洋務(wù)運(yùn)動最終以甲午戰(zhàn)爭的慘敗

而告終，并未有效阻止外敵侵略，排除B項(xiàng)；進(jìn)一步激化階級矛盾的是列強(qiáng)侵略及一系列不平等條約，

而非洋務(wù)運(yùn)動，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

20.1884年，清政府在新疆設(shè)立行省，推行與內(nèi)地相同的行政體制。1885年，清政府在臺灣設(shè)行省，并

修筑新式炮臺。1907年，清政府在東北設(shè)東三省總督、巡撫，廢除旗官，民事政令統(tǒng)一，統(tǒng)歸于州縣，

軍政事務(wù)歸東三省總督掌管。這些表明（）

A.清政府加強(qiáng)陸上邊境的防御政策B.晚清的中央權(quán)力開始下移

C.邊疆危機(jī)使清政府調(diào)整治邊政策D.海防意識受到清政府重視

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初，清政府先后在新疆、臺灣設(shè)行省，強(qiáng)化對西北、

東南和東北地區(qū)的軍政管理，表明邊疆危機(jī)的加深促使清政府調(diào)整治邊政策，C項(xiàng)正確；清政府加強(qiáng)陸上

邊境的防御政策與“在臺灣設(shè)行省，并修筑新式炮臺”不符，排除A項(xiàng)；晚清中央權(quán)力開始下移與材料

內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；海防意識受到清政府重視只是部分信息，并非材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

21.1899年，英國與清政府達(dá)成一項(xiàng)照會，不將長江流域讓與他國。其后，英國又與俄國在劃分鐵路利權(quán)

上達(dá)成協(xié)議：一、英國在揚(yáng)子江一帶承辦鐵路之事，俄不阻隔；二、俄在長江以北承辦鐵路一事，英不

阻隔。這實(shí)質(zhì)上反映了（）

A.清政府的國家主權(quán)完全喪失B.英俄欲在中國獲取更多利益

C.長江流域是英國的勢力范圍D.列強(qiáng)幫助中國發(fā)展鐵路事業(yè)

【答案】B

【解析】

【詳解】材料反映了英國要求清政府“不將長江流域讓與他國“，英、俄就各自在中國的鐵路利權(quán)達(dá)成協(xié)

議，結(jié)合所學(xué)可知，這些協(xié)議反映了列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮的背景下，英、俄通過相互妥協(xié)或協(xié)議的方

式以獲得更多利益，B項(xiàng)正確；近代清政府是半殖民地半封建社會，并未完全喪失國家主權(quán)，排除A

項(xiàng)；長江流域是英國的勢力范圍反映的是材料表面現(xiàn)象，而不是實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)；英俄劃分中國鐵路利

權(quán)是為了自身利益，而非真心幫助中國發(fā)展鐵路事業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

22.戊戌變法時(shí)期，光緒皇帝頒布詔令，強(qiáng)調(diào)“自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理

之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！鄙鲜鑫淖煮w現(xiàn)了光緒

帝（）

A.反對變法B.崇尚權(quán)威C.勵(lì)精圖治D.完全西化

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，戊戌變法期間，光緒皇帝頒布《定國是詔》，強(qiáng)調(diào)王公士庶都要努力發(fā)憤，

講求時(shí)務(wù)，”以救空疏迂謬之弊”，反映了光緒帝勵(lì)精圖治、變法圖強(qiáng)的決心，C項(xiàng)正確；光緒帝支持而

非反對變法，排除A項(xiàng)；崇尚權(quán)威在材料并未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；完全西化說法絕對，排除D項(xiàng)。故選C

項(xiàng)。

23.《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定：臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府總攬政務(wù)，公布法律，統(tǒng)帥全國海陸軍，制定

官制官規(guī)，任免文武官員。同時(shí)又規(guī)定：國務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任；國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出

法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之。該文件明確這些規(guī)定的主要目的是（）

A.加速清朝統(tǒng)治結(jié)束B.維護(hù)總統(tǒng)的核心地位

C.體現(xiàn)憲法絕對權(quán)威D.防止袁世凱獨(dú)斷專權(quán)

【答案】D

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，《中華民國臨時(shí)約法》強(qiáng)調(diào)國務(wù)員有輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)的責(zé)任，臨時(shí)大總統(tǒng)提

出的法令必須國務(wù)員副署才能生效，其主要目的在于，防止袁世凱獨(dú)斷專權(quán)，維護(hù)民主共和，D項(xiàng)正確；

材料并未強(qiáng)調(diào)加速結(jié)束清朝統(tǒng)治，排除A項(xiàng)：維護(hù)總統(tǒng)核心地位與臨時(shí)大總統(tǒng)提出的法律等“須（國務(wù)

員）副署”不符，排除B項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)維護(hù)憲法的絕對權(quán)威，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

24.中華民國成立后，袁世凱復(fù)辟帝制和張勛擁護(hù)溥儀復(fù)辟均告失敗。這說明（）

A.共和觀念有很大影響力B.立憲派推行立憲運(yùn)動失敗

C.北洋軍閥內(nèi)部矛盾激化D.列強(qiáng)在華積極扶植代理人

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，民國初期，袁世凱的復(fù)辟帝制和溥儀的復(fù)辟都失敗了。結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革

命推翻君主專制制度，建立共和制，傳播了民主共和觀念。因此材料說明了共和觀念有很大影響力。A

項(xiàng)正確；溥儀復(fù)辟與立憲運(yùn)動無關(guān)，排除B項(xiàng)；張勛不屬于北洋派，排除C項(xiàng)；帝國主義扶植袁世凱作

為其新的代理人，與溥儀無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

25.下表是中共“一大”到“三大”主張的變化。這一變化表明，中共（）

中共“一大”革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政

（1921年）權(quán)……消滅資本家私有制。

中共“二大”建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線……打倒軍閥，推翻國際帝

（1922年）國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立。

中共“三大”共產(chǎn)黨員同國民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線，以完成反帝反封建

（1923年）的國民革命的重要任務(wù)。

A.對國情的認(rèn)識逐漸深入B.開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭

C.努力學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)D.工作重心轉(zhuǎn)移到了城市

【答案】A

【解析】

【詳解】通過閱讀表格，結(jié)合所學(xué)知識可知，共產(chǎn)黨成立后，斗爭目標(biāo)從“消滅資本家”到“打倒軍

閥，推翻國際帝國主義的壓迫”，再到聯(lián)合國民黨反帝反封建，反映出中共對國情認(rèn)識逐步深入，A項(xiàng)正

確；標(biāo)志著共產(chǎn)黨開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的事件是1927年的南昌起義，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)中國共

產(chǎn)黨對西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，排除C項(xiàng)；共產(chǎn)黨早期的三次會議反映出其工作重心一直在城市，并未發(fā)

生轉(zhuǎn)移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

26.遵義會議上，通過開展積極的黨內(nèi)思想斗爭以形成正確的政治認(rèn)識，改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)以增強(qiáng)政治領(lǐng)

導(dǎo)力，完善軍事決策體制以提高政治執(zhí)行力。由此可見，遵義會議（）

A.鞏固了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.使中共完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移

C.是黨政治智慧的體現(xiàn)D,擺脫了國民黨的進(jìn)攻

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)材料“開展積極的黨內(nèi)思想斗爭以形成正確的政治認(rèn)識，改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)以增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)

力，完善軍事決策體制以提高政治執(zhí)行力”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，遵義會議上，中國共產(chǎn)黨敢于直

面錯(cuò)誤，并通過思想斗爭、改組機(jī)構(gòu)、完善體制等方式加以糾正，是黨政治智慧的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；革

命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1927年“七一五”反革命政變后已經(jīng)徹底破裂，排除A項(xiàng)；長征勝利使中共完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，

排除B項(xiàng)；遵義會議后，國民黨仍然對紅軍進(jìn)行圍追堵截，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

27.1950年，聯(lián)合國國際法委員會制定了《紐倫堡原則》，其中包含了反人道罪，即對任何平民居民進(jìn)行

謀殺、轟炸、生物實(shí)驗(yàn)、放逐和其他非人道行為，或基于政治、種族、宗教背景的迫害等。以下體現(xiàn)日

軍侵華期間“反人道罪”的有（）

①南京大屠殺②重慶大轟炸③發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)④推行“慰安婦”制度

A.②③④B.①②③④C.①③④D.②③

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，南京大屠殺、重慶大轟炸、發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)、推行“慰安婦”制度，體現(xiàn)了日軍對

平民居民進(jìn)行的謀殺、轟炸、生物實(shí)驗(yàn)和其他非人道行為，因此日軍犯下了反人道罪，①②③④正確，B

項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

28.1949年的初春，在大多數(shù)革命者都興高采烈準(zhǔn)備進(jìn)城執(zhí)掌政權(quán)的時(shí)刻，毛澤東在七屆二中全會上要

求，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作

風(fēng)”。以下對我黨提出“兩個(gè)務(wù)必”的理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.這是要求即將勝利了的政黨必須永葆先進(jìn)性和純潔性

B.是對我國幾千年歷史治亂興衰規(guī)律的深刻反思和借鑒

C.體現(xiàn)對即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長治久安的深刻憂思

D.表明完成了從新民主主義社會向社會主義社會的過渡

【答案】D

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，中共七屆二中全會是在人民解放戰(zhàn)爭將要取得勝利即新民主主義革命的勝利而

召開的。因此新中國成立初我國處于新民主主義社會向社會主義過渡時(shí)期。D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；

，，兩個(gè)務(wù)必”要求全黨永葆先進(jìn)和純潔性，黨代表人民的利益。人民監(jiān)督政府，黨的自我革命是對中國

古代王朝治亂興衰規(guī)律的反思和借鑒，也是對即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長治久安的深刻憂思，ABC項(xiàng)不

符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

29.20世紀(jì)50年代，我國翻譯界圍繞《紅與黑》的翻譯展開了一場大辯論，眾多翻譯家、批評家、理論

家甚至一些讀者和興趣愛好者都加入其中。這場大辯論是我黨針對藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域提出的指導(dǎo)方針的具

體體現(xiàn)。這一方針是指（）

A.過渡時(shí)期總路線B.1958年總路線C.雙百方針D.八字方針

【答案】C

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)50年代，翻譯界圍繞《紅與黑》展開的大辯論，體現(xiàn)了我黨指導(dǎo)藝

術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“百花齊放，百家爭鳴”方針，即雙百方針，C項(xiàng)正確；指導(dǎo)工業(yè)化和社會主義改造的過

渡時(shí)期總路線不符合題意，排除A項(xiàng)；1958年總路線指導(dǎo)的是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并非藝術(shù)、學(xué)術(shù)路領(lǐng)

域，排除B項(xiàng)；八字方針的提出是在20世紀(jì)60年代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

30.1987年，中共十三大制定了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步解決人民的溫飽問題；

第二步使人民的生活達(dá)到小康水平；第三步基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略的提出體現(xiàn)了黨中央

堅(jiān)持（）

A.實(shí)事求是原則B.民主集中制原則

C.獨(dú)立自主原則D.一國兩制的構(gòu)想

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)材料可知，中共十三大制定“三步走”的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。結(jié)合所學(xué)可知，1978

年我國實(shí)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的決策，國家正處于經(jīng)濟(jì)體制改革初期，人民溫飽問題還未

解決。因此分三步走戰(zhàn)略堅(jiān)持了實(shí)事求是原則，A項(xiàng)正確；民主集中制的我國政治制度的根本原則，與

材料無關(guān)，排除B項(xiàng)；獨(dú)立自主原則是指處理一切內(nèi)外事務(wù)的自主權(quán)利，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；一國

兩制的構(gòu)想是指祖國統(tǒng)一的問題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

第n卷（非選擇題）

二、非選擇題（本大題共2小題，第31題20分，第32題20分，共40分）

31.閱讀下列材料，回答問題

材料一唐朝前期各民族分布及對邊疆的管轄圖

——據(jù)《普通高中歷史地圖冊?中外歷史綱要（上）》（星球地圖出版社）

材料二隋唐制度廣博紛復(fù)，魏晉南北朝民族互動與競爭為“中原文化頹廢之軀”注入“塞外野蠻

精悍之血”。唐朝統(tǒng)治者吸取戰(zhàn)爭、分裂給各族人民造成極大損傷的教訓(xùn)和漢代以來和親、互市、冊

封、招撫等民族政策的經(jīng)驗(yàn)，推行儒家“仁政”思想。如唐太宗言：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛

之如一，故其種落皆依朕如父母”，逐漸形成了唐朝開明的民族政策?！?dāng)然，唐與周邊各民族軍事

力量強(qiáng)弱對比，以及少數(shù)民族的發(fā)展格局，是影響唐代民族政策的重要因素。如唐太宗在征服東突厥和

漠北鐵勒諸部歸降的形勢下設(shè)置羈縻府州。唐前期共設(shè)六大都護(hù)府統(tǒng)領(lǐng)邊疆少數(shù)民族事務(wù)，主要是通過

羈縻府州來進(jìn)行的。但羈縻府州是以唐整體實(shí)力強(qiáng)盛為基礎(chǔ)的，其作用有限。

——摘編自李鴻賓《唐代的民族交融與政治發(fā)展》、楊華雙《唐朝開明民族政策述略》

（1）請?zhí)崛〔牧弦粓D中關(guān)于唐代民族關(guān)系的重要?dú)v史信息。

（2）根據(jù)材料二，概括唐代制定民族政策的依據(jù)。

（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出唐代推行的民族政策產(chǎn)生的影響。

【答案】（1）通過設(shè)置安東都護(hù)府管理高麗地區(qū)；通過設(shè)置單于都護(hù)府管理東突厥地區(qū)；通過設(shè)置安北都

護(hù)府管理北方邊疆地區(qū)；通過設(shè)置安西都護(hù)府管理西突厥地區(qū)；通過文成公主入吐蕃的方式加強(qiáng)與吐蕃聯(lián)

系。

（2）順應(yīng)魏晉以來民族交流交往交融歷史趨勢；吸取前朝民族政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；以儒家仁政思想為指

導(dǎo)；唐朝國力強(qiáng)盛；依據(jù)少數(shù)民族的發(fā)展形勢。

（3）積極：有利于少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展；加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系；加強(qiáng)了中央對邊疆地區(qū)的管理；維護(hù)了

邊疆的穩(wěn)定；擴(kuò)大了唐朝的疆域；有利于唐朝政權(quán)的鞏固；有利于唐朝經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展；增強(qiáng)了文化認(rèn)同；

有利于鞏固封建國家的大一統(tǒng)局面。局限：羈縻府州成為影響國家安定的不穩(wěn)定因素。

【解析】

【小問1詳解】

根據(jù)地圖及所學(xué)可知，從西北、東北、北方、西南等地方分別列舉唐朝處理民族關(guān)系的管理。

【小問2詳解】

根據(jù)材料二“魏晉南北朝民族互動與競爭為'中原文化頹廢之軀‘注入'塞外野蠻精悍之血’”可知，

魏晉以來民族交流交往交融的歷史趨勢；根據(jù)材料二“唐朝統(tǒng)治者吸取戰(zhàn)爭、分裂給各族人民造成極大

損傷的教訓(xùn)和漢代以來和親、互市、冊封、招撫等民族政策的經(jīng)驗(yàn)?！笨芍∏俺褡逭叩慕?jīng)驗(yàn)

教訓(xùn)；根據(jù)材料二“推行儒家“仁政”思想”可知，以儒家仁政思想為指導(dǎo)；根據(jù)材料二“唐與周邊各

民族軍事力量強(qiáng)弱對比，以及少數(shù)民族的發(fā)展格局”可知，依據(jù)少數(shù)民族的發(fā)展形勢。”可知，依據(jù)少

數(shù)民族的發(fā)展形勢。結(jié)合所學(xué)可知唐朝國力強(qiáng)盛。

【小問3詳解】

積極：結(jié)合所學(xué)從少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展、內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系、中央對邊疆地區(qū)的管理、邊疆社會的穩(wěn)

定；唐朝疆域的擴(kuò)大；唐朝政權(quán)的鞏固、唐朝經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、文化認(rèn)同、鞏固大一統(tǒng)的封建國家等角

度分析。局限：結(jié)合所產(chǎn)從羈縻府州威脅中央來分