八上《唐詩(shī)五首》必備知識(shí)點(diǎn)課件

《唐詩(shī)五首》必備知識(shí)點(diǎn)體裁知識(shí)/文體知識(shí)/文學(xué)知識(shí)建構(gòu)初中語(yǔ)文素養(yǎng)體系

在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，但不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際去進(jìn)行系統(tǒng)的講授和操練。課標(biāo)

新教材重新確定了語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的地位，雖然并未羅列語(yǔ)文知識(shí)清單，但是構(gòu)建了一個(gè)隱形的知識(shí)系統(tǒng)，落實(shí)了能體現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)，教學(xué)要點(diǎn)明確清晰。教材教師

教師要站在整本教材的高度充分了解教材的教學(xué)目標(biāo)，深入挖掘語(yǔ)文知識(shí)，點(diǎn)面結(jié)合，構(gòu)成一個(gè)知識(shí)、能力體系?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”作為隱性線索被分為若干個(gè)知識(shí)能力訓(xùn)練點(diǎn)，有條理地、由淺入深地分布在每篇課文的預(yù)習(xí)和課后練習(xí)之中?！安烤幈尽碧貏e注重語(yǔ)文知識(shí)隨文學(xué)習(xí)和強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)“一課一得”?！耙徽n一得”是指每上一堂課都要收獲語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力。語(yǔ)文知識(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)語(yǔ)文能力語(yǔ)文能力的培養(yǎng)通過(guò)不同的語(yǔ)文要素學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，包含閱讀方法與閱讀策略兩個(gè)方面，力求從兩個(gè)層次培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。律詩(shī)閱讀描繪詩(shī)詞意境（畫(huà)面），抓住意象組織語(yǔ)言⊙體裁：律詩(shī)⊙文體知識(shí)：邊塞詩(shī)⊙文學(xué)知識(shí):王績(jī)等、《唐詩(shī)五首》寫(xiě)作背景語(yǔ)文知識(shí)閱讀策略閱讀方法01.體裁：律詩(shī)認(rèn)識(shí)律詩(shī)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)。習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。一般說(shuō)來(lái)，律詩(shī)二三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。律詩(shī)要求全詩(shī)通押一個(gè)韻，限平聲韻；第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。一般說(shuō)來(lái)，律詩(shī)每句中用字平仄音相間，上下句中的平仄音相對(duì)。此外，也有十句以上的律詩(shī)，稱“排律”或“長(zhǎng)律”。認(rèn)識(shí)律詩(shī)律詩(shī)在結(jié)構(gòu)上大體有一個(gè)套式，通常稱之為“起承轉(zhuǎn)合”。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“城闕鋪三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！边@是一首五律，首聯(lián)點(diǎn)明送別之事，頷聯(lián)承前寫(xiě)惜別之情，頸聯(lián)拓開(kāi)一步，轉(zhuǎn)入知交之間的深相期許和自我寬慰，尾聯(lián)歸結(jié)到無(wú)須臨歧泣別的勸勉，這就叫作“起承轉(zhuǎn)合”。一般說(shuō)來(lái)，起得寬、承得穩(wěn)、轉(zhuǎn)得出、合得攏，是基本的原則。特征句數(shù)固定：律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句，下句稱為對(duì)句，兩句構(gòu)成對(duì)句關(guān)系；前聯(lián)的對(duì)句和后聯(lián)的出句的關(guān)系則稱為鄰句關(guān)系。律詩(shī)句子字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句或五言，或七言，分別稱五言律詩(shī)、七言律詩(shī)。五律規(guī)定每句五字，全首共四十字；七律規(guī)定每句七字，全首共五十六字字。還有每句六字，全首四十八字的，稱六言律詩(shī)，傳世作品極少。押韻嚴(yán)格：律詩(shī)通常押平聲韻，而且必須按韻書(shū)中的字押韻。原則上只能用本韻，不能用鄰韻；即使稍微松一點(diǎn)，也只允許入韻的首句可以用鄰韻，叫作“借韻”。律詩(shī)還要求全首通押一韻，即一韻到底，中間不得換韻。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。五律以首句不入韻為正例，入韻為變例；七律以首句入韻為正例，不入韻為變例。特征要求對(duì)仗：律詩(shī)的四聯(lián)，各有一個(gè)特定的名稱，第一聯(lián)叫首聯(lián)，第二聯(lián)叫頷聯(lián)，第三聯(lián)叫頸聯(lián)，第四聯(lián)叫尾聯(lián)。每首律詩(shī)的二、三兩聯(lián)（即頷聯(lián)、頸聯(lián)）的上下句慣例是對(duì)仗句，首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。對(duì)仗的第一個(gè)特點(diǎn)，是句法要相同。對(duì)仗的第二個(gè)特點(diǎn)，是不能用一樣的字相對(duì)。對(duì)仗的第三個(gè)特點(diǎn)，是詞性要相對(duì)，也就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞，代詞對(duì)代詞，虛詞對(duì)虛詞。講究平仄：律詩(shī)每句的句式和字的平仄都有規(guī)定：講究粘和對(duì)。廣義律詩(shī)允許失粘，狹義律詩(shī)不允許失粘?！笆д场?，就是違反后聯(lián)出句的第二個(gè)字和前聯(lián)的對(duì)句的第二個(gè)字平仄要求相同的規(guī)則。中考考向1.（黃石中考）閱讀《渡荊門(mén)送別》，完成下列各題。①標(biāo)題中的“送別”二字應(yīng)該怎樣理解？②“山隨平野盡，江入大荒流”這兩句運(yùn)用了_________的修辭手法，展現(xiàn)了一幅____________的場(chǎng)景。③對(duì)這首詩(shī)理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這是一首寫(xiě)景抒情的五言律詩(shī)。B.首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人從蜀地來(lái)到荊門(mén)山，游覽楚地風(fēng)光。C.頷聯(lián)描寫(xiě)了山巒漸漸消失，江水奔向廣闊原野的景象。D.尾聯(lián)照應(yīng)試題，將朋友比作故鄉(xiāng)水，表達(dá)了對(duì)友人萬(wàn)里相送的感念。答案：①“送別”是說(shuō)故鄉(xiāng)的水對(duì)作者戀戀不舍，滿懷深情地一路送別作者遠(yuǎn)行，從另一個(gè)角度表現(xiàn)出詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。②對(duì)偶雄偉壯闊（雄奇壯美）③D尾聯(lián)是說(shuō)故鄉(xiāng)的水情深意重，對(duì)詩(shī)人戀戀不舍，含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。02.文體知識(shí)01.邊塞詩(shī)的概念邊塞詩(shī)又稱出塞詩(shī)，是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。一般認(rèn)為，邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，隋代開(kāi)始興盛，唐即進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐以前的邊塞詩(shī)，現(xiàn)存不到二百首，而《全唐詩(shī)》中所收的邊塞詩(shī)就達(dá)兩千余首。其中有些宏偉的篇章不但是華夏文學(xué)的寶貴財(cái)富，而且極具歷史意義。01邊塞詩(shī)02.邊塞詩(shī)的創(chuàng)作背景邊疆這個(gè)概念強(qiáng)烈反映了古代中國(guó)同四周少數(shù)民族之間的復(fù)雜關(guān)系。歷代統(tǒng)治者對(duì)本王朝疆界的劃定以及派兵駐守邊疆，其目的就是“攘夷”。所以，民族關(guān)系的發(fā)展始終伴隨戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)又促進(jìn)了民族間的交流與融合。這一點(diǎn)早在周代就表現(xiàn)得十分突出。西周到春秋中葉，社會(huì)矛盾一直很尖銳，矛盾演化的結(jié)果必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)，形式主要有西周“攘夷”與春秋“爭(zhēng)霸”兩種。這些戰(zhàn)爭(zhēng)歸根到底源于邊界問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是邊境戰(zhàn)爭(zhēng)。有了邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，必然就有邊塞生活。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)與生活里反映到文學(xué)里就是《詩(shī)經(jīng)》中的邊塞詩(shī)章。0203.邊塞詩(shī)的內(nèi)容①邊塞風(fēng)光；②邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活；③殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)；④邊疆將士思鄉(xiāng)的情思。內(nèi)容不僅涵蓋了盛唐邊塞詩(shī)的大多領(lǐng)域，而且格調(diào)高亢。0304.邊塞詩(shī)的類型①?gòu)氖厬?zhàn)士的角度，或?qū)憫?zhàn)爭(zhēng)的慘烈，或?qū)憟?bào)國(guó)的豪情。以王昌齡的《從軍行》為例：青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。這首詩(shī)以戍邊戰(zhàn)士的視角，既讓我們想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷，又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志，以及最后必勝的堅(jiān)定信念。0404.邊塞詩(shī)的類型②從閨中主婦的角度，批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民和平安寧的生活。從思婦的角度寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，形成獨(dú)特的邊塞閨怨詩(shī)。以金昌緒的《春怨》為例：打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。長(zhǎng)年戍邊的親人還健康地活著嗎？每天吃得飽嗎？身上的棉衣能否御寒？這一切，都讓思婦擔(dān)心、牽掛，而這些擔(dān)心、牽掛無(wú)法得到排解，思念之極就不自覺(jué)地出現(xiàn)在白日夢(mèng)中了。在夢(mèng)中與思念的人兒相會(huì)，也是一種苦澀的幸福啊，難怪女主人要趕走可愛(ài)的黃鶯鳥(niǎo)。這種無(wú)理而有情的動(dòng)作正揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民安寧的生活，看起來(lái)它是一首抒寫(xiě)兒女之情的小詩(shī)，實(shí)則有深刻的時(shí)代內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。0404.邊塞詩(shī)的類型③從旁觀者的角度，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。杜甫在《兵車行》中沉痛地寫(xiě)到：“信知生男惡，反是生女好”“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！睉?zhàn)爭(zhēng)使得無(wú)數(shù)的家庭背井離鄉(xiāng)、使得無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士變成累累白骨！高適在《燕歌行》里用對(duì)比的手法展示了這樣一幅畫(huà)面：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！币环矫媸乔熬€的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，隨時(shí)都有戰(zhàn)死的可能；一方面卻是將領(lǐng)們縱情聲色、歌舞升平。0404.邊塞詩(shī)的類型④從將士的角度，寫(xiě)因長(zhǎng)期戍邊而產(chǎn)生的精神上的痛苦。王昌齡的《從軍行》較為典型：琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。這里的“邊愁”有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂愁、建功立業(yè)的渴盼，更有離鄉(xiāng)背井拋婦別雛的痛楚、無(wú)限的鄉(xiāng)愁。宋人范仲淹的《漁家傲》和《蘇幕遮》也表達(dá)了因長(zhǎng)期戍邊又毫無(wú)結(jié)果而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情?！镑鲟l(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡?！薄熬迫氤钅c，化作相思淚?！薄皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！边@些都是表達(dá)思鄉(xiāng)之情的典型詩(shī)句。0405.邊塞詩(shī)的特點(diǎn)一是濃郁的漢代情結(jié)。唐代邊塞詩(shī)有一種典型的文化現(xiàn)象：以漢代唐，出征的軍隊(duì)稱為漢兵，將領(lǐng)稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩(shī)在提及周邊少數(shù)民族時(shí)，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰(zhàn)對(duì)方稱為匈奴，把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時(shí)，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、班超、馬援等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對(duì)歷史的繼承，又是對(duì)歷史的超越。0505.邊塞詩(shī)的特點(diǎn)二是鮮明的邊地風(fēng)貌。自然景觀多是黃沙白云、冰川雪山，地理區(qū)域多是塞外、雁門(mén)、漠北、玉關(guān)、黃河，異域風(fēng)物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬，人物多是戍卒、將帥、胡人，用典多是投筆、長(zhǎng)城（南朝宋的大臣檀道濟(jì)）、樓蘭，樂(lè)曲多是與邊塞軍旅生活有關(guān)的《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《行路難》等。0506.邊塞詩(shī)的意象烽火、狼煙、馬、寶劍、鎧甲、孤城、羌笛、胡雁、鷹、夕陽(yáng)、大漠、長(zhǎng)河、長(zhǎng)城、邊城、胡天等0603.文學(xué)知識(shí)作者生卒年字籍貫號(hào)評(píng)價(jià)重要經(jīng)歷作者檔案1王績(jī)589-644無(wú)功絳州龍門(mén)縣初唐詩(shī)人隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋山（今山西省河津縣東皋村，亦可能是安徽宿州東皋山），自號(hào)“東皋子”。東皋子代表作品《王無(wú)功文集》、《東皋子集》、《老子注》、《莊子注》等性簡(jiǎn)傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》《酒譜》，注有“老”“莊”。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無(wú)功實(shí)為先聲。人物評(píng)價(jià)背景資料2王績(jī)?nèi)胩坪笠郧俺俅t門(mén)下省。貞觀中以足疾罷歸。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)作于詩(shī)人辭官隱居之時(shí)。作者生卒年字籍貫評(píng)價(jià)重要經(jīng)歷作者檔案1崔顥704—754無(wú)功汴州（今河南開(kāi)封市）人唐朝著名詩(shī)人，儒客名家崔顥于唐玄宗開(kāi)元十一年（公元723年）考中進(jìn)士，官至太仆寺丞。天寶中為司勛員外郎。代表作品《黃鶴樓》、《全唐詩(shī)》錄詩(shī)四十二首等秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉作品風(fēng)格背景資料2黃鶴樓素有“天下江山第一樓”的美譽(yù)，本詩(shī)為崔顥宦游到黃鶴樓時(shí)有感而作。詩(shī)人登臨此樓，萌生一種吊古傷今、人去鏤空的寂寞之感，蓄積在胸中的詩(shī)情便噴涌而出。這首詩(shī)也是黃鶴樓題詩(shī)的絕唱。作者生卒年字籍貫號(hào)評(píng)價(jià)重要經(jīng)歷作者檔案1王維701年—761年摩詰河?xùn)|蒲州唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士第，為太樂(lè)丞。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱“王右丞”。摩詰居士代表作品《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》等王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱。作品風(fēng)格書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。著有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》，存詩(shī)約400首。蘇軾評(píng)云：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！比宋镌u(píng)價(jià)背景資料2開(kāi)元二十五年，河西節(jié)度使副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰、察訪軍情。這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。本詩(shī)即作于赴邊途中。作者生卒年字祖籍號(hào)評(píng)價(jià)重要經(jīng)歷作者檔案1李白701年－762年太白甘肅天水唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”開(kāi)元三年（715年），李白十五歲。已有詩(shī)賦多首，并得到一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖，開(kāi)始從事社會(huì)干謁活動(dòng)。開(kāi)元十二年（724年），李白二十四歲。離開(kāi)故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。開(kāi)元二十三年（735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)。天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩(shī)賦，對(duì)其十分欽慕，便召李白進(jìn)宮。天寶十四載（公元755年），安史之亂爆發(fā)，李白與妻子宗氏一道南奔避難。上元三年(762年)，李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨終歌》而與世長(zhǎng)辭。代表作品《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言奇妙，浪漫主義，立意清晰。作品風(fēng)格杜甫：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！保ā都睦钍锥崱罚┨K軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩(shī)人盡廢。然魏、晉以來(lái)，高風(fēng)絕塵亦少衰矣?！?《書(shū)黃子思詩(shī)集后》)余光中：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！比宋镌u(píng)價(jià)背景資料2這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)之作。詩(shī)人一向在四川生活，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情。詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，坐船賞景，詩(shī)興大發(fā)而作此詩(shī)。作者生卒年字籍貫號(hào)評(píng)價(jià)重要經(jīng)歷作者