國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)

國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)一、內(nèi)部控制與企業(yè)文化內(nèi)部控制歷來(lái)是包括企業(yè)在內(nèi)的所有組織和機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的制度基礎(chǔ)。實(shí)踐證明，企業(yè)的一切管理工作，都是從建立內(nèi)控開(kāi)始的，企業(yè)的一切活動(dòng)，都無(wú)法游離于內(nèi)控之外。管理實(shí)踐還證明，得控制則強(qiáng)，失控制則弱，無(wú)控制則亂。而所有的內(nèi)控都是針對(duì)“人”而設(shè)立和實(shí)施的，企業(yè)中的每一個(gè)員工既是控制的主體又是控制的客體，既對(duì)其所負(fù)責(zé)的作業(yè)實(shí)施控制，有受到他人的控制與監(jiān)督?？刂婆c被控制是一種固有的矛盾，要想使被控制者自覺(jué)的遵從控制者的意志，單憑硬性的制度指令難免使被控制者產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在內(nèi)部理論與實(shí)踐中，人們把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一件副產(chǎn)品，它一旦形成企業(yè)成員間的相互默契、相互認(rèn)同以及由此形成的凝聚力，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和企業(yè)員工的行為都將產(chǎn)生強(qiáng)有力的激勵(lì)和約束功能。國(guó)有企業(yè)也有自己的文化，無(wú)論它是有效的，還是無(wú)效的。企業(yè)內(nèi)部控制的建設(shè)和執(zhí)行與企業(yè)文化建設(shè)密切相關(guān)，企業(yè)內(nèi)部控制制度的貫徹執(zhí)行有賴(lài)于企業(yè)文化建設(shè)的支持與維護(hù)。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的中樞神經(jīng)，它所支配的是人們的思維方式、行為方式，它能彌補(bǔ)內(nèi)控的漏洞和不足。假如，員工對(duì)企業(yè)有很強(qiáng)的責(zé)任感、向心力、即使在內(nèi)控結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得并不健全的情況下，也仍然會(huì)產(chǎn)生良好的內(nèi)控效果，反之，一個(gè)設(shè)計(jì)得比較健全的內(nèi)控，也會(huì)因某個(gè)或某些員工有意舞弊而不能產(chǎn)生應(yīng)有的控制效果，甚至出現(xiàn)重大錯(cuò)弊。在良好的企業(yè)文化基礎(chǔ)上所建立的內(nèi)控，必然會(huì)成為人們行為規(guī)范，得到很好的貫徹和執(zhí)行，會(huì)有效地解決公司治理和會(huì)計(jì)信息失真的問(wèn)題。內(nèi)部控制制度是企業(yè)正常運(yùn)營(yíng)的行為標(biāo)準(zhǔn)，而企業(yè)文化則是統(tǒng)一員工思想、價(jià)值觀念的黏合劑。通過(guò)二者的有效結(jié)合，能夠從根本上解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的不協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一的問(wèn)題，能夠有效地提升企業(yè)的管理水平，提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益和效率。二、國(guó)有企業(yè)文化的弊端國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)有企業(yè)按國(guó)家指令性計(jì)劃進(jìn)行生產(chǎn)、銷(xiāo)售，由于各營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié)有國(guó)家計(jì)劃的保障，因而國(guó)有企業(yè)員工形成一個(gè)固定的認(rèn)識(shí)與拘泥的思維模式。因在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，原有的條條框框被打破，國(guó)有企業(yè)被推到市場(chǎng)的最前沿。因此，國(guó)有企業(yè)原有的生產(chǎn)模式、經(jīng)營(yíng)理念、員工的思想認(rèn)識(shí)、就需要一種完全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化來(lái)更新、替代，在國(guó)有企業(yè)改革過(guò)程中，企業(yè)文化的變革或許是最艱難的，國(guó)有企業(yè)傳統(tǒng)文化帶有深深的中國(guó)文化的烙印，具有以下特征：國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第1頁(yè)。1、注意倫理道德。道德修養(yǎng)成為行為的最高準(zhǔn)則，倫理被作為“德治”的主要管理手段，精神疏導(dǎo)先行制度化管理。2、注重政治。國(guó)有企業(yè)受到政府或主管部門(mén)的控制和制約，企業(yè)體制或多或少常有行政文化的烙印，管理方法的行政化和政治化常常忽略市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。3、注重人際關(guān)系。注重人際關(guān)系而經(jīng)營(yíng)其次，注重企業(yè)內(nèi)部關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建設(shè)而科學(xué)管理受阻。盡管隨著國(guó)有企業(yè)改革不斷的深化和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立，國(guó)有企業(yè)文化也在不斷的發(fā)生變化，但與社會(huì)環(huán)境所發(fā)生的深刻變化相比，與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的需要相比，這種變革尚顯緩慢，國(guó)有企業(yè)還沒(méi)有建立起相應(yīng)的組織文化、造成企業(yè)內(nèi)部組織文化的欠佳和混亂。三、國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)企業(yè)文化影響到企業(yè)的生存和發(fā)展時(shí)，企業(yè)文化的變革就別無(wú)選擇。企業(yè)文化建設(shè)實(shí)際是一種制度建設(shè)，它與企業(yè)內(nèi)控制度相輔相成。企業(yè)內(nèi)控制度和企業(yè)文化建設(shè)都受到企業(yè)管理者個(gè)人意志和素質(zhì)的影響。因此，國(guó)有企業(yè)一要選好負(fù)責(zé)人，讓真正干事的人，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，二要負(fù)責(zé)人以身作則，嚴(yán)格要求自己，踏實(shí)敬業(yè)，一切從企業(yè)發(fā)展著想，自覺(jué)遵守企業(yè)內(nèi)控制度和企業(yè)價(jià)值觀念規(guī)范要求。1、繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。華夏文化五千年的歷史，以其主流儒家文化而言，不僅中國(guó)，在東亞其他國(guó)家都有著巨大的影響，并形成了一個(gè)廣泛的儒家文化圈。在實(shí)踐中，許多著名企業(yè)，如松下公司、三星集團(tuán)等，都以儒家文化作為其企業(yè)文化的主體，從而使企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以，我們不應(yīng)盲目地仿效西方的做法，必須充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化作為企業(yè)文化的基礎(chǔ)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中起著非常重要的作用。2、企業(yè)文化建設(shè)在本質(zhì)上依賴(lài)于企業(yè)制度的建設(shè)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)有企業(yè)新文化的建立單純依靠道德、理想等無(wú)形的東西已很難奏效，企業(yè)必須通過(guò)嚴(yán)格的規(guī)章制度這種有形的東西來(lái)促進(jìn)良好的控制環(huán)境，促進(jìn)內(nèi)部控制的有效運(yùn)行。3、既注重企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)，也注重企業(yè)文化的形式。企業(yè)文化的外在形式和表現(xiàn)是很重要的，它可以鼓舞士氣、凝聚力量。而企業(yè)文化的內(nèi)在價(jià)值卻是在企業(yè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中沉淀而形成的。所以，企業(yè)文化的培養(yǎng)更應(yīng)注重內(nèi)涵。企業(yè)管理者的素質(zhì)、管理風(fēng)格、管理觀念是企業(yè)文化塑造的原動(dòng)力。國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。4、強(qiáng)調(diào)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。企業(yè)的效率來(lái)自于企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。在企業(yè)文化的建設(shè)中，必須強(qiáng)調(diào)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神的認(rèn)同感，若沒(méi)有這種價(jià)值觀念，就會(huì)出現(xiàn)企業(yè)內(nèi)控制度難以執(zhí)行，盲目突出自己的現(xiàn)象。國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)全文共3頁(yè)，當(dāng)前為第2頁(yè)。5、強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德、敬業(yè)精神，致力于使管理