議初中生的學(xué)科能力提升獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

議初中生的學(xué)科能力提升獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘要：近年，學(xué)科核心素養(yǎng)概念走進(jìn)中國教師視野，成為教育研究領(lǐng)域一線教師熱議的話題。若想在初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，就必須提升學(xué)生的學(xué)科能力。本文主要從學(xué)科教學(xué)與試題命制兩個(gè)方面探究道德與法治學(xué)科如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力和核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)科;核心素養(yǎng);學(xué)科能力;試題命制

隨著“學(xué)科核心素養(yǎng)”走進(jìn)中國教師視野，成為學(xué)界和一線教師熱議的話題，以北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院李曉東教授為首的專家團(tuán)隊(duì)在北京召開了基于學(xué)科核心素養(yǎng)培育的政治學(xué)科能力提升學(xué)術(shù)研討會(huì)。北京科教院基礎(chǔ)教育研究中心的王禮新老師做了題為《學(xué)科能力提升》的報(bào)告，結(jié)合對(duì)本報(bào)告的學(xué)習(xí)，本人對(duì)初中道德與法治學(xué)科能力提升及學(xué)科核心素養(yǎng)的培育進(jìn)行了有一些思考。

一、學(xué)科能力——基于案例的分析解讀

首先，王老師從學(xué)科核心素養(yǎng)的角度分析了道德與法治學(xué)科的學(xué)科任務(wù)?；趯?duì)未來的課堂教學(xué)、考試、課標(biāo)的修訂及課堂教學(xué)能力培養(yǎng)的思考，他將我們的學(xué)科任務(wù)定義為：“分類與描述、解釋與論證、預(yù)測與選擇、辨析與評(píng)價(jià)”。以描述與分類為例，比如我們的學(xué)生在答題的過程中，應(yīng)該建立起結(jié)構(gòu)化情境，即過濾掉無效信息，建立起有效框架，即懂得分類，懂得在學(xué)到的原理與材料的有效點(diǎn)之間建立起聯(lián)系。無論初高中，“所答非所問”的現(xiàn)象在我們的學(xué)生中很是常見，這充分暴露出我們學(xué)生在學(xué)科能力上的問題。學(xué)生不能準(zhǔn)確的分類與描述，也就不能有效地解釋和論證，從而也就影響了他們的預(yù)測與選擇，也就無法進(jìn)行辨析與評(píng)價(jià)。例如，在長春市初中課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)手冊(cè)中有一道有關(guān)“公民權(quán)利和義務(wù)關(guān)系”的試題：例如：長春市課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)手冊(cè)試題節(jié)選

下列有關(guān)公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系說法正確的有（）

①權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的

②我們應(yīng)認(rèn)真履行所承擔(dān)的義務(wù)

③沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利

④權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

這道題的正確答案是C，但是學(xué)生通常不明白②我們應(yīng)認(rèn)真履行所承擔(dān)的義務(wù)為什么不對(duì)，題干問的是權(quán)利義務(wù)的關(guān)系，而學(xué)生在做題的過程中卻不能很好的通過自己的分析判斷明確②選項(xiàng)與題干無關(guān)，從而排除，這就反映出學(xué)科能力建設(shè)的問題。分類指按照種類、等級(jí)或性質(zhì)分別歸類，在此題中，學(xué)生沒有將權(quán)利、義務(wù)以及二者的關(guān)系在頭腦中建立清晰的分類。學(xué)生在做題中出現(xiàn)的錯(cuò)誤與我們平時(shí)課堂對(duì)學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng)息息相關(guān)。初高中銜接是一個(gè)大趨勢，如何構(gòu)建中學(xué)生對(duì)于思想品德學(xué)科知識(shí)的駕馭能力是我們必須面對(duì)的一個(gè)課題。

二、能力培養(yǎng)——貫穿教學(xué)的實(shí)踐深耕

學(xué)科能力怎么建立？如果說教學(xué)就是修道，那么悟道的過程遠(yuǎn)比傳道的過程要重要得多。我們的教師注重的是引出知識(shí)和驗(yàn)證知識(shí)，而學(xué)生真正需要的是老師激起一個(gè)知識(shí)或情感的有效點(diǎn)，讓他們自己去用心靈感悟知識(shí)，進(jìn)而深化認(rèn)識(shí)。我們講核心素養(yǎng)，“養(yǎng)”乃長久的育化，也就是說，素養(yǎng)不是“教”出來的，不是“考”出來的，而是“浸潤”出來的。比如，在每一課授課結(jié)束后，我們可以引導(dǎo)學(xué)生自主建立起本課的知識(shí)框架，將知識(shí)進(jìn)行分類。一開始學(xué)生可能總結(jié)的不全面，但久而久之，這種習(xí)慣會(huì)轉(zhuǎn)變成他對(duì)知識(shí)整合的一種能力。

例如：2017年長春市中考綜合學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與檢測試題節(jié)選

閱讀材料，回答問題：

2.16年11月11日，中國首個(gè)能在高寒、風(fēng)沙下運(yùn)行的臥鋪動(dòng)車組CRH5E亮相吉林長春。這個(gè)因外形被稱為“熊貓”的動(dòng)車組，實(shí)現(xiàn)了夜間臥車、白天座車的“坐臥轉(zhuǎn)換”功能，車上還設(shè)有WIFI。

問題是：“熊貓”動(dòng)車組的研制成功得益于我國堅(jiān)持哪些發(fā)展戰(zhàn)略？

這道題的答案是：科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。但是學(xué)生們普遍都答“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，原因是他們認(rèn)為動(dòng)車的能源使用符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。此題錯(cuò)誤的關(guān)鍵在于學(xué)生在材料題中主觀臆斷的提煉結(jié)構(gòu)化情境，缺乏濾掉無效信息的學(xué)科能力。而這種能力如何培養(yǎng)？李曉東教授在《基于學(xué)科素養(yǎng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育策略》一文中談到：“當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中，在理性精神方面存在的主要問題，主要表現(xiàn)為基本認(rèn)識(shí)的片面性問題。社會(huì)發(fā)展是復(fù)雜、多維和綜合性的，由此出發(fā)，我們的基本認(rèn)識(shí)也應(yīng)該是多樣和綜合的。只有這樣，才能形成對(duì)于社會(huì)的完整認(rèn)識(shí)。

三、素養(yǎng)浸潤——試題命制的方向性追求

1.試題命制要從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)

學(xué)情分析指的是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有何特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法怎樣、習(xí)慣怎樣、興趣如何，成績?nèi)绾蔚确矫娴陌盐蘸头治?。試題的設(shè)計(jì)理念包括對(duì)教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)和教學(xué)設(shè)想的分析。按照培育學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，試題命制時(shí)，我們要注重考查學(xué)生分析理解能力、體驗(yàn)感悟的過程和實(shí)踐創(chuàng)新等意識(shí)。我們的課程目標(biāo)從原來的“雙基”——基本知識(shí)、基本能力，到“三維目標(biāo)”——情感態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與能力再到“學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)”，這是一個(gè)順承和發(fā)展的過程。“知識(shí)不等于素養(yǎng)，但素養(yǎng)絕對(duì)離不開知識(shí)?！笨嫉绞裁措y度，一是要看測試的性質(zhì)和目的，二就是要在兼顧學(xué)情的基礎(chǔ)上突出考查學(xué)科的核心素養(yǎng)。

2.試題命制要突出考查學(xué)科核心素

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。2017年末高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)正式頒布，其最大亮點(diǎn)是凝練出本學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容，即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法制意識(shí)和公共參。

目前，初中階段的教、學(xué)、考的狀況與高中階段培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求還相差甚遠(yuǎn)。因此，無論是在平時(shí)的教學(xué)還是在試題命制過程中，初中老師都要把是否有利于培養(yǎng)學(xué)生更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)能力作為重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要通過考試把學(xué)生引向獨(dú)立思考而不是死記硬背，明確教學(xué)絕不是教會(huì)學(xué)生如何畫書和死記硬背，而要在正確價(jià)值觀念的引領(lǐng)、必備品格和關(guān)鍵能力培養(yǎng)上多下功夫，使我們的培養(yǎng)對(duì)象將來更好的適應(yīng)社會(huì)的需要，成為國家的棟梁之材。

老子