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文檔簡介
PAGE古有“一言而興邦,一言而喪邦”之說,足見說話的重要性。蘇秦、張儀游說諸侯,戰(zhàn)國格局為之改變;諸葛亮說服孫權(quán)聯(lián)蜀抗曹,三國成鼎立之勢;燭之武連夜拜見秦穆公,求其退兵,救鄭國于危亡之際。這些都是說話藝術(shù)所發(fā)揮的巨大作用。同時,也不乏那些因一言不慎而招致殺身之禍的口拙者,朱元璋的那個揭他短的窮朋友應(yīng)首當(dāng)其沖。在國外,因嘴笨喪命的人物也屢見不鮮,俄國叛亂領(lǐng)袖李烈耶夫、古羅馬“戰(zhàn)神”馬西爾斯等皆屬此列。到了現(xiàn)代社會,口才的價(jià)值又有了更新更豐富的內(nèi)容。說話能力的高低直接影響到一個人的人脈和前途。社交的得心應(yīng)手,求職的輕松過關(guān),推銷的業(yè)績倍增,職位的直線上升,談判的無往而不利等都有賴于一張會說話的嘴。有的人總是吃虧,不是得罪朋友,就是耽誤了生意,再不然就是家庭不幸福,大多數(shù)原因是由于他們拙于言辭而造成的。西方哲人有過這樣的總結(jié):“世間有一種能力可以使人很快完成偉業(yè),并獲得世人的認(rèn)識,那就是講話令人喜悅的能力?!比倭?,行行要口才。在整個人類社會的活動中,一個人是否會說話,是否擁有一副好口才,其工作成果與境遇必定會大不一樣。在現(xiàn)代信息社會里,那些羞于開口、性格內(nèi)向的人估計(jì)很難獲得預(yù)期的努力結(jié)果。有些人在工作上表現(xiàn)得十分出色,然而不善表達(dá),致使?jié)M腹才華卻得不到晉升的機(jī)會。擁有良好的口才是獲得生存機(jī)會,提高生活品質(zhì)最有效、最直接的通道。我們的言談隨時會被別人當(dāng)成判斷我們的根據(jù),我們所說的話顯示出我們的修養(yǎng)程度,它能讓聽者判斷我們的教育和文化背景。語言是思想的外殼,是必不可少的交際工具。我們要在這個社會中立足、發(fā)展,就不能離開語言一時片刻。人每天總要說很多話,而且越是能辦事的人,說話肯定越多,說話能力也越強(qiáng)。如果你想成為社交中的主角,成為工作和事業(yè)上的佼佼者,甚至是家庭、愛情中的常青樹,請打開這本書。本書在充分展示口才的巨大威力和價(jià)值的基礎(chǔ)上,以豐富的事例深入淺出地闡述了練就卓越口才的基本途徑、必須知道的各種說話技巧,以及口才在面試、推銷、談判、與同事和上司相處、戀愛、交友中的實(shí)際運(yùn)用,幫助讀者掌握各個領(lǐng)域的說話藝術(shù),練就高超的溝通技巧,提前邁入成功之途。著者2022年5月;一言而興邦自從人類社會誕生,政治活動便沒有中斷過,古今中外的政治家歷來把公開演講看做是掀起政治風(fēng)云的一把利器。我國很早就有這方面的文字記述?!吨芤住は缔o》上說:“亂之所生也,則言語以為階?!闭J(rèn)為言語可以成為制造混亂的媒介??鬃右裁鞔_指出:“一言而興邦”、“一言而喪邦”(《管子·內(nèi)業(yè)》)。劉向說得更具體:“百行之本,一言也。一言而適,可以卻敵;一言而得,可以保國”(《說苑·談叢》)。把說話當(dāng)成百行之本,這是非常有見地的。古今中外,成功的政治家無不把高超的語言能力作為實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的首要手段。他們機(jī)敏睿智、伶牙俐齒、巧發(fā)奇中、一言九鼎。為維護(hù)國家、民族的利益,或游說、或勸諫、或答辯、或談判、或演講、或辯論,均以說話水平導(dǎo)航政治風(fēng)云,左右形勢變幻。高超的說話水平可以叱奸佞于朝堂,醒群眾于街衢;化干戈為玉帛,挽狂瀾于既倒。歷史長河中,這樣的例子不勝枚舉。成吉思汗十四年(公元1219年),蒙古軍隊(duì)在對自己的宗主國金國實(shí)施了一連串痛擊之后,在軍事上完全取得了主動,于是,除了僅用小股兵勇繼續(xù)對中原金地蠶食鯨吞外,集中精銳之師,進(jìn)行了著名的西征,攻打花剌子模國。在西征開始的前一年春天,成吉思汗特地派人到燕京,召請耶律楚材隨軍西征。耶律楚材十分興奮,認(rèn)為這是一個鍛煉機(jī)會。于是,他即刻收拾好琴劍書籍,慨然上路。從燕京到成吉思汗的軍營,相距甚遠(yuǎn),且路勢險(xiǎn)峻。但所有這些,都未能阻礙耶律楚材決心報(bào)答親顧之恩、踐平生壯志的宏愿。他出居庸關(guān),過雁北,穿陰山,越沙漠,經(jīng)過100余天的長途跋涉,終于如期到達(dá)了目的地。成吉思汗西征出師的這一天,雖時值夏6月,卻忽然狂風(fēng)驟起,黑云密布,轉(zhuǎn)瞬間大雪飄飄。成吉思汗有些疑慮,不知此為何兆,于是立即把耶律楚材召至帳前,卜問兇吉。耶律楚材絕非庸俗的陰陽先生,他具有相當(dāng)豐富的科學(xué)知識,他了解日月星辰運(yùn)行規(guī)則,可以測知月食之期,可以修訂歷法。此刻,他沒有簡單地按大自然的規(guī)律去解釋天象,而是以一位精明的政治謀略家的思維,把對這種天象的解釋加上政治內(nèi)容。他巧妙地利用包括成吉思汗在內(nèi)的蒙古將士對天文、星象知識了解得很膚淺,又非常迷信的心理,以及蒙古軍人對花剌子模國的行為義憤填膺、誓死雪恥的軍心,毅然斷言:“隆冬肅殺之氣見于盛夏,這正是我主奉天申討,克敵制勝的好兆頭。”成吉思汗盼的就是這種吉相。于是發(fā)10萬大軍,離開也兒的失河(今額爾齊斯河),奔西南越過天山,向花剌子模國殺去。公元1222年,蒙古軍占領(lǐng)了整個花剌子模和中亞,可謂兵鋒西指,所向披靡。西征出師可謂是關(guān)鍵一戰(zhàn),將士都需要多加鼓勵,軍心如果渙散,這場廝殺一定落敗,耶律楚材因勢利導(dǎo),巧用占卜迷信,鼓舞士氣,一鼓作氣,拿下了花剌子模國。西征大勝,才有了蒙古軍的強(qiáng)盛。三國時期雄辯家層出不窮,而以諸葛亮最為有名。他的謀略與口才為蜀國的興盛添力不少。從他對劉備的“隆中對”,一席話將天下三分,奠定了蜀國的基業(yè),到后來巧言游說江東,勸說孫權(quán)與劉備聯(lián)手共同抗擊強(qiáng)大的曹操,無不佐證“一言而興邦”的深刻寓意。由于諸葛亮在當(dāng)時襄陽名士中已有很高的名聲,且常自比管仲、樂毅,因此他雖隱居隆中,但在人們心目中,其智慧和能力不可限量,一旦這條臥龍騰空而起,天下將要為之改變。正因其聲名震耳,劉備也就很快從司馬徽、徐庶等士人那里打聽到了諸葛亮的才名,并不惜在軍務(wù)繁忙中帶關(guān)羽、張飛二將躬身三顧茅廬,欲請諸葛亮出山輔佐他共謀大業(yè)。前兩次登門求教皆不得見,劉備并未因此而放棄求賢之誠意,第三次再度登門。劉備對還未謀面的諸葛亮如此謙恭,致使身居山野的諸葛亮十分感動。為此,劉備第三次前往隆中拜謁諸葛亮?xí)r,諸葛亮真誠地以禮相待,向劉備說出了自己的思考,這就是諸葛亮著名的“隆中對”。諸葛亮雖隱匿山野,然而他未出茅廬卻盡知天下。他對劉備進(jìn)言說:“自董卓以來,豪杰并起,地盤跨州連郡的不可勝數(shù)。曹操和袁紹相比,名聲低,人馬少,結(jié)果他反而打敗了袁紹,以弱勝強(qiáng),其原因并非蒼天使然,而在于人的智謀。今曹操擁有百萬人馬,挾天子以令諸侯,這是很難與他爭鋒的。孫權(quán)占據(jù)了江東,已經(jīng)歷了3代,地勢險(xiǎn)固,民心歸附,且有一批賢人才士為他效勞。因此只能與他聯(lián)合而不能去圖謀攻取。而荊州之地,北依漢水、沔水,南達(dá)南海,東連吳會,西通巴蜀,堪稱用武之地,但它的主人難以守住,這大概是上天特意留給將軍的,將軍是否有意接納呢?另外,荊州西面的益州,地勢險(xiǎn)要,沃野千里,是一個天府之國,昔日漢高祖劉邦正憑借此地而成就了帝業(yè)。然而,益州牧劉璋懦弱無能,在他北面占據(jù)漢中的還有一個張魯,民殷國富,但不知愛惜,因此有才智的人都渴望有一個賢明的主子,將軍既然是皇帝之后裔,且信義又聞于四海,能廣交天下英雄豪杰,思賢若渴,如果能zhan有荊、益二州,固守險(xiǎn)要,西邊與諸戎和好,南面安撫夷越等各民族,對外與孫權(quán)結(jié)為友好鄰邦,對內(nèi)則修明政治,等待時機(jī)。一旦時機(jī)一到,就可命一上將統(tǒng)率荊州軍隊(duì)北上奪取宛城、洛陽,而將軍則可親率益州軍兵北出秦川。到那個時候,天下百姓誰敢不簞食壺漿來迎接將軍呢?如果能這樣,那么霸業(yè)可成,漢室可興了。”諸葛亮一席話就如黑暗中一道閃電,精辟分析了混亂復(fù)雜的天下政局,使劉備茅塞頓開,眼前呈現(xiàn)出一幅三分天下的藍(lán)圖。于是,劉備喜出望外,拜諸葛亮為軍師,上馬同回軍中?!堵≈袑Α肥侵T葛亮初出茅廬時對時局所作的精辟分析的杰作,體現(xiàn)了他洞若觀火、善于駕馭天下大事的能力和才干。諸葛亮以一言興邦,劉備思賢若渴,采納了他的計(jì)謀,并從此依靠諸葛亮輔佐,踏上了建立蜀國、三分天下的征途。然而,面對曹操出兵伐吳,諸葛亮權(quán)衡形勢,曹操勢大,與之能抵抗的東吳投降之風(fēng)盛起,吳一旦降曹,對于勢力不足的劉備來說會更加不好過,不久就會滅亡的,于是決定說吳抗曹。為了實(shí)現(xiàn)這一計(jì)劃,他孤身一人去江東,意欲制服投降派,幫東吳抗擊曹兵。當(dāng)時,東吳的主降派是張昭等一班謀士,主戰(zhàn)派是都督周瑜等,國主孫權(quán)卻持觀望態(tài)度,搞得周瑜也立場不穩(wěn)起來。諸葛亮明白,若要說服孫權(quán)抗曹,首先要堅(jiān)定周瑜的抗曹決心。于是他通過老朋友、東吳重臣魯肅的關(guān)系,去拜見周瑜。周瑜是何等聰明人!他一聽說諸葛亮來訪,就明白劉備集團(tuán)鼓動?xùn)|吳抗曹、實(shí)為日后自保的意圖。所以,他要在諸葛亮面前擺出降曹的架勢,逼迫諸葛亮說服自己,甚至哀求自己,一來日后好挾制劉備集團(tuán),二來也打擊一下諸葛亮這位天下聞名的智謀之士的威風(fēng),讓他老老實(shí)實(shí)受自己擺布。所以,諸葛亮進(jìn)來坐下不久,周瑜就吹起了“投降風(fēng)”。魯肅是老實(shí)人,一聽周瑜一反常態(tài)要降曹,怕是他變了主意,忙好言相勸,二人爭論起來。諸葛亮卻看透了周瑜的把戲,在那里只笑不搭話。逼得周瑜無法了,他只好問諸葛亮為何“哂笑”,諸葛亮說:“我笑子敬(魯肅之字)不識時務(wù)。”這是雙關(guān)語,表面是說魯肅不識形勢嚴(yán)峻,實(shí)際上是笑魯肅看不透周瑜的鬼把戲。于是列數(shù)曹操東征西戰(zhàn),殲滅各路諸侯的戰(zhàn)績,最后說:“周將軍決計(jì)降曹,這是明智之舉,可以保全妻子,仍享榮華。至于東吳社稷存亡,那是天命了!”一席話把魯肅說得大怒,痛斥周瑜不為國家著想。這時,周瑜才知道諸葛亮不是等閑之輩,早已被諸葛亮諷刺得怒火中燒。但周瑜不露聲色,決心與諸葛亮周旋下去,耍一下這家伙,直到他撐不住勁了向自己哀求聯(lián)合抗曹為止。于是,周瑜說:“對,你看諸葛先生也主張降曹嘛。我將勸說主公,向曹操獻(xiàn)上降表,割地求和?!敝T葛亮笑了笑說:“何用割地,只要獻(xiàn)上兩人,曹操馬上就收兵?!敝荑は耄骸斑@家伙還想和我斗下去,看來是說獻(xiàn)上國君孫權(quán)求降了?!蹦闹T葛亮卻說:“只要將江東喬公之二女獻(xiàn)給曹操,此事就成了!”周瑜一聽,火直往上撞,因那天下聞名的江東二喬,已分別嫁給了孫策和周瑜。周瑜強(qiáng)壓火氣,問:“為什么呢?”諸葛亮接著說:“曹操建銅雀臺,收羅天下之美女,指名要得江東二喬以娛晚年。今次大兵壓境,不一定沒這個意思。將軍只要花上點(diǎn)錢從喬公手中把這二喬買來獻(xiàn)上,”諸葛亮裝作不知大喬已嫁給孫策,二喬已嫁給周瑜,“那么,曹操馬上就會退兵的?!敝荑ぴ僖踩滩蛔×?,破口大罵:“曹賊欺我太甚!”諸葛亮依舊裝糊涂,笑著說:“哎,將軍之言差矣!昔日天子讓公主出塞和親,以此免匈奴掠邊,您怎么連兩個民女也舍不得呀!”周瑜已被氣糊涂了,解釋說:“那大喬和二喬已分別嫁給先主和我了。”諸葛亮佯裝大驚,起身施禮說:“將軍恕罪,亮實(shí)不知情,才這等胡說的?!敝荑と源笈骸安苜\欺我太甚,我誓與其拼殺到底!”曹軍如黑云滾滾而來,勢不可當(dāng)。大敵壓境,孔明出使江東,游說東吳聯(lián)合抗曹,哪知周瑜耍心機(jī),聲言要降曹,戲弄孔明,以日后好挾制擺布,孔明慧眼將其識破,順?biāo)浦?,對其巧施激將法,使得周瑜自己說出堅(jiān)定抗曹的決心。赤壁一戰(zhàn),又進(jìn)一步增強(qiáng)了蜀國的軍隊(duì)實(shí)力。春秋時期,宋國的康王荒淫無道,并且十分固執(zhí)。他手下的人去勸他,總是遭到懲罰。有個叫惠盎的人打算去勸他,被不少人制止。大家對他說:“康王是個昏君,誰勸他,他就懲罰誰。你去勸他,也不會有好結(jié)果的!”惠盎自信有辦法,沒聽勸阻,就直接去拜見康王??低跻灰姡纳鷧拹?,便煩躁地對他說:“我喜歡剛強(qiáng)勇武之士,討厭那些滿口仁義道德的偽君子,你來干什么呢?”惠盎說:“您不了解我??!我有這樣的本領(lǐng):能使兇猛有力的大漢拿著劍刺不著您,揮著刀砍不中您,在您的面前,他再勇猛也無濟(jì)于事。大王難道不想試試嗎?”康王有些好奇,說:“好吧,你說說看!”惠盎說:“雖說刺不著您,砍不著您,但總還是嚇著您了呀!我的本領(lǐng)還可以使這樣的兇猛大漢根本就不敢刺您,不敢砍您,您難道不想聽一聽嗎?”康王臉上有了笑容,連忙說:“說吧,說吧,我很想聽一聽!”惠盎說:“光做到這樣還不行?。‰m然那兇猛有力的大漢不敢刺您、砍您,但心里不一定沒這種想法呀!我的本領(lǐng)還可以使這樣的人從心里就不可能產(chǎn)生傷害您的想法,您難道不想知道嗎?”康王說:“這正是我想知道的呀,你快說說吧!”惠盎說:“雖然他們沒有產(chǎn)生傷害您的想法,這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)樗麄儾灰姷糜袗鄞髂男乃佳剑∥业谋绢I(lǐng)還可以使他們以及天下人產(chǎn)生愛戴您、忠于您的感情,您難道不想聽聽嗎?”康王說:“我當(dāng)然想聽聽呀,你好好地說說吧!”惠盎說:“其實(shí),這也并不復(fù)雜深奧。您想過沒有,孔子、墨子,他們一沒有領(lǐng)土,二沒有權(quán)勢,可是卻像君主、官吏一樣受人尊敬、愛戴。天下之人都愛戴他們。這沒有別的原因,就是他們最講究仁德呀!現(xiàn)在,您是一國的君主,有領(lǐng)土,有地位,要是也講仁德,像孔子、墨子一樣,那天下的百姓,誰不會愛戴您、尊敬您呢?”說完最后一句,惠盎沒等康王回答,就毫不猶豫地快步走了出去??低踹€沒反應(yīng)過來,直直地坐在那里,思索著惠盎的一番話。后來,康王沒有懲罰惠盎,而是接受了他的勸告。面對著固執(zhí)的、聽不進(jìn)意見的國君,惠盎一步一步地委婉迂回,故弄玄虛,使被勸的人放松了心理上的防線,從而接受了對自己的勸說??低醺倪^自新后,宋國才逐漸強(qiáng)大起來。在古代,不乏變法之士,他們有著超前的眼光,但許多人缺乏強(qiáng)有力的論辯才能,使得自己興盛國邦的策略得不到施行,因?yàn)樽兎ㄊ且患艿蕉喾阶枇Φ氖拢嘏f人士大多持反對態(tài)度,他們寧可世代享受權(quán)貴,也不愿接受能使國邦強(qiáng)大的新法。然而,商鞅挺身而出,為我們展示了一場成功變法的典范,這一變法使得秦國在眾多諸侯國中脫穎而出,為日后的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時的情形是秦孝公采納商鞅意見,想實(shí)行變法,又怕臣民非議自己。商鞅說:“行動上猶豫干不出名堂,事業(yè)上遲疑建不成功績。行跡超常的人歷來受到世俗非難,獨(dú)具慧眼的人必會引來常人的詆毀。愚蠢的人對已成之事還搞不明白,聰明人卻能在事先就看出苗頭。老百姓就是一群愚民,在事業(yè)開始時不能和他們商量,只能在事業(yè)成功后讓他們受用。追求功德的人不迎合世俗,建大功業(yè)的人不與眾人商量。因此圣人的做法是:只要能使國家強(qiáng)盛就不必效法陳規(guī),只要能有利于人民就不必遵循古制?!毙⒐Q贊說:“好!”但守舊大臣甘龍、杜摯并起反對,與商鞅展開了一場激烈辯論。甘龍說:“商鞅講的不對!圣人教化百姓不移民俗,治理國家不變法度。因循民俗而推行教化,可以避免煩勞而獲成功;沿襲成法而治理國家,官吏習(xí)慣,人民安寧?!鄙眺狈瘩g說:“甘龍所說乃世俗之言。一般人安于舊俗,讀書人溺于所學(xué),這兩種人做官守法還可以,卻不能和他們討論常法以外的道理。三代禮制互不相同,卻都成就了王業(yè);五霸法度各有差別,卻都成就了霸業(yè)。聰明人建立法度,愚蠢人受其制約;賢能人變更禮制,平庸人才拘泥不化?!倍艙凑f:“沒有百倍利益,不變成法;沒有十倍功效,不換舊器。遵循古法不犯錯誤,沿襲舊制不出偏差?!鄙眺闭f:“治理天下的途徑不止一條路,只要有利于國家就大可不必依照古制。商湯、周武沒有遵循古法,卻得了天下;夏桀、殷紂沒有變更舊禮,反而遭到滅亡。因此,反對古法的人不該受到非難,遵循舊禮的人不值得贊揚(yáng)?!鼻匦⒐B連點(diǎn)頭稱“妙”,賜商鞅為左庶長,終于制定了變法新令。;新法規(guī)定人民編為什伍組織,10家為什,5家為伍,互相監(jiān)督檢舉,一戶犯法,鄰里連坐。不告發(fā)奸人者腰斬,告奸與斬獲敵人首級同賞,藏奸與降敵同罰。一家有兩個以上的成年人不分家另過,每人加倍收賦。有戰(zhàn)功者各按功勞大小賜給爵位,私自斗毆者則按照情節(jié)輕重處以刑罰。努力耕織而獲得糧食布帛豐產(chǎn)的人免除徭役,從事商業(yè)或因懶惰而貧窮的人沒為官奴,沒有軍功的宗室貴族一律不得列入宗室譜牒。明確規(guī)定爵位等級的尊卑貴賤,各按級別占用田宅,家奴的衣著也隨主家的爵位等級各有顏色樣式,不得僭越。有功的享受榮耀,無功的不管多么富有也無從顯示尊榮。時間可以再往前推移,看看周公又是如何向武王建議,從而爭取到更多有識之士為周朝效力。紂王死了,商朝滅亡了。然而怎樣處置商朝的奴隸主和上層貴族呢?這件事令武王非常頭痛,一時拿不定主意。武王首先問姜太公,太公說:“我聽說過,愛屋及烏。以此推論,從相反的方面說,如果人不值一愛,那么村落里的籬笆、圍墻也不必保留?!逼湟馑际?,不光要?dú)⒌粢蠹q王,而且商朝的其他臣民也不能留下來,把他們也要全部殺掉,以除后患。周武王秉性仁厚,所以他根本不同意姜太公的這種建議。武王又找來了召公商量這件事。召公不假思索地說:“這很好辦。把那些罪惡深重的人統(tǒng)統(tǒng)殺掉,而把那些無罪的人留下來就行了?!蔽渫趼牶髶u了搖頭,還是不太滿意。武王又找來了周公商量。周公胸有成竹地說:“陛下,我們大周剛剛推翻了殷商,國力還不很強(qiáng)大,如果這時候就濫殺無辜,勢必會逼迫殷商遺民反抗,而使我們的政權(quán)無法鞏固,使我們的社會無法安寧。如果殺了反對者,那就意味著大部分的殷商遺民都是該殺的,這和濫殺無辜相似?,F(xiàn)在我們還是不要算過去的舊賬了,如果原來是殷商貴族,土地房屋是誰的,現(xiàn)在還是歸誰所有。不管是殷商貴族還是周貴族,只要擁護(hù)周天子,誰有仁德,我們就應(yīng)給誰好處,加以任用。今后誰要是反對周天子,那么就要重重地處罰。這樣,殷人覺得有了活路,有了希望,才不會鬧事?!敝芄@種給以生路、就地安置、分化瓦解、安撫利用的政策主張,深得武王的贊許。武王下令釋放了被囚禁的箕子和被關(guān)押的殷商貴族;修整商朝丞相商容的故居;修整比干的墳?zāi)?;將鹿臺的錢財(cái)散發(fā)給人民,打開糧倉,賑濟(jì)饑餓的殷民。這一切都在反商紂之道而行之,給受到紂王迫害的人平反昭雪,從而爭取了一批有識之士積極地為周效力。到了近代,先后爆發(fā)的五四運(yùn)動和“一二·九”運(yùn)動,愛國學(xué)生為了國家、民族的存亡,走上街頭,揮淚演講,極大地調(diào)動了全國人民的愛國熱情,深刻地揭露了漢奸賣國賊喪權(quán)辱國的卑劣行徑,有力地挫敗了帝國主義和反動派的陰謀。1936年西安事變發(fā)生后,中共代表周恩來于12月24日到西安與蔣介石進(jìn)行面對面談判,使蔣介石接受了中共的國共合作抗日的政治主張。至此,國內(nèi)紛紛揚(yáng)揚(yáng)、動蕩不安的政治局勢得以穩(wěn)定。1976年清明前后,數(shù)百萬民眾自發(fā)聚集首都北京天安門,以悼念周恩來總理的名義,對“四人幫”作了憤怒的聲討。他們發(fā)表慷慨演講,誦讀詩詞曲聯(lián),點(diǎn)燃了全國人民心中早已蘊(yùn)蓄的怒火。這次行動,為后來粉碎“四人幫”做了必要的輿論準(zhǔn)備。再來看看國外的歷史。美國南北戰(zhàn)爭中,南方奴隸主驅(qū)使奴隸為自己賣命。為了粉碎南方奴隸主分裂國家的企圖,林肯總統(tǒng)及時在內(nèi)閣會議上發(fā)表了《解放黑奴宣言》,他向奴隸們莊嚴(yán)宣告:“從1863年1月1日這一天起永遠(yuǎn)獲得自由!”兩天后,他又站在白宮講臺上向群眾演講,重申這一宣言。他深信,這可以“換取這個國家未來的幸福和繁榮昌盛”。果然,宣言發(fā)布之后,奴隸紛紛倒戈、逃亡,南北形勢發(fā)生巨變,很快林肯領(lǐng)導(dǎo)的北方軍獲得了徹底的勝利。這些例子無不顯示出說話水平在政治風(fēng)云中的極大威力,它能扭轉(zhuǎn)乾坤,救國家于水火之中,能使國君頭腦明晰,勵精圖治,使百姓奮發(fā)圖強(qiáng),使國家強(qiáng)大興盛。不戰(zhàn)而屈人之兵戰(zhàn)爭是人類的災(zāi)難,是政治力量最激烈的碰撞。戰(zhàn)場上,敵對雙方都以挫敗對方為目的。雙方力量的強(qiáng)弱當(dāng)然是不可忽視的條件,但在很多情況下,并非強(qiáng)大的一方就能取勝。在軍事戰(zhàn)爭中,善于用兵的將帥,是可以兵不血刃就能取勝的,孫子把這種行為稱為謀攻,即所謂“上兵伐謀”。孫子說:“故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也?!彼J(rèn)為,不戰(zhàn)而使敵人屈服,這是最高超的謀略。而高超的說話水平正可以不戰(zhàn)而屈人之兵。正如劉勰所說:“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師?!敝T葛亮可謂中國歷史上最善于用“嘴”打仗的人物?!度龂萘x》中有許多關(guān)于他以口才制勝的故事。其中以第93回“武鄉(xiāng)侯罵死王朗”最為典型。諸葛亮率師北伐,在渭河邊與魏國大都督曹真的大軍相遇。故事說的是魏國的大都督曹真率領(lǐng)20萬人馬來阻擋蜀軍的進(jìn)攻,王朗是他的軍師。這王朗是位76歲的老人,本來是漢朝的老臣,后來投靠了曹操,在朝廷中擔(dān)任司徒官職。在軍事上部署好以后,曹真與副將郭淮、軍師王朗商議退兵之策。善于雄辯的王朗十分自信地說:“明日可先擺好陣勢,讓老夫出馬,憑老夫三寸之舌,一定叫諸葛亮拱手來降,讓蜀兵不戰(zhàn)自退。”兩位將軍一聽,連聲說好,若能兵不血刃,令諸葛亮投降,自然是上策。第二日,魏蜀兩軍,各自擺開了陣勢,司徒王朗派人到蜀軍陣前大叫:“請對陣主將答話!”不一會兒,蜀軍門旗閃開,一輛四輪車緩緩駛出。車上端坐著羽扇綸巾的諸葛亮。他往對面一望,只見對方大旗上方寫的是王朗的姓名。就在這時,只見一位白發(fā)老者騎在一匹駿馬之上。諸葛亮打量了對方一番,心想此人就是王朗了。他一定是來陣前勸降,我絕不能讓他得逞。主意打定后,就馬上派人去對方陣地傳話:“大漢丞相要與司徒對話?!眮砣藗髟拕偼?,只見那白發(fā)老者縱馬而出。諸葛亮一見,忙在車中拱了拱手,王朗也在馬上做了個答禮的動作。接著王朗大聲說道:“久聞先生大名,今日有幸相見。先生既知天命,識時務(wù),何故興這無名之兵?”諸葛亮一聽,馬上用洪亮的聲音答道:“吾奉皇帝之詔討伐叛逆之賊,怎么說出師無名呢?”王朗接著說:“天數(shù)有變,政權(quán)更迭,天下的權(quán)力歸于有德之人,這是規(guī)律。自漢末以來,黃巾起義,軍閥混戰(zhàn),天下大亂,我太祖皇帝曹孟德統(tǒng)一北方,萬民歸附,這是天命所歸啊!到了世祖曹丕的時候,順應(yīng)天意,接受禪讓,這也是上合天意、下順民心的事,先生理應(yīng)明白。先生本為人杰,才華橫溢,理想遠(yuǎn)大,曾自比于管仲、樂毅等名人,為什么偏偏要干逆天理、背人情的事呢?豈不聞古人云‘順天者昌,逆天者亡’么?今我大魏雄兵百萬,良將千員,誰能阻擋!愿先生放下干戈,以禮來降,則不失封侯的爵位,于國于己,難道不好嗎?”王朗侃侃而談,自認(rèn)為說得鏗鏘有力。王朗說完,諸葛亮卻哈哈大笑起來,接著答道:“我本以為漢朝老臣必有高明的議論,哪想到只是這些陳詞濫調(diào)呢?現(xiàn)在我有一言,請諸君靜聽。漢末以來,宦官釀禍,國亂歲兇,四方不安。黃巾之后,戰(zhàn)亂不斷,朝堂之上,豺狼當(dāng)?shù)溃佹鞠ブ郊娂娬茩?quán),以致社稷丘墟,生靈涂炭。這不是天禍,而是人亂!”談到這兒,諸葛亮停了一停,接著話鋒一轉(zhuǎn)說道:“對于你,我早就了解,早年舉孝廉、后入朝當(dāng)官,照理應(yīng)匡復(fù)漢室、興劉氏,為什么偏偏要反助叛逆,同謀篡位呢?你罪惡深重,天地不容啊!所幸的是天意不絕漢朝,我昭烈皇帝劉備統(tǒng)率四川。今日,我奉少主之命興兵討賊。你既是不忠不義之臣,自應(yīng)潛身縮首,茍延殘喘,哪有資格在此妄談天命呢?”諸葛亮越說越激動,越說越氣憤,聲音更洪亮,語調(diào)更激昂。這時,他大喝道:“我看你這白發(fā)老賊,命無多日,很快就要奔赴黃泉,不知你有何面目去見列祖列宗?。≮s快給我退下,讓逆賊與我來決戰(zhàn)吧!”王朗本來就年老,聽到這番痛斥,特別是揭了他的老底,心里十分氣惱。他氣塞胸膛,突然大叫一聲,摔死在馬下。曹軍受挫,不戰(zhàn)而屈。后有人詩贊曰:“兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。”春秋時候,有一次秦國與晉國聯(lián)合起來攻打鄭國,聯(lián)軍包圍了鄭國國都,鄭國處在危亡之中。在這嚴(yán)峻的形勢下,鄭國國君只好派老臣燭之武到秦國去,想通過談判勸說秦軍退兵以便孤立晉國,挽救鄭國的危亡。國都被包圍,燭之武無法出去,只好等到黑夜,再想辦法。到了深夜,萬籟俱寂,四周漆黑一片,鄭文公親自把燭之武送到城上,讓他坐在一個筐里,用繩子系在筐上,悄悄地將筐墜到城下。燭之武趁著黑夜,終于秘密地來到了秦軍中,拜見了秦穆公。燭之武對穆公說:“大王,我雖是鄭國人,今天卻是冒著危險(xiǎn)為秦國的利益而來的?!蹦鹿犃?,冷笑一聲說:“喲,你還為我們著想呀?”燭之武顯得極為誠懇地說:“你們兩國圍攻我們,我們知道鄭國就要滅亡了。不過,請您想一想,滅亡了我們,對您秦國會有什么好處呢?鄭國在晉國的東邊,貴國又在晉國的西邊,相距千里,中間隔著晉國。我們滅亡之后,貴國能隔著晉國來管理我們的國土嗎?所以這國土恐怕只會落入晉國人的手中。貴國與晉國相鄰,實(shí)力也相當(dāng)。晉國再吞并了鄭國,國力就超過貴國了??!替別人出力去兼并土地,而削弱了自己的力量,聰明人能這么干嗎?大王可要三思?。 睜T之武說到這里,停了一下。見秦穆公眉頭一動,就猜到了他的心思,便接著說:“晉國現(xiàn)今很想稱霸??!他滅亡了我國會滿足嗎?一旦時機(jī)成熟,再向西擴(kuò)展,難道就不會侵?jǐn)_貴國嗎?”這時,秦穆公點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“先生說的,還有些道理?!币娔鹿殉醪浇邮埽瑺T之武便繼續(xù)說道:“如果能讓鄭國繼續(xù)存在,那對您并無壞處??!讓我們作為貴國東邊路上的主人,招待過往的使者和軍隊(duì),供應(yīng)他們的一切,不也很好嗎!”秦穆公聽了,又點(diǎn)了點(diǎn)頭,但沒有作聲。燭之武見時機(jī)已經(jīng)成熟,便進(jìn)一步說道:“況且,您對晉惠公也有過恩惠呀,他也答應(yīng)要用瑕、焦兩座城市來報(bào)答您,但結(jié)果又如何呢?他早晨剛剛回國,晚上就修筑工事來防備貴國,哪講信譽(yù)呢?所以,絕不要做那幫助晉國而削弱自己的事情喲!大王英明,想必是能考慮到的?!睜T之武的一番話,使秦穆公認(rèn)真思考了一番,他派人私下里與鄭國簽訂了盟約,單方面撤軍。這一下,聯(lián)軍瓦解了。晉國一看滅亡鄭國沒有希望,便也將軍隊(duì)撤退了。沒有發(fā)一槍一彈,鄭國國都的包圍就被解除了。不費(fèi)一兵一卒,一個燭之武就能把秦軍說退了,這是什么樣的威力?當(dāng)然是說話的威力,這再次證實(shí)了“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”的精辟論斷。春秋時期,戰(zhàn)爭不斷,因此經(jīng)常會有大軍逼近、大敵當(dāng)前時的緊張談判。那種僅憑三寸不爛之舌,不戰(zhàn)而屈人之兵的精彩談判篇章層出不窮,在歷史潮流中大放異彩。戰(zhàn)國時期,楚懷王派大將昭陽領(lǐng)兵攻打魏國,連連獲勝。斬殺了魏軍的將領(lǐng),奪取了八座城市,一下子威震各國。昭陽非常得意,打算乘勢而上進(jìn)攻齊國。齊國自知力量不夠,為了避免這次戰(zhàn)爭,就派陳軫作為特使,去會見昭陽,與他談判。這談判自然是艱難的,因?yàn)檎殃栒诘脛僦畷r,信心十足,雄心勃勃,哪會停止立功的機(jī)會呢?而陳軫卻精心準(zhǔn)備了一番,決心使談判成功。昭陽接見了陳軫。陳軫一見面就向昭陽祝賀,祝賀他伐魏成功,戰(zhàn)績卓著。他極力地贊頌昭陽運(yùn)籌帷幄,指揮英明,又極力夸張各國對他的反應(yīng),說得昭陽心花怒放。祝賀、贊頌一番以后,陳軫話題一轉(zhuǎn),很關(guān)心地問道:“按楚國的規(guī)定,戰(zhàn)績顯著的能得到什么官職呢?”昭陽隨口答道:“戰(zhàn)功明顯的,官位是上柱國,爵位是上執(zhí)硅?!标愝F接著又問道:“還有比這更高的官爵嗎?”昭陽說:“那就只有令尹了?!标愝F若有所思地說:“那令尹就是最高貴了,可是國君不會設(shè)置兩個令尹的官職呀!”說到這里,陳軫停了一會兒,接著對昭陽說:“將軍不知道聽過畫蛇添足的故事沒有?故事說的是有個楚國人,賞賜門客們一小壺酒??删撇欢?,幾個人喝就不夠,一人喝還能盡興。于是大家商議,想出了個辦法:大家都在地上畫蛇,誰先畫成了,這壺酒就歸他所有。幾個人便都畫起來。有個人很快就畫好了,他見別人還在低頭作畫,心想我再給蛇添幾只腳吧!結(jié)果是他的蛇腳還沒畫完,有人就畫好了。那壺酒自然歸了別人,而他沒有份。其實(shí)蛇哪有腳呢,他給蛇添腳完全是多余的呀!”昭陽聽得津津有味,正在這時,陳軫又話鋒一轉(zhuǎn)說:“將軍伐魏,大獲全勝,誰人不知呢!有這樣的功勞,做個大官就很不錯了。為什么還要去攻打齊國呢?現(xiàn)在齊國已經(jīng)很害怕您了。您有了這威名也足夠了!如果總以為自己會戰(zhàn)無不勝,而不知適可而止,那也不好??!萬一戰(zhàn)爭失敗,死在沙場,不就前功盡棄,一切都完了嗎?這不就跟那個畫蛇添足的人很類似嗎?”昭陽聽了后,沒有說話。他覺得陳軫說得有道理。一番考慮后,他放棄了攻打齊國的打算,帶領(lǐng)大軍回國了。陳軫的巧妙就在于欲抑先揚(yáng),先對昭陽大加贊頌,取得好感,使對方飄飄然,形成良好的談判氣氛,再點(diǎn)明自己的主張,言明利害關(guān)系,對方就很容易接受了。春秋時期的謀臣名士各有各的一套說服術(shù),可以使對方不戰(zhàn)而退。有些使者就很會利用柔軟之法。;有一次,齊桓公以諸侯盟主的身份聯(lián)合宋、魯、陳等七國軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國。打敗蔡國之后,聯(lián)軍又乘勝向楚國進(jìn)軍。一時間,中原大地旌旗蔽日,刀槍如林,聲勢非常浩大。面對強(qiáng)敵壓境的形勢,楚國君臣趕忙商議對策。楚成王決定派使者去見齊桓公,開展外交談判。楚使者來到齊國兵營,對齊桓公說:“君王在北海,我國在南海,相隔千里之遙,真是風(fēng)馬牛不相及?。〔涣洗笸鯀s要到我們這里來,這究竟是為什么呢?”桓公讓在一旁的相國管仲來回答。管仲心想:楚使者的話,軟中帶硬,看來是善于談判的人,于是便裝著理直氣壯的樣子指責(zé)道:“周朝初年,封我先君姜太公為齊侯。當(dāng)時召康公授權(quán)我們太公,對違背王命的各國諸侯都可以征伐,以輔佐王室。你們楚國自王室東遷之后,經(jīng)常不遵王命,連向王室進(jìn)貢包茅都不執(zhí)行。另外,從前,周昭王南巡之時,竟在你們楚國遇難,難道不該向你們問罪嗎?”楚國使者一聽,知道這管仲完全是無理指責(zé)。以楚國不進(jìn)貢包茅這微不足道的小事,和周昭王溺于漢水這與楚國本無干系的事,作為入侵的口實(shí),實(shí)在是強(qiáng)詞奪理。于是又軟硬兼施地反擊說:“我國未貢包茅,只是一時疏忽,并非拒絕進(jìn)貢;至于昭王溺水而亡,那只好請您去漢水之濱責(zé)問那滔滔的流水吧!”楚使者知道對方是蠻不講理,無法談判的,便趕緊回國,報(bào)告楚王,從軍事上作戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。楚軍迅速集結(jié),準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。齊軍見楚軍有備,便不敢輕易推進(jìn),雙方就處于相持的狀態(tài)。在相持?jǐn)?shù)月的情況下,楚王派大臣屈完又赴齊軍,再次談判。屈完見到齊桓公,便趕緊獻(xiàn)上一車包茅,請桓公代為獻(xiàn)給周王。這實(shí)際上表明楚國并非拒絕進(jìn)貢,從而杜絕齊國入侵的借口。接著屈完請求聯(lián)軍后退30里,以創(chuàng)造和平談判的氣氛,聯(lián)軍同意并實(shí)行了。在談判時,齊桓公一會兒拉攏,一會兒威脅,而屈完總是從容對付。齊桓公讓各國聯(lián)軍擺開陣勢,然后邀請屈完與他同乘一輛車檢閱軍隊(duì)。他笑著對屈完說:“這次我來楚國,并非為自己的利益,而是為了延續(xù)我們兩國的友好關(guān)系,并加以發(fā)展?!鼻昃晚槃荻?,他說:“承蒙您的恩惠,愿意發(fā)展友好關(guān)系,這也是我們國君的愿望啊!”就在這時,閱兵車上的一位軍官搖動了指揮旗,頓時,聯(lián)軍中鼓聲震天,士兵們戈上舉,劍出鞘,一片殺氣騰騰。齊桓公又對屈完說:“我用如此眾多的軍隊(duì)去征討,誰能阻擋呢!用如此軍隊(duì)去攻城,何城不克哩!”說完,故意看了看屈完,滿臉是得意的神色。面對著軍事威脅,屈完神情自若,他笑了笑說:“大王若用恩德,誰能不聽從呢?若仗著武力征服他人,那么我們楚地的方城山就是御敵的堅(jiān)城,滔滔的漢水就是阻擋敵人的天塹!您軍隊(duì)再多,也難如愿?。 笨粗拐吆敛晃窇值纳袂?,聽著那寓剛于柔的言辭,又估計(jì)楚軍的良好戰(zhàn)備,齊桓公終于取消了原來的計(jì)劃,與楚國簽訂了和約,撤退了入侵的聯(lián)軍。春秋時期,秦穆公派兵攻打晉國,在韓原發(fā)生激戰(zhàn),晉軍慘敗,連晉惠公也被俘虜了。在這種情況下,晉國只得求和,被俘的晉惠公派人去召呂甥,到秦國去談判,以釋放自己。在戰(zhàn)爭失敗、君主被俘的劣勢下,呂甥出使秦國,任務(wù)極為艱巨。他深知自己的言行關(guān)系到國君的安危,關(guān)系到國家的利益,必須謹(jǐn)慎行事。談判開始了,秦穆公很傲慢地問道:“你們晉國人近來還團(tuán)結(jié)嗎?”“不團(tuán)結(jié),很不團(tuán)結(jié)??!”呂甥很反常地回答?!安粓F(tuán)結(jié),為什么呢?”秦穆公既有些驚訝,又很想摸清對方的底數(shù),以進(jìn)一步找到可乘之機(jī)?!班?,是這么回事?,F(xiàn)在的晉國至少分裂成兩部分人。多數(shù)的百姓因?yàn)閲环械綈u辱,因?yàn)橛H人在戰(zhàn)爭中死去而感到悲痛。他們呼喊著一定要報(bào)仇,要求國家練兵備戰(zhàn)。另一方面是一些官員很愛戴自己的國君,而且深知自己的失職,他們不愿練兵備戰(zhàn),而是等待著秦國的命令,他們相信秦國會給予恩惠的,也一定要報(bào)答這恩惠,所以現(xiàn)在國人很不團(tuán)結(jié)?!鼻啬鹿宦牐@話中有軟有硬,不好對付,便話題一轉(zhuǎn),又問道:“那你們晉國人怎么看待自己的國君呢?”聰明的呂甥馬上察覺了穆公的意圖,于是就回答說:“小人們不懂得事理,只知道憂慮,他們估計(jì)我們的國君一定會被您處死的??删觽儾贿@么看,他們用自己的心推測別人的心,認(rèn)為您仁慈寬厚,一定會歸還我們的國君?!眳紊f到這兒,停了一會兒,接著又說道:“君子們認(rèn)為,我們已經(jīng)認(rèn)錯,秦國就會放回君主。因?yàn)槎鞯聸]有比這更深厚的。果真這樣做,秦國可以稱霸天下。相反,扣押著人家的君主不放,就會招來怨恨和報(bào)復(fù),相信穆公不會這么做!”呂甥的話看起來很軟,但軟中有硬。他把秦穆公推到了是當(dāng)君子,還是當(dāng)小人的境地,逼他選擇表態(tài)。秦穆公聽后,沉思起來,他衡量了一下利弊得失后便答道:“你說的正是我想到的,我本來就要釋放你們的國君??!”終于放回了晉惠公,并撤出了韓原。外交談判往往以實(shí)力為后盾。實(shí)力強(qiáng),那自然主動,談判者心雄膽壯;實(shí)力弱,自然要處處謹(jǐn)慎小心。呂甥機(jī)智靈活,對穆公的問題,總是在回答中軟硬兼施。用百姓之口,用小人的心態(tài)來表示硬的一方面;又用官員之口,用君子的態(tài)度,表示對穆公的期待,表示軟的一面。正因?yàn)樗能浻布媸?、不卑不亢,終于變被動為主動,使談判獲得成功,沒有大動干戈,便化解了困難。以說話水平高超而制敵的例子,國外的歷史中也有很多可以看到。公元前218年,位于現(xiàn)在北非突尼斯的迦太基奴隸主階級的軍事統(tǒng)帥漢尼拔,為防止羅馬帝國的步步緊逼,先發(fā)制人,出兵羅馬。勢力強(qiáng)大的羅馬根本不把漢尼拔放在眼里,集結(jié)數(shù)萬大軍準(zhǔn)備一舉殲滅之。但漢尼拔卻出其不意地遠(yuǎn)征,率領(lǐng)6000精兵繞過羅馬軍陣地,翻越阿爾卑斯山,突然出現(xiàn)在山南的波河平原上。漢尼拔指著眼前堅(jiān)固的羅馬城堡,慷慨激昂、義無反顧地對他的士兵發(fā)表了即興演講——《我們在這場戰(zhàn)爭中是主動者》。在這番演講鼓舞下,迦太基士兵一鼓作氣,一戰(zhàn)破城。羅馬執(zhí)政官弗拉米尼聞訊率大軍趕來援救,又遭士氣大盛的迦太基軍伏擊,幾乎全軍覆沒,弗拉米尼也陣亡,羅馬全國震動,處于覆滅邊緣。從此,15年之內(nèi)不敢與迦太基軍作戰(zhàn)。第二次世界大戰(zhàn)初期,德軍依靠“閃電戰(zhàn)”,在占據(jù)了前蘇聯(lián)大片領(lǐng)土后,為徹底打敗前蘇聯(lián),于1941年10月下旬集中11個師的優(yōu)勢兵力,從西、北、南三面包圍前蘇聯(lián)首都莫斯科,揚(yáng)言10日內(nèi)攻克。臨危不懼的莫斯科軍民奮勇抵抗,在11月7日這天照例在紅場隆重舉行“十月革命”慶?;顒?。蘇軍最高統(tǒng)帥斯大林以大無畏的雄偉氣魄,在紅場的列寧陵墓上,檢閱紅軍隊(duì)伍,并發(fā)表了氣壯山河、振奮人心的演說,極大地鼓舞了軍民的斗志,堅(jiān)定了誓死保衛(wèi)首都的決心。結(jié)果,歷時月余,希特勒先后撤換了30多名高級指揮官,甚至自任總司令,不僅未能突破莫斯科防線,而且在損失50多萬人后,反而后退300千米,德軍“不可戰(zhàn)勝”的神話從此打破。巧言善辯,化險(xiǎn)為夷人說“救人一命,勝造七級浮屠”,有很多會說話的人就憑著三寸不爛之舌在危急時刻巧言善辯,使自己也使他人化險(xiǎn)為夷,這是何等的驚天動地!可見口才的價(jià)值不可估量。紀(jì)曉嵐中進(jìn)士后,當(dāng)了侍讀學(xué)士,陪伴清朝乾隆皇帝讀書。一天,紀(jì)曉嵐起得很早,從長安門進(jìn)宮,等了很久,還不見皇上來,他就對同來侍讀的人開玩笑說:“老頭兒怎么還不來?”話音剛落,只見乾隆已到了跟前。因?yàn)樗裉鞗]有帶隨從人員,又是穿著便裝,所以沒有引起大家的注意?;噬下犚娏思o(jì)曉嵐的話,很不高興,就大聲質(zhì)問:“‘老頭兒’三個字作何解釋?”旁邊的人見此情景都嚇了一身冷汗。紀(jì)曉嵐卻從容不迫地跪在地上說:“萬壽無疆叫做‘老’,頂天立地叫做‘頭’,父天母地叫做‘兒’,皇上當(dāng)之無愧地萬壽無疆、頂天立地、父天母地,所以叫‘老頭兒’?!鼻÷犃诉@一番恭維的解釋,就轉(zhuǎn)怒為喜,不再追究了。紀(jì)曉嵐開了不適宜的玩笑,使自己陷入困境,可他隨機(jī)應(yīng)變地運(yùn)用曲意直解,巧妙地將對乾隆有不尊性質(zhì)的“老頭兒”三字解釋成“萬壽無疆”、“頂天立地”、“父天母地”。這樣不但化險(xiǎn)為夷,免去一死,而且化辱為恭。漢武帝晚年的時候很迷信,希望自己能夠長生不老,到處搜尋不死藥。一天,有人獻(xiàn)上不死丹藥一丸。當(dāng)時東方朔正在武帝身邊。他上前拿起丹藥后,假裝好奇地問武帝:“陛下,這藥可以吃嗎?”武帝回答:“當(dāng)然可以吃了?!睎|方朔聞聽此話,馬上把藥塞進(jìn)嘴里,嚼了兩下咽進(jìn)肚里。武帝阻止不及,氣得臉色發(fā)青,暴跳如雷,要把東方朔拉下去砍頭。東方朔連忙跪下,說道:“陛下,且慢,臣有話要說?!蔽涞郾疽獠⒉幌霘|方朔,就問道:“你有什么要說的?”東方朔從容地回答道:“陛下,我剛才吃的可是‘不死丹藥’,可現(xiàn)在我卻要被陛下砍頭了。如果這藥能使人不死,那我為什么要身首異處了呢?可見那‘不死丹藥’是假的。如果這藥確實(shí)是那‘不死丹藥’,陛下應(yīng)該殺不死我啊,自然也不用殺我了。如果殺得死我,就證明了獻(xiàn)藥之人是在蒙騙陛下。況且我在吃藥之前已問過陛下藥是否可以吃,陛下已經(jīng)準(zhǔn)許,所以臣才能吃此藥。倘若未經(jīng)陛下允許,臣怎么敢吃呢?若陛下今天殺了我,只會向天下證明陛下被人蒙騙了,恐怕有損于陛下的圣明,而且百姓又怎么敢相信您的話呢?”武帝一聽,轉(zhuǎn)怒為喜,立刻赦免了東方朔。東方朔利用了邏輯來進(jìn)行詭辯,話如泉涌,滔滔不絕,從而避免了一場殺身之禍。在國外也有善辯者僅憑自己一張巧嘴,彌蓋滔天大禍,把自己從絞刑架上硬拽下來。1671年,英王的皇冠被竊,舉世為之震驚。以布萊特為首的5人犯罪集團(tuán)很快被官方捕獲,并全部判處死刑。正當(dāng)人們翹首期待目睹罪犯的下場時,事態(tài)的發(fā)展卻急轉(zhuǎn)直下。原來,英王查理二世對這些目無法紀(jì)的竊賊頗感興趣,決定親自審問他們。布萊特這伙罪犯以超凡的氣度、博歡的美言和伶俐得體的答辯,深得英王好感,一喜之下,眾罪犯不僅免于一死,而且得到了一筆數(shù)目可觀的賞金。布萊特的辯詞可謂精彩至極,極盡吹捧博歡之能事,顯示出十足的無賴本色,卻又充滿了膽略和才氣。這里摘錄審訊對話的精彩片段:查理二世:“你還兩次企圖刺殺奧蒙德公爵,是嗎?”布萊特:“陛下,我只是想看看他是否配得上您賜給他的那個高位。要是他輕而易舉地被我打發(fā)掉,陛下就能挑選更適合的人來接替?!庇⑼醭烈髌蹋屑?xì)打量這位囚徒,覺得他不僅膽子大,而且伶牙俐齒。于是他又問:“你膽子越來越大,這回竟偷我的皇冠來了!”布萊特:“我知道這個舉動太狂妄,可是我只能以此來提醒陛下關(guān)心一下一個生活無著的老兵?!庇⑼酰骸澳阌植皇俏也肯?,要我關(guān)心你什么?”布萊特:“我的陛下,我從來不曾對抗過您。過去英國人之間互相兵戎相見,很是不幸,但現(xiàn)在天下太平,所有人都是您的臣民,我當(dāng)然是您的部下?!庇⑼跤X得他簡直是個無賴,但仍問道:“你自己說,該怎么處罰你。”布萊特:“從法律角度講,我們應(yīng)該被判處死刑。但是,我們五人死后,每人至少有兩個親屬會為此流淚并詛咒您。從陛下您的角度看,多十個人贊美您總比多十個人流淚詛咒您好得多?!辈槔矶廊f萬沒料到他會如此回答,不由自主地點(diǎn)點(diǎn)頭,又問:“你覺得自己是勇士還是懦夫?”布萊特:“陛下,自從您的通緝令下過以后,我沒有藏身之地,不得已在家鄉(xiāng)搞了一次假出殯,希望官方誤以為我已死而不再追捕,這誠然不是勇士的行為。所以,在別人眼里我也許是個勇士,可是,在您——陛下——真正的勇士面前我只是個懦夫而已。”查理二世對此番對話非常欣賞,居然破天荒下令免除布萊特死刑。能夠保全自身性命,固然好,那種能通過自己的能言善辯來解救他人于危難中的豪杰之士,他的口才藝術(shù)更是令人稱道、敬畏。唐朝狄仁杰就是這樣一個人才。狄仁杰在儀鳳年間任大理丞時,斷案無數(shù),公正如山。有一次,武衛(wèi)大將軍權(quán)善才因?yàn)檎`砍了昭陵的柏樹而犯了罪,被拘押在大理寺監(jiān)獄。狄仁杰依法斷案,判定此罪應(yīng)予以罷免官職的處罰。狄仁杰上奏高宗皇帝,高宗卻命令立即斬首示眾。狄仁杰堅(jiān)持要公正處理,不因皇帝的權(quán)勢而畏懼,勇敢地犯顏直諫,奏請:“權(quán)善才之罪,依國法不應(yīng)處死?!备咦谑謵琅卣f道:“權(quán)善才砍昭陵的柏樹,是使我陷于不孝的境地,一定要?dú)⒌羲?。”在朝廷上,左右兩班文武大臣都注視著狄仁杰,等待著他按皇帝的意旨,下達(dá)處死權(quán)善才的命令。誰知狄仁杰并不屈服,據(jù)理力爭,對高宗說道:“我聽說違背皇上的意旨就是逆龍鱗,自古以來人們都認(rèn)為是不祥的事,我認(rèn)為不是那樣。若在夏桀、商紂時期,這樣做是有殺身之禍的;若處在唐堯、虞舜的時代,這樣做就是忠臣,我今天很幸運(yùn)地遇到像唐堯、虞舜一樣英明的皇上,就用不著擔(dān)心像比干那樣,進(jìn)逆耳忠言而被處死。過去漢文帝時,有人盜取漢高祖廟中的玉環(huán),張釋之在朝廷上進(jìn)言勸諫,使得盜環(huán)人僅僅受到斬首示眾的處罰,而沒有株連全家。明主是可以用道理說服的,忠臣是不能用威勢壓服的。今天陛下若不采納我的諫言,我死后實(shí)在無顏見張釋之于地下。陛下制定的法令,已公布于眾,是流放,還是處死,各有不同的規(guī)定,豈有未犯死罪而被處死的道理?若不依法辦案,就會失信于民,則民再無行事的準(zhǔn)則。陛下若想改變法令制度,就應(yīng)從今天開始。當(dāng)年張釋之曾經(jīng)問漢文帝:‘若偷盜高祖廟中的玉環(huán)就殺掉全家人,要是盜掘了高祖的專陵,陛下又該如何處置呢?’今天,陛下若因?yàn)檎蚜甑囊豢冒貥渚蜌⒌粢幻麑④姡лd之后,人們會說陛下是位什么樣的君主呢?這是我不敢奉旨?xì)⒌魴?quán)善才,陷陛下于不義,給陛下造成桀紂之君的壞名聲的原因?!碧聘咦谟X得狄仁杰說得有道理,接受了狄仁杰的進(jìn)諫,依法處罰,遂免了權(quán)善才的死罪。對于“權(quán)善才誤砍昭陵柏樹”這件在眾人眼里大逆不道的事,狄仁杰有自己的觀點(diǎn),更可貴的是,他具有足夠的口才能力來說服高宗,闡述高宗對此事決策的后果,以古喻今,強(qiáng)調(diào)依法治國的宗旨,最終使高宗免除了權(quán)善才的死罪。;垂拱四年(公元688年),狄仁杰任文昌右丞,出京城任豫州刺史。當(dāng)時,武則天臨朝稱制,越王李貞與韓王李元嘉、魯王李靈夔、霍王李元軌以及李元嘉之子黃國公李撰、李靈夔之子范陽王李藹、李元軌之子江都王李緒、李貞之子瑯邪王李沖等人秘密聯(lián)絡(luò),都有扶植李唐王朝、掃除武則天的意思。不久,瑯邪王李沖與眾王約定,起兵匡復(fù)李氏。李沖首先起兵,然而,眾王都沒有按約響應(yīng),只有越王李貞,因與李沖有父子之情,起兵響應(yīng)。武則天派宰相張光輔率領(lǐng)30萬大軍前去討伐,經(jīng)過了20余天的激戰(zhàn),李貞兵敗,服毒自殺。李貞之子李沖及其家屬全都被殺,無一人幸免。李貞兵敗之后,受牽連被治罪者六七百人。被籍沒入官者五千余口,朝廷委派的司刑使逼促行刑。狄仁杰同情這些人,認(rèn)為他們脅從犯罪,應(yīng)暫緩處治。于是秘密上表章向武則天申奏道:“我想公開申奏,卻又不敢,怕被認(rèn)為是替叛逆之人申辯;若知而不言,又恐怕違背了陛下存恤臣民的意旨,我?guī)状螌懗勺嗾掠謿У?,猶豫不決,拿不定主意。這些人造反,實(shí)際上都不是自愿,而是屬于脅從犯罪,我懇切地希望陛下同情他們的一時失誤?!蔽鋭t天見到狄仁杰的密表之后,從自己的利益出發(fā),竟然同意了他的意見,特意降旨,從輕處治這批人,免去他們的斬刑,而將他們流放到豐州。武則天經(jīng)過艱苦復(fù)雜的努力和斗爭奪取了帝位后,臨朝稱制,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,她任用酷吏,施酷刑。在這種形勢下,狄仁杰憑著自己的膽識和口才向武則天進(jìn)諫,使武則天同意了他的意見,眾囚犯雖難逃被流放之苦,但免做了刀下鬼,實(shí)在是難能可貴啊!無獨(dú)有偶,明代馮夢龍編撰的《古今譚概》中有這么一段記載,也是口才救了一群人的命。齊國有位叫邾石父的大夫,因?yàn)榉磁炎铮积R宣王處死了。按照當(dāng)時的苛法,齊宣王還要誅滅他的家族。邾石父的族人頓時焦急萬分。有人給他們出主意,讓他們趕緊去找當(dāng)時最聰明的艾子,說他肯定能找出救他們的辦法。族人向艾子哭著訴完情況,苦苦地哀求:一定要救他們!看著那些悲傷的無辜的人們,艾子同情地說:“別哭了,別哭了,這事并不難辦呀!”大家停止了哭泣,望著艾子問道:“真有辦法救我們嗎?”艾子說:“有辦法的。只要你們給我一條不太長的繩子就行,我就能讓宣王赦免你們!”大家一聽,你看看我,我看看你,有些不相信。這么重大的救命的事,一根繩子就能解決?哪有這么簡單呢?是不是艾子在說大話??!雖然這么想,大家都不敢說出來,生怕得罪了艾子。他們趕忙找來了繩子,交給了艾子,一再請求快救他們。艾子求見齊宣王,齊宣王接見了他。寒暄之后,艾子主動問道:“您已經(jīng)處死了邾石父,聽說還要誅殺他的家族,真有這回事嗎?”齊宣王很平靜地回答說:“是呀,對叛國之人的家族,也需要嚴(yán)厲懲處??!”艾子裝作很不理解的樣子問道:“謀叛的不只是邾石父一人么?他的族人那么多,他們并沒犯罪呀!為什么要誅殺這些無罪的族人呢?這么做合理么?”齊宣王說:“先王之法,我不敢廢呀!法典上明明白白地寫著‘與叛同宗者,殺無赦’呀!遵循先王之法,有什么不合理呢?”艾子聽后,嘆了口氣說:“哎,我知道您這也是不得已而為之?。〈笸醪桓覐U棄先王的法度,所以明明知道不合理,也得這么辦?!甭牭竭@里,齊宣王以為艾子被自己說服了。然而,艾子這時把話鋒一轉(zhuǎn),又說道:“不過,我還有句話要說呀!我記得從前公子巫在邯鄲曾投降過秦國啊,他不是您的舅舅嗎?您不也是他的族人嗎?按照先王的法典,叛臣的族人都該誅殺呀!您說,這該怎么辦呢?”齊宣王一下子愣住了,心想,這家伙怎么來揭我的老底呢?還沒等齊宣王回答,艾子就從口袋里拿出那不長不短的繩子,走上前獻(xiàn)給齊宣王,并且很嚴(yán)肅地說:“為了維護(hù)先王之法,請大王用這繩子自盡吧!”齊宣王沒有回答,他沉思了一會兒,然后很勉強(qiáng)地笑了笑說:“好吧,我赦免他們算了!”就這樣,邾石父的族人免除了一場災(zāi)難。如果說“救人一命,勝造七級浮屠”,這世界有多少座浮屠都是口才所立的??梢姡诓诺膬r(jià)值是無可比擬的。善言者方能平步青云人與人之間溝通,尤其是與上司溝通,懂得如何說話、說些什么、怎么把話說到對方心坎里,這些都很重要。嘴上功夫看似雕蟲小技,卻有可能因此改變?nèi)说囊簧?。會說話的人,也許他不用赤膊上陣,不用立功請賞,就能使仕途平順,平步青云。西漢初年,漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽,平定天下之后,開始論功行賞。這可是攸關(guān)后代子孫的萬年基業(yè),群臣們自然當(dāng)仁不讓,彼此爭功,吵了一年多還吵不完。漢高祖劉邦認(rèn)為蕭何功勞最大,就封蕭何為侯,封地也最多。但群臣心中卻不服,私底下議論紛紛。封爵授祿的事情好不容易塵埃落定,眾臣對席位的高低先后又群起爭議,許多人都說:“平陽侯曹參身受70次傷,而且率兵攻城略地,屢戰(zhàn)屢勝,功勞最多,應(yīng)當(dāng)排他第一?!眲钤诜赓p時已經(jīng)偏袒蕭何,委屈了一些功臣,所以在席位上難以再堅(jiān)持己見,但在他心中,還是想將蕭何排在首位。這時候,關(guān)內(nèi)侯鄂君已揣測出劉邦的心意,于是就順?biāo)浦?,自告奮勇地上前說道:“大家的評議都錯了!曹參雖然有戰(zhàn)功,但都只是一時之功?;噬吓c楚霸王對抗五年,時常丟掉部隊(duì),四處逃避,蕭何卻常常從關(guān)中派員填補(bǔ)戰(zhàn)線上的漏洞。楚、漢在滎陽對抗好幾年,軍中缺糧,也都是蕭何輾轉(zhuǎn)運(yùn)送糧食到關(guān)中,糧餉才不至于匱乏。再說,皇上有好幾次避走山東,都是靠蕭何保全關(guān)中,才能順利接濟(jì)皇上的,這些才是萬世之功。如今即使少了100個曹參,對漢朝有什么影響?我們漢朝也不必靠他來保全??!你們又憑什么認(rèn)為一時之功高過萬世之功呢?所以,我主張蕭何第一,曹參居次?!边@番話正中劉邦的下懷,劉邦聽了,自然高興無比,連連稱好,于是下令蕭何排在首位,可以帶劍上殿,上朝時也不必急行。而鄂君因此也被加封為“安平侯”,得到的封地多了將近一倍。他憑著自己察言觀色的本領(lǐng),能言善道,舌燦蓮花,享盡了一生榮華富貴。翻看秦朝的歷史,我們可以注意到李斯從一個平民書生爬到一人之下萬人之上的相位,其中他的口才功不可沒。一個人有才華,還要知道如何展示,否則只會原地不動,永無升遷之日。俗話說“千里良馬尚高嘶”,馬不叫如何讓伯樂發(fā)現(xiàn)呢?秦王嬴政四年(公元前243年)10月,秦國遭蝗災(zāi)之害,天下饑餓,百姓死者無數(shù)。有一天,呂不韋召集百官商議對策,百官皺眉,都一籌莫展。呂不韋十分掃興,他想起了頗具才華的李斯,于是便令人招來李斯幫他出主意。李斯聞言,早已成竹在胸。他針對百姓缺糧、富豪藏糧囤積居奇的國情,獻(xiàn)策說:“富豪不肯繳納粟谷,皆因一個‘利’字。相國可詔令國人,凡能向國家交納粟谷1000石者,可拜爵一級。有此重利,必使富豪爭相交納粟谷,此則饑餓可緩,民心可安?!眳尾豁f聞言,覺得李斯言之有理,果然計(jì)謀出眾,便依策報(bào)請秦王嬴政詔令天下。詔令一出,富豪爭相獻(xiàn)糧,解救了秦國的饑荒之災(zāi)。事后,呂不韋對李斯更加賞識,認(rèn)為李斯不但善寫文章,而且有經(jīng)世之才,應(yīng)當(dāng)重用。于是,他向秦王舉薦,讓李斯當(dāng)了郎官,專司守護(hù)宮門,侍衛(wèi)秦王。郎官雖小,但能接近秦王。李斯覺得,這是蒼天賦予他接近秦王的機(jī)遇??!不出所料,果然不久機(jī)遇來了。一日,秦王乘興郊游,李斯緊隨身后,忽聽年輕的秦王嬴政面對無垠曠野有感而發(fā)地吟詠道:“天地悠悠,何其大也!”“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣!”李斯趕緊機(jī)靈地應(yīng)和。秦王嬴政發(fā)現(xiàn)身邊的郎官很精明,便詢問其來歷。李斯心中暗喜,立即謹(jǐn)慎地將自己拜師荀卿、投身呂相國門下當(dāng)舍人的經(jīng)歷作了簡略稟報(bào)。秦王嬴政早知荀卿頗知帝王之術(shù),于是考問李斯道:“你既是名師之徒,對帝王之術(shù)有何見地?”李斯毫不遲疑地說:“帝王之術(shù)不過是個‘一’字!”“此話怎講?”“軍必有將,國必有君,天下必有天子,皆因要統(tǒng)一軍令、統(tǒng)一政令。一則治,異則亂;一則安,異則危。當(dāng)今諸侯分立,戰(zhàn)禍連年,民不聊生,是為亂世。久亂必治,久分必合,天下歸一,勢在必然。秦有兵革之強(qiáng),物產(chǎn)豐富,理應(yīng)統(tǒng)一天下,結(jié)束分裂。諸侯合而歸一,天下方能大治……”秦王嬴政聽罷大喜,得意道:“我秦國真是人才濟(jì)濟(jì),連小小的郎官也出語不凡!”郊游歸來后,李斯興奮難寐,他抓住時機(jī),發(fā)揮所學(xué),連夜給秦王寫了一道關(guān)于吞并六國、統(tǒng)一天下的奏疏。第二天輪值,李斯親自把奏疏呈送給秦王嬴政。秦王嬴政閱畢,驚喜不已:李斯所言竟與自己的意圖暗合。他如獲知音,深感李斯絕非等閑之輩。于是當(dāng)即下達(dá)詔令,任命李斯為長史,讓他參與朝廷國策。正當(dāng)李斯準(zhǔn)備一展宏圖之時,呂不韋精心策劃了成蟲喬之亂。由于秦王嬴政的堅(jiān)決鎮(zhèn)壓,秦王之弟長安君成蟲喬舉行的兵變很快被撲滅,成蟲喬兵敗,自縊身死。成蟲喬之亂,暴露了呂不韋的陰險(xiǎn)狡詐面目和宮廷秘事。政治嗅覺十分敏感的李斯由此產(chǎn)生直覺:呂不韋與秦王嬴政之間可能爆發(fā)一場殊死的斗爭。權(quán)衡大勢,李斯決心盡快疏遠(yuǎn)呂不韋,取得秦王的牢固信任。于是,李斯加速向秦王嬴政靠近,一次。他向秦王獻(xiàn)計(jì)說:“并滅六國,任重道遠(yuǎn),時不我待。微臣以為,可暗中派遣謀士,各帶金玉寶物去游說諸侯,賄賂收買各諸侯國的權(quán)臣顯要,后乘勢而攻之?!鼻赝跻烙?jì)而行,結(jié)果卓有成效。趙、韓、魏、齊等國收受秦國賄賂的文武臣將們眉開眼笑,紛紛成為效力秦國的內(nèi)奸。事實(shí)證明,李斯確實(shí)是一個難得的人才,有了他的輔佐,統(tǒng)一大業(yè)勝券在握!秦王嬴政隨即下達(dá)詔令,拜李斯為客卿。依秦制,客卿僅在宰相之下。李斯終于踏上了通達(dá)相位之途。然而,李斯若沒有高超的表達(dá)能力,縱然是滿腹雄才偉略,也無法讓人知曉。紀(jì)曉嵐年紀(jì)輕輕就官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士,這不僅是由于他出類拔萃的才學(xué),更重要的是他心明眼亮,懂得憑借自己的才華,把對乾隆的稱贊融于美言妙辭當(dāng)中,正中其下懷,他不想平步青云都難。準(zhǔn)噶爾是居住在我國新疆地區(qū)的漠西蒙古部落,清初一直歸服清廷。但自康熙中期以后即多次欲行分裂,康熙、雍正時期曾一度平復(fù),卻始終沒有從根本上解決問題。乾隆十九年,準(zhǔn)噶爾內(nèi)部發(fā)生分化,次年二月清軍兩路出兵,平定伊犁。消息傳來,乾隆皇帝特別高興,特命頒示天下,并設(shè)盛宴慶賀。席間,乾隆皇帝命紀(jì)曉嵐即席作賦。不多時,紀(jì)曉嵐書成三千言《平定準(zhǔn)噶爾賦》一篇,跪呈乾隆皇帝。乾隆皇帝喜不自禁,破例令紀(jì)曉嵐當(dāng)著諸卿之面吟誦。三千言賦文,吟誦起來也是要用不少時間的,可是紀(jì)曉嵐是即席所作,而且用典準(zhǔn)確,文字優(yōu)美,氣勢磅礴,一氣呵成,實(shí)在是聞所未聞,令人驚奇!更重要的是,紀(jì)曉嵐憑借自己的橫溢才華,于美文妙辭中,巧妙地歌頌了清朝平定準(zhǔn)部的武功之盛,特別是乾隆皇帝在其中的英明韜略,使好大喜功的乾隆皇帝聽著非常舒服,所以乾隆不由自主地高喊一聲“妙!”群臣才交耳贊嘆,活躍起來。或許就因?yàn)榇耸绿俗⒛?,給乾隆皇帝留下的印象太深刻,次年秋天,也即乾隆二十一年秋,紀(jì)曉嵐“初登詞苑班,即備屬車選”,以纂修《熱河》扈從承德。這在清代翰林院的歷史上是少有的。很多時候,自己的前途受到威脅,如果沒有良好的口才為自己辯解,那只有等著告老還鄉(xiāng),全身而退。秦末時期陳平三易其主引得別人懷疑,遭眾人背后非議,引得漢王也對他表示懷疑,倘若他是個悶葫蘆,只會埋頭苦干,而不善言辭,肯定做不到護(hù)軍中尉。當(dāng)初陳平在投奔到漢王劉邦那里的當(dāng)日,經(jīng)過與劉邦的一番交談,得到了劉邦的重用。劉邦任命陳平為都尉,并讓陳平做自己的驂乘,主管監(jiān)督聯(lián)絡(luò)各地將領(lǐng)。陳平很是高興,后來又隨劉邦東向進(jìn)攻項(xiàng)羽,但出師未捷,大敗而退。許多人對陳平的才能表示了懷疑,尤其是對劉邦一味地重用陳平感到不可理解,就連周勃、灌嬰這樣的老將都在說陳平的壞話。他們說:“陳平即使是美男子,也不過像裝飾帽子的美玉罷了,他的肚子里未必有奇謀異策。我們聽說陳平在家時,與他的嫂子私通;事奉魏王不能容身,逃出來歸順楚王;歸順楚王又不如意,跑來投奔漢王。如今大王器重他,授予他很高的官職,要他監(jiān)督各部將領(lǐng)。我們聽說陳平接受他們的賄賂,金錢給得多的得到的待遇就好,而金錢給得少的得到的待遇就差。陳平是個反復(fù)無常的亂臣,希望大王好好審查他?!睗h王聽完這話后,也有些懷疑起來,于是招來魏無知加以責(zé)問,魏無知說:“我所說的是才能,而大王所問的是品行,這完全不是一回事。假如有尾生、孝己那樣的品行,然而對于決定勝敗的關(guān)鍵無益的人,大王又哪有地方去使用他呢?楚漢相持不下,我推薦奇謀之士,只考慮他的計(jì)謀果真能否有利于國家。至于私通嫂子,接受金錢,又何必如此加以懷疑呢?”漢王于是又招來陳平責(zé)問道:“先生事奉魏王不如意,便離開他而去事奉楚王,如今又跟隨我,誰知日后你又會投降到何處,講信用的人原來都是這樣三心二意的嗎?”陳平回答道:“我事奉魏王,魏王不能采納我的主張,因此我離開他去奉項(xiàng)王。哪知項(xiàng)王又不能信任人,他所信任和寵愛的不是姓項(xiàng)的本家就是他老婆的兄弟,即使有奇謀之士也得不到重用,我這才離開楚軍的。聽說漢王能夠用人,因此來投奔大王。我空手而來,沒有金錢就沒有可資一用的費(fèi)用,因此我接受他們的金錢。如果我的計(jì)謀有值得采納的地方,希望大王采用;假如沒有值得用的地方,金錢都還在,我可以封存起來送到官府,請求辭職?!甭犃T這席話,漢王知道自己錯怪了人,趕忙向陳平道歉,并且給他更為豐厚的賞賜,任命他為護(hù)軍中尉,所有將領(lǐng)都?xì)w他一人監(jiān)督。將領(lǐng)們再也不敢說什么了。可見,仕途坦蕩很多時候是靠一張嘴鋪出來的,埋頭一聲不吭的人,沒有人看得見他的能力,即使他滿腹經(jīng)綸,才華橫溢,道不出來也只是空留余恨,哀嘆無人賞識。;婉言說利害、明大義紙不捅不破,話不說不明。尤其是當(dāng)關(guān)乎國家興亡,不得不陳述利害時,說話就顯得更為重要了。歷史上有許多忠臣執(zhí)法嚴(yán)明,鐵骨錚錚,看見國君的過失之處,挺身而出,忍辱負(fù)重,不計(jì)較個人得失,直言進(jìn)諫。然而遇見冥頑不靈的君主,不懂得說話的技巧,空有一身忠肝義膽,只會招致禍害,而于事無補(bǔ)。但有一些人卻諳熟官場之道,懂得婉言巧諫,這樣既能達(dá)到陳奏時務(wù)的目的,又能保全自身。一次,兩個道士互爭尊長,各立門戶,私結(jié)黨羽。其中一個門派勾結(jié)宮中宦官和通事楊惟中,捕捉并虐殺另一門派的道徒。耶律楚材執(zhí)法嚴(yán)明,不避親貴,竟把楊惟中也收捕訊問。宦官畏忌在心,反而控告楚材擅捕大臣,又扯出另外一些違制之罪。窩闊臺大怒,竟把楚材囚系治罪。不久,窩闊臺自悔失策,下令釋放楚材。楚材拒不讓松綁,并進(jìn)言道:“臣備位公輔,執(zhí)掌國政,大汗初令囚系老臣,想來有可治之罪,應(yīng)當(dāng)明示百官,論述不赦之理。如今釋臣,是我無罪,也應(yīng)明示無罪之由,豈能輕易反復(fù),如戲小兒。這樣下去,國有大理,何以執(zhí)行!”這真是臨之以威,竟使朝中眾臣相顧驚愕。窩闊臺竟也開明,只得認(rèn)錯,說道:“朕雖為帝,難道就無過失之舉嗎?”然后,再三用溫言撫慰。楚材趁此機(jī)會,陳奏時務(wù)十策:一、信賞罰;二、正名分;三、給俸祿;四、官(任用)功臣;五、考殿最(考查官吏優(yōu)劣);六、均科差(調(diào)整賦役);七、選工匹;八、務(wù)農(nóng)桑;九、定土貢;十、制漕(水)運(yùn)。這十件政事因皆切合時務(wù),準(zhǔn)令悉數(shù)施行。蒙古族飲酒之風(fēng)甚盛,窩闊臺更是嗜酒如命。登位之后,竟然天天與大臣酣飲,不醉不休。耶律楚材屢諫,窩闊臺不聽。后來,楚材拿著被酒浸泡腐蝕的酒器鐵口,啟奏說:“酒能腐蝕鐵器,何況五臟!”話說得動情且深刻,使窩闊臺翻然醒悟。他對著近臣夸贊說:“你們愛君憂國之心,有像‘長髯人’的嗎?”于是一方面賞賜楚材金帛,一方面下令近臣:每日只能進(jìn)酒三盅。魏徵先后向唐太宗陳諫兩百余事,數(shù)勸太宗以隋為鑒,全面影響了太宗的政治思想,為貞觀之治立下了不可磨滅的功勛。李世民執(zhí)掌朝政后,立即傳召魏徵。作為李建成的親信下屬,眾人都替魏徵的性命前途捏著一把汗。但魏徵卻并不驚慌,坦然前往。李世民一見魏徵,劈頭責(zé)問:“你為什么要離間我們兄弟?”魏徵面不改色,從容答道:“如果先太子早聽從我的建議,就不會有如今的下場。臣下各為其主盡忠,我為先太子出謀獻(xiàn)策,這有什么過錯呢?春秋時管仲輔佐齊桓公創(chuàng)立霸業(yè),但他在做齊桓公哥哥公子糾的師傅時,還曾用箭射中公子小白(即齊桓公)的帶鉤。”李世民聽后,無言反駁。他也早就聽說過魏徵多才善辯,現(xiàn)在又聽他引用管仲相桓公的典故,言語坦率,態(tài)度不卑不亢,不禁對他的耿直產(chǎn)生賞識和器重,滿腹的嫌怨也消去了大半。隨后,李世民任命魏徵為詹事主簿(掌管文書之職)。登基稱帝后,李世民又提升魏徵任諫議大夫,專門負(fù)責(zé)向皇帝提意見。面對太宗的劈頭問話,魏徵借古喻今,不卑不亢,說明事理,加上太宗是位明君,從而得到賞識和重用。太宗即位之初,國家經(jīng)過隋末動亂和平定割據(jù)的戰(zhàn)爭,元?dú)獯髶p,民生凋敝。唐太宗日夜憂心,經(jīng)常召集大臣一起討論前代的治亂興衰歷史,他感嘆道:“如今正當(dāng)大亂之后,天下恐怕一時難得治理好??!”魏徵上言分析道:“百姓歷經(jīng)戰(zhàn)亂,愁苦不堪,這樣就容易教化。這就如同饑餓的人要準(zhǔn)備食物,口渴的人要尋找水源,來得更快?!碧诼牶笕匀粨u頭說:“古人早就說過,善人治理國家,也需要百年功夫,才能克服殘暴,免除殺戮?!蔽横缃又f:“那并不是指圣明之人而言。圣明的人治理國家,就像發(fā)出聲音一樣,很快就會有回聲,一年之內(nèi)必能見到效果。如果三年才見成績,那已經(jīng)是太晚了?!痹紫喾獾乱吐犃宋横绲脑挘懿灰詾槿?,對太宗說:“魏徵所言,不過書癡說夢,只會擾亂國家,陛下切莫輕信。自夏、商、周三代以后,人心不古,世風(fēng)日下,刻薄奸詐之徒,越來越多。秦時用嚴(yán)刑峻法,漢代又行王霸之道,都想治理好天下,卻都沒有成功?!蔽横绶瘩g封德彝說:“五帝和三王不必交換百姓來施行教化,照五帝的方法就能實(shí)現(xiàn)五帝的政治,照三王的方法就能實(shí)現(xiàn)三王的政治,要害在于怎么辦。黃帝討伐蚩尤,經(jīng)過70次戰(zhàn)爭,平定了亂事。九黎作亂,顓頊就討伐他們,得勝之后天下也就平定了。夏桀胡作非為,商湯將他趕走。商紂殘暴無道,周武王起兵討伐他,商湯和武王都親眼看到了太平。如果說自三代之后,人心一天比一天奸詐,再不會回復(fù)到敦厚樸實(shí),那么到今天豈不都變成鬼了,還如何談得上治理國家呢?”魏徵轉(zhuǎn)向太宗繼續(xù)說道:“臣以為,隋朝之所以短命而亡,是由于擾民太甚。我朝新立,雖不如隋時富裕,但天下安定,人心思治,這是陛下很少擾民的結(jié)果??偨Y(jié)隋亡的教訓(xùn),就是靜之則安,動之則亂。如果百姓想休養(yǎng)生息,而朝廷卻要征發(fā)徭役,百姓生活困頓而要他們負(fù)擔(dān)很重的賦稅,國家的衰亡就會因此而起。當(dāng)今之政,應(yīng)當(dāng)偃武修文,減輕百姓的賦役負(fù)擔(dān),減省刑罰,讓他們致力于農(nóng)耕生產(chǎn)。這是達(dá)到國家治理的根本所在,請陛下慎重考慮!”唐太宗聽完魏徵一席話,連連點(diǎn)頭,堅(jiān)定了信心。他毫不遲疑地決定采納魏徵的建議,偃武修文,以誠信治理天下。唐太宗曾經(jīng)說過:“君主理政,事務(wù)繁多,如果一人獨(dú)斷,是不可能處理好的?!痹倜魇吕淼木?,也有過失之處,如果沒有人巧言說服,辨明道理,長此以往,他只會受到蒙蔽,對國家只會有害而無利。魏徵日漸受到太宗的信任和器重,招致一些朝臣的嫉妒,太宗左右的親信大臣中有人誣告魏徵包庇自己的親戚。太宗派溫彥博去查辦,結(jié)果不是那么回事。溫彥博向太宗匯報(bào)說:“魏徵作為臣子,不能檢點(diǎn)自己的行為,遠(yuǎn)避嫌疑,所以才受到這種沒有根據(jù)的毀謗。這是應(yīng)該受到責(zé)備的?!碧诒阕寽貜┎┤ゾ嫖横缫詾榻?。次日,魏徵上朝對太宗奏言道:“臣聽說君臣一心,叫做一體。君臣上下以誠相待,才能使國家達(dá)到治理。哪里有丟開大公無私的精神,只在檢點(diǎn)行為上費(fèi)心思下工夫的!如果朝廷上下都走這樣的路,國家的興亡就不能預(yù)料了?!碧诼犃艘惑@,說道:“朕明白了?!蔽横邕殿^又說:“臣希望陛下讓臣做良臣,而不要讓臣做忠臣?!碧谟行┎唤猓瑔柕溃骸爸页己土汲加胁煌巻??”魏徵回答:“古代堯和舜的臣子稷、契、皋陶,就是良臣;夏桀的臣子關(guān)龍逢、殷紂的臣子比干,就是忠臣。良臣本身享有美名,君主獲得光輝的聲譽(yù),子孫相傳,國運(yùn)無窮。忠臣本身遭難被殺,君主落得個昏庸殘暴的惡名,國亡家滅,只不過取得個空名罷了。這就是良臣和忠臣的區(qū)別?!碧诼犃诉B聲稱:“對!對!朕再問你,君主走什么途徑才能明智,犯什么過失就會昏庸?”魏徵暢言作答:“君主所以明智,在于能夠聽取各方面的意見;君主所以昏庸,是由于只聽信一方面的話。古代堯、舜當(dāng)政,開放四方言路,使自己能看到各方面的事情,聽到各方面的言論,當(dāng)時雖然有共工和鯀這樣的奸人,也沒有受他們的蒙蔽;雖然有些人言行不符,也沒有被他們迷惑。秦二世深居宮中,專信趙高,結(jié)果秦的統(tǒng)治迅速崩潰,天下人紛紛起來造反,他還不知道。南朝梁武帝相信朱異,侯景領(lǐng)兵打到京城,他還被蒙在鼓里。隋煬帝相信虞世基,天下到處起事,他一點(diǎn)也不清楚。所以說,君主能夠傾聽各方面的意見,奸邪就無法蒙蔽,下情才能上達(dá)?!碧诼牶鬄橹鄯睦镱D時豁然明朗。戰(zhàn)國時期,趙國的趙勝是當(dāng)權(quán)的君主趙惠王的弟弟,被封為平原君。他不僅擁有大量的土地和財(cái)富,而且還有三千多門客,是當(dāng)時趙國既有權(quán)勢又有名聲的人物,也是戰(zhàn)國時期一位著名的公子。別看他很富有,但他的家里卻不肯按規(guī)定繳納應(yīng)繳的賦稅,因而常與收稅的官員發(fā)生沖突。當(dāng)時一位收稅的官員叫趙奢,極負(fù)責(zé)任,一直對平原君家的稅收堅(jiān)決催繳。平原君家里的管事仗著權(quán)勢一直拒交。為此,沖突不斷。趙奢秉公執(zhí)法,先后嚴(yán)懲了平原君家的幾個管事。這種做法很快就激怒了平原君,他覺得自己太失面子,決定興師問罪,嚴(yán)懲趙奢。趙奢想到,為了消除沖突,自己應(yīng)當(dāng)主動出擊,去說服平原君,讓他顧全大局,深明大義。于是趙奢便主動登門,對平原君說:“您在趙國是一位尊貴的公子,有權(quán)有勢,又有好的名聲,您應(yīng)當(dāng)珍惜。您家里不交稅是不對的,如果我偏袒您家,不嚴(yán)格執(zhí)法,那么必然會削弱國法。國法削弱,國家的實(shí)力也會削弱,這樣就會遭到別國的侵略,甚至有滅亡的危險(xiǎn)。您想過沒有?萬一國家滅亡了,哪還會有您的地位呢?哪還有您的家呢?哪還有您的財(cái)富呢?”說到這里,趙奢停了一會兒,看了看平原君,見平原君沒有反駁他,便又接著放慢語速說道:“憑著您過去的功勞和尊貴的地位,帶頭按時交納賦稅,那該多好??!那樣上下就平等了,百姓更佩服了。這樣國家就會更強(qiáng)大,趙國就會更有實(shí)力。您作為國家的貴戚,難道好處還會很少嗎?有了強(qiáng)大的趙國,才會有您的地位,才會有您富有的家呀!”趙奢一口氣,把一連串的話說完,使平原君很受感動。他連連點(diǎn)頭,沒再多說了。趙奢不畏權(quán)貴,堅(jiān)持說理,取得了成功。他不是責(zé)難對方,而是采用層層推理的辦法。先從不依法辦事會削弱國家,結(jié)果就沒有你平原君的地位;再反過來說明依法辦事,國家強(qiáng)盛,又少不了你平原君的利益。從反面到正面曉之以利害,使得平原君通曉了大理,從此主動納稅。對于國君或是上級婉言相勸能使之茅塞頓開,深明大義,對于朋友也是同樣的道理,會說話既能明辨是非,擺明立場,又不會傷及友誼??梢娬Z言閃耀著人類智慧的光芒。王安石執(zhí)政變法改革之時,遭到了許多人的反對,甚至連他的好友司馬光也站出來指責(zé)他,但他并不因此放棄改革,而是繼續(xù)堅(jiān)持將改革進(jìn)行下去。在一片反對指責(zé)聲中,王安石認(rèn)為“眾人紛紛何足競”,只有在萬不得已的情況下,才給予必要的回?fù)?。公?070年春,司馬光一連給王安石寫了3封信,以關(guān)心規(guī)勸為名,指責(zé)攻擊王安石,反復(fù)勸王安石停止變法、改革。無奈,王安石簡明扼要地回了司馬光一封信,對司馬光給新法羅列的罪狀逐一加以反駁。這就是著名的《答司馬諫議書》。在這封信里王安石措辭委婉,既駁斥了司馬光對新法的指責(zé)、攻擊,明確表示了“不管你怎么說,我也要堅(jiān)持變法革新的態(tài)度”,又不傷朋友的情義。18世紀(jì)70年代,北美13個殖民地的人民起來反對英國的殖民統(tǒng)治,進(jìn)行了獨(dú)立戰(zhàn)爭。為了制定獨(dú)立戰(zhàn)爭的政治綱領(lǐng),13個殖民地的代表齊聚一堂,進(jìn)行了商討,并推舉富蘭克林、亞當(dāng)斯和杰弗遜來共同起草。三人都很有才華,尤其是杰弗遜更是才華橫溢,于是就由他來執(zhí)筆。杰弗遜在大家商討的基礎(chǔ)上,很快就把這篇宣告脫離英國統(tǒng)治的重要文件寫好了。根據(jù)程序,文件還需要由一個委員會討論審定。這樣,他們?nèi)税巡莞褰怀龊?,就在會場外等候結(jié)果。杰弗遜這個人一是有才華,二是很自信,他血?dú)夥絼?,年輕氣盛,很不喜歡別人對他寫的東西評頭品足。他總是認(rèn)為,既然要自己寫,那么自己就可以負(fù)責(zé),自己也總是寫得最好的。他們等啊等啊,討論還沒有結(jié)果。杰弗遜已經(jīng)沉不住氣了,他開始有了怨言,心想既然要我寫,就應(yīng)當(dāng)信任我,為什么沒完沒了地審定?他越來越急躁的情緒,使在一起等候的富蘭克林也越來越不安,他怕杰弗遜把事情搞糟,于是就旁敲側(cè)擊,給杰弗遜和亞當(dāng)斯講了下面的故事。從前某地新開張了一個帽子店,店主人是一位很能干的年輕人。他自己為店里設(shè)計(jì)了一個很醒目的牌匾,上面寫著一行彩色的字:“約翰·湯普森帽店,制作并現(xiàn)金出售各式禮帽?!迸曝业南旅孢€畫了一頂帽子。他在掛出牌子前,還請了一些朋友來觀看,向他們征求意見。朋友們看了后,都稱贊設(shè)想得不錯,但也指出了文字上太唆,大可精簡一些。一位朋友說:“既然是‘帽店’,當(dāng)然要‘出售各式禮帽’,所以前后有些重復(fù),不如去掉‘帽店’兩字?!边@樣就變成了“約翰·湯普森,制作并現(xiàn)金出售各式禮帽”。又有一位朋友認(rèn)為“制作”二字沒有必要,因?yàn)轭櫩筒魂P(guān)心你制作不制作,只是要式樣美、質(zhì)量好就行。還有朋友指出“現(xiàn)金”二字也有些多余。因?yàn)轭櫩蛠碣徺I帽子都會當(dāng)場付款,所以“現(xiàn)金”二字可以刪掉。年輕的店主人聽取了各位的意見后,進(jìn)行了刪改,最后這個牌子上剩下的就是“約翰·湯普森,出售各式禮帽”一行文字,和那個帽子的圖案。朋友們還反復(fù)端詳著、思索著,有一位又主張?jiān)賱h掉“出售”兩個字,另一位建議把“各式禮帽”也去掉。因?yàn)榧热皇敲钡?,絕不會將帽子白送人,自然是出售?!懊弊印币延袌D案,表明了商店的性質(zhì)了,無須再用文字來表明“各式禮帽”。店主人十分謙虛,于是又改了一番,最后是文字精簡到最簡要的程度了。帽子店熱熱鬧鬧地開張了,那塊文字簡潔、圖案
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