江蘇省南通市海安市2022～2023學(xué)年第一學(xué)期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三語(yǔ)文試題及參考答案

江蘇省南通市海安市2022~2023學(xué)年第一學(xué)期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三語(yǔ)文試題及參考

答案

一'現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下

面的文字，完成1?5題。材料一：在文學(xué)的四大文體中，散文研究最不受重視。究其

因，主要有三：第一，散文最為零碎和復(fù)雜，它是一個(gè)“余數(shù)”，即無(wú)法歸入小說(shuō)、詩(shī)歌和

戲劇的文學(xué)作品，都被放進(jìn)散文這個(gè)籃子。正因其雜、散、亂的特點(diǎn)，文體特征不夠鮮明，

所以難以歸類和研究，其價(jià)值也就大打了折扣。第二，古今中外沒(méi)有成熟的散文理論作為支

撐，這給散文研究帶來(lái)極大難度，更無(wú)捷徑可循。第三，長(zhǎng)期以來(lái)，新文學(xué)價(jià)值評(píng)估將“創(chuàng)

新”作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，散文是一個(gè)傳統(tǒng)性較強(qiáng)的文體，其價(jià)值自然不像小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇那樣

引人注目。所以，其他文體的研究成果汗牛充棟，但散文研究則門可羅雀。其實(shí)，這種狀況

既不正常，也是觀念的偏向使然，它反映的是整個(gè)學(xué)界對(duì)于散文及其散文文化的誤解、誤讀

與無(wú)知。如改變研究的路徑依賴，打破理論至上及西方文化優(yōu)勢(shì)的偏見(jiàn)，散文價(jià)值就會(huì)獲得

新的闡釋。從文體的純粹性來(lái)說(shuō)，散文之“散”與“雜”似乎顯得雜亂無(wú)章，是個(gè)缺點(diǎn)；但

從豐富多樣、包羅萬(wàn)象、有容乃大進(jìn)行考量，這又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)，幾乎沒(méi)有哪個(gè)文體在開放性與

包容性上能與散文比肩。這也是為什么，散文可容納一百多個(gè)分類。如將小說(shuō)、詩(shī)歌比成一

條河流，散文無(wú)疑是一個(gè)大海，其中有不斷拓展和增殖的研究空間及其可能。以往，學(xué)界總

是站在向西方學(xué)習(xí)角度看待甚至否定散文價(jià)值，認(rèn)為它落伍于時(shí)代，在傳統(tǒng)中打轉(zhuǎn)，沒(méi)多少

存在價(jià)值。事實(shí)上，散文比其他文體可能更多保留了傳統(tǒng)文化文學(xué)基因密碼，更好地實(shí)踐和

創(chuàng)新了中西文化文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。從李大釗的《青春》、魯迅的《野草》、林語(yǔ)堂的《個(gè)人

的夢(mèng)》、施蟄存的《論老年》、余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、林非的《浩氣長(zhǎng)存》、史鐵生的

《我與地壇》、王開嶺的《精神明亮的人》等作品中，可見(jiàn)其端倪。當(dāng)更多小說(shuō)、詩(shī)歌、戲

劇還停留在簡(jiǎn)單向西方學(xué)習(xí)和模仿，忽略傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，散文卻不棄傳統(tǒng)、悄然進(jìn)行創(chuàng)

新性轉(zhuǎn)換。散文最深刻影響著人們的日常生活，如果說(shuō)詩(shī)歌靠浪漫的想象與詩(shī)意見(jiàn)長(zhǎng)，小說(shuō)

重視虛構(gòu)和編織故事，超然客公眾號(hào)戲劇著眼于制造激烈的沖突，散文則眼睛向下，直面

現(xiàn)實(shí)，尤其是寫普通人的日常生活瑣碎與光影。在以往研究者看來(lái)，散文這一特點(diǎn)無(wú)疑成為

過(guò)于現(xiàn)實(shí)、瑣屑甚至無(wú)聊的代名詞。但換個(gè)角度看，也正因?yàn)樯⑽牡募拔锾攸c(diǎn)，它才被廣泛

運(yùn)用，成為社會(huì)生活和工作不可分割的話語(yǔ)表達(dá)式。散文的哲學(xué)思想與人生智慧隨處可見(jiàn)，

其審美趣味也是難得的滋養(yǎng)。一本《古文觀止》不知培育了多少世代國(guó)人的哲思與高尚的美

學(xué)趣味，如韓愈《師說(shuō)》中的“師不必賢于弟子”，歐陽(yáng)修《秋聲賦》中的不與草木而爭(zhēng)榮，

還有豐子愷的《漸》和朱自清的《匆匆》，都是這方面的代表作。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到散文的

獨(dú)特價(jià)值，確立散文文化自信，在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文學(xué)基礎(chǔ)上，克服以往對(duì)于西方

文化文學(xué)尤其是各種理論的過(guò)分依賴和盲目崇拜，呼喚散文研究新時(shí)代的到來(lái)。（摘編自

王兆勝《散文的文化自信與價(jià)值重估》）材料二：王兆勝自由的散文觀在思想上體現(xiàn)

為天地之道和人文精神，而在文體上則呈現(xiàn)為“形不散一神不散一心散”的散文觀念?！靶?/p>

不散”是對(duì)散文“愛(ài)怎么寫就怎么寫”的錯(cuò)誤思想的反撥。散文的“形"，"即‘形體’之

謂也，指散文的結(jié)構(gòu)布局、用詞遣句”，王兆勝提出“形聚”的散文觀念，意在督促散文家

將散文之“形”聚合起來(lái)，按照一定的散文邏輯、規(guī)則撰寫文章?！吧癫簧ⅰ笔巧⑽膭?chuàng)作的

固有要求，散文的“神”，王兆勝認(rèn)為可以理解為“精神、神采、神氣或神韻等"，王兆勝

希望散文家在散文創(chuàng)作時(shí)注重“神凝”的必要性，創(chuàng)作出富有神采的、精光四射的散文。在

強(qiáng)調(diào)散文要“形凝神聚”的同時(shí)，王兆勝特別重視“心散”的重要性和必要性。散文的“心

散”，即擁有寧?kù)o從容、自由散淡的心靈，即使身處喧囂的都市也能擁有“心遠(yuǎn)地自偏”的

1

心境。而散文文體的邊緣性特質(zhì)決定了散文平淡自然的特性，由此王兆勝?gòu)?qiáng)調(diào)散文家都應(yīng)該

修煉一顆自由平淡的心靈，這樣才能“不受限制，揮灑自如”，創(chuàng)作出真正優(yōu)秀的散文。對(duì)

于冰心的《寄小讀者》，王兆勝頗為喜愛(ài)，因?yàn)樵谶@里沒(méi)有世俗功利的一面，只有真、善、

美以及一顆珍貴的“童心”。冰心在《寄小讀者》里著意營(yíng)構(gòu)一個(gè)美好純潔的世界，她不是

不懂得人世間的黑暗與殘忍，而是對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行有意的回避。在散文中揭露世界上的黑暗

與丑惡并試圖提出解決的方法固然意義重大，但是構(gòu)造一個(gè)美好的世界給人以愛(ài)和美的享受

也同樣珍貴。正是因?yàn)楸囊砸活w自由、純凈的心靈進(jìn)行散文創(chuàng)作，才能創(chuàng)造出這樣一個(gè)充

滿愛(ài)與純潔的世界。史鐵生的《我與地壇》蘊(yùn)含著天地之心和人文關(guān)懷，不失為一部佳作。

但是他在創(chuàng)作《病隙碎筆》時(shí)卻因?yàn)槭チ俗杂蓪庫(kù)o的心靈而造成思想的沉重與心靈的閉塞，

這在王兆勝看來(lái)是極為可惜的。（摘編自毛蘋清賀仲明《“真誠(chéng)與自由”一一評(píng)王

兆勝的散文研究》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.雜、散、亂的

特點(diǎn)，使散文文體特征不夠鮮明，進(jìn)而影響其歸類評(píng)估，這是散文研究不受重視

的最主要原因。B.正視散文的獨(dú)特價(jià)值，確立散文文化自信，是對(duì)否定優(yōu)秀文

化文學(xué)傳統(tǒng)，盲目崇拜西方各種理論的撥亂反正。C.“形不散”“神不散”既

糾正了“愛(ài)怎么寫就怎么寫”的錯(cuò)誤思想，又是散文創(chuàng)作的原本就必須遵循的規(guī)

范。D.史鐵生在創(chuàng)作《我與地壇》后性情大變，《病隙碎筆》等作品體現(xiàn)出的

就是他此時(shí)思想的沉重與心靈的閉塞。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一

項(xiàng)是（3分）A.材料一用“汗牛充棟”“門可羅雀”來(lái)對(duì)比其他文體和散文的

研究狀況，論述語(yǔ)言富有趣味。B.材料一中列舉了大量散文經(jīng)典作品，便于闡

釋散文新的價(jià)值，同時(shí)增強(qiáng)了文章論述的說(shuō)服力。C.材料二采用總分式的論證

結(jié)構(gòu)，先點(diǎn)出“形不散一神不散一心散”的文體觀，然后一一論述。D.材料二

論述王兆勝頗為喜愛(ài)冰心的《寄小讀者》，意在闡明冰心的創(chuàng)作不受限制，揮灑

自如。3.下列語(yǔ)句中與文中“形凝神聚”的“神”的內(nèi)涵最一致的一項(xiàng)是（3

分）A.意得神傳，筆精形似B.讀

書破萬(wàn)卷，下筆如有神C.用志不分，乃凝于

神D.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉4.部編版

必修上冊(cè)第七單元包括《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇（節(jié)選）》《赤壁

賦》《登泰山記》等篇目，你認(rèn)為教材編者選取這些文章組成該單元的原因有哪

些？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。（4分）5.學(xué)校文學(xué)社擬召開散文創(chuàng)作學(xué)習(xí)心得

交流會(huì)，請(qǐng)你發(fā)言。請(qǐng)根據(jù)材料二撰寫發(fā)言要點(diǎn)。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀H

（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6?9題。文本一：魚王張煒這

片湖水已經(jīng)變成了窄窄的長(zhǎng)條形，漸漸只剩下靠近陡崖的那一長(zhǎng)溜。我知道到了

入冬的時(shí)候，這湖水差不多就要干枯大半，只留下陡崖陰影里的一片深水。那些

水洞吸走了湖里的水，還是在最后的時(shí)刻往湖里添加，這對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是一個(gè)謎。

我發(fā)現(xiàn)當(dāng)大片的水從山谷流走，變成小溪四下流淌時(shí)，最終還是有一些水不愿離

開。深秋時(shí)節(jié)，這里的水涼得像冰凌，讓我不停地發(fā)抖?？伤孟褚稽c(diǎn)都不在乎，

照樣潛到下邊，一直在水中待上一兩個(gè)時(shí)辰。我如果不是為了破解心中的疑團(tuán)，

也許早就離開了這片陰冷的水。我咬著牙關(guān)堅(jiān)持下去。有一天夜里月亮升得很晚，

我實(shí)在疲乏了，再加上凍得難以忍受，就獨(dú)自往岸邊走去。就在我涉過(guò)淺水時(shí)，

突然又聽(tīng)到身后傳來(lái)了“咚咚”聲。我猛地回頭，啊，黃黃的月色下，她在水面

起伏躍動(dòng)，就像騎在一匹大馬的背上。我喊了一聲，回身?yè)溥M(jìn)水里，急急地游向

那兒?？斓剿磉厱r(shí)，人卻不見(jiàn)了，好像她在潛入水中時(shí)揮了一下手。我也潛下，

不顧一切地劃水，靠近我好像已經(jīng)挨到了最大的水洞入口。老天爺，這一次

2

千真萬(wàn)確，我看到了一個(gè)粗長(zhǎng)的黑影在移動(dòng)。我追上去。我忘不掉那個(gè)危急的時(shí)

刻：有一股水柱從一旁沖出，把我頂了一下，逼得我貼上崖邊，怎么也動(dòng)彈不得。

我憋住一口氣，使上全身的力氣才浮上水面，可還是嗆了一大口水。就在這時(shí)候，

我的頭被一只手托住，是她，把我一下抱在了懷中?！拔矣挚吹搅四莻€(gè)黑影，它

剛剛回、回水洞去了……”我只剩下了一絲力氣，伸手指著一個(gè)方向。她''嗚嗚

啊啊”，不知在說(shuō)什么。我明白了，她剛剛也在追趕那個(gè)黑影。我問(wèn)她是不是這

樣？她點(diǎn)頭又搖頭，說(shuō)：“咱們回家吧，咱們走吧。”我們一前一后踏上岸邊，

我癱在了沙子上?！盎厝グ珊⒆印！彼段业氖?。我盯著她的眼睛問(wèn)：“我想

知道那個(gè)黑影是什么?！薄拔乙膊恢腊　薄澳阒?。你早就知道。你告訴

我吧。"她不說(shuō)什么。這樣過(guò)了許久，她站起來(lái)，有氣無(wú)力地反身走去。我跟上

她。正要入水的那一刻，她止住了步子，把我按坐在沙子上：“孩子，從你留在

屋里的那天起，我就不打算瞞你什么。不過(guò)我還是不放心……”“為什么？”“因

為你一心想做'魚王'，想成個(gè)捉大魚的人……”我聽(tīng)不明白。我心里有些冤枉

和委屈。我不知道這有什么錯(cuò)?！棒~王”是最了不起的人啊，山里人個(gè)個(gè)崇敬“魚

王”，這是從來(lái)如此的。我怔怔地望著她，口吃一樣地問(wèn)：“你，你不就是‘魚

王'嗎？”“我不是?！薄拔?guī)煾挡皇?，那么你就是，是真正的‘魚王'。他把

我托付給你……”我的眼前滲出了什么，她伸手在那兒擦了一下，把我摟到懷里：

“好孩子，你師傅不是，我也不是。因?yàn)樽瞿菢右粋€(gè)'魚王’不會(huì)有好下場(chǎng)，前

兩個(gè)‘魚王'怎樣，你是知道的。我領(lǐng)你去吧，你去看了就會(huì)明白?！闭f(shuō)完之后

她就扎入了水中。我跟在她的身后。她反身潛入洞子深處。大約十

幾分鐘之后，我又聽(tīng)到了“咚咚”聲。啊，這又沉又悶的鼓聲，在陰冷的月色里

越敲越近。我知道這聲音的來(lái)處了，它就來(lái)自水洞。那個(gè)巨大的黑影再次出現(xiàn)了。

我看不清楚，只覺(jué)得它是一條無(wú)比大的魚，吐水時(shí)就發(fā)出這種聲音。它挨近時(shí)，

讓我覺(jué)得就像一道壓過(guò)來(lái)的石壁。它沒(méi)了蹤影時(shí)我才醒過(guò)神來(lái)。她過(guò)來(lái)扯我的手

時(shí)，我還在怔著。回到石屋中，躺下許久，我的身體還在發(fā)抖。我在冷水中泡得

太久了，還有害怕和驚異。老太太也有些冷了，起身飲了幾次蒲根酒。她握住我

的手，又按按我的腦瓜。她的手燙燙的。她問(wèn)：“你今夜看見(jiàn)了什么？”我的鼻

子好像塞住了：“一條大、大魚?！薄澳蔷褪囚~王?！薄鞍?？是它？”“大山里

的魚王?！蔽乙幌伦穑骸八褪莻髡f(shuō)中的‘魚王‘？"老太太磕打牙齒：“嗯。

有它在這兒，大山里的水就不會(huì)枯。它是看護(hù)水根的，沒(méi)有它，老天爺就不喜歡

這里了，就會(huì)把水連根拔走，那時(shí)這里就干枯了，整個(gè)大山里再也不會(huì)有一滴水

了……”“它是看護(hù)水根的，你是看護(hù)它的？”“我用了一輩子才找到它……”

2015年1月24日（有刪改）

文本二：《尋找魚王》到底尋到了什么？或許我們還可以嘗試一種神話式讀法：

那水洞里住的不是什么“魚王”，而是主宰江河湖海掌管行云布雨的“龍王”。

從小說(shuō)文字上看，龍王看護(hù)“水根”，似乎更有說(shuō)服力。想想吧，大山的水洞深

處住著神通廣大的龍王，該是一件多么刺激而又有意思的事。果真那樣的話，該

能震撼多少敬畏之心。由魚而龍并非牽強(qiáng)，李澤厚先生就認(rèn)為龍與魚很可能有關(guān)

系?，F(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)“龍”紋是由“水鳥啄魚紋”演變而來(lái)，民間傳說(shuō)鯉魚跳龍門

講的就是魚變龍的故事。而在《說(shuō)文》《禮記》等古籍中，則說(shuō)：“池魚滿三千

六百，蛟來(lái)為之長(zhǎng)，能率魚而飛”“龍以為畜，故魚螭不治”，體現(xiàn)了龍尊魚卑，

龍成了魚的率領(lǐng)者、保護(hù)者和統(tǒng)治者。如此，正與《尋找魚王》未見(jiàn)尊容的“龍

王”情形相像，這個(gè)龍王不僅是魚的率領(lǐng)者、保護(hù)者和統(tǒng)治者，還是整個(gè)大山的

守護(hù)神，假如沒(méi)有它，“老天爺就不喜歡這里了，就會(huì)把水連根拔走”。（摘編

3

自趙月斌《論〈尋找魚王〉及張煒之精神源流》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理

解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.老太太點(diǎn)頭又搖頭，表明她雖然也在追

趕那條黑魚，但與“我”的動(dòng)機(jī)并不相同。B.老太太說(shuō)自己用了一輩子才找到

黑魚，這表明她一直以看護(hù)這條黑魚為畢生使命。C.“龍王”主宰江河湖海掌

管行云布雨，因此趙月斌認(rèn)為看護(hù)水根的是龍王更合適。D.民間傳說(shuō)和典籍記

載中可見(jiàn)到龍和魚的關(guān)聯(lián)，龍守護(hù)大山會(huì)震撼人們的敬畏之心。7.下列對(duì)文本

藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)運(yùn)用比喻手法，描寫

老太太在月下的水面起伏躍動(dòng)情景，體現(xiàn)出其精通水性。B.小說(shuō)通過(guò)“我”的

見(jiàn)聞感受以及老太太的相關(guān)講述，主要從側(cè)面對(duì)大魚進(jìn)行描寫。C.小說(shuō)對(duì)迷蒙

月色的描寫富有詩(shī)意，意在暗示“我”成為“魚王”的愿望無(wú)法成真。D.小說(shuō)

采用兒童視角，敘寫主人公成長(zhǎng)的生命歷程，主題表達(dá)自然而具有深刻意蘊(yùn)。8.文

本一節(jié)選自小說(shuō)《尋找魚王》的最后一部分，請(qǐng)根據(jù)文本一推斷前文有哪些主要

情節(jié)。（6分）9.文本二認(rèn)為，水洞里住的是“龍王”更有說(shuō)服力，文本一中

為何將洞中之物設(shè)定為“魚王”？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代

詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言

文，完成10?14題。景公有所愛(ài)槐，令吏謹(jǐn)守之，植木懸令日："犯槐者刑，傷之者死?！?/p>

有不聞令，醉而犯之者，公聞之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。其女子往辭晏

子之家，請(qǐng)口：“負(fù)廓之民賤妾，請(qǐng)有道于相國(guó)，不勝其欲，愿得充數(shù)乎下陳。"晏子聞之，

笑日：“娶其淫于色乎？何為老而見(jiàn)奔？雖然，是必有故?！绷顑?nèi)之。女子入門，晏子望

見(jiàn)之，日：“怪哉！有深憂。”進(jìn)而問(wèn)焉，口：“所憂何也？”對(duì)口：“君樹槐懸令，犯之

者刑，傷之者死。妾父不仁，不聞令，醉而犯之，吏將加罪焉。妾聞之，明君蒞國(guó)立政，不

損祿，不益刑，又不以私恚害公法，不為禽獸傷人民，不為草木傷禽獸，不為野草傷禾苗。

吾君欲以樹木之故，殺妾父，孤妾身，此令行于民而法于國(guó)矣。雖然，妾聞之，勇士不以眾

強(qiáng)凌孤獨(dú)，明惠之君不拂是以行其所欲，此譬之猶自治魚鱉者也，去其腥臊者而已。昧墨與

人比居庾肆而教人危坐今君出令于民茍可法于國(guó)而善益于后世則父死亦當(dāng)矣妾為之收亦宜

矣甚乎！今之令不然，以樹木之故，罪法妾父，妾恐其傷察吏之法，而害明君之義也。鄰國(guó)

聞之，皆謂吾君愛(ài)樹而賤人，其可乎？愿相國(guó)察妾言以裁犯禁者。"晏子曰：“甚矣！吾將

為子言之于君?！笔谷怂椭畾w。明日，早朝，而復(fù)于公曰：“嬰聞之，窮民財(cái)力以供嗜欲謂

之暴；崇玩好，威嚴(yán)擬乎君謂之逆；刑殺不辜謂之賊。此三者，守國(guó)之大殃也。今君窮民財(cái)

力，以美餒食之具，繁鐘鼓之樂(lè)，極宮室之觀，行暴之大者；崇玩好，懸愛(ài)槐之令，載過(guò)者

馳，步過(guò)者趨，威嚴(yán)擬乎君，逆之明者也；犯槐者刑，傷槐者死，刑殺不稱，賊民之深者。

君享國(guó)，德行未見(jiàn)于眾，而三辟著于國(guó)，嬰恐其不可以蒞國(guó)子民也?！惫唬骸拔⒋蠓蚪?/p>

寡人，兒有大罪以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。"晏子出，公令趣罷守

槐之役，拔置懸之木，廢傷槐之法，出犯槐之囚。（選自《晏子春秋》，有刪改）10.下

列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.昧墨與人比居庾肆/

而教人危坐/今君出令/于民茍可法/于國(guó)而善益于后世/則父死亦當(dāng)矣/妾為之收

亦宜矣/B.昧墨與人比居庾肆/而教人危坐/今君出令于民/茍可法于國(guó)/而善益

于后世/則父死亦當(dāng)矣/妾為之收亦宜矣/C.昧墨與人/比居庾肆而教人危坐/今

君出令/于民茍可法于國(guó)/而善益于后世/則父死亦當(dāng)矣/妾為之收亦宜矣/D.昧

墨與人/比居庾肆而教人危坐/今君出令于民/茍可法/于國(guó)而善益于后世/則父死

亦當(dāng)矣/妾為之收亦宜矣/1L下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確

的一項(xiàng)是（3分）A.“犯槐者刑”的“刑”是“施刑”的意思，和《齊桓晉文

之事》中“刑于寡妻”中的“刑”意思相同。B.“不損祿，不益刑”中“損”

“益”意思相反，這與《諫逐客書》“損民以益仇”中的“損”“益”用法相同。

4

C.“而害明君之義也”的“害”是“損害”的意思，和《屈原列傳》中“爭(zhēng)寵

而心害其能”中的“害”意思不同。D.享國(guó)，即享有其國(guó)，指帝王在位年數(shù)。

如《過(guò)秦論》“延及孝文王、莊襄王，享國(guó)日淺，國(guó)家無(wú)事?！?2.下列對(duì)原文

有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.齊景公喜愛(ài)槐樹，在槐樹旁種了

一棵樹，上面掛了一面牌子，寫著“犯槐者刑，傷之者死”的法令。B.犯槐者

的女兒認(rèn)為齊景公的法令是因?yàn)閭€(gè)人的惱怒損害公法，違背了君王立政的宗旨，

對(duì)國(guó)家無(wú)益。C.晏子認(rèn)為齊景公治理國(guó)家，沒(méi)能展現(xiàn)自己的美德，卻犯了“暴”

“逆”“賊”三大忌諱，必須改正。D.經(jīng)過(guò)晏子的勸諫，齊景公幡然悔悟，下

令趕快停止守槐之事，廢除相關(guān)的法令，釋放沖犯槐樹的人。13.把文中畫橫線

的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）嬰其淫于色乎？何為老而見(jiàn)奔？雖然，是

必有故。（2）微大夫教寡人，幾有大罪以累社稷。14.犯槐者的女兒勸諫晏子

和晏子勸諫景公的策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀

（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15?16

題。答孫莘老見(jiàn)寄王

令高門鞍馬日光榮，勢(shì)力紛紛起共爭(zhēng)。

偶以不能聊自便，敢于茲世獨(dú)求清。

生無(wú)人愧寧非樂(lè)，死有天知豈待名。

客食官居同是茍，何須稱別異平生。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確

的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)刻畫了趨炎附勢(shì)之徒奔走于權(quán)貴之門，自以為榮，又

黨同伐異，紛爭(zhēng)不已。B.頷聯(lián)“偶”“聊”的委婉語(yǔ)氣與“敢”“獨(dú)”的堅(jiān)決

語(yǔ)氣，適成對(duì)比，相得益彰。C.頸聯(lián)“寧”“豈”兩個(gè)同義詞與“無(wú)”“有”

兩個(gè)反義詞照應(yīng)，加強(qiáng)了疑問(wèn)語(yǔ)氣。D.這首酬答詩(shī)，詞氣慷概激昂而情致蒼涼

郁勃，充分顯示了作者耿介孤高的人品。16.這首詩(shī)中間兩聯(lián)闡述了深刻的人

生哲理，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，

6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀的《李憑箜篌引》中

“▲,▲”兩句,描寫了箜篌之音美妙，惹得魚蛟隨樂(lè)

而動(dòng)，令人如入夢(mèng)幻之境。（2）李密的《陳情表》當(dāng)中，“▲,▲”概

括而又具體地寫出了作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至。（3）古詩(shī)詞中常用頂真手法，不

但能使句子結(jié)構(gòu)整齊，語(yǔ)氣貫通，而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系，如

“▲,▲"o三'語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共

3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18?20題?！安柚疄轱?，發(fā)乎神農(nóng)氏，

聞?dòng)隰斨芄??！敝袊?guó)的水土①出世界上最早的茶,中華民族五千年

文明畫卷，每一卷都飄著清幽茶香?！耙荒廴r”之稱的洞庭碧螺春，全國(guó)唯一

保留蒸青工藝的恩施玉露，世界三大高香紅茶之一的祁門紅茶，湯黃澄高味醇甘

爽的君山銀針茶，讓古人發(fā)出“武夷焙法實(shí)甲天下”之嘆的武夷巖茶，已建立母

本基因庫(kù)的安吉白茶，講述著民族團(tuán)結(jié)故事的茯磚茶，被譽(yù)為“日本茶道之源”

的徑山茶宴……在中國(guó)，色、香、味、形各異的茶品，②的茶俗,

都體現(xiàn)著非遺傳承的實(shí)踐成果。近年來(lái)，茶文化協(xié)調(diào)帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)、茶科技發(fā)展。

由此，（▲）圍繞''中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”，各地堅(jiān)

持③，在保護(hù)傳承好傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，發(fā)力產(chǎn)品創(chuàng)新、設(shè)計(jì)創(chuàng)新

和理念創(chuàng)新，加大茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展和融合力度，讓該遺產(chǎn)項(xiàng)目在新時(shí)代持續(xù)綻放光彩。

在這一方面，實(shí)踐探索成果④。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，

全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.滋養(yǎng)絢麗多姿推

陳出新不勝枚舉B.滋養(yǎng)多姿多彩推陳出

5

新擢發(fā)難數(shù)C.孕育多姿多彩守正創(chuàng)新不勝

枚舉D.孕育絢麗多姿守正創(chuàng)新擢發(fā)難數(shù)19.根據(jù)原

文語(yǔ)境，填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?分）A.以制茶技藝為代表的非遺，帶

來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的幸福，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展。B.以制茶技藝為代表的非遺，更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需

求和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，帶來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的幸福。C.以制茶技藝為代表的非

遺，帶來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的幸福，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和滿足人民日益增長(zhǎng)的

精神文化需求。D.以制茶技藝為代表的非遺，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和滿足

人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，帶來(lái)的是實(shí)實(shí)在在的幸福。20.文中畫橫線的句

子使用了什么修辭手法？這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？（5分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)

用H（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21?22題。北京時(shí)間2022

年H月30日7時(shí)33分，在“T”字基本構(gòu)型的中國(guó)空間站里，翹盼已久的神舟

十四號(hào)航天員乘組順利打開“家門”，熱情歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的親人入駐“天宮”。

“勝利會(huì)師”的兩個(gè)航天員乘組在中國(guó)人自己的“太空家園”——中國(guó)空間站里

留下了一張足以載入史冊(cè)的太空合影。此刻，身處太空的6位中國(guó)航天員，超然

客公眾號(hào)承載了所有中華兒女對(duì)浩瀚星空的向往，注解了中華民族可上九天攬

月的豪情，也再次描下中國(guó)航天的進(jìn)步足跡。筑夢(mèng)，追夢(mèng)，圓夢(mèng)。如果將空間站

建造歷程比作是自信自立自強(qiáng)的旋律，那么航天員的一飛沖天，恰似在太空中引

吭高歌，代表著無(wú)數(shù)航天人邁向星辰大海征途的志氣骨氣底氣。自2021年4月

天和核心艙發(fā)射到神舟十五號(hào)任務(wù)，僅用不到20個(gè)月時(shí)間，密集實(shí)施11次發(fā)射、

2次飛船返回、7次航天員出艙，4個(gè)飛行乘組12名航天員接續(xù)在軌駐留，如期

完成空間站“T”字基本構(gòu)型組裝建造?？臻g站如約搭建，夢(mèng)想如期而至，堪稱

完美的表現(xiàn)，展示了中國(guó)載人航天30年發(fā)展的厚重沉淀與強(qiáng)大實(shí)力，跑出了新

時(shí)代中國(guó)航天發(fā)展的加速度，激勵(lì)著新征程上創(chuàng)造新的偉業(yè)的奮斗情懷。21.請(qǐng)

將文中畫橫線的部分改成四個(gè)較短的句子?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不

得改變?cè)?。?分）22.文中畫波浪線的句子多用數(shù)字，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。

（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）一

家磨坊里，馬和驢是一對(duì)好朋友。磨坊主人要外出做生意，驢選擇在家磨豆子，

馬則自告奮勇陪主人上路。一年后，馬回到磨坊，驕傲地跟驢講起這次旅途的所

見(jiàn)所聞：“這樣的生命才精彩?！斌H淡淡地回應(yīng)道：“不，我每天拉磨磨粉，也

很充實(shí)?！币陨喜牧蠈?duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感

悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.（3分）B2.（3分）D3.（3

分）A4.（4分）這些文章體現(xiàn)出散文文體的豐富性和包容性；對(duì)自然事物和個(gè)

人經(jīng)歷的抒寫具有現(xiàn)實(shí)意義；充滿人生哲學(xué)和智慧，富有高尚的審美趣味；體現(xiàn)

出堅(jiān)持文學(xué)傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得1分；意思對(duì)即可。

如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。5.（4分）強(qiáng)化文體意識(shí)，結(jié)構(gòu)

布局、遣詞造句等都必須遵循邏輯和規(guī)則；作品必須內(nèi)容集中，富有神采和氣韻；

作品要主題明確，表現(xiàn)真善美，拒絕功利，給讀者愛(ài)和美的享受；創(chuàng)作心態(tài)寧?kù)o

自由、從容平淡。評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得1分；意思對(duì)即可。如有其他答案，

只要言之成理，可酌情賦分。（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）6.（3

分）B7.（3分）C8.（6分）“我”立志成為魚王，便去尋找“魚王”學(xué)習(xí)捕

魚手藝；“我”的“魚王”師父雖善于捕魚，卻因?yàn)榉N種原因最終遭遇不幸；“我”

6

執(zhí)著于探求湖中的秘密，多次在水中遇到那個(gè)黑影。評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得2

分；意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。9.（6分）“魚

王”與“龍王”相比更顯平凡，又與人力相得益彰，能有效表達(dá)主旨；“魚王”

更加貼近人類生活，與文本中體現(xiàn)出的詩(shī)意田園風(fēng)格相契合；“魚”同樣具有深

厚文化內(nèi)涵，“魚王”可以啟發(fā)人們追尋生命的價(jià)值。評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得

2分，答對(duì)三點(diǎn)即可；意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。

二'古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3

分）B11.（3分）A12.（3分）A13.（1）（4分）我難道是好色之徒嗎？為

什么年老了還要投奔我呢？即使這樣，這其中也必定是有原因的。（2）（4分）

如果沒(méi)有您教導(dǎo)我，我差點(diǎn)犯了大罪而累及了國(guó)家。14.（3分）犯槐者的女兒：

以景公所為違背立政根本以及預(yù)想的后果打動(dòng)晏子（歸謬法）。晏子：先指出“暴”

“逆”“賊”是守國(guó)之大殃，然后讓景公的行為對(duì)號(hào)入座，使景公無(wú)可爭(zhēng)辯，不

得不承認(rèn)錯(cuò)誤（演繹法）。評(píng)分建議：每答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分；意

思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情賦分。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本

題共2小題，9分）15.（3分）C16.（6分）中間兩聯(lián)闡述了為人應(yīng)當(dāng)有所為、

有所不為的人生哲理。有所為：要保持堅(jiān)貞自守、正直高尚的人格，無(wú)愧于人，

合乎天道；有所不為：不屈己從人、同流合污、喪失立場(chǎng)、沽名釣譽(yù)。評(píng)分建議：

每答對(duì)一點(diǎn)得2分；意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（6分）（1）夢(mèng)入神山教神嫗，

老魚跳波瘦蛟舞（2）臣侍湯藥，未曾廢離（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通

聲暫歇；及爾偕老，老使我怨；道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻評(píng)分建議：每

空1分，有錯(cuò)字、別字，該空不得分。（3）如有其他答案，符合要求，可酌情

給分。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11

分）18.（3分）C19.（3分）D20.（5分）運(yùn)用了排比、引用、擬人的修辭，

具體形象地交代了茶文化的悠久歷史及豐富內(nèi)涵，突出了非遺傳承的實(shí)踐成果；

句式整齊，語(yǔ)言典雅，增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。評(píng)分建議：手法2分，效果3分；

意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用H（本

題共2小題，9分）21.（4分）①兩個(gè)航天員乘組在中國(guó)空間站里“勝利會(huì)師”。

②這是中國(guó)人自己的“太空家園”。③在這里，他們留下了一張?zhí)蘸嫌?。④這

張合影足以載入史冊(cè)。評(píng)分建議：每寫對(duì)一句得1分；意思對(duì)即可。如有其他答

案，只要言之成理，可酌情給分。22.