母親與妻子散文

母親與妻子散文

他喜愛懶床。

她照樣早起，"嗤啦'一聲，小小的火苗便升起柴米油鹽的炊煙，讓家的靈魂在早晨的薄霧里纏起了麻花辮。

那一雙麻利的手，在鍋巴飯噴出焦香后，又馬不停蹄地清出浴室里他風塵滿面的一身衣裳，把早晨搓洗得更加白亮了。

雞們都喂了谷子，歡蹦亂跳地去草叢覓蟲了。貓和狗圍著她一勁兒搖尾巴。

早該吃飯了。太陽已經(jīng)把他永恒的光線，又一次明光明亮地散布在清亮而寬闊的大地上了。

可是他，還在沉實的夢中。叫不叫呢？

以前叫過多次。有一臉不興奮地起床，皺著眉頭胡亂扒拉幾口飯的鏡頭；有起床了，又忙著刮胡子，根本沒有食欲端過她盛好的飯碗的畫面；有叫醒了，卻扭著生氣的面孔，扔出傷人的炸彈的深淵更多的早晨，卻是被輕呼悄喚裝滿，任憑下過蛋的***雞怎樣"咯嗒咯嗒'叫喚，完全無動于衷，絲毫不愿從夢里翻身。

菜已經(jīng)擺在桌上一會了，飯已盛在缽里大鍋里溫著。貓狗正在寧靜地享受今日的第一頓美餐，有魚有肉。

那么今日究竟叫不叫醒他呢？

她的心里一再打鼓。胃里也在敲鑼。他昨天又是半夜才睡，家里的事也用不著他張羅。還是我先吃了，去地里拔花生吧？

于是，她草草填了饑腸。灶里添了一把柴，鍋里的虛皮熱氣騰騰，正好承載小山似的大缽小碗。等他醒了，這飯菜究竟是熱的。她滿足地掩好廚門，去堂屋拿上早預(yù)備好的鍬、鏟子、繩子，提了籃子裝了瓶水，戴上草帽，一陣風似的，去高坡地里拔花生了。

十月的太陽越升越高了。一顆顆的汗，在一次又一次彎腰時，滴滴滾入雨后不久仍帶著潮氣的黃土里。薄薄的外套，剛下地不久，就脫在田埂上了。

等他大聲喊著尋到這里時，地里的花生秧已經(jīng)成片地倒下，連接成綠中泛黃的海了。影子縮小成點了。天很藍，風微小，處處是滾滾的熱浪，猶如夏日重現(xiàn)。

"飯在鍋里，吃了嗎？'這無疑是第一句話。

"回去吧，天熱，這些事你也做不慣。'

"等我扯完了，回家煮花生你嘗鮮啊！'

那個站在田邊觀望，最終下地，最終脫掉外衣，最終熱汗淋漓地一把把扯起已經(jīng)被太陽曬暈的花生藤的人，是誰呢？

在這個蒼茫的人世，有誰值得另一個人如此費盡心力，百般呵護？又是誰賜予了他如此受寵的資格，是誰多年如一日地千疼萬愛著他？他又怎么能如此心安理得地享受這童話般的幸福呢？

聰慧的伴侶，你肯定猜到了，他就是我的先生！她就是我和善勤勞的婆母！

她照看了他四十余年，毫無怨言，并且在我所照看不周的地方，自告奮勇再度代勞。作為妻子，遲來他生命中的另一個女人，永久比早就如山矗立在前的慈母矮了一大截呀！我們哪里有資格，動不動就給先生出難題："假如我和媽媽落水了，你先救哪一個？'這真是天下愚蠢透頂而又滑稽可笑的問題！

我永久不會吃醋，并且老是自責，深深地慚愧！

有時自己也熬夜了，懶起不做早餐的是我！

明明他是酒肉之徒，餐餐白菜豆腐的是我！

特別的日子，不但不洗他的衣服，還把自己的內(nèi)衣交給他，把窗簾、被面、床單統(tǒng)統(tǒng)交給他的人，是我！

出門要坐車，病了要照看，購物要提籃，買了一堆花衣服拍了屁股就走的人，是我！

跟他吵架，無理取鬧，無事生非，常常把他打入冷宮的人，還是我！

責他懶，怪他馬虎，在他懷里哭，在他背后鬧，想他愛護的人，還是我！

友愛的姐妹們，當我們說深愛一個人，要愛到?？轄€地老天荒的時候，要愛到寧為他生愿為他死的時候，這個愛，是真的有這么隆重么？真的有媽媽愛他那么多嗎？或者只是一小半那么多呢？

在宏大的包涵一切的母愛面前，我們的小我之愛是多么渺小，不堪一擊啊！自古勞燕紛飛、伉儷反目之怨多，而母子離分、不顧生死之悲少。

母親的舐犢之愛，緣自天性，無私無求；我輩的燕爾之愛，卻因有"情投意合'一求而終難圓滿??！

可是，那天我只身回老家探望婆母，返城臨行時，當她又一次把提前鹵好的雞和肉，把凍好的熟魚一古腦兒塞滿袋子時，又一次給我特備湯圓、米酒、花生時，我在掉過頭去奔涌而出的淚里，最終發(fā)覺，假如我能像她那樣，時時捧一顆為兒為女的慈心，時時渾然忘我地去守候付出，這愛字，不是照樣能滿如圓月嗎？

拓展閱讀

敘事散文

敘事散文，或稱記敘散文，以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和大事的進展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時間、地點、人物、大事等因素，從一個角度選取題材，表現(xiàn)的思想感情。依據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

偏重于記事

以大事進展為線索，偏重對大事的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)分。

偏重于記人

全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾畫，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》，人物形象是否真實是它與小說的區(qū)分。

抒情散文

抒情散文，或稱寫景散文，指以描繪景物、抒發(fā)對現(xiàn)實生活的感受、激情和意愿的散文。

注意表現(xiàn)的思想感受，抒發(fā)的思想感情。這類散文有對詳細事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點是劇烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也給予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還經(jīng)常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有劇烈的藝術(shù)感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。

以描繪景物為主的。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，根據(jù)空間的變換挨次，運用移步換景的方法，把觀看的變化作為全文的脈絡(luò)。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。

哲理散文

哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的分散，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包涵大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃思維領(lǐng)域萬千景觀。高超的，擅長抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。

哲理散文以種種形象來參加生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相像，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深化本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所隱藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。例如：尼采的《我的靈魂》。

1.哲理散文中的象征思維：哲理散文由于超越日常閱歷的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的安靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。

2.哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。

3.哲理散文中的情感思維：哲理散