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文檔簡介
吉林省通化市高職單招2022-2023年語文模擬練習(xí)題一及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語分別是:()由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有______的,還不能確定是否正確”,只有放到社會(huì)實(shí)踐中去,經(jīng)過實(shí)踐的_____,才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的,此外再無別的______真理的辦法。”A.證明考驗(yàn)驗(yàn)證B.證實(shí)檢驗(yàn)考驗(yàn)C.證明考驗(yàn)檢驗(yàn)D.證實(shí)檢驗(yàn)驗(yàn)證
2.下列文學(xué)常識(shí)說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有重要地位,具有極高的文學(xué)價(jià)值,唄魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!?/p>
B.《致橡樹》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛情宣言。
C.《創(chuàng)造宣言》的作者是葉圣陶。
D.唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
3.下列句子中,畫下劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡(luò)語言,受到了網(wǎng)友的批評。
B.如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延,甚至自身作風(fēng)不端正,就很有可能導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效,規(guī)章制度的貫徹落實(shí)也會(huì)大打折扣。
C.這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力,將澎湃的激情、濃郁的詩意和深刻的哲理結(jié)合起來,寫就了這部氣勢恢弘的作品。
D.回顧歷史,閉關(guān)鎖國、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫,來者可追,作為龍的子孫,我們要謹(jǐn)記:不忘國恥,振興中華!
4.至于頤和園的長廊,可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù),才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想:那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁枋,一根方,一根圓,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根銅,一根鋼筋混凝土……;一根紅,一根綠,一根黃,一根藍(lán)……;一根素凈無飾,一根高浮盤龍,一根淺雕卷草,一根彩繪團(tuán)花……;這樣《千變?nèi)f化》地排列過去,那長廊將成何景象!有人會(huì)問:那么走到長廊以前,樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格,千變?nèi)f化的嗎?是的。就回廊整體來說,這正是一個(gè)《大同小異》,大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗《小異》之諧趣,又無傷回廊《大同》之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化,作為廊柱無盡重復(fù)的《前奏》,也是一種《欲揚(yáng)先抑》的手法。翻開一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群,一條街道或者一個(gè)廣場,往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸《手卷》、一首《樂曲》。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。十二年來,在全國各城市的建筑中,我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省,我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),但是《好》中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面,也就是《百花齊放》。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)《千篇一律》到孩子哭著找不到家;有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格,互不和諧;即使它們本身各自都很美觀,放在一起就都《損人》且不《利已》,《千變?nèi)f化》到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題。——梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》1.下列各項(xiàng)對選文的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.選文采用的修辭手法有排比、設(shè)問、比喻、夸張等。
B.《千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用》一句在文中所起的作用是對上文的概括。
C.選文既有具體實(shí)例的剖析,又從世界建筑史的廣度和高度做了概述。
D.《我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調(diào)枯燥》是本文的中心論點(diǎn)。
5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.被稱作“前四史”的史書是:《史記》《漢書》《三國志》和《后漢書》。
B.元曲四大家是:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。
C.被魯迅稱為“晚清四大譴責(zé)小說”的是:《官場現(xiàn)形記》《儒林外史》《老殘游記》和《孽?;ā?。
D.莎士比亞的四大悲劇是:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
6.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.去年美國《福布斯》雜志把孫立人排名為中國第二首富,稱其家族的總資產(chǎn)為80.1億美元,這個(gè)評估準(zhǔn)確性是毋庸置疑的。
B.反對派預(yù)先埋在公路上的一枚炸彈突然爆炸,使一輛載有約60名平民的汽車被炸成一堆廢墟。
C.南北朝時(shí)期,由于各民族共同生活、互相融合,加上北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展,更多的是出于人民厭倦四分五裂多戰(zhàn)亂的現(xiàn)狀,盼望結(jié)束戰(zhàn)亂分裂,為隋的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
D.如果把攝像頭對準(zhǔn)一個(gè)人,攝錄下他的所有言行,然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯,那么任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人。
7.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是()
A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)
8.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一組是()
A.陶潛的《歸園田居》、李白的《蜀道難》、杜甫的《兵車行》、李賀的《李憑箜篌引》都屬于古體詩。
B.元代王實(shí)甫的《西廂記》、明代孔尚任的《桃花扇》、清代湯顯祖的《牡丹亭》都是我國古代著名的戲曲作品。
C.巴金是我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名作家,他的小說《霧》《雨》《電》被稱為“愛情三部曲”,小說《家》《春》《秋》被稱為“激流三部曲”,我年創(chuàng)作的散文集《隨想錄》被稱為“講真話的大書”。
D.具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說家是美國十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的小說家歐?亨利,他的短篇小說代表作有《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等。
9.依次填入句中橫線處的詞語,正確的一項(xiàng)是()①文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。作家塑造的人物形象,往往是以現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物為_____創(chuàng)作而成的。②一輛運(yùn)載鹽酸的貨車在高速公路上發(fā)生了側(cè)翻事故,交通、消防等部門的人員迅速趕赴出事現(xiàn)場,并做出了緊急_____。③保險(xiǎn)絲是電路安全的報(bào)警器。當(dāng)電路里的電流超過允許值時(shí),保險(xiǎn)絲就會(huì)_____,從而切斷電源,保障線路和電器的安全。A.原形處置融化B.原型處治融化C.原型處置熔化D.原形處治熔化
10.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.日前,“青澀的邂逅一成都七中高2013級原創(chuàng)詩歌朗誦大賽”在學(xué)校音樂廳舉行,各班選手齊心協(xié)力,【三人成虎】,將精彩的表演帶給了大家。
B.隨著國民經(jīng)濟(jì)增速放緩,中國車市進(jìn)入微增長階段,各大車企都感受到”冬”的寒意。但是,”冬天”并不可怕,可以【等閑視之】。
C.獨(dú)立橘子洲頭,眼前是廣闊壯麗的【滄海桑田】,毛澤東不禁心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,回憶起以前自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。
D.”青春、時(shí)尚、流行”似乎成了時(shí)下某些選秀節(jié)目的金科玉律,以致違背了它的藝術(shù)為上、全民舞臺(tái)的宗旨,漸漸滑落到【娛樂至上】的地步。
二、填空題(10題)11.雕欄玉砌應(yīng)猶在,__________。(李煜《虞美人》)
12.繞樹三匝,________________?(曹操《短歌行》)
13.遙襟甫暢,________________。_____________________,纖歌凝而白云遏。(王勃《滕王閣序》)
14.于嗟鳩兮,_____________,于嗟女兮,_____________!(《詩經(jīng)·氓》)
15.蒹葭蒼蒼,白露為霜。
,
。(《詩經(jīng)·蒹葭》)
16.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。_____________?___________。(陶淵明《飲酒》)
17.弦弦掩抑聲聲思,_____________。_______________,說盡心中無限事。(白居易《琵琶行并序》)
18.杜甫《登高》一詩中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________,________________。
19.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,
!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)
20.國破山河在,
。感時(shí)花濺淚,
。(《春望》社甫)
三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.在一個(gè)不太大的空間里,由于萬有引力的作用,十幾顆甚至上百顆恒星聚成的恒星集團(tuán)稱為星團(tuán)。
B.樹懶是一種哺乳動(dòng)物,頭小而圓,毛粗而長,耳朵很小,尾巴短,外形略像猴,灰褐色,毛上常附有綠藻,
C.現(xiàn)在,當(dāng)我通讀全書,十幾年來陸續(xù)印刻在腦海中的記憶被清晰地喚醒;并連成一片,重溫了自己從一個(gè)音樂教育專業(yè)的研宄生成長為一個(gè)研究者的學(xué)術(shù)經(jīng)歷。
D.可以這樣說,一個(gè)與不好對話的小說家是寫不出杰出的長篇的,而對話的能力恰恰可以作為衡量一個(gè)小說家是否優(yōu)異的關(guān)鍵因素所在。
22.給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①如果能做到這些,你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。②任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。③一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。④不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí)。⑤關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí)。A.①③④⑤②B.⑤④①②③C.②⑤④③①D.③②⑤④①
23.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()
A.有誰能否認(rèn)地球不是繞著太陽轉(zhuǎn)呢?
B.新華書店四月一日開業(yè),主要經(jīng)營中外名著、長中短篇小說、少兒讀物等。
C.母親生在農(nóng)家,所以勤儉誠實(shí),身體也好。
D.我們命該培亭女家的竟見、改進(jìn)工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
24.依次填入下面括號的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()有位作家說,要想使自己生活的扁舟輕駛,務(wù)必要讓它()的僅限于必不可少之物,不然輕則()無以進(jìn),重則可能壓沉自己的生活之舟。道理很明白,什么都舍不得撒手,往往()什么都不得不()。
A.裝載徜徉致使割愛B.承載徘徊導(dǎo)致舍棄C.裝載徘徊致使舍棄D.承載徜徉導(dǎo)致割愛
25.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()
A.簡練,凝練,度假村,緊箍咒,波光粼粼,溫良恭謙讓
B.朝廷,孤僻,辨證法,惡作劇,漿聲燈影,冰炭不同爐
C.彗星,賬目,明信片,姣姣者,催人淚下,兄弟鬩于墻
D.悔約,消耗,爆冷門,閉門羹,變幻莫測,疾風(fēng)知?jiǎng)挪?/p>
四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.第④段畫線句的作用是__________________________________________________。(3分)
27.閱讀下面的文字,完成問題。水車郭遠(yuǎn)輝它不像一張犁,要用的時(shí)候,掛在背上,趕著牛就走;它不像一擔(dān)籮筐或是一擔(dān)土箕,平凡的可以到處亂放;它甚至不像絕大多數(shù)的農(nóng)具,總是低著頭默不作聲。它,是水車,但它并非真正意義上的車,說它是車,是農(nóng)耕詩人給它戴上的一頂桂冠。它身上沒有安裝一個(gè)輪子,它不但不能載貨駝物,反而每一次從農(nóng)家到水塘去車水,都需要兩個(gè)以上的人扛著去??梢哉f,它是我所見的所有農(nóng)具中,做工最繁雜、力學(xué)原理和生產(chǎn)美學(xué)得到最充分融合的一件農(nóng)具。它有說不完的話,唱不完的歌。1980年,生產(chǎn)隊(duì)將所有集體的生產(chǎn)工具分到各農(nóng)各戶,全隊(duì)只有五輛水車,每戶人家都想要,隊(duì)長只能以抓鬮的形式來確定。母親把機(jī)會(huì)讓給別人,讓大家先抓,留下最后一個(gè)鬮給母親。讓人意想不到的是,當(dāng)她打開鬮時(shí),上面歪歪扭扭地寫著“水車”兩個(gè)字,她自然高興,但當(dāng)她看到最想得到水車的李伯因?yàn)闆]有抓到鬮而神情無比沮喪時(shí),母親竟然將全隊(duì)人視為神器的水車讓給了李伯。第二年開春時(shí),母親請來村里的老木匠羅秋生,為我家做一架水車。母親把藏在老屋二樓上的一批準(zhǔn)備蓋新房的上好杉木料搬了下來,母親說,水車是田喝水的碗,沒有碗,田就會(huì)渴,經(jīng)??诳实奶飯@,禾苗怎么能長得好呢?羅木匠是一個(gè)做農(nóng)具的能手,村里幾乎所有的農(nóng)具都是他和他的徒子徒孫們做的。一根根木訥、沉悶的木頭,在他斧鋸鑿刨的作用下,重新活了過來。它隨著一個(gè)家一起呼吸,一起生活。他用了足足一個(gè)星期的時(shí)間終于把水車做了出來。嶄新的水車靜靜地躺在曬谷場上,木香怡人。母親望著它,臉上漾著笑意。從此,這架水車被父親和母親扛著從一丘田走向另一丘田,從一方塘轉(zhuǎn)向另一方塘。在干旱的季節(jié),在田地需要灌溉的時(shí)候,它總會(huì)挺身而出,把低處的水抬到高處,把遠(yuǎn)處的水拉到近處。很多次,在月朗星疏的夜晚,我跟著母親在水車上散步,一高一矮的母子倆深一腳淺一腳地踩著水車的轱轆,竭盡全力把池塘里的水抽進(jìn)農(nóng)田。我們踩得越快,水流就越大,踩著踩著,仿佛自己跑了起來,在茫茫的曠野里,水也跟著我們的腳跑了起來,從池塘出發(fā),從水車幽深的身體流出,流向水溝,流向田疇,流向莊稼的血管。舒婷的詩里寫道:我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌。每當(dāng)讀到這樣的詩句,我的心里就會(huì)隨著水車的轉(zhuǎn)動(dòng)而酸楚起來?,F(xiàn)在看來,水車儼然成了落后生產(chǎn)力的代名詞,可是又有誰注意到,水車從漢靈帝時(shí)華嵐造出雛形,到三國孔明改造完善后在蜀國推廣使用,隋唐時(shí)廣泛用于農(nóng)業(yè)提灌,至今已轉(zhuǎn)動(dòng)了1700多年。它在漫長的歷史長河中,不知疲憊地灌溉了一個(gè)民族。上世紀(jì)九十年代后,抽水機(jī)的廣泛使用,使水車悄然身退,母親本想再修修這架老水車,但秋生師傅年事已高,早就收斧掛鋸,馬放南山了。五里八鄉(xiāng),再也沒有人需要水車,也沒有人會(huì)造水車了。母親洗凈水車身上的污泥和水草,鄭重地將它收了起來,安放在老屋的樓上,與其它業(yè)已退休的農(nóng)具堆放在一起,讓它安享晚年。每一次回故鄉(xiāng),我都會(huì)爬上樓,看看那架老水車,凝望中,母親踩著水車時(shí)那吱嘎吱嘎的轉(zhuǎn)動(dòng)聲又在我心里響了起來……文章開頭,作者寫到了其他農(nóng)具和車,這樣寫的目的是什么?
28.對所引用的塔奇曼的話在文中所起作用的理解,正確的一項(xiàng)是()A.具體說明塔奇曼是個(gè)研究水平很高的課程史學(xué)家。
B.引用論證,作為論據(jù)充分證明本文觀點(diǎn)的正確性。
C.充分體現(xiàn)了塔奇曼在課程史領(lǐng)域的權(quán)威性和作用。
D.證明塔奇曼是一個(gè)始終如一、堅(jiān)持不懈的歷史學(xué)家。
29.文章結(jié)尾寫“一縷陽光”正好照在父親的臉上,有什么深意?
30.第一段文字預(yù)測到2000年,人類使用石油和煤炭將有哪些變化?
五、閱讀理解(5題)31.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐代開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窯口有百個(gè)以上。“窯口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí),兩宋時(shí)代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力,是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個(gè)功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器已成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時(shí),沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場難以計(jì)數(shù),推動(dòng)了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.作為古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造,瓷器是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映,成為影響社會(huì)發(fā)展甚至有著劃時(shí)代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多,名窯輩出,呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不夠窯系對瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求,導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代,中國瓷器藝術(shù)臻于成熟,瓷器全面進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域,和書法、繪畫等一樣,宋瓷使中華文明在兩宋時(shí)期進(jìn)入一個(gè)高峰期。D.宋時(shí)陶瓷技術(shù)的海外流播,推動(dòng)了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個(gè)重要因素。
32.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理
33.下面兩句話各釆用了什么描寫方法?分別寫出了人物怎樣的形象特點(diǎn)?①假如敵人追上了,就跳到水里去死吧!②往荷花淀里搖!那里水淺,大船過不去。
34.《阿寵的春天》閱讀原文:
阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。
阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。
阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。
阿別就明白,阿寵是上火了。
上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。
阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來了。
阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。
但是,阿寵卻瞎了。
終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動(dòng)起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。
塌方了!
礦工們證住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。
連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾]感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來。
阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。
五個(gè)人開始行動(dòng)了,阿別沒讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時(shí)分,一個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住。這話就是說,活命還很渺茫。
大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處,一定會(huì)比這兒好找到出口。
阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。
夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進(jìn)展,希望像撕破的紙屑,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。
在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,而像個(gè)小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。
那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。
(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?
35.摘錄原文填空:①(3)(4)兩段文字分別寫了在特定情景下夏四奶奶的表情:“()”。華大媽的心態(tài):“()”。②“()”,夏四奶奶的話是一個(gè)注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”,那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。
六、寫作(1題)36.閱讀下面文字,按要求作文。(60分)為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存,仙人掌把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開出嬌艷的花朵。它們的生存方式,引發(fā)了人們許多思考:有人說,在惡劣的環(huán)境中,仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說,在困境中,蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說,在困境中,舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少于800字。
參考答案
1.C
2.C
3.C
4.A沒有夸張
5.C無《儒林外史》,應(yīng)為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》。
6.DA項(xiàng),不合邏輯,“第二首富”自相矛盾;B項(xiàng),搭配不當(dāng),“廢墟”指的是房子;C項(xiàng),成分殘缺,缺少主語。
7.C
8.B
9.C
10.DA項(xiàng)不合語境。三人成虎,我國古代成語,出自《戰(zhàn)國策·魏策二》,原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽者就信以為真。比喻謠言多人重復(fù)述說,就能使人信以為真;
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