四川省瀘州市瀘縣一中高二下學期期中語文試題2

瀘縣一中2023年春期高二期中考試語文試題滿分：150分時間：150分鐘第I卷閱讀題（70分）一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。要說明“木”它何以會有這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說；它在不知不覺之中影響著我們；它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂：“午陰嘉樹清圓?！?周邦彥《滿庭芳》)這里如果改用“木”字就缺少“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習于用單詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個藝術特征?！澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。樹的顏色，即就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的；至于“木”呢，那就說不定，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的；我們所習見的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個樣子；這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現(xiàn)的，而“木”的更為普遍的潛在的暗示，卻依然左右著這個形象，于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個疏朗的清秋的氣息?！把U裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊；這就是“木葉”的形象所以如此生動的緣故。它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩”(曹植《美女篇》)中的落葉，因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。也不同于“靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧；雨中黃葉樹，燈下白頭人”(司空曙《喜外弟盧綸見宿》)中的黃葉，因為那黃葉還是靜靜地長滿在一樹上，在那蒙蒙的雨中，它雖然是具有“木葉”微黃的顏色，卻沒有“木葉”的干燥之感，因此也就缺少那飄零之意；而且它的黃色由于雨的濕潤，也顯然是變得太黃了。“木葉”所以是屬于風的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天；這是一個典型的清秋的性格。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了：“日暮風吹，葉落依枝。”(吳均《青溪小姑歌》)恰足以說明這“葉”的纏綿的一面。然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個迢遠而情深的美麗的形象。這卻又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象?！澳救~”之與“樹葉”，不過是一字之差，“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術形象的領域，這里的差別就幾乎是一字千里。（節(jié)選《說木葉》）1.下列各項中，對古代詩歌中常用“葉”來替代“樹葉”的原因的解說不正確的一項是（）A.“樹”是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。B.用“樹葉”就缺少“午陰”更為真實的形象。C.“樹”與“葉”的形象十分一致，“樹葉”不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么。D.古典詩歌中習慣用單詞，因此也就很少見“樹葉”這個詞。2.下列各項中，對“這暗示性仿佛是概念的影子”這句話的理解有誤的一項是（）A.“木”具有“木頭”“木料”“木板”等的影子，或者說木質的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質的葉子。所謂“暗示性”是特指詞語的形象色彩。B.“木”具有木質材料的影子。人們一看到“木”，就想起樹干，很少想到樹葉?！澳尽笔乔镲L葉落情景中的鮮明的形象。所謂“暗示性”，應該是詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義。C.“影子”是指躲在概念背后的“豐富多彩一言難盡的言說”，是就詩歌語言言有盡而意無窮的含蓄性特征而說的。D.“影子”是指詞語字面意義之外的意味，它常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。只有“敏感而有修養(yǎng)的詩人們”才能捕捉到“影子”，也就是課文所說的“語言形象中一切潛在的力量”。3.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.正是因為“木”有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息等，《九歌》中的“木葉”才特別生動。B.曹植《美女篇》中的“落葉”和司空曙《喜外弟盧綸見宿》中的“黃葉”都是在細雨中的葉子，與“木葉”形象不同。C.“木葉”的“葉”有纏綿的一面，而“落木”就把“木葉”中保留的一點綿密之意也去除干凈了。D.“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，但在藝術形象上的差別幾乎是一字千里。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：詩詞與音樂的碰撞，抑揚頓挫與繞梁三日的結合，《經(jīng)典詠流傳》的目的是讓經(jīng)典永流傳。這檔探索中華傳統(tǒng)詩詞文化的節(jié)目給詩詞帶來了不一樣的演繹與解讀。經(jīng)典詩詞的傳承不應該只存在于語文課本中，更不應該只存在于老師逐字逐句的解釋之中。每首詩詞都有自身獨特的意境和韻味，僵硬的講解會破壞這份美感。詩和歌的結合，是回歸也是創(chuàng)新，這種結合賦予了傳統(tǒng)詩詞文化一種新的傳承形式。“寓教于樂”是教育工作者常常掛在嘴邊的四個字，“教”是目的，而“樂”是手段，經(jīng)典文化的傳承也需要寓教于多種形式。傳統(tǒng)文化有時離我們很遠，遠到反復朗讀背誦，逐字逐句分析也覺得生僻晦澀，難以理解。傳統(tǒng)文化有時又離我們很近，近到在一次游戲、一次欣賞風景或者是一次參觀博物館時就可以脫口而出。傳統(tǒng)文化不應該只是在課堂與書本中，一些新穎獨特的形式反而可以賦予文化新的生機，也更能喚起學生的興趣?！拔囊暂d道，歌以詠志。”看似毫無關聯(lián)的文章和音樂，恰恰提供了傳承傳統(tǒng)文化的一種思索。正如賀拉斯所言：“一首詩僅僅具有美是不夠的，還必須有魅力。”傳統(tǒng)文化本身并不缺乏獨特的魅力，而新穎獨到的形式則可以讓這種魅力大放異彩，也可以吸引更多的學生樂意去探索經(jīng)典文化。新穎的形式與傳統(tǒng)文化的結合，古與今的碰撞，可以激蕩出耀眼的火花，賦予傳統(tǒng)文化新的活力。（摘編自吳一鳴《創(chuàng)新傳承的形式》，《人民日報》2018年5月3日）材料二：戲曲是中華民族的藝術瑰寶。經(jīng)過歷史積淀的經(jīng)典戲曲，是寶貴的非物質文化遺產(chǎn)，在中國文化殿堂里占有重要一席，承載著中華民族的核心價值，豐潤著中華民族的文化底蘊。渭南戲曲劇目繁多，素有“戲窩子”的美譽，秦腔、碗碗腔等劇種在此十分流行。當年一部《梁秋燕》，可謂轟動一時，至今令人津津樂道。坊間有言：“看了《梁秋燕》，三天不吃飯?！弊阋姟读呵镅唷吩诋敃r的影響力非同一般。如今，臨渭區(qū)為學生們編排了《梁秋燕》《花木蘭》《十二把鐮刀》等經(jīng)典傳統(tǒng)戲曲，并組織專家編撰戲曲教材，同時成立校園戲曲興趣班、戲劇社團，開展中小學生戲曲大賽，這就為普及戲曲藝術課程，實現(xiàn)“戲曲進校園”活動常態(tài)化打下了良好的基礎。戲曲進校園，無疑對提高學生的藝術審美能力、激發(fā)學生想象力、增加藝術細胞、加強藝術修養(yǎng)，都有顯而易見的好處。作為美育教育的有機組成部分，戲曲進校園讓中小學生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化親密接觸，既能啟迪思維，又能豐富校園文化生活，寓教于樂，把宣傳和思想教育滲透到娛樂活動之中，為中小學生“減負”助力。（摘編自雷鐘哲《傳承傳統(tǒng)文化要跟上時代步伐》，《陜西日報》2018年11月21日）材料三：為進一步宣傳貫徹黨的十九大精神，堅定文化自信，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“五四”青年節(jié)前夕，重慶工商大學經(jīng)濟學院邀請到重慶國學院院長、重慶市人民政府參事劉明華到校參與“國學傳承與文化自信”講座，并指導傳統(tǒng)文化進高校的有關工作。據(jù)了解，本次講座是重慶工商大學經(jīng)濟學院“五個‘一’”系列活動之一。該學院已經(jīng)連續(xù)五年舉辦“五個‘一’”傳統(tǒng)文化系列活動，每年以傳統(tǒng)文化的一個方面為主題，以青年學生喜聞樂見的形式舉辦各類傳統(tǒng)文化活動?；顒蝇F(xiàn)場，劉明華從國學熱的背景、國學的內(nèi)涵、從大師風骨看文化自信三個角度，為大學生們解讀了2017年發(fā)布的“兩辦國學傳承十八條”，指出在這兩個大背景下，越來越多的人被國學所吸引，意識到文化軟實力的重要性。他認為，國學的內(nèi)涵就是傳統(tǒng)文化，形式以文言為主，內(nèi)容為經(jīng)史子集，學科屬于文史哲，中心內(nèi)容是儒釋道。他向大家介紹了以對繁體字的堅持表達文化自信的吳宓、被譽為“最后一位儒家”的梁漱溟兩位國學大師的事跡，告訴同學們風骨源自于文化的力量，鼓勵大學生為實現(xiàn)文化強國夢而努力。（摘編自《傳統(tǒng)文化進校園傳承國學經(jīng)典增強文化自信》，華龍網(wǎng)2018年5月3日）4.下列對材料相關內(nèi)容理解，不正確的一項是（）A.《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目對傳統(tǒng)詩詞做了不一樣的演繹和解讀，這啟示我們詩詞的傳承不能只靠課本，而應創(chuàng)造出多種多樣的形式。B.詩詞和音樂結合是詩詞傳承的一種創(chuàng)新形式，能夠展現(xiàn)詩詞的魅力，并吸引更多的學生去探索經(jīng)典文化。C.渭南地區(qū)戲曲進校園活動的成功推行說明，不斷提高人民的戲曲文化修養(yǎng)，有助于戲曲文化得到更好的傳承和發(fā)展。D.重慶工商大學舉辦“國學傳承與文化自信”講座，目的在于向學生弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)文化強國夢而努力。5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.材料三中劉明華列舉吳宓和梁漱溟的事例，意在說明兩位大師都從國學中汲取了力量，鼓勵大學生應從傳統(tǒng)文化中汲取力量。B.經(jīng)典詩詞若只是簡單地依靠老師在課堂上逐字逐句生硬地講解，那么它們本身所具有的意境和韻味就會受到破壞。C.有時反復朗讀背誦和逐字逐句分析傳統(tǒng)文化中一些詩詞仍會讓人感到晦澀難解，這便加大了傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的難度。D.素有“戲窩子”之稱的渭南地區(qū)為學生編排了經(jīng)典傳統(tǒng)戲曲，邀請專家編寫戲曲教材，實現(xiàn)了“戲曲進校園”活動的常態(tài)化。6.根據(jù)上述材料，請概括出傳承傳統(tǒng)文化的措施有哪些。三、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。勞動的意義路遙安檢員從巖壁上用肩膀接連扛開了兩扇沉重的風門，把他們帶進了一個拐巷。一片寂靜。一片黑暗。接連跋涉一百米左右的四道很陡的絞車坡，人已經(jīng)不能直立了。不時有沙沙的巖土煤渣從頭頂上漏下來。整個大地似乎都搖搖欲墜。現(xiàn)在，他們終于到了掌子面上。這里剛放完頭茬炮，硝煙還沒有散盡。煤溜子隆隆地轉動著。斧子工和攉煤工正在掙命般地操作。他們一個個狼狽不堪，四肢著地爬過柱林橫立的掌子面。許多人丟盔撂甲……在正式下井之前，全礦招收的新工人中跑了二十多人。少平宿舍里也跑了一個。但大部分人沒有跑。到了這個年齡，人就有了自尊心；再艱難，也得強打起精神，準備承受人生最初的考驗。每當一茬炮放完，就要趕緊掛薦支棚。這千鈞一發(fā)的時刻，動作要閃電般快，否則引起冒頂，后果就會不堪設想！班長一聲呼喊，人們就從回風巷沖進了掌子面。頭上矸石巖土嘩嘩跌落著，斧子工抱起沉重的鋼梁，迅速掛在舊茬上；同時，攉煤工像手術室給主刀大夫遞器械的護士，緊張而飛快地把繃頂?shù)那G笆和搪采棍遞給師傅，還要騰出手見縫插針刨開煤堆，尋找底板，扣住梁茬，以便讓師傅在最短的時間里把柱子“叭”一斧頭鎖住……所有這一切都在緊張而無聲地進行，氣氛的確像搶救垂危病人的手術室——不同的只是他們手中的器械都在一百斤以上！在緊張、快速、沉重的勞動中，人們在低矮的巷道里連腰也直不起來，東躲西避倒騰一百多斤重的鋼鐵家伙，而且稍有不慎，瞬息間就會被拉扯成一堆肉泥！只有將破碎的空棚架好，安全才有了保障。攉煤工這才操起大鐵锨，把炸下來的煤往溜子上推…一班三茬炮，每茬炮過后，都要進行這樣一番拼命，一天的時光就在這樣緊張而繁重的勞動中緩慢地流過。這天上午十點鐘左右，少平上井后欣喜地看見，雪花在紛紛揚揚飄飛著。昨夜十二點下井時，天空還是一片烏藍，想不到現(xiàn)在竟成了這樣一個晶瑩潔白的世界。他心情愉快地沉浸在這一片美麗之中。今天，還是一件值得高興的事——他要第一次領工資了。只有他和另外兩個新工人在月中上了滿班，月工資能領一百三十元。好大一筆錢哪！前面有兩個新工人，一個領了十八元，一個領了二十元。蹲在旁邊的雷區(qū)長對他們說：“不好好下井，褲衩都要賣得吃了！甭看礦井是黑口口，很公正！鉆得多了錢就多，不上工，就是你爸當?shù)V長，也是這兩個錢！”那兩個新工人垂著腦袋悄悄退出了人群。……一晃眼，孫少平已經(jīng)來這里半年了。半年來，他幾手不誤一天工，月月都上滿班。半年之中，新工人又逃跑了不少。跑了的人當然也被礦上除了名，有些沒走的人，也不好好下井。他們磨蹭著，等待自己的父親四處尋找關系，以便調出煤礦。少平當然沒這種靠山。他也不企圖再改變自己煤礦工人的身份。這工作雖然危險和勞累，但只要下井勞動，不僅工資有保障，而且收入相當可觀。錢對他是極其重要的。他要給父親寄錢，好讓他買化肥和日常油鹽醬醋。他還要給妹妹寄錢，供養(yǎng)她上大學。另外，他還有個夢想，就是能為父親箍兩三孔新窯洞。他要把這窯洞箍成雙水村最漂亮的！這將是他個人在雙水村立的一塊紀念碑！正因為這樣，他才舍不得誤一天工；他才在沉重的生馬般的勞動中一直保持著巨大的熱情。少平揣著一摞硬錚錚的票子回到宿舍，看見其他人都在床上躺著。大家的情緒不好。今天發(fā)工資，每個人都沒領到幾個錢。在這樣一個時刻，勞動給人帶來的充實和不勞動給人帶來的空虛，無情地在這孔窯洞里互為映照。他剛躺下不久，就聽見前邊一個說：“孫少平，你要不要我的那只箱子？”這時，另外一個同樣吃不開的人，指了指他胳膊腕上的手表，問：“這塊表你要不要？”而同屋的另外幾個人，也分別問他買不買他們的某件東西——幾乎都是各自最值錢的家當。所有這些東西都是少平計劃要買的?，F(xiàn)在這些人用很便宜的價錢出售他需要的東西時，他卻有點不忍心了。但他又看出，這些人需要解決起碼的吃飯問題。他如果買了他們的東西，反倒是幫助他們度難關哩！少平只好懷著復雜的情緒，把這些人要出售的東西全買下了。只有勞動才可能使人在生活中強大。不論什么人，最終還是要崇尚那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動者。對于這些人來說，孫少平給他們上了生平極為重要的一課——如何對待勞動，這是人生最基本的課題。是的，孫少平用勞動“掠奪”了這些人的財富。他成了征服者。這是一種比戰(zhàn)爭還要嚴酷的征服；被征服者喪失的不僅是財產(chǎn)，而且還有精神的被占領。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入勞動。在以后的日子里，其中的兩三個人便開始上班了……（節(jié)選自《平凡的世界》，人民文學出版社2004年版）7.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者描寫第一次下井的人們四肢著地的狼狽模樣，既是在表現(xiàn)巷道的低矮狹窄，也是在暗示他們內(nèi)心的慌亂不安。B.孫少平無法找人把他調出煤礦，只能被迫接受自己煤礦工人的身份，為了家人，他不得不從事牛馬般沉重的勞動。C.小說的語言樸實厚重，富有生活氣息，偶爾出現(xiàn)的陜北方言既豐富了人物形象，也增添了濃郁的地方色彩。D.小說秉承現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)，塑造了如孫少平這樣的普通勞動者，熱情謳歌了他們堅韌不拔、自強不息的奮斗精神。8.小說是如何塑造孫少平這一勞動者形象的？請結合作品簡要分析。9.本文節(jié)選自長篇小說《平凡的世界》，勞動對平凡人有何意義？請結合本文談談你的理解。二、文言文閱讀（34分）（一）（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。明史·列傳四十八王彰，字文昭，鄭人。洪武二十年舉于鄉(xiāng)，補國子生。使山東平糴，以廉干稱，擢吏科源土。逾年，革源士，改給事中，累遷山西左參政。永樂五年召為禮部侍郎。父喪，服除，改戶部。陜西大疫，奉使祀西岳。新安民鬻子女償賦。彰奏為蠲除，贖還所鬻。改右副都御史。陜西金事馬英激肅州番為變，殺御史及都指揮。章劾英，置極典。又劾御史陳孟旭受賕枉法、文獻盜銀課、及金吾指揮李嚴逐母不養(yǎng)，皆坐死。他所論劾甚眾。十一年從帝北巡。彰有母年八十余矣，命歸省，賜其母冠服金幣。諭之曰君子居官不忘親居家不忘君凡所過民安否吏賢不肖悉以聞彰還奏事稱旨久之，進右都御史。十九年，帝遣廷臣二十六人巡撫天下，彰與給事中王勵往河南。終明世，大臣得撫鄉(xiāng)土者，彰與葉春而已。河南水災，民多流亡，長吏不加恤。彰奏黜貪刻者百余人，罷不急之征十余事。招復流民，發(fā)廩振貸，多所全活。還朝，命督餉北征。仁宗即位，河溢開封，命彰與都指揮李信往振恤。宣德元年五月，命彰自良鄉(xiāng)抵南京巡撫軍民。尋以所言率常事，降敕切責，令詳具利病以聞。復諭侍臣曰：“兩京相距數(shù)千里，驛使往來為擾，或遇水旱，小民失所，朝使還及御史巡歷皆不以告，故遣彰往視。今所奏多細故。大臣如此，朕復何望。卿等當悉朕意，君臣同體，勿有所疑?！睂ふ龠€，命與都督山云巡山海至居庸諸關隘。逾二月還，奏將士擅離者，帝命逮治。遂命兵部三月一遣御史、給事中點閱。明年四月卒于官。彰嚴介自持，請托皆絕，然用法過刻。其母屢以為言，不能改。時劉觀為左都御史。人謂“彰公而不恕，觀私而不刻”云。（節(jié)選自《明吏·卷一百六十》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.諭之曰君子/居官不忘親/居家不忘君/凡所過民/安否吏/賢不肖/悉以聞/彰還/奏事稱旨/B.諭之曰/君子居首不忘親/居家不忘君/凡所過/民安否/吏賢不肖/悉以聞/彰還/奏事稱旨/C諭之曰君子/居官不忘親/居家不忘君/凡所過民/安否吏/賢不肖/悉以聞彰/還奏/事稱旨/D.諭之曰/君子居官不忘親/居家不忘君/凡所過/民安否/吏賢不肖/悉以聞彰/還奏/事稱旨/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.服除，意思服從朝廷任命，此處指王彰因父親丁憂回朝接受任命。B.銀課，明代政府因銀礦開采和煎煉而得的收入，相當于采礦的賦稅。C.流民，文中指因黃河以南受水災而流亡到外地、生活沒有著落的人。D.驛使，古代驛站傳送朝廷文書的人，文中指往來于兩京的朝廷信使。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.王彰為官清廉，很有才干，在出使山東平價收購糧食時，獲得了好評，并因此被提拔為吏科源士。B.王彰很孝順，曾在跟隨皇上北巡時向皇上請示，回家探望已八十余歲的老母，得到皇上許可和賞賜。C.王彰很受皇上的信任，整個明朝自始至終，大臣得以巡撫本人家鄉(xiāng)的，只有王彰和葉春兩個人。D.王彰對自身要求很嚴，從不搞請托、拉關系，但執(zhí)法過于嚴苛。他的母親多次勸說他，他也沒有改變。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）尋以所言率常事，降敕切責，令詳具利病以聞。（《明史·卷一百六十》）（2）所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（司馬遷《鴻門宴》）（二）（9分）添字采桑子·芭蕉李清照窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭。葉葉心心，舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點滴霖霪①。點滴霖霪。愁損②北人③，不慣起來聽?！咀ⅰ竣倭伥褐赣挈c綿綿不斷的樣子。②愁損：因發(fā)愁而損傷身體和精神。③北人：北宋滅亡，詞人從故鄉(xiāng)山東濟南被迫流落到江南，故自稱“北人”。14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）A.詞人將“點滴霖霪”組成疊句，不但從音韻上起到連綿悠長的效果，而且烘托了清新明快的氛圍。B.詞的上片描述芭蕉樹的“形”與“情”，下片寫夜聽雨打芭蕉聲，將視覺形象轉化為聽覺形象，進一步將愁引向深處。C.這首詞借吟詠芭蕉抒發(fā)了懷戀故國、故土之幽情。上片首句借芭蕉以寄情思，表達了在失意、無奈與痛苦中煎熬的詞人對幸福生活的向往。D.這首詞將芭蕉與雨聯(lián)系在一起，就多了幾分悲涼凄清。靜寂的雨夜，詞人輾轉難眠，聽窗外苦雨，綿長的愁緒隨著雨打芭蕉的聲音更重更深。15.有人評論：“下片結句用愁損北人，不慣起來聽’煞筆，看似平淡，實極深刻?！痹嚱Y合李清照生平簡要分析。（三）情景默寫（6分）16.補寫出下列句子中空缺部分。（1）蘇軾《定風波》描寫詞人漠視風雨，放慢腳步的詩句是“_______________，_______________”。（2）《水龍吟?登建康賞心亭》寫作者登臨并非思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱的句子是：“_______________，_______________，_______________？”（3）廉頗揚言“我見相如，必辱之”后，藺相如采取退讓回避態(tài)度的根本原因是“______________”。第II卷表達題（80分）三、語言表達（20）閱讀下面的文字，完成下面小題。曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動（振動），像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧?。ㄉ┢鹪诤商晾?。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。17.文中使用了哪些修辭手法（）A.擬人比喻夸張 B.排比擬人比喻C.借代對偶比喻 D.排比夸張擬人18.按照要求賞析詞語與句子的表達效果（1）文中