河北省邢臺(tái)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

邢臺(tái)一中2022-2023學(xué)年上學(xué)期期末考試

高一年級(jí)語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

蘇軾與白居易雖然相去近兩百年，但在人生經(jīng)歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都

熱衷于政治，仕宦之路波折不斷，而且在頻繁的遷謫中，他們的人生觀(guān)和處世心態(tài)都曾產(chǎn)生巨

大的轉(zhuǎn)折和變化。白被貶后，深思人生價(jià)值和出處問(wèn)題而轉(zhuǎn)向獨(dú)善一路；蘇被貶后，注目人生

與社會(huì)、宇宙的關(guān)系。在蘇軾詩(shī)文中，“慕白”的表述屢見(jiàn)不鮮，顯流露出對(duì)白居易的傾慕與

神往。

除行跡上的相似外，蘇、白二人更重要的相似點(diǎn)在于人生觀(guān)和處世態(tài)度方面的接近，尤其

是在超越意識(shí)上的接近。所謂超越意識(shí)，既是一種人生理念，更是一種生活態(tài)度，蓋指主體在

歷經(jīng)磨難后承受憂(yōu)患、理解憂(yōu)患并最終超越憂(yōu)患以獲取自由人格的一種努力。也就是說(shuō)，士人

雖身處逆境，卻能不為所累，超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)，在精神上達(dá)到一種無(wú)所掛礙的境界。

這種超越意識(shí)首先在白居易身上有著突出的表現(xiàn)。白居易在久經(jīng)宦海沉浮之后，面對(duì)日益

劇烈的政治傾軋，決計(jì)抽身退步，高蹈遠(yuǎn)引，其思想意識(shí)已從對(duì)理想的執(zhí)著走向了求取閑適的

超越。他走向超越的方法大抵有三：一是“無(wú)論海角與天涯，大抵心安即是家”的安心思想：

二是“吾道尋知止”的知足觀(guān)念；三是“應(yīng)似諸天觀(guān)下界”的看破態(tài)度。對(duì)自白居易才開(kāi)始凸

顯的這些超越意識(shí)，蘇軾可謂體臉深切，已得白居易超越意識(shí)的要義?！疤斓刂g，物各有主，

茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！贝蛳鞣N貪欲，以自得自樂(lè)之心對(duì)待外物和自我，與世無(wú)爭(zhēng)，

來(lái)去自如。正因?yàn)橛辛诉@種人生態(tài)度，所以人的成就已經(jīng)無(wú)足輕重，成敗榮辱只是人生整體的

不同方面。對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，自然不必完美，歷史也不必公正，人可以在沉思中得到安寧。

蘇軾與白居易的關(guān)聯(lián)還體現(xiàn)在對(duì)陶淵明的效法上。早在元和八年，41歲的白居易因丁母憂(yōu)

而退居下邦金氏村，即創(chuàng)作了《效陶潛體詩(shī)十六首》；兩年之后，白居易被貶為江州司馬，而

陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合，加上夙昔的仰慕，使白對(duì)陶的關(guān)注和熱情益發(fā)加大，

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并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此時(shí)期他的一系列詩(shī)作可以看出：不愿受世網(wǎng)羈絆，向往無(wú)

拘無(wú)束的自然境界，追求人生的自由灑脫，乃是白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩(shī)、積極參政而轉(zhuǎn)向中

后期創(chuàng)作閑適詩(shī)、退避政治的一個(gè)重要標(biāo)志，也是白與陶在歷經(jīng)仕途坎坷后所共有的特點(diǎn)。

與白居易相比，蘇軾的學(xué)陶更向前推進(jìn)一步，并在其中融入了白居易的影響因子。其詩(shī)云

“淵明形神自我，樂(lè)天身心相物。而今月下三人，他日當(dāng)成幾佛”?？梢?jiàn)仰慕之深，期許之高。

到了晚年，身處貶所的蘇軾更將效法的對(duì)象鎖定陶淵明，盡和陶詩(shī)一百余首，所謂''飽吃惠州

飯，細(xì)和淵明詩(shī)”就是此時(shí)期蘇軾學(xué)陶的寫(xiě)照。陸游《老學(xué)庵筆記》卷九謂“東坡在嶺海間，

最喜讀陶淵明、柳子厚二集，謂之‘南遷二友'”。據(jù)此可知，蘇軾的學(xué)陶效陶，并不只是出

于對(duì)陶詩(shī)風(fēng)格的向慕，更重要的是對(duì)陶人格上的心悅誠(chéng)服。用他的話(huà)說(shuō)就是“我即淵明，淵明

即我也”?？傊拙右资翘諟Y明的第一個(gè)知音，而蘇軾全面接受陶淵明，亦未嘗沒(méi)有摻雜白

居易這位中介人物的重大影響。（摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關(guān)聯(lián)及差異》）

材料二：

白居易是“中隱”觀(guān)念的發(fā)明者，他的《中隱》詩(shī)中，把“不勞心與力，又免饑與寒。終

歲無(wú)公事，隨月有俸錢(qián)”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、

進(jìn)退裕如的生活態(tài)度廣為北宋士大夫所效仿。

蘇軾就是學(xué)習(xí)白居易的一個(gè)典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭(zhēng)的矛盾夾縫之中，屢遭貶

謫，但多年的流放并沒(méi)有摧垮他，反而加深了他對(duì)人生命運(yùn)的思考和對(duì)傳統(tǒng)思想文化的吸收融

合，在白居易“中隱”思想的基礎(chǔ)上，形成了一套不以謫為患、不計(jì)個(gè)人利害得失的處世態(tài)度，

構(gòu)建了可仕可隱的為官方針。不過(guò)蘇軾性格上“稍露鋒鱷，不及太傅（白居易）混然無(wú)跡”，

故一生挫折較白居易更多。紹圣四年，蘇軾在惠州寫(xiě)了《縱筆》詩(shī)云：“白頭蕭散滿(mǎn)霜風(fēng)，小

閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘?！睋?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)宰相章悖看見(jiàn)了此詩(shī)，認(rèn)為蘇

軾在惠州太舒適，又把他貶到更遠(yuǎn)的傀州。其實(shí)這主要源于蘇軾善于治苦遺懷，所以始終能以

超然的態(tài)度看待官場(chǎng)升沉窮達(dá)。

與白居易相比，蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面，從而做到了身在官

場(chǎng)，卻不以利祿縈心，更為超然灑脫。蘇軾認(rèn)為“用舍由時(shí)，行藏在我”，用時(shí)無(wú)需大喜，貶

時(shí)也無(wú)需大悲。在他的詩(shī)中時(shí)常表現(xiàn)出恬淡悠閑的心境。可以說(shuō)，蘇軾將白居易付諸實(shí)踐的''中

隱”文化心態(tài)上升到一個(gè)新的境界，從而達(dá)到中國(guó)封建士人“貶謫心態(tài)的最高層次”。白居易

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通達(dá)灑脫的人生態(tài)度影響了蘇軾人生態(tài)度的方向，蘇軾從內(nèi)在精神、襟懷風(fēng)致上學(xué)習(xí)白居易，

借白居易的“閑適”人生觀(guān)為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方，那么，他的學(xué)白在本質(zhì)上也

必然融匯了自己特有的人生體驗(yàn)、情感追求和生活哲思，必然繼承了有宋一代發(fā)展而來(lái)的獨(dú)特

精神。（摘編自毛妍君《論蘇軾對(duì)白居易“閑適”人生觀(guān)的受容》）

L下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蘇軾比白居易晚了近兩百年，與白居易一樣早年熱衷于政治，同樣仕途不順，但被貶后

思考與關(guān)注的內(nèi)容有所不同。

B.蘇軾和白居易在人生觀(guān)和處世態(tài)度方面比較接近，都具有超越意識(shí)，這方面的相似點(diǎn)比

二人行跡上的相似更加重要。

C.白居易選擇抽身退步，高蹈遠(yuǎn)引，執(zhí)著走向求取閑適的人生之路，本質(zhì)的原因是他久經(jīng)

宦海沉浮，遭遇了政治傾軋。

D.蘇軾是北宋士大夫中學(xué)習(xí)和效仿白居易的一個(gè)典型，他積極吸收融合了包括白居易“中

隱”思想在內(nèi)的思想文化。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蘇軾白居易二人對(duì)陶淵明都有效法，蘇軾對(duì)陶淵明的接受相比白居易而言要更進(jìn)一步。

B.蘇軾《縱筆》一詩(shī)暴露了他在惠州生活的舒適，宰相章悖因此將他貶到了更遠(yuǎn)的俯州。

C.蘇軾詩(shī)句“用舍由時(shí)，行藏在我”與范仲淹的“不以物喜，不以己悲”蘊(yùn)含相似思想。

D.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關(guān)系，但二者的著眼點(diǎn)有差異。

3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（蘇軾《和子由涌池懷舊》）

B.不作太白夢(mèng)日邊，還同樂(lè)天賦池上。（蘇軾《池上二首》其二）

C.日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。（蘇軾《惠州一絕》）

D.未成小隱成中隱，可得長(zhǎng)閑勝暫閑。（蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕》其五）

4.白居易由前期創(chuàng)作諷喻詩(shī)、積極參政而轉(zhuǎn)向中后期創(chuàng)作閑適詩(shī)、退避政治，陶淵明對(duì)其產(chǎn)生

了一定的影響，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述能產(chǎn)生這一影響的原因。（4分）

5.蘇軾對(duì)白居易既有學(xué)習(xí)，又有突破，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，18分）

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第3頁(yè)（共12頁(yè)）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

舞臺(tái)

劉洪文

村委會(huì)的門(mén)前搭起了舞臺(tái)。

所謂的舞臺(tái)，不過(guò)是破解放車(chē)的車(chē)廂加幾個(gè)空柴油桶，上面支了木板。戲臺(tái)的天棚是用黑塑

料布搭的，既可遮陽(yáng)又可防雨，戲臺(tái)的前面用于演出，后面供演員換服裝和道具。

這次請(qǐng)的是潘大立。潘大立本來(lái)就是我們村的，他可是個(gè)名角，各村聞名。他有個(gè)小劇團(tuán)，

演員都是臨時(shí)組織的，平時(shí)種地，農(nóng)閑演戲，潘大立是團(tuán)長(zhǎng)。聽(tīng)說(shuō)他是在縣里的舞臺(tái)演出過(guò)的，受

到了縣長(zhǎng)的好評(píng)，有人說(shuō)他有希望進(jìn)縣劇團(tuán)深造。

那時(shí)我還小，村里請(qǐng)一次戲不容易。我們也不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，我最喜歡鉆在戲臺(tái)子底下，雖然這

里看不見(jiàn)演員的臉，卻離演員最近，幾乎可以聽(tīng)見(jiàn)演員的呼吸聲。

戲臺(tái)前面有一棵大柳樹(shù)，那里席地而坐的人最多，有賣(mài)冰棍的，也有賣(mài)瓜子的。“二八”自

行車(chē)后載一個(gè)泡沫箱子，上面再包一層棉被，這是最好的冰箱，拿出來(lái)的冰棍還冒著涼氣。對(duì)我們

來(lái)說(shuō)，聽(tīng)?wèi)蛑皇莻€(gè)由頭兒，蹭點(diǎn)兒吃喝才是最重要的。

當(dāng)演員在臺(tái)上閃展騰挪時(shí)，臺(tái)下就有塵土簌簌地落下來(lái)，弄臟了我的冰棍。于是，我從臺(tái)下伸

出頭來(lái)，看是誰(shuí)在和我作對(duì)。可我沒(méi)什么辦法，又不能把他從臺(tái)上扯下來(lái)，只能在冰棍上舔兩口，

算是弄干凈了。

表演的正是潘大立，他穿著簡(jiǎn)單的戲.裝，頭上圍一條白手巾，臉上撲著粉，像剛從面缸里鉆出

來(lái)一樣。

我不喜歡潘大立。聽(tīng)說(shuō)他很有才，彼時(shí)所演的正是他自編自演的成名曲目《潘大懶相親》，

大概就是講述了一個(gè)懶惰的農(nóng)村光棍兒在村支書(shū)的幫助下，立業(yè)成家的過(guò)程?？蛇@哪里像個(gè)農(nóng)民？

臉上的粉直掉渣渣兒。

臺(tái)下的觀(guān)眾看得如癡如醉，伸長(zhǎng)脖子，張著嘴，還時(shí)不時(shí)地拍一會(huì)兒巴掌，證明他們看懂了。

可我看不懂，一會(huì)兒唱一會(huì)兒說(shuō)，二胡聲比演員的嗓門(mén)兒都大，能聽(tīng)出個(gè)啥？

于是，我狠狠咬下最后一口冰棍,把冰棍桿朝臺(tái)上一拋，轉(zhuǎn)身又鉆到臺(tái)下。在我看來(lái)，這臺(tái)下

比臺(tái)上好玩兒多了，就像是《地道戰(zhàn)》里的防空洞。

大戲演了三天，每天都有潘大立登場(chǎng)，我搞不明白，他演得就那么好？看演出的人有增無(wú)減，

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第4頁(yè)（共12頁(yè)）

每天都熙熙攘攘，像趕大集。南村的來(lái)了，東莊的來(lái)了，后屯的也來(lái)了。二大媽還帶了煙值夢(mèng)，把

長(zhǎng)煙槍抽得吱吱響...

臺(tái)下有一群小青年因?yàn)閾頂D打成一團(tuán)。看戲的人又都圍到那一邊，這邊的戲臺(tái)倒清靜了，連

演員也伸著頭向臺(tái)下看，只有器樂(lè)師沒(méi)有停手，那音樂(lè)就不停地咿呀著……

“都老實(shí)點(diǎn)兒，一天把你們閑的，別影響大家伙兒看戲好不！”村支書(shū)老萬(wàn)怒吼著沖進(jìn)人群，

一頓連罵帶踢，把小青年們趕走了。我和小伙伴們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，有點(diǎn)兒害怕。

人們又都回到戲臺(tái)前,還是津津有味地看戲，還是津津有味地嗑瓜子。

不知道是從什么時(shí)候起，村里不再請(qǐng)舞臺(tái)戲,了，或許是因?yàn)槲议L(zhǎng)大了，這場(chǎng)景淡出了我的生

活------我已經(jīng)對(duì)鉆到戲臺(tái)下面不感興趣了。

潘大立還會(huì)到村委會(huì)大院門(mén)前的空?qǐng)錾先ィ袝r(shí)呆呆地看，有時(shí)吼上幾嗓子。我覺(jué)得他像是

被掐住了脖子，發(fā)不出個(gè)正音來(lái)。

后來(lái)，潘大立成了他戲里的潘大懶，他還不愛(ài)種田，媳婦也跟他離了婚。

村里再也沒(méi)人看潘大立的戲了，連縣劇團(tuán)都黃了，更別說(shuō)鄉(xiāng)下自辦的小劇團(tuán)了。潘大立就這

樣潦倒著，家破人散，游手好閑。

我也不再是小孩子了，要走自己的路。我沒(méi)得選擇，因?yàn)槲腋呖悸浒窳恕?/p>

去部隊(duì)時(shí)，父親一直在后面送我，他的背有些佝僂，像是怕天塌下來(lái)壓到自己。他說(shuō)我是時(shí)運(yùn)

不濟(jì)，就像潘大立變成了潘大懶一樣。

可我不這樣認(rèn)為，路是自己走的，何必去怪運(yùn)氣。如果運(yùn)氣有那么大的威力，我們又何必掙扎？

那樣的話(huà)潘大立倒是對(duì)的，懶懶地放棄。

再回家時(shí)，我已經(jīng)在部隊(duì)度過(guò)了十二個(gè)春秋，三級(jí)士官轉(zhuǎn)業(yè)，在縣城里有了工作，有了家庭。

但父親還在老家，我去看他。他的頭昂得很高，我知道這是因?yàn)樗J(rèn)為我混得還不錯(cuò)。

我和父親聊天，話(huà)題總離不開(kāi)村里當(dāng)年的戲臺(tái)，離不開(kāi)冰棍和潘大立。

我問(wèn)父親：“潘大立現(xiàn)在咋樣？”

“他現(xiàn)在可厲害了！”父親說(shuō)，“幾年前來(lái)了個(gè)扶貧干部，村里誰(shuí)家的大事小事他都操著心，

看到潘大立這樣，就找村里的老輩人了解他之前是干啥的，家咋沒(méi)了這些事，后來(lái)不知咋就給了

他一部手機(jī)，這潘大立整天對(duì)著手機(jī)嗚哩哇啦的，說(shuō)咱這土地里長(zhǎng)出的東西，說(shuō)咱天天干活的地

方……說(shuō)這叫‘網(wǎng)絡(luò)直播'，他可算找到門(mén)路了，現(xiàn)在說(shuō)什么粉絲都好幾十萬(wàn)了。你看這村里的

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第5頁(yè)（共12頁(yè)）

小學(xué)和鄉(xiāng)里那條路都是他出錢(qián)張羅找人修的……”

父親滔滔不絕地說(shuō)著，我有些不服氣：“有錢(qián)了不起？”

離開(kāi)村子時(shí)，我在村口的斜路上碰到了潘大立。他蒼老了許多，頭發(fā)幾乎掉光了，臉依舊很白,

不過(guò)沒(méi)有涂粉。

他正架著手機(jī)要直播，說(shuō)是直播這村里的藍(lán)天，這綠綠的田地，果樹(shù)上就要熟了能來(lái)采摘的

果子……

我主動(dòng)和他打招呼：“現(xiàn)在挺好?。　?/p>

他朝我笑：''有出息了，你！”

“干嗎非跑這兒來(lái)拍？這里又沒(méi)有舞臺(tái)。"我問(wèn)。

潘大立笑了，把手朝四周畫(huà)了個(gè)圓圈，說(shuō)：“這不就是舞臺(tái)？”

原來(lái)，他的心中一直都有一個(gè)舞臺(tái)！

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.就因?yàn)榕舜罅⒃诳h里舞臺(tái)上演出過(guò)，且受到了縣長(zhǎng)的好評(píng)，有了名氣，所以演出的時(shí)候，四

里八鄉(xiāng)有很多人前來(lái)觀(guān)看。

B.“觀(guān)眾看得如癡如醉，伸長(zhǎng)脖子,張著嘴”的描寫(xiě),形象生動(dòng),如在眼前，側(cè)面表現(xiàn)了潘大立

表演動(dòng)人、劇作優(yōu)秀。

C.父親由“背有些佝僂”，后來(lái)“頭昂得很高”，鮮明的對(duì)比表現(xiàn)了父親由“我”落榜時(shí)的

顏面掃地到后來(lái)以“我”為榮的心理變化。

D.小說(shuō)的題目“舞臺(tái)”，使用了雙關(guān)的手法,耐人尋味；在小說(shuō)中起到線(xiàn)索的作用，串聯(lián)起了

眾多相關(guān)的故事情節(jié)。

7.關(guān)于文中“我”小時(shí)候看戲的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.不寫(xiě)“我”正經(jīng)看戲,而寫(xiě)“我”鉆到舞臺(tái)下吃冰棍,符合“我”孩童身份，內(nèi)容真實(shí)自然。

B.寫(xiě)戲臺(tái)前的大柳樹(shù)、戲臺(tái)下“有賣(mài)冰棍的，也有賣(mài)瓜子的”，為小說(shuō)提供了具體的場(chǎng)景。

C.二大媽“把長(zhǎng)煙槍抽得吱吱響”的細(xì)節(jié),意在表現(xiàn)“我”注意二大媽,勝過(guò)了注意潘大立。

D.解放車(chē)車(chē)廂、“二八”自行車(chē)、縣劇團(tuán)等名詞，在一定程度上呈現(xiàn)著時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)風(fēng)貌。

8.小說(shuō)末尾說(shuō)“他的心中一直都有一個(gè)舞臺(tái)"，你對(duì)此如何理解？（6分）

9.作者特意把潘大立表演的成名曲目寫(xiě)成是他自編自演的《潘大懶相親》，這樣寫(xiě)有怎樣的文學(xué)

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第6頁(yè)（共12頁(yè)）

效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古詩(shī)文閱讀（39分）

（一）文言基礎(chǔ)知識(shí)（本題共3小題，6分）

10.下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)疾徽_的一項(xiàng)是（）（2分）

A.①縱一葦之所如如：往②正襟危坐而問(wèn)客曰危：端正

B.①而辛莫消長(zhǎng)也卒：倉(cāng)促②君子博學(xué)而日拿省乎己參：檢驗(yàn)

C.①作《師說(shuō)》以娟之貽：遺留②須行即騎訪(fǎng)名山須：一定

I）.①我欲國(guó)之夢(mèng)吳越因：依據(jù)②蒼山復(fù)雪負(fù)：覆蓋

11.下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.逝者如斯，皿未嘗往也聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

B.余以乾隆三十九年十二月舉匏樽以相屬

C.相與枕藉乎舟中浩浩乎如馮虛御風(fēng)

D.不拘于時(shí)，學(xué)于余嘗學(xué)琵琶于穆曹二善才

12.下列對(duì)課內(nèi)有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的理解正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)。一句話(huà)后面的停頓為讀，一句話(huà)中間短暫的停頓為句。

B.桐城派，清代散文的主要流派，姚鼐與方苞、紀(jì)的并稱(chēng)“桐城三祖”。

C.陽(yáng)，山的南面，水的北面。如遼陽(yáng)位于小遼水之北，衡陽(yáng)位于衡山之南。

D.壬戌，古人用十二天干和十地支兩兩相配來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，“壬戌之秋”中的“壬

戌”屬于干支紀(jì)年。

（二）文言文閱讀（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文言文段，完成13T7題。

元嘉二十六年，宋文帝'欲經(jīng)略中原。彭城太守王玄漠獻(xiàn)策取寵。帝謂侍臣日：“觀(guān)玄謨所

陳，令人有中?狼居胥意。"二十九年春，上聞魏世祖珥，更謀北伐。太子中庶子何偃以為：“淮、

泅數(shù)州瘡痍未復(fù)，不宜輕動(dòng)?！鄙喜粡?。夏五月丙申，遣撫軍將軍徐州刺史蕭思話(huà)督冀州刺史

張永等向稿碳。青州刺史劉興祖上言：“河南阻饑.野無(wú)所掠,非旬月可拔。愚謂宜長(zhǎng)驅(qū)中山.

據(jù)其關(guān)要。冀州以北人民尚豐兼麥已向熟因資為易若中州震動(dòng)黃河以南自當(dāng)消潰上意止存河南

亦不從上又使員外散騎侍郎瑯邪隨軍向隔磁，銜中旨授諸將方略，臨時(shí)宣示。秋七月，張永等

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第7頁(yè)（共12頁(yè)）

至稿破，引兵圍之。諸軍攻磕破，治三攻道，張永當(dāng)東道，濟(jì)南太守申坦當(dāng)西道，揚(yáng)武司馬崔

訓(xùn)當(dāng)南道。攻之累旬，不拔。八月辛亥夜，魏人自地道潛出，燒崔訓(xùn)營(yíng)及攻具。癸丑夜，又燒

東國(guó)及攻具。尋復(fù)毀崔訓(xùn)攻道。張永夜撤圍退軍，不告諸將，士卒驚擾。魏人棗之，死傷涂地。

蕭思話(huà)自往，增兵力攻，旬余不拔。是時(shí)，青、徐不稔，軍食乏。丁卯，思話(huà)命諸軍皆退屯歷

城，斬崔訓(xùn)，系張永、申坦于獄。己丑，詔好蕭思話(huà)徐州，更領(lǐng)冀州刺史，鎮(zhèn)歷城。上以諸將

屢出無(wú)功,不可專(zhuān)責(zé)張永等。賜思話(huà)詔曰:“虜既乘利，方向盛冬，若脫敢送死，兄弟父子自

共當(dāng)之耳。言及憎憤！可以示張永、申坦?！庇峙c江夏王義恭書(shū)曰：“早知諸將輩如此，恨不以

白刃驅(qū)之。今者悔何所及！”義恭尋奏免思話(huà)官，從之。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?宋文帝圖恢復(fù)》）

【注】①宋文帝：指南朝宋的宋文帝劉義隆，年號(hào)“元嘉”。

13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.冀州以北/人民尚豐/兼麥已向熟/因資為易若中州/震動(dòng)黃河/以南自當(dāng)消潰/上意止存/

河南亦不從/

B.冀州以北/人民尚豐/兼麥已向熟/因資為易/若中州震動(dòng)/黃河以南自當(dāng)消潰/上意止存河

南/亦不從/

C.冀州以北/人民尚豐/兼麥已向熟/因資為易若中州/震動(dòng)黃河/以南自當(dāng)消潰/上意止存河

南/亦不從/

D.冀州以北/人民尚豐/兼麥己向熟/因資為易/若中州震動(dòng)/黃河以南自當(dāng)消潰/上意止存/

河南亦不從/

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.封，登山祭天，以紀(jì)功勛?！胺饫蔷玉恪庇昧藵h代名將霍去病的典故。

B.“上聞魏世祖殂”與“中道崩殂”（《出師表》）中的“殂”含義相同。

C.“魏人乘之”與“自京師乘風(fēng)雪”（《登泰山記》）中的“乘”含義相同。

D.“詔解蕭思話(huà)徐州”與“終不解矣”（《師說(shuō)》）中的“解”含義相同。

15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.宋文帝一直謀求北伐，想要建立顯赫功績(jī)。元嘉二十九年，他認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，命令蕭思

話(huà)統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻駐守稿做的北魏軍。

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第8頁(yè)（共12頁(yè)）

B.何偃反對(duì)北伐，劉興祖雖不反對(duì)，卻不認(rèn)同文帝的進(jìn)攻路線(xiàn)：但二人都認(rèn)為宋朝民力還

未恢復(fù)，會(huì)影響到軍隊(duì)的糧食補(bǔ)給。

C.碣破之戰(zhàn)，宋軍分三路進(jìn)攻，反被魏軍大敗；后來(lái)蕭思話(huà)親自出馬，增加兵力猛力攻城

十多天，最終因軍中缺糧而退守歷城。

D.面對(duì)北伐失敗，宋文帝認(rèn)為主要原因是整個(gè)將領(lǐng)團(tuán)隊(duì)都怯懦無(wú)能，不能為國(guó)用命。他甚

至后悔沒(méi)有抽刀在他們背后親自督戰(zhàn)。

16.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）河南阻饑，野無(wú)所掠，非旬月可拔。（4分）

（2）上以諸將屢出無(wú)功，不可專(zhuān)責(zé)張永等。（4分）

17.辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中引用了宋文帝的典故，并用“贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧”生動(dòng)

描述了其北伐失利的敗狀。史家認(rèn)為宋文帝多次北伐失敗有兩個(gè)重要原因，一是“上每命將出

師，常授以成律，是以將帥莫敢自決”；二是“領(lǐng)軍之將，臨危自退，不念大局”。請(qǐng)結(jié)合本

文，簡(jiǎn)要陳述能體現(xiàn)上述觀(guān)點(diǎn)的史實(shí)。（3分）

（二）詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，8分）

閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成18T9題。

讀書(shū)

陸游

歸老寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課?蠅頭二萬(wàn)言。

讀書(shū)

辛棄疾

是非得失兩茫茫，閑把遺書(shū)細(xì)較量。

掩卷古人堪笑處，起來(lái)摩腹步長(zhǎng)廊。

【注】①課：閱讀。

18.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.兩首詩(shī)語(yǔ)言都淺顯平易，描寫(xiě)的也是普普通通的生活細(xì)節(jié)，但淺中有深意。

B.陸詩(shī)思路清晰，前兩句概括寫(xiě)讀書(shū)的目的，后兩句描寫(xiě)了燈下讀書(shū)的情景。

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第9頁(yè)（共12頁(yè)）

C.辛詩(shī)首句感慨是非不分、得失難明，這與作者在現(xiàn)實(shí)中理想屢屢碰壁有關(guān)。

D.辛詩(shī)三、四句寫(xiě)即使讀到書(shū)中古人寫(xiě)的有趣的情節(jié)，詩(shī)人也只能捶胸頓足。

19.從這兩首詩(shī)中可以獲取哪些讀書(shū)方面的啟示？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要概括分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，8分）

20.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）韓愈《師說(shuō)》中，“,?”兩句，強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道，與

人的年齡大小無(wú)關(guān)。

（2）姚鼐《登泰山記》中“,”兩句，通過(guò)云霧障目和冰滑難

登突出了登山之艱險(xiǎn)，進(jìn)一步點(diǎn)明了風(fēng)雪中登山的特點(diǎn)。

（3）荀子《勸學(xué)》中“,”兩句，以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)應(yīng)當(dāng)

堅(jiān)持，才會(huì)有所成就。

（4）古詩(shī)詞多借猿聲表達(dá)哀怨、愁苦、凄愴等哀情，如“。但“景因情變”，

古詩(shī)詞也借猿聲營(yíng)造清幽意境或表達(dá)輕松愉悅之情，如“”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，4分）

閱讀下面的文字，完成21-22題。

每到夏天，月湖的荷花迎著驕陽(yáng)，爭(zhēng)相開(kāi)放?；ㄓ罢账?，恍如朝霞行空；（）。沒(méi)

有牡丹的妖艷，沒(méi)有白菊的清高，沒(méi)有臘梅的,荷花有的是亭亭玉立的身姿，

的風(fēng)度。華貴的牡丹用于觀(guān)賞，而優(yōu)雅的荷花卻可入藥，可以被制成各種

佳肴，蓮子湖、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等小吃更是o在中國(guó)

傳統(tǒng)文化中，荷花還能凈化人的心靈。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》啟示人們，荷花真正的純凈不在于

身，而在于心。每當(dāng)看到湖上一片片翠綠欲滴的荷葉，一朵朵潔凈無(wú)暇的荷花，我就會(huì)聯(lián)想到

《西洲曲》里那一低頭的溫柔，聯(lián)想到伯牙子期一見(jiàn)如故的契闊，聯(lián)想到令朱自清心靈得到慰

藉的月下荷塘...

21.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.剛烈從容不迫只可舉不勝舉

B.堅(jiān)貞從容不迫雖可舉不勝舉

高一年級(jí)語(yǔ)文試題第10頁(yè)（共12頁(yè)）

C.堅(jiān)貞游刃有余雖可數(shù)不勝數(shù)

D.剛烈游刃有余只可數(shù)不勝數(shù)

22.文中括號(hào)處需填入句子，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.隨著微風(fēng)的鼓動(dòng)，使得一顆顆水珠像珍珠一樣，在墨綠的荷葉上搖曳，荷葉婆娑婀娜,

湖上泛起陣陣綠浪

B.隨著微風(fēng)的鼓動(dòng)，一顆顆水珠像珍珠一樣，在墨綠的荷葉上搖曳，荷葉婆娑婀娜，湖上

泛起陣陣綠浪

C.因?yàn)槲L(fēng)的鼓動(dòng)，一顆顆水珠像珍珠一樣，同墨綠的荷葉一起搖曳，婆娑婀娜，湖上泛

起陣陣綠浪

D.因?yàn)槲L(fēng)的鼓動(dòng)，使得一顆顆水珠像珍珠一樣，同墨綠的荷葉一起搖曳，婆娑婀娜，湖

上泛起陣陣綠浪

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成23-25題。

不久前，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》完成新一輪修訂。本次修訂增補(bǔ)了近千條新詞語(yǔ)，既有“共

享經(jīng)濟(jì)”“慢生活”“新常態(tài)”等隨著社會(huì)生活的變化而出現(xiàn)的新詞匯，又有隨著時(shí)代發(fā)展而

出現(xiàn)的詞語(yǔ)新義項(xiàng)和新用法，如“云”字增補(bǔ)了“比喻通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)提供計(jì)算服務(wù)的方式”

的義項(xiàng)。從中不難發(fā)現(xiàn)，詞匯之變出自社會(huì)生活之變，詞語(yǔ)之新源于①。

新版《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》收錄單字1.2萬(wàn)余個(gè)、詞