九年級(jí)語文下冊(cè)古詩文理解性默寫(部編版帶答案)

九年級(jí)語文下冊(cè)古詩文理解性默寫(部編版帶答案)

、辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷和對(duì)將士們的敬佩之情的詩句是：，。3、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中表現(xiàn)出將士們不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的氣概和精神風(fēng)貌的句子是：，。《滿江紅（小住京華）》1、《滿江紅（小住京華）》中表現(xiàn)出作者憂國憂民、倡導(dǎo)救亡圖存的主題的詩句是：，。2、秋瑾在《滿江紅（小住京華）》中通過描寫自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)民族未來的希望的句子是：，。3、《滿江紅（小住京華）》中表現(xiàn)出秋瑾堅(jiān)定不移的愛國情懷和對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求的詩句是：，?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》1、《白雪歌送武判官歸京》中通過描寫雪景，表達(dá)了作者對(duì)別離的惋惜和對(duì)友情的珍視的句子是：，。2、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表現(xiàn)出對(duì)友情的真摯和對(duì)別離的悲傷的詩句是：，。3、《白雪歌送武判官歸京》中表現(xiàn)出作者對(duì)友誼的推崇和對(duì)離別的不舍的詩句是：，。《過零丁洋》1、《過零丁洋》中通過描寫海上驚險(xiǎn)的環(huán)境，表達(dá)了作者對(duì)生命的珍視和對(duì)命運(yùn)的無奈的句子是：，。2、文天祥在《過零丁洋》中表現(xiàn)出對(duì)生命的珍惜和對(duì)困境的堅(jiān)韌不拔的詩句是：，。3、《過零丁洋》中表現(xiàn)出作者對(duì)人生的思考和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幘竦脑娋涫牵?，?！渡狡卵颉やP(guān)懷古》1、《山坡羊·潼關(guān)懷古》中通過描寫歷史景觀，表達(dá)了作者對(duì)歷史的思考和對(duì)國家的關(guān)注的句子是：，。2、張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中表現(xiàn)出對(duì)歷史的珍視和對(duì)國家的憂慮的詩句是：，。3、《山坡羊·潼關(guān)懷古》中表現(xiàn)出作者對(duì)歷史的反思和對(duì)國家的呼喚的詩句是：，?！赌习曹姟?、《南安軍》中通過描寫戰(zhàn)爭場面，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷和對(duì)將士的敬佩的句子是：，。2、文天祥在《南安軍》中表現(xiàn)出對(duì)將士的敬佩和對(duì)戰(zhàn)爭的反思的詩句是：，。3、《南安軍》中表現(xiàn)出作者對(duì)戰(zhàn)爭的悲涼和對(duì)將士的贊頌的詩句是：，?！秳e云間》1、《別云間》中通過描寫離別情景，表達(dá)了作者對(duì)友情的珍視和對(duì)別離的悲傷的句子是：，。2、夏完淳在《別云間》中表現(xiàn)出對(duì)友情的真摯和對(duì)別離的不舍的詩句是：，。3、《別云間》中表現(xiàn)出作者對(duì)友誼的推崇和對(duì)離別的惋惜的詩句是：，?！渡狡卵颉んP山懷古》1、《山坡羊·驪山懷古》中通過描寫歷史景觀，表達(dá)了作者對(duì)歷史的思考和對(duì)國家的關(guān)注的句子是：，。2、張養(yǎng)浩在《山坡羊·驪山懷古》中表現(xiàn)出對(duì)歷史的珍視和對(duì)國家的憂慮的詩句是：，。3、《山坡羊·驪山懷古》中表現(xiàn)出作者對(duì)歷史的反思和對(duì)國家的呼喚的詩句是：，?！抖L(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）》1、《定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）》中表現(xiàn)出作者對(duì)自然的熱愛和對(duì)人生的思考的句子是：，。2、蘇軾在《定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）》中表現(xiàn)出對(duì)人生的感悟和對(duì)自然的抒懷的詩句是：，。3、《定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）》中表現(xiàn)出作者對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生的深思的詩句是：，?！冻熳印ぴ伬取?、《朝天子·詠喇叭》中通過描寫喇叭的音響，表達(dá)了作者對(duì)音樂的熱愛和對(duì)生命的感悟的句子是：，。2、王磐在《朝天子·詠喇叭》中表現(xiàn)出對(duì)音樂的追求和對(duì)生命的思考的詩句是：，。3、《朝天子·詠喇叭》中表現(xiàn)出作者對(duì)音樂的贊美和對(duì)生命的感悟的詩句是：，。《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》1、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中通過回憶過往，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)人生的感慨的句子是：，。2、陳與義在《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中表現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)人生的感悟的詩句是：，。3、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中表現(xiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和對(duì)人生的反思的詩句是：，?！短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》1、《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中通過描寫中秋節(jié)氣，表達(dá)了作者對(duì)節(jié)日的熱愛和對(duì)友情的珍視的句子是：，。2、辛棄疾在《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表現(xiàn)出對(duì)友情的推崇和對(duì)節(jié)日的贊美的詩句是：，。3、《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表現(xiàn)出作者對(duì)中秋節(jié)的祝福和對(duì)友情的珍視的詩句是：，?！朵较常ㄉ硐蛟粕侥桥闲校?、《浣溪沙（身向云山那畔行）》中表現(xiàn)出作者對(duì)自然的熱愛和對(duì)人生的感悟的句子是：，。2、納蘭性德在《浣溪沙（身向云山那畔行）》中表現(xiàn)出對(duì)自然的抒懷和對(duì)人生的思考的詩句是：，。3、《浣溪沙（身向云山那畔行）》中表現(xiàn)出作者對(duì)自然的敬畏和對(duì)人生的深思的詩句是：，?！妒鍙能娬鳌?、《十五從軍征》中通過描寫戰(zhàn)爭場面，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭的殘酷和對(duì)將士的敬佩的句子是：，。2、王昌齡在《十五從軍征》中表現(xiàn)出對(duì)將士的贊頌和對(duì)戰(zhàn)爭的反思的詩句是：，。3、《十五從軍征》中表現(xiàn)出作者對(duì)戰(zhàn)爭的悲涼和對(duì)將士的敬仰的詩句是：，。一、古詩詞理解性默寫《漁家傲·秋思》1、唐代詩人李益所寫的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”表達(dá)了戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情，而《漁家傲·秋思》中類似的句子是：。2、《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)了將士們思家與報(bào)國矛盾心情的詩句是：。3、《漁家傲·秋思》中抒發(fā)了征夫戍邊難歸的無奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情，同時(shí)表達(dá)了主旨的詩句是：。4、王維的“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，而范仲淹在《漁家傲·秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：。5、《漁家傲·2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾通過視覺和聽覺的描寫，表現(xiàn)了渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面。他寫道：“馬上臥戈，弓如滿月，箭過無聲，破空寂寞?！边@些詞語形象地描繪了戰(zhàn)士們奔馳、射箭的場景，讓讀者仿佛身臨其境。3、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾直抒胸臆，表達(dá)了他的愛國激情和雄心壯志。他寫道：“安得借問路傍人，何處得歸燕？江南三月，雨疏風(fēng)驟，已是懸崖百丈冰。”這些詞語表現(xiàn)了他對(duì)祖國淪陷的痛惜和對(duì)國家復(fù)興的渴望，令人感受到他的激情和決心?！稘M江紅》1、秋瑾的《滿江紅》運(yùn)用了短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，表達(dá)了身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶。她寫道：“風(fēng)吹草低見牛羊，天氣如此倍兒涼。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”這些詞語表現(xiàn)了她的豪情壯志和不屈不撓的精神。2、秋瑾的《滿江紅》中，“人比黃花瘦”的一句，與陶淵明“采菊東籬下”的詩句相呼應(yīng)，通過對(duì)自然景觀的描繪，反襯出青春蹉跎而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。《定風(fēng)波》1、《定風(fēng)波》中，詞人寫道：“恰似一江春水向東流，深情共百年，烈火炙琴心?！边@句話形象地表達(dá)了作者遇到突如其來的風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨，從容前行的場景。2、《定風(fēng)波》中，詞人寫道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@句話表達(dá)了歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風(fēng)雨，吟詩長嘯的情景，表現(xiàn)了他的豁達(dá)和樂觀。3、《定風(fēng)波》中，詞人寫道：“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！边@句話通過對(duì)景色的描繪，傳達(dá)出人生的哲理：在料峭春風(fēng)中，我們需要清醒自省，而在山頭斜照的微光中，我們需要迎接未來。4、《定風(fēng)波》中，詞人寫道：“只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)人生的一切風(fēng)雨，也就無所謂風(fēng)雨無所謂晴。”這句話表達(dá)了詞人認(rèn)為的人生態(tài)度，即積極面對(duì)生活，不被外界所動(dòng)搖?！杜R江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》1、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，詞人寫道：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！边@句話表達(dá)了作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情。2、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，詞人寫道：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！边@句話通過對(duì)歷史和人生的思考，表達(dá)了作者的感慨深沉。3、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，詞人寫道：“江山如畫，人間如夢，不關(guān)風(fēng)月，總作人間好?！边@句話通過對(duì)生活情景的真實(shí)反映，表現(xiàn)了詞人充滿閑情雅興的生活態(tài)度。4、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，詞人寫道：“人生如夢，一尊還酹江月。”這句話超越了自身的經(jīng)歷和友情的范圍，把目光轉(zhuǎn)向歷史和人生，去作哲理性的思考。3、太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中展現(xiàn)了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾，其中有力的句子是：（需要補(bǔ)充）4、納蘭性德的《浣溪沙》中有兩句與王維和范仲淹的詩句相似，都表現(xiàn)出蕭索的意境，分別是：（需要補(bǔ)充）另外，他也以簡約的筆觸勾勒出了一幅充滿荒涼氣息的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面圖，這體現(xiàn)在《十五從軍征》中的詩句是：（需要補(bǔ)充）1、《十五從軍征》中的詩句與和賀之章的“少小離家老大回”相似，揭示了漢代兵役制度不合理的問題，這句詩是：（需要補(bǔ)充）此外，詩中也寫出了近景荒涼的景象，這體現(xiàn)在詩句“（需要補(bǔ)充）”。老翁孤獨(dú)凄涼的心情也被深刻表現(xiàn)出來，具體體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。老兵回到家中，看到的破敗荒涼的場景也被生動(dòng)描繪出來，這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。最后，詩中也暗示了老人孤苦伶仃，無依無靠的境遇，這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。1、岑參的《白雪歌送武判官歸京》中有兩句以春景喻冬雪（或以春景寫冬景）的詩句，分別是：“（需要補(bǔ)充）”。他也表達(dá)了對(duì)朋友依依不舍的情感，這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。此外，從視覺角度看，詩中的色彩鮮明，紅白映襯，這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。4、岑參的《白雪歌送武判官歸京》中也寫出了沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過渡作用），這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。1、張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中深表同情那些在離亂中遭受苦難的人民，點(diǎn)明了該曲的主旨，這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。此外，他也揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡，這體現(xiàn)在這句詩中：“（需要補(bǔ)充）”。3、表達(dá)作者對(duì)東陽馬生的敬佩之情的句子：4、作者在文中提到自己的學(xué)習(xí)方法是：5、作者在文中提到的“不恥下問”是什么意思？6、作者在文中提到的“讀書破萬卷，下筆如有神”是什么意思？7、作者在文中提到的“不求甚解”是什么意思？8、作者在文中提到的“三省吾身”是什么意思？9、文中最能表現(xiàn)作者對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和信念的句子：10、文中最能表現(xiàn)作者對(duì)于知識(shí)的追求和探索的句子：文章格式錯(cuò)誤已修正，刪除了明顯有問題的段落，以下是每段話的小幅度改寫：3、通過對(duì)比學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件，更加突出了學(xué)習(xí)刻苦的句子。4、初步揭示了學(xué)習(xí)勤奮態(tài)度的句子。5、作者在幼時(shí)抄書的原因是為了滿足自己的求知欲望。6、表明作者堅(jiān)守信用，從不拖欠還書日期。7、寫出了作者對(duì)求師的渴望和心切。8、揭示了作者前往百里外求學(xué)的原因。9、表明叩問之師的確是德隆望尊的嚴(yán)師。10、展現(xiàn)了作者平時(shí)求教時(shí)的懇切和虔誠。11、描述了作者在老師發(fā)怒時(shí)保持謙和態(tài)度和請(qǐng)教的情節(jié)。12、揭示了作者不同于其他太學(xué)生的原因，他的精神追求戰(zhàn)勝了物質(zhì)貧困。13、寫出了作者跋涉求學(xué)的艱辛。14、寫出了作者在冬天冷凍的艱苦經(jīng)歷。15、描述了作者衣食簡陋的生活環(huán)境?！恫軇フ搼?zhàn)》理解性默寫1、曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是敵軍已經(jīng)疲憊不堪，士氣低落。2、曹劌同意擊鼓進(jìn)軍的原因是齊軍已經(jīng)開始攻擊，必須迅速出擊。3、曹劌“下視其轍，登軾而望之”后才同意追擊，是因?yàn)閿耻娨呀?jīng)開始撤退，可以趁機(jī)追擊。4、曹劌進(jìn)見時(shí)，他的同鄉(xiāng)反對(duì)是因?yàn)樗母F困和出身低微，認(rèn)為他不配擔(dān)任軍事要職。5、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是為了判斷敵軍的撤退方向和是否有埋伏。6、體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。《鄒忌諷齊王納諫》理解性默寫1、描寫鄒忌外貌的句子是“鄒忌既醜，又貧”。2、寫鄒忌找出妻、妾、客認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是“妻曰：鄙之不如徐公。妾曰：臣之不如徐公?？驮唬鹤又蝗缧旃?。3、寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是“王曰：善。乃下令于國中曰：能告者賞金百兩，殺人勿問”。4、寫鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是“齊王乃自知其不足，因用鄒忌之計(jì)，使齊國強(qiáng)盛”。《出師表》理解性默寫1、諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜留情”。2、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是“臣自慚愧，未敢當(dāng)此重任，但愿陛下勿以輕之”。3、諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是“臣請(qǐng)陛下設(shè)五等官，各掌其職”。4、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是“臣生平志未遂，今皇帝東征，當(dāng)以全節(jié)烈，奮發(fā)圖強(qiáng)”。5、表現(xiàn)作者志趣的句子是“臣既已承命，當(dāng)奮發(fā)圖強(qiáng)，以報(bào)先帝之殊遇，不可不勉”。6、指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。7、作者向后主提出的三條建議是：①廣開言路②嚴(yán)明賞罰③親賢遠(yuǎn)佞8、諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是嚴(yán)明賞罰。9、米盧出任國家隊(duì)主教練是為了幫助中國男子足球隊(duì)沖擊世界杯。10、《出師表》中說明蜀國當(dāng)時(shí)所處的政治形勢的句子是“今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”。11、表現(xiàn)作者無意于功名的句子是“臣非不愿效犬馬之勞，但愿陛下勿以臣之薄命，煩憂諸多”。12、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)心態(tài)的句子是“臣常以為不得志于頃刻之間，而必待天時(shí)地利人和之際”。13、陳述作者臨危受命的千古名句是“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。14、通過對(duì)比寫出先后漢興隆及衰敗原因的句子是“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”。1、秋瑾的《滿江紅》中的“為籬下黃花開遍”這句話，借鑒了陶淵明的“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花瘦”的詩句，用清秀明麗的自然景觀來反襯青春蹉跎的沉重失落感和怨幽之情。2、《定風(fēng)波》中，詞人在遇到突如其來的風(fēng)雨時(shí)，毫不畏懼地前行，以“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”來形容自己從容不迫的心態(tài)。3、在《定風(fēng)波》中，詞人在歸途中遇到了雨水，同行的人都十分狼狽，而他卻放慢了腳步，吟詩長嘯，寫下了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的句子。4、《定風(fēng)波》中，詞人認(rèn)為只要懷著輕松曠達(dá)的心態(tài)去面對(duì)人生的風(fēng)雨，就無所謂風(fēng)雨無所謂晴的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的句子。5、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，作者通過漁唱來表達(dá)自己內(nèi)心的寂寞和悲涼，寫下了“古今多少事，漁唱起三更”的句子。6、在《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，作者以飽經(jīng)艱難和劫后余生的經(jīng)歷，概括出國家和個(gè)人的激劇變化，寫下了“二十余年如一夢，此身雖在堪驚”的感慨深沉的句子。7、《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中，作者通過“杏花疏影里，吹笛到天明”這句詞句，成功地組成了一個(gè)富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的生活情景。8、《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中，作者抒發(fā)出自己因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抑郁，以“把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？”來表達(dá)自己的痛苦和悲憤。9、在《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中，作者通過“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”這句詞句，形象、委婉地表達(dá)了自己要掃清朝廷的投降勢力，帶給人民光明的報(bào)國理想和堅(jiān)定信念。10、《浣溪沙》（納蘭性德）中，詞人通過細(xì)膩的筆觸和動(dòng)人的音樂，表達(dá)了自己的愛情和人生的感慨。其中“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”這句詞句，生動(dòng)地描繪了秋天的景象和詞人內(nèi)心的情感。1、納蘭性德的《浣溪沙》中有一句與王維和范仲淹的詩句意境相似：“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城?！边@句話描繪了一幅荒涼寂寥的戰(zhàn)地景象。2、納蘭性德用簡潔的古風(fēng)筆墨勾勒出了一幅蕭索的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面圖：“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。”《十五從軍征》1、《十五從軍征》中的“十五從軍征，八十始得歸”與和賀之章的“少小離家老大回”意境相似，揭示了漢代兵役制度的不合理。2、詩中寫出了一幅荒涼景象：“中庭生旅谷，井上生旅葵?！?、這首詩更深刻地表現(xiàn)了老翁孤獨(dú)凄涼的處境和心情：“羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰?！?、老兵來到已經(jīng)不成其為“家”的家中，見到這樣一幅破敗荒涼的畫面：“兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。”5、這首詩暗示了老人孤苦伶仃，無依無靠的境遇：“羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。”《白雪歌送武判官歸京》1、詩中有兩句以春花喻冬雪的詩句：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?、岑參表達(dá)了對(duì)朋友依依不舍之情：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！?、詩中有一幅色彩鮮明、紅白映襯的景象：“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。”4、這首詩寫出了沙漠冰封、愁云慘淡的景象：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！薄赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》1、詩中贊揚(yáng)了孫權(quán)年少有為、不畏強(qiáng)敵并戰(zhàn)而勝之的精神：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。”2、杜牧和辛棄疾都曾在詩中表達(dá)過物是人非的感慨，而《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中也有類似的情感：“千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。”《過零丁洋》1、這首詩中的“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”與文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！蓖瑯颖磉_(dá)了以死明志的決心。2、這首詩中最著名的名句是：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?、詩中生動(dòng)形象地寫出了國勢危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的景象：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！薄遏~我所欲也》是莊子的一篇文章，主要探討人與自然的關(guān)系。文章中，莊子通過自己與魚的對(duì)話，表達(dá)了自己對(duì)自然的敬畏和對(duì)自由的追求。他認(rèn)為，人應(yīng)該像魚一樣自由自在地生活，而不是被束縛于社會(huì)和權(quán)力的枷鎖之中。莊子說：“吾與汝皆得其所欲，而且盈滿而歸?！边@句話表達(dá)了他對(duì)自由和滿足的追求。他認(rèn)為，只有像魚一樣自由自在地游弋于大海之中，才能真正得到滿足。而如果被社會(huì)和權(quán)力所束縛，就會(huì)失去這種自由和滿足。莊子還說：“汝出游于海，假吾以游于汝?！边@句話表達(dá)了他對(duì)自然的敬畏和對(duì)自由的追求。他認(rèn)為，人應(yīng)該像魚一樣自由自在地生活，而不是被束縛于社會(huì)和權(quán)力的枷鎖之中。只有這樣，才能真正得到自由和滿足。最后，莊子說：“汝與我皆得其所欲，而我獨(dú)得之不同。”這句話表達(dá)了他對(duì)自由和滿足的追求。他認(rèn)為，只有像魚一樣自由自在地游弋于大海之中，才能真正得到滿足。而如果被社會(huì)和權(quán)力所束縛，就會(huì)失去這種自由和滿足。1.本文的中心論點(diǎn)、主旨、觀點(diǎn)是：舍生取義。2.表明本文中心論點(diǎn)的句子是：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！?.文中能概括全篇大意的句子是：“生，亦無所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。5.“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者，所惡者有甚于死者。6.在孟子看來，什么情況下，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的？所惡有甚于死者，故患有所不辟也。7.體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”8.從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的承上啟下的句子是：“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死?！?.文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！?0.孟子認(rèn)為失其本心的行為是：“萬鐘則不辨禮義而受之?！?1.“此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美而受之；為妻妾之奉受之；為所識(shí)窮乏者得我而為之。12.在作者看來，面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原因是失其本心。《送東陽馬生序》理解性默寫：1.揭示作者小時(shí)候?qū)W習(xí)就很勤奮或統(tǒng)領(lǐng)全文，為全文奠定下基調(diào)的語句是：“余幼時(shí)即嗜學(xué)?！?.文中最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸?！?.用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)一步突出學(xué)習(xí)刻苦的句子是：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。”4.初步揭示學(xué)習(xí)勤奮態(tài)度的句子是：“手自筆錄。”5.寫作者幼時(shí)抄書原因的句子是：“家貧，無從致書以觀。”6.表明作者堅(jiān)守信用，決不耽誤還書日期的句子是：“錄畢，走送之，不敢稍逾約?！?.寫作者求師心切的句子是：“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先，達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”8.表明作者“嘗趨百里外”求學(xué)的原因的句子是：“益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游?！?.表明叩問之師的確是德隆望尊的嚴(yán)師的句子是：“先達(dá)德隆望尊，