死亡文化與生死教育學習通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年_第1頁
死亡文化與生死教育學習通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年_第2頁
死亡文化與生死教育學習通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年_第3頁
死亡文化與生死教育學習通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年_第4頁
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文檔簡介

死亡文化與生死教育學習通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年死亡教育既是一門課程,也是一種體驗。

參考答案:

中國儒家主張“危邦不入,亂邦不居”,意思是君子不應(yīng)將自己置于危險之中。

參考答案:

喚醒人們的死亡意識,就是要讓人們了解兩個常常被人們忽略的事實。曹操在《短歌行》中說:“對酒當歌,人生幾何?”這道出了其中的一個事實是

參考答案:

人的生命是有限的

以下屬于不尊重生命的行為的是

參考答案:

酒駕###黑社會街頭火并

生死教育教導我們尊重生命,下面對尊重生命的理解最準確的是

參考答案:

既尊重他人的生命,也尊重自己的生命

下面表達人生無常的詩句有

參考答案:

浩浩陰陽移,年命如朝露。###古往今來共一時,人生萬事無不有。###人生天地間,忽如遠行客。

“今吾生之為我有,而利我亦大矣。論其貴賤,爵為天子,不足以比焉;論其輕重,富有天下,不可易之;論其安危,一曙失之,終身不復得。”《呂氏春秋》中這段話告訴我們的道理是

參考答案:

生命是一次性的,沒有什么東西能比它更寶貴

天文學家估計地球的形成時間是

參考答案:

46億年前

我們把傳統(tǒng)社會中公開舉行并允許人們觀看和評論的葬禮稱為

參考答案:

村頭故事

下面表達了人的生命是有限的這一思想的詩句有

參考答案:

人生寄一世,奄忽若飆塵。###生年不滿百,常懷千歲憂。###人生天地間,忽如遠行客。

蘇格拉底說:“人類普遍地對一件事情無知,而這是一件最必要知道的事情。那就是怎樣正確地生活,怎樣去照顧自己的靈魂并且使它盡可能地完善,還有,人們對這種無知普遍地是視而不見的?!笨梢娞K格拉底非常重視

參考答案:

安身立命

人們在生活中談及死亡相關(guān)話題,卻不愿意使用“死亡”這個字眼,是因為使用這個字眼會給人帶來厄運。

參考答案:

落實于體驗的死亡教育課程側(cè)重于讓受教育者對與死亡相關(guān)的現(xiàn)象感同身受,并對于這些現(xiàn)象進行思考,重感受反思。

參考答案:

適合偏重體驗的死亡教育課程的教學形式有

參考答案:

觀看視頻資料###情景模擬###參觀殯儀館###個人冥想

每一個人的生命作為一種自然存在,都有其自在的目的,有自己的價值。

參考答案:

把死亡作為自己的死亡來認識,其重要意義有

參考答案:

知道自己有一天會死亡,才會產(chǎn)生生命的緊迫感,以合理安排生活###接納死亡為生命的一部分,才能消除對死亡的恐懼,坦然面對他人和自己的死亡###接納死亡為生命的一部分,接納死亡為生命的一部分;他就會更加珍惜生命,熱愛生活

死亡教育要求人們尊重生命,這里的生命是指

參考答案:

人的生命

關(guān)于信仰的說法,正確的是

參考答案:

有堅定人生信仰的人不會隨波逐流

達爾文在《物種起源》中表達了與拉馬克思想不同的進化論學說,其思想包括

參考答案:

物種是可變的,生物是進化的###自然選擇是生物進化的動力

我們在日常生活中說人生無常時,是借用了佛學中“一切事物因為因緣而生,遷變流轉(zhuǎn),沒有常態(tài)”的思想,指人生的際遇變幻不定,難以預測。

參考答案:

古希臘阿波羅神廟門柱上刻著的德爾菲神諭是這樣一句話:“認識你自己”。這句話主要是指

參考答案:

知道自己的人生目標、人生責任、人生價值###知道自己的人生方向和人生道路

美國外科醫(yī)生舍溫﹒努蘭為什么不敢在死亡證明上寫上‘死因:年老’

參考答案:

現(xiàn)代醫(yī)學拒斥死亡

關(guān)于生命起源的學說有

參考答案:

上帝造人說###女媧造人說###業(yè)力感召說###生物進化說

死亡教育在發(fā)展中分化成兩類課程,它們是

參考答案:

人口老齡化問題###著眼于學理的課程

我們?yōu)槭裁葱枰劳鼋逃?/p>

參考答案:

喚醒人們的死亡意識###要讓人們尊重生命###要讓人們接納死亡為生命的必要組成部分###要幫助人們達到生死兩安

關(guān)于生命的來源,生物進化論是最正確的。

參考答案:

中國大陸高校開設(shè)的死亡教育課程主要是

參考答案:

偏重學理的

約翰﹒斯圖亞特﹒密爾說“做一個不滿足的人勝于做一頭滿足的豬;做不滿足的蘇格拉底勝于做一個滿足的傻瓜”。這表明他認為人在精神層面能得到愉悅比在物質(zhì)需求方面得到滿足更加重要。

參考答案:

對死亡教育的理解正確的是

參考答案:

死亡教育是幫助人們樹立恰當?shù)娜松^和死亡觀,以及熱愛生活,珍視生命,正視死亡的課程

現(xiàn)代社會中病人死在醫(yī)院而不是死在家里的現(xiàn)象造成了

參考答案:

人們對死亡的無知

1963年,荷蒙·菲菲爾在明尼蘇達大學開設(shè)了第一門正式死亡教育課程。

參考答案:

死亡教育要處理的議題有

參考答案:

關(guān)于死亡的知識###關(guān)于珍愛生命###怎樣征服死亡帶來的恐懼與悲傷###恰當?shù)娜松^與死亡觀

對死亡教育的理解,錯誤的是

參考答案:

死亡教育要幫助人們遠離死亡,快樂生活

死亡學的產(chǎn)生直接與現(xiàn)代社會中的人們所遇到的生死問題有密切關(guān)系。這些生死問題包括

參考答案:

人口老齡化問題###自殺問題###艾滋病問題###安樂死問題

死亡學的創(chuàng)始人是

參考答案:

梅契尼科夫

生死教育讓人們接納死亡的意思是

參考答案:

我們要把死亡作為我們生命的必要組成部分來接受

對安身立命的通俗理解就是“生活有著落,精神有寄托”。根據(jù)這個標準,以下沒有真正安身立命的人們有

參考答案:

為了生活,四處奔波的城市白領(lǐng)###為了孩子學習成績而揪心的家長

準自殺的特征包括

參考答案:

行動決策出于報復性的心理;或者為了達到讓對方迅速屈服的目的###一般沒有前驅(qū)癥狀###沒有行為先兆

以下關(guān)于自殺的觀念中正確的是

參考答案:

大部分自殺者都曾有過明顯的直接或間接的求助信息###有相當多的人都曾有過一次或多次自殺念頭

一些人生來就相信自己的會永生,這是

參考答案:

天生幻覺

杜爾克姆提出的自殺類型有

參考答案:

利己型自殺###利他型自殺###失范型自殺###宿命型自殺

自殺在20世紀90年代曾經(jīng)是中國15歲至34歲人群的首位死因。

參考答案:

以下話語在悲傷輔導中你認為屬于陳詞濫調(diào)的有哪些?

參考答案:

時間是治療傷痛最好的藥物###在這種情況下你應(yīng)該想開點###別再哭了###一切都會好起來的

歷史上第一個對自殺做出嚴肅學術(shù)研究的學者是法國社會學家

參考答案:

杜爾克姆

鼓勵還處在劇痛期的悲傷者做任何重大改變生活的決定都是不應(yīng)該的。

參考答案:

所有的悲傷都是壞事。

參考答案:

對安樂死的所有疑慮其實都來自對生命的矛盾態(tài)度。

參考答案:

安樂死是讓病人在死亡方式之間進行選擇而不是在生與死之間進行選擇。

參考答案:

以下關(guān)于安樂死的說法中正確的有

參考答案:

通常來說,提出安樂死請求,是一個正在承受無法控制的痛苦的晚期絕癥病人的呼救。###安樂死合法化與否的回答,是一個社會對這種絕癥病人的呼救所做出的社會回應(yīng)。

協(xié)助喪親者表達悲傷情緒是居喪輔導的一個重要內(nèi)容。以下不應(yīng)該做的是

參考答案:

協(xié)助喪親者追隨逝者而去

生命對于生命所有者外的他人、社會的意義是

參考答案:

生命對于生命所有者外的他人、社會的意義取決于這個生命能為與之有合作關(guān)系的他人和社會所提供的價值

悲傷輔導的一個重要內(nèi)容是協(xié)助處理實際問題。但輔導者并不是所有事都可以做。下面輔導者不能做的事是

參考答案:

幫助喪親者賣房和遷居,以遠離傷心之地

終末期病人是即將死亡的人,不再擁有道德主體地位。

參考答案:

許多人認為中國自殺率很高,這主要是受哪位學者的研究影響

參考答案:

費立鵬

過去二十年里,中國出現(xiàn)了大批農(nóng)村女性從鄉(xiāng)村到城市的勞動力遷移。這使得農(nóng)村女性自殺率大幅度下降。這是因為女性的遷移規(guī)避了三種自殺風險,它們是

參考答案:

對原有從屬地位的規(guī)避###對原有家庭糾紛的規(guī)避###對農(nóng)藥作為自殺工具的規(guī)避

尊嚴死亡的倫理意蘊有

參考答案:

尊嚴死亡的理念明確肯定了終末期病人具有與常人一樣的道德主體地位,擁有與常人一樣的人格與尊嚴###尊嚴死亡的理念提醒人們,終末期病人并非一個被塵封的世界,而是有自己的價值需求。滿足其價值需求,尊重他們作為生命主體的尊嚴,可以實現(xiàn)生死兩安

加拿大學者費立鵬所揭示的2002年之前的中國自殺格局特色有

參考答案:

農(nóng)村自殺率是城市的3倍###女性自殺率比男性高25%左右###女性自殺率較高的原因是因為農(nóng)村年輕女性的自殺率非常高,比農(nóng)村年輕男性高66%

對病人進行照顧與悲傷輔導的要點有

參考答案:

幫助家屬緩解壓力,強調(diào)他們并不能為疾病負責。###幫助家屬接納病人將要逝去的現(xiàn)實。

中國的自殺率在過去二十年的時間里有了大幅度的下降。

參考答案:

下面哪一個不是“尊嚴療法”的作用

參考答案:

提升病人的社會地位

人類相信自己不會死,按照貝克爾的說法,其實就是一種幻覺,確切地說,這種幻覺叫做

參考答案:

終極幻覺

沃登所說的“增加失落的現(xiàn)實感”的意思是指

參考答案:

通過悲傷輔導,讓喪親者接納親人已逝的事實。幫助他們承認這不是錯覺,也不是夢幻。

人們?yōu)榱藢Ω端劳鲋膳滤捎玫牟呗杂?/p>

參考答案:

幻想死亡是別人的事情,我們自己永遠不會死###像伊壁鳩魯那樣認為我們能看到別人的死亡,但是我們永遠看不到自己的死亡###像海德格爾所描述的那樣,把死亡“懸置”起來,投入當下繁忙的生活###相信得到神的庇佑從而能夠永生不死或者與神同在

如果一個人從小生活在上層社會、富裕之家,那么他基本上可能一生衣食無憂。這表明

參考答案:

人的命運中有一部分的確是被決定的,與個人努力無關(guān)

從2013年開始,我國醫(yī)療機構(gòu)、學術(shù)界和政府就已經(jīng)開始推廣使用“安寧療護”這一術(shù)語

參考答案:

“有死”的事實是我們追尋生命意義的最深層動因。

參考答案:

個人努力對于改善命運毫無意義。

參考答案:

以下死亡中有意義的有

參考答案:

壽終正寢###我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。###人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

以下超出了尊嚴死亡理念的做法是

參考答案:

敦促病人接受死亡而不是治療

以下悲傷輔導做法中錯誤的是

參考答案:

為了減輕喪親者的悲傷,告訴喪親者:“死者可能只是去旅行,也許你好好睡一覺,等你醒來,他可能就回來了。”

研究表明,醫(yī)生通常都知道對于終末期病人來說,尊嚴死亡是更好的選擇,但是他們通常都不那么做。根本原因是

參考答案:

技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)使得醫(yī)學及其從業(yè)者有了一種特殊利益,而這種利益很可能同病人的利益相沖突

家屬的下列做法中符合尊嚴死亡理念的是

參考答案:

按照病人所留生前預囑,不對終末期病人行心肺復蘇###對惡性腫瘤晚期病人不進行放療和化療,只進行舒緩醫(yī)療

死亡的意義這個議題所包括的兩種含義是

參考答案:

“有死”的意義,也就是人會死亡這件事的意義###某一個體

德國古典哲學家康德說:“人,……都自在地作為目的而實存著”。這實際上指出了生命的哪種意義

參考答案:

生命對于生命所有者的意義

在美國“尊嚴死亡”在1990年代已經(jīng)從理念變成了一種社會運動。

參考答案:

中國傳統(tǒng)文化強調(diào)盡性,如《易經(jīng)》中說:“窮理盡性,以至于命”。從死亡教育的角度來說,這句話其實是告訴我們

參考答案:

生命的意義在于讓生命得到充分的發(fā)展和培育###生命的意義在于盡量發(fā)揮人和物天賦的本性,以達到改變?nèi)祟惷\的崇高目標

北京作家畢淑敏在一次演講中曾經(jīng)說:“生命是沒有意義的?!边@說明畢淑敏認為生活根本就是荒謬的,不值得過的。

參考答案:

“五?!彼枷氲挠涊d出自

參考答案:

《尚書·洪范》

現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國

參考答案:

《拒斥死亡》的作者恩斯特﹒貝克爾認為人類不相信自己會死的想法其實是一種幻覺,并把所有這些不相信自己會死的幻覺叫做永生系統(tǒng)。貝克爾的“永生系統(tǒng)”概念包括了

參考答案:

天生幻覺###理性幻覺###非理性幻覺

1988年12月8日有一位荷蘭首相在電視臺發(fā)表演講支持安樂死。這位首先是

參考答案:

呂貝爾思

安寧療護實施全隊照顧,安寧療護的團隊成員有

參考答案:

醫(yī)生###護士###心理咨詢師###社會工作者

美國目前有五個州實現(xiàn)了什么的合法化

參考答案:

醫(yī)助自殺

荷蘭安樂死合法化的經(jīng)驗有:

參考答案:

荷蘭的安樂死合法化問題經(jīng)過了長期討論。###荷蘭社會保障體系健全,緩和醫(yī)療普及。###荷蘭醫(yī)生的職業(yè)品格過硬。###荷蘭的醫(yī)患關(guān)系和諧。

人口老齡化是指60歲以上的老年人口在總?cè)丝谥械谋壤^10%,或65歲以上的老年人口在總?cè)丝谥械谋壤^7%。

參考答案:

以下對一個失去母親的十歲小男孩所說的話中,從悲傷輔導的角度來看,正確的是:

參考答案:

這對你來說一定很難面對,我會和你一起面對這件不幸的事。

帕克認為,喪親者常到死者去過的地方,珍惜死者用過的東西,反復回憶死者生前所做的事。好象他們這樣做,就可以發(fā)現(xiàn)以前有什么地方做的不對,現(xiàn)在應(yīng)該糾正過來。這通常屬于悲傷過程的哪個階段。

參考答案:

渴望

自殺無規(guī)律可循

參考答案:

安寧療護之所以重要,是因為

參考答案:

安寧療護極大地優(yōu)化了人的死亡方式。###疾病譜的改變和人類壽命的延長導致了現(xiàn)代社會對安寧療護服務(wù)需求的極大增加。###安寧療護可以滿足現(xiàn)代社會人們對尊嚴死亡的需求。

悲傷輔導中的悲傷是指

參考答案:

grief

美國精神醫(yī)師帕克把人的悲傷過程分為若干階段,這些階段包括

參考答案:

麻木###渴望###頹廢###復元

協(xié)助喪親者辦理喪事,也有悲傷輔導的意義在里面。這些意義主要包括

參考答案:

親朋好友聚在一起,向悲傷者表達關(guān)懷與愛,提供支持與幫助。###幫助悲傷者接受“死者已逝”的事實。###給與悲傷者表達內(nèi)心悲痛的機會。###肯定死者在社會中的地位與影響,這可以幫助悲傷者宣泄內(nèi)心的悲痛。

麻木或者震驚通常是喪親者得知失去親人的最初反應(yīng)。

參考答案:

荷蘭社會保障體系健全,使得經(jīng)濟上的考量至少不是人們選擇安樂死的首要理由,從而從而為安樂死合法化掃清了經(jīng)濟上的障礙。

參考答案:

有人擔心如果允許安樂死合法化,可能會出現(xiàn)醫(yī)生與病人家屬合謀殺死病人的現(xiàn)象。這是一種可能的

參考答案:

道德風險

居喪輔導者應(yīng)該利用一切時機或措施協(xié)助喪親者表達內(nèi)心的悲痛情緒。

參考答案:

美國精神科醫(yī)生沃登認為,悲傷輔導的目標有以下幾個,它們是

參考答案:

增加失落的現(xiàn)實感。###協(xié)助當事人處理已表達的或潛在的情感。###協(xié)助當事人克服失落后再適應(yīng)過程中的障礙。###鼓勵當事人向逝者告別,以健康的方式,并坦然地重新將感情投注在新的關(guān)系里。

終極目標是協(xié)助生者處理與逝者之間因為失落而引發(fā)的各種情緒困擾并完成未竟事務(wù)。

參考答案:

喪親者與已逝親人告別,將感情投注在新的關(guān)系里,是對已逝親人的情感背叛。

參考答案:

病態(tài)的悲傷是指在悲傷過程中,由于某些因素使喪親者的神經(jīng)功能受到損傷而導致無法繼續(xù)悲傷,致使悲傷無法完成。

參考答案:

生命價值論是()統(tǒng)一的理論

參考答案:

生命神圣與生命質(zhì)量

Hospice的原意是指

參考答案:

宗教團體為朝圣者開辦的中途驛站

醫(yī)患關(guān)系要做到真誠相處,最主要的是

參考答案:

平等相待

“尊嚴死亡”是一種普遍的哲學。

參考答案:

“尊嚴死亡”是現(xiàn)代社會所特有的哲學命題。

參考答案:

1990年世界衛(wèi)生組織提出了緩和醫(yī)療三原則,它們是

參考答案:

重視生命并承認死亡是一種正常過程###既不加速,也不延后死亡###提供解除臨終痛苦和不適的辦法

與尊嚴死亡真正有關(guān)系的要素有

參考答案:

病人死亡的時候有沒有痛苦###病人的意愿是否受到了尊重###病人有沒有接納死亡###病人死亡時家屬是否在身邊

以下不符合尊嚴死亡含義的是

參考答案:

延遲死亡

能夠說明悲傷輔導的重要性和原理的理論是

參考答案:

情感依附理論###疾病理論###哀悼理論

情感依附理論的提出者是

參考答案:

約翰·鮑比

對于診斷明確的臨終病人來說,治療徒勞無功而且常常會對病人產(chǎn)生傷害。

參考答案:

為什么要進行悲傷輔導

參考答案:

悲傷對人體來說一種嚴重負面情緒反應(yīng),對人體會造成一定的傷害。悲傷輔導就相當于對喪親者這種負面情緒的一種治療。

能夠識別自殺征兆是自殺干預和自殺預防工作的重要基礎(chǔ)。

參考答案:

主動安樂死和被動安樂死的區(qū)別在于是否由病人主動申請了安樂死。

參考答案:

下面屬于非自愿安樂死的有

參考答案:

患者有表達意愿的能力,但是由病人家屬表達的安樂死。###患者有表達意愿的能力而未自愿表達或明確表達,而由他人代為表達的安樂死###患者失去了表達意愿的能力或失去了正確表達意愿的能力,而由他人決定對其施行安樂死的安樂死###患者尚未具備表達意愿的能力,而由他人決定對其施行安樂死的安樂死

被稱為醫(yī)助自殺的安樂死情形是指

參考答案:

由患者自己申請,但在醫(yī)生的幫助下病人自己實施的安樂死。

安樂死的對象必須是

參考答案:

目前醫(yī)學條件下身體品質(zhì)無法復原的絕癥患者

以下屬于反對安樂死的觀點有

參考答案:

醫(yī)生關(guān)于病人處于終末期的診斷不能保證百分之百地正確。###希波克拉底傳統(tǒng)認為醫(yī)生只能救助生命,而不能傷害病人。###結(jié)束一個人的生命總是錯誤的行為。###結(jié)束一個人的生命是對上帝的僭越。

關(guān)于是否應(yīng)該與有自殺傾向的人談?wù)撟詺?下面看法中錯誤的是

參考答案:

與有自殺傾向的人談?wù)撟詺?會勾起其自殺的愿望

安寧療護注重護理而非治療。

參考答案:

以下關(guān)于安寧療護說法錯誤的是

參考答案:

安寧療護不注重生命的延長,是對生命的不尊重。

世界衛(wèi)生組織在1986年推薦了止痛法,認為按時用癌痛藥治療,90%以上的癌癥病人可以得到緩解,從而可以獲得高質(zhì)量的生活。這種止痛法叫做

參考答案:

三階梯止痛法

古人判斷一個人是否死亡的做法叫做“屬纊”,纊是指

參考答案:

新棉絮

說死亡是一個很平常的問題,主要指

參考答案:

死亡是人類社會中很常見的現(xiàn)象

現(xiàn)代醫(yī)學的新的醫(yī)學目的包括

參考答案:

預防疾病和損傷,促進和維護健康。###解除由疾病引起的疼痛和不幸。###照顧和治愈有病的人,照料那些不能治愈的人。###避免早死,追求安詳死亡。

臨終病人的心理會嚴格按照心理發(fā)展五階段論所揭示的那樣發(fā)展,依次經(jīng)歷各個發(fā)展階段。

參考答案:

以下屬于中國的安寧療護機構(gòu)有

參考答案:

南匯護理院###馬楷醫(yī)院安寧療護病房###松堂醫(yī)院###圣﹒克里斯多弗安寧療護院

對臨終病人心理發(fā)展五階段論認識正確的是

參考答案:

這一理論并不完美,也不太可能適用于所有文化。###并非所有病人都經(jīng)歷了這五個發(fā)展階段。

研究表明,自殺的青少年中精神疾病的患病率大約為60%。其中患病率最高的精神疾病是

參考答案:

抑郁癥

以下關(guān)于有自殺傾向的青少年特征的描述,正確的有

參考答案:

有未能及時解決的心理問題的青少年自殺傾向大###家庭存在危機的青少年自殺傾向大###學業(yè)壓力大的青少年自殺傾向大###有外控個性的青少年自殺傾向大

研究表明,父母離異或者單親家庭是青少年自殺的風險因素之一。

參考答案:

父母教養(yǎng)子女模式較苛刻,經(jīng)常用暴力管教方法,會讓子女產(chǎn)生自殺傾向。

參考答案:

以下對尊嚴死亡理解錯誤的是

參考答案:

尊嚴死亡理念貶低了醫(yī)學技術(shù)

尊嚴死亡理念否定了現(xiàn)代醫(yī)學的價值。

參考答案:

有自殺家族史的青少年的自殺率高于沒有自殺家族史的青少年。

參考答案:

關(guān)于對臨終者的靈性照顧,以下說法中正確的是

參考答案:

文化程度比較低的臨終病人所堅持的民俗信仰其實能夠有效地慰藉他們的靈性。

死亡焦慮,是指人類個體對即將到來的死亡或者人必有死的事實所產(chǎn)生的不安、糾結(jié)、恐懼等心理和情緒。

參考答案:

以下屬于主持安樂死的觀點有

參考答案:

安樂死不是讓病人在生與死之間做出選擇,而是在如何死,在好死與壞死之間做出選擇。###醫(yī)學的目的不僅是救人生命,也應(yīng)該幫助病人解除痛苦和安詳死亡。###安樂死不是為了結(jié)束一個人的生命,而是為了解除一個人的痛苦。

醫(yī)學模式是一個理論概念,是是人們對健康與疾病的根本觀點。

參考答案:

1967年,圣﹒克里斯多弗安寧療護院在倫敦成立,掀起了現(xiàn)代臨終關(guān)懷運動。

參考答案:

生命神圣論的根本觀點是強調(diào)生命具有重大價值,不可隨意殺戮和放棄。

參考答案:

說死亡是一個很復雜的問題,主要是指

參考答案:

人類發(fā)展出一整套復雜的知識體系以對抗死亡###人類為了照顧接近死亡的同類花費了巨大代價###在當代社會,對于如何判定死亡也出現(xiàn)了復雜的標準

腦死亡標準的出現(xiàn)是因為現(xiàn)代醫(yī)學證明,大腦才是決定人之生死的最重要器官。

參考答案:

心肺死亡標準是人類五千多年來一直使用的死亡判定標準。

參考答案:

關(guān)于自殺征兆,以下說法錯誤的是

參考答案:

自殺者的語言征兆僅限于文字和話語

為癌癥病人止痛應(yīng)該嚴格按照現(xiàn)代醫(yī)學規(guī)定的標準使用經(jīng)過科學驗證的止痛方法。民間未經(jīng)科學實驗證實的止痛方法嚴禁使用。

參考答案:

能夠明確識別的自殺征兆主要集中在自殺者的哪些心理發(fā)展階段

參考答案:

心理矛盾沖突階段###自殺者的心理平靜階段

自殺征兆的具體表現(xiàn)可以從自殺者的哪些方面得到描述

參考答案:

語言###情緒###行為###綜合方面

當理想很豐滿而現(xiàn)實很骨感時,人們會體驗到明顯的不協(xié)調(diào)壓力,有的人會因此自殺。這是因為自殺者受到了()的不協(xié)調(diào)壓力

參考答案:

現(xiàn)實與愿望之間的沖突

張杰教授和景軍教授在所提出的新的關(guān)于自殺的理論,叫做

參考答案:

“扭力”理論

以下可以用來解釋自殺原因的有

參考答案:

缺乏安全感是導致人自殺的重要原因###失去社會歸屬感會致人自殺###痛苦的煎熬可能導致自殺###生活單調(diào)、無挑戰(zhàn)性會導致人自殺

“人比人,氣死人”說的就是人們在相互比較中體驗到了相對剝奪感或者相對貧困感。當相對剝奪感或者相對貧困感太強、壓力太大的時候,有人會用自殺來解決。

參考答案:

自殺意志堅決的人以及沖動型自殺者很少表現(xiàn)自殺征兆。

參考答案:

安寧療護的理論基礎(chǔ)有

參考答案:

關(guān)于醫(yī)學模式的理論###生命神圣論、生命質(zhì)量論、生命價值論###關(guān)于醫(yī)學目的的理論

在我國,用精神疾病來解釋自殺原因,只適用于一小部分自殺者,而不能解釋全部自殺現(xiàn)象。

參考答案:

安寧療護強調(diào)“四全照顧”理念,這是指

參考答案:

全人、全家、全程、全隊

臨終病人交易的對象包括了上帝和醫(yī)生。

參考答案:

一般來說,自殺動機的形成常常源于自殺者遇到一個難以解決的矛盾或沖突。

參考答案:

當代大學生的“空心化”特征是指

參考答案:

缺乏主體性###缺乏積極向上的人格力量###對生活沒有自己的觀點和意見###對生命的快樂缺乏體驗

現(xiàn)代安寧療護的奠基人和倡導者是

參考答案:

英國的西塞莉·桑德斯博士

從發(fā)展過程來講,自殺心理的三個發(fā)展過程是

參考答案:

自殺動機的形成階段###心理矛盾沖突階段###自殺者的心理平靜階段

選擇自殺的方式、時間、地點,并以他認為合適的方式與自己認為重要的人告別等行為表現(xiàn)屬于自殺者的哪一個心理發(fā)展階段

參考答案:

自殺者的心理平靜階段

生命屬于個人所有,個人對生命擁有處置權(quán),他人無權(quán)干預。

參考答案:

自殺就是毀掉一種價值,毀掉一種意義。因此自殺是錯誤的。

參考答案:

以下關(guān)于自殺的說法中錯誤的是

參考答案:

自殺可以真正解決問題,讓生活中的困難一了百了

以下說法中錯誤的是

參考答案:

活著是一種權(quán)利,而不是一種義務(wù)

在中國,專門的養(yǎng)老場所出現(xiàn)于

參考答案:

兩千多年前

對安寧療護的價值與意義的描述最準確的是

參考答案:

安寧療護尊重了臨終病人的生命與尊嚴,是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展。

安寧療護給我們的重要啟示有

參考答案:

安寧療護促使我們了解,醫(yī)學能夠做什么,不能做什么,令我們懂得醫(yī)學是有局限性的,而不是萬能的。###安寧療護使我們對我們?nèi)松Y(jié)局形成一個正確態(tài)度:坦然面對,寧靜終結(jié)。

通過對安寧療護的學習,以下看法中正確的是

參考答案:

平時不注意保健,以為生病時自會有醫(yī)生救命,這是錯誤的。###加班、熬夜、吸煙、酗酒、飲食無度等等,這些不良生活習慣應(yīng)該立即戒除。###現(xiàn)代醫(yī)學能做很多事情,但是并不是其能做的就都是應(yīng)該做的。###對于臨終病人來說,應(yīng)該學會理性地拒絕無效的、有傷害的侵入性治療。

在現(xiàn)代醫(yī)學情境中,讓人享有尊嚴,就是在醫(yī)學行動中將這個人視為目的,而不是僅僅視為工具或手段。

參考答案:

現(xiàn)代社會尊嚴思想的最重要來源是

參考答案:

康德的尊嚴思想

作為超越死亡的路徑,求神拜鬼比皈依宗教說服力更強。

參考答案:

在中國傳統(tǒng)文化中,人們把尊嚴與個人的人格相聯(lián)系,把尊嚴理解為一種高貴的人格。以下不符合這種尊嚴觀念的是

參考答案:

人在任何時候都必須被當作目的

以下屬于通過哲學反思的路徑超越死亡的是

參考答案:

朝聞道,夕死可矣###死,無君于上,無臣于下,亦無日時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也###死亡是靈魂離開肉體監(jiān)獄而獲得解放

人類歷史上發(fā)展出的解決死亡焦慮、超越死亡的路徑有

參考答案:

求神拜鬼###皈依宗教###哲學反思

人類最原始也是持續(xù)時間最長的解決死亡焦慮、超越死亡的路徑是

參考答案:

求神拜鬼

“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂三不朽”。這種超越死亡的路徑屬于

參考答案:

哲學反思

安樂死與安寧療護的區(qū)別是

參考答案:

兩者解除病人痛苦的措施不同

保持一定程度的死亡焦慮有利于人們合理安排自己的生活,規(guī)劃有價值、有意義的人生。

參考答案:

托爾斯泰的小說《狂人日記》所描述的莊園主在旅途和旅店中的恐懼經(jīng)歷,這段描寫說明的問題有

參考答案:

莊園主的死亡焦慮發(fā)作了###過于嚴重的死亡焦慮會影響一個人的生活狀態(tài)###死亡焦慮會促使人反思人生

死亡到底意味著什么?沒有人能確切地告訴你。這說明死亡具有

參考答案:

不可經(jīng)驗性

死亡這件事必須一個人親歷親為,他人無法代勞。這說明死亡意味著

參考答案:

孤獨和隔離

德謨克利特看認為,逃避死亡的人就是在追逐死亡。

參考答案:

以下可以說明即使一個人在當下并沒有死亡,他也是處在死亡的過程中的名言有

參考答案:

人生就是一個長期的死亡過程。(尼采)#

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