吉林省長(zhǎng)春市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷附答案

吉林省長(zhǎng)春市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.在現(xiàn)代文學(xué)史上，具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的京味的著名作家是（）

A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅

2.被譽(yù)為“曲狀元”的作家是

A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖

3.李煜的《虞美人》是一首（）A.A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞

4.《行路難》中下面哪句詩(shī)運(yùn)用了歷史典故（）

A.金搏清酒斗十千B.將登太行雪滿山C.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊D.多歧路，今安在

5.同屬道家學(xué)派的是()

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

6.《楚辭·國(guó)觴》的主題是()

A.祭奠未成人而死或在外死去的人

B.祭奠為保衛(wèi)祖國(guó)而捐軀沙場(chǎng)的楚軍將士。

C.祭奠神靈以保佑楚軍打勝仗

D.祭奠鬼神以超度楚軍將士亡靈

7.其作品被稱為俄國(guó)19世紀(jì)40～70年代的“社會(huì)歷史編年史”的作家是（）

A.托爾斯泰B.屠格涅夫C.果戈里D.普希金

8.下列文章中善用寓言故事說(shuō)明事理的一篇是()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《燕昭王求士》C.《管晏列傳》D.《蘇武傳》

9.《風(fēng)波》《斷魂槍》《苦惱》的作者依次是()

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

10.在下列詩(shī)歌中屬于敘事詩(shī)的是()

A.《短歌行》B.《氓》C.國(guó)殤D.《行路難》

11.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()夏天的陽(yáng)光，______，______，______，______。這時(shí)的陽(yáng)光最激情澎湃，熱血沸騰。①總在我們小經(jīng)意的時(shí)候奔突而來(lái)②踏起一路黃塵、青煙③像—匹橫空出世的火馬④堅(jiān)硬的蹄聲左沖右殺，

A.①③②④B.①③④②C.③①④②D.③①②④

12.在儒家政治理想中，遜于“大同”社會(huì)的是()

A.大道社會(huì)B.小康社會(huì)C.春秋社會(huì)D.戰(zhàn)國(guó)社會(huì)

13.下列是書(shū)信體駁論文的是（）A.A.《陳情表》B.《諫逐客書(shū)》C.《五代史伶官傳序》D.《答司馬諫議書(shū)》

14.下列表述完全正確的是

A.《香市》反映了20世紀(jì)30年代中國(guó)北方農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)凋敝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

B.奠定巴金在現(xiàn)代文學(xué)史上地位的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《滅亡》。

C.冰心擅長(zhǎng)寫(xiě)散文，文體自成一家，被讀者譽(yù)為“冰心體”。

D.《故都的秋》通過(guò)對(duì)比的手法，寫(xiě)出了南國(guó)之秋的意境。

15.下列成語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()

A.前撲后繼故弄玄虛傾巢而出大相徑庭

B.蛛絲馬跡滿目瘡夷一勞永益鋌而走險(xiǎn)

C.披肝瀝膽深居簡(jiǎn)出雍容典雅文過(guò)飾非

D.卑躬曲膝尉為壯觀怨天尤人罄竹難書(shū)

二、填空題(10題)16.《再別康橋》寫(xiě)于_________，描繪了_________的自然風(fēng)光。

17.唐代詩(shī)人中被稱為"小李社"的是李商隱和_____________。

18.《＿＿＿》問(wèn)世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。

19.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個(gè)散文集《＿＿》。

20.李煜，字__________，世稱__________。

21.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿。”

22.蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。其散文自然暢達(dá)，行云流水。其詞開(kāi)豪放一派，突破了唐五代以來(lái)的艷詞藩籬，與_________并稱“蘇辛”。

23.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

24.李白《行路難》一詩(shī)運(yùn)用了呂尚典故的詩(shī)句是"_________"。

25.“__________，往事知多少。”

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀蘇軾《水調(diào)歌頭》的上闋，回答下列各小題：

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

給詞中加點(diǎn)的字注音。(2分)

闕：瓊：

32.這段文字運(yùn)用何種論述方法闡明觀點(diǎn)?效果如何?

33.此詩(shī)人稱上的變化有何好處?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.在這段文字中，從哪幾處的描寫(xiě)中可以看出作者“我”對(duì)父親的感情?

35.

從這段文字可以看出，大海具有怎樣的品格?

36.作者贊美大海的意圖是什么?這是一種怎樣的表達(dá)方式?

六、作文(1題)37.材料：一位自以為有才華的青年因得不到重用，非常苦惱，他質(zhì)問(wèn)上帝，命運(yùn)為何對(duì)他如此不公。上帝從路邊隨便撿起一塊小石子，又隨便扔了出去，問(wèn)青年：“你能找到剛才扔出去的那塊石子嗎?”

“不能?！鼻嗄険u了搖了頭。

上帝把手指上的金戒指取下來(lái)，扔到石子堆中去，又問(wèn)青年：“你能找到剛才扔出去的金戒指嗎?”

“能?！惫唬嗄隂](méi)多久就找到了金戒指?！澳悻F(xiàn)在明白了嗎?”

青年猶豫了一陣子興奮地回答：“明白了?！?/p>

根據(jù)以上資料，自擬題目。

要求：

A.可寫(xiě)成記敘文(包括小說(shuō))、議論文、散文，不可寫(xiě)成詩(shī)歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C

2.A解析：作者馬致遠(yuǎn)，元代有名的散曲作家，人稱“曲狀元”。因此選擇A項(xiàng)。

3.B這是一首抒寫(xiě)亡國(guó)傷痛哀怨的詞作，即在月明之夜李煜遙想故國(guó)宮苑，抒發(fā)了如一江春水般浩蕩無(wú)盡的亡國(guó)之恨。因此選擇B項(xiàng)。

4.C

5.D

6.B

7.B

8.B

9.C《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫的作品，由此可以排除A、B、D三項(xiàng)。

10.B

11.C

12.B《大同》中的觀點(diǎn)認(rèn)為，所謂“三代之英”的“小康社會(huì)”，是“大道既隱”之后，圣人對(duì)“禮”特別提倡的時(shí)代，是圣人用“禮”(天理)約束人欲、治理天下的時(shí)代，在儒家的政治理想中，是稍遜于“大同”的理想社會(huì)。

13.D本題考查考生對(duì)作家作品的掌握情況。《答司馬諫議書(shū)》是王安石的一篇著名文章。王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì)，寫(xiě)了一封長(zhǎng)達(dá)三千字的信給王安石，全面反對(duì)新法，王安石便寫(xiě)了這封信加以駁斥，從根本上指出司馬光的保一守觀點(diǎn)是不正確的。

14.C

15.C

16.1928年康橋

17.杜牧杜牧

18.《荷馬史詩(shī)》《荷馬史詩(shī)》

19.《隨想錄》《隨想錄》

20.重光;李后主(南唐后主)

21.史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》

22.辛棄疾

23.而無(wú)車(chē)馬喧而無(wú)車(chē)馬喧

24.閑來(lái)垂釣碧溪上閑來(lái)垂釣碧溪上

25.春花秋月何時(shí)了

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.

32.運(yùn)用正反對(duì)比，兩相對(duì)照的方法闡明明觀點(diǎn)。鮮明深刻地突出了“大同”、“小康”各自的本質(zhì)特征及它們之間的差異。而“大同”、“小康”與當(dāng)時(shí)“禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的潛在對(duì)比就更加鮮明深刻。

33.此詩(shī)由第三人稱變第一人稱的好處是形象地表白了農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)吏的憎惡之情;道出了導(dǎo)致農(nóng)民厄運(yùn)的真正原因。增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和藝術(shù)感染力。

34.三處描寫(xiě)。一是“我”看見(jiàn)父親翻越站臺(tái)去買(mǎi)橘子的背影，“我”的眼淚很快流了下來(lái)。二是父親買(mǎi)橘子回來(lái)，“我”趕緊去攙他。三是父親的離去，其背影消失在人群中，“我”的眼淚又來(lái)了。三處描寫(xiě)都突出了作者“我”對(duì)父親愛(ài)子之情的體悟。

35.溫柔而沉靜超絕而威嚴(yán)神秘而有容虛懷、廣博。溫柔而沉靜，超絕而威嚴(yán)，神秘而有容，虛懷、廣博。

36.以大海的美德來(lái)象征人的品德，號(hào)召我們做一個(gè)“?；钡那嗄?。托物言志。

37.厚積薄發(fā)一鳴驚人細(xì)細(xì)的水流總是默默地向下向下但最終它卻成為波濤洶涌的大海。幼嫩的小樹(shù)總是靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng)但最終它卻成為參天的大樹(shù)。自然界的萬(wàn)物都有過(guò)默默地儲(chǔ)備能量的過(guò)程等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它釋放出顯現(xiàn)自己的光輝創(chuàng)造自己的神話。曇花雖然只有一現(xiàn)但是它的美是無(wú)人可否定的。曇花為了這一瞬間的美麗不知在多少晝夜中默默地吸取著養(yǎng)分靜靜地接受著陽(yáng)光的溫暖、春風(fēng)的撫摸待到花開(kāi)的那一時(shí)刻它盡全力展現(xiàn)出與眾不同的美麗使人們不禁為之喝彩。珍珠貝總是悄無(wú)聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與海間徘徊那樣的靜默那么不惹人注目可是當(dāng)它將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候它的價(jià)值便得到了升華。自然界如此人類社會(huì)同理。悠悠我中華文明五千載有多少仁人志士英雄豪杰譜寫(xiě)了幾多轟轟烈烈的傳奇留下了多少可歌可泣的故事。江流千古如泣如訴先賢雖逝音容宛在壯志之士用生命留給后人的啟示永載史冊(cè)：欲驚人者必先厚積!司馬遷從開(kāi)始寫(xiě)《史記》到全部完成這部巨著歷時(shí)18年若加上他從20歲就開(kāi)始整理史料及到各地考察那么這部巨著是經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)才完成。即便受宮刑被關(guān)進(jìn)大獄他既沒(méi)有哭天怨地也沒(méi)有自尋短見(jiàn)而是一個(gè)人在獄中伴著幽黃的燈光默默地寫(xiě)著他的著作。就是這部著作被后人稱之為“史家之絕唱無(wú)韻之離騷”。歷史將之銘記同時(shí)他也獲得了永生?！翱嘈娜颂觳回?fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`為吳王夫差所敗不惜躬身為夫差馬前之卒包羞忍恥親口為之嘗糞可謂用心良苦為什么?為的是卷土重來(lái)東山再起。勾踐歸國(guó)后臥薪嘗膽與百姓同甘共苦勵(lì)精圖治經(jīng)過(guò)十年的厚積經(jīng)過(guò)十年的充實(shí)與武裝勾踐看到時(shí)機(jī)已成熟便毅然豎起了雪恥復(fù)仇的大旗披堅(jiān)執(zhí)銳帥三千越甲直搗吳都勢(shì)如破竹摧枯拉朽三戰(zhàn)告捷。十年之厚積薄發(fā)于寥寥數(shù)日十年之默默致令夫差之心日見(jiàn)松弛以為勾踐者不足為慮然而一鳴之驚人卻使它兵敗如山倒回天乏術(shù)難挽敗局。嗚呼從此“臥薪嘗膽”便家喻戶曉永垂不朽誠(chéng)然“厚積者薄發(fā)”可一鳴驚人也!歷史悠悠古往今來(lái)薄發(fā)者必厚積方能一鳴驚人有所成就?！熬阃訑?shù)風(fēng)流人物還看今朝!”我輩年富力強(qiáng)血?dú)夥絼傉撕穹e之大好時(shí)機(jī)惟愿人人皆能惜時(shí)如今拼搏努力為將來(lái)的一鳴驚人厚積下足夠的力量。厚積薄發(fā)一鳴驚人細(xì)細(xì)的水流，總是默默地向下向下，但最終它卻成為波濤洶涌的大海。幼嫩的小樹(shù)，總是靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng)，但最終它卻成為參天的大樹(shù)。自然界的萬(wàn)物都有過(guò)默默地儲(chǔ)備能量的過(guò)程，等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它釋放出，顯現(xiàn)自己的光輝，創(chuàng)造自己的神話。曇花雖然只有一現(xiàn)，但是它的美是無(wú)人可否定的。曇花為了這一瞬間的美麗，不知在多少晝夜中，默默地吸取著養(yǎng)分，靜靜地接受著陽(yáng)光的溫暖、春風(fēng)的撫摸，待到花開(kāi)的那一時(shí)刻，它盡全力展現(xiàn)出與眾不同的美麗，使人們不禁為之喝彩。珍珠貝總是悄無(wú)聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與海間徘徊，那樣的靜默，那么不惹人注目，可是當(dāng)它將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候，它的價(jià)值便得到了升華。自然界如此，人類社會(huì)同理。悠悠我中華文明五千載，有多少仁人志士，英雄豪杰，譜寫(xiě)了幾多轟轟烈烈的傳奇，留下了多少可歌可泣的故事。江流千古，如泣如訴，先賢雖逝，音容宛在，壯志之士用生命留給后人的啟示永載史冊(cè)：欲驚人者，必先厚積!司馬遷從開(kāi)始寫(xiě)《史記》到全部完成這部巨著，歷時(shí)18年，若加上他從20歲就開(kāi)始整理史料及到各地考察，那么這部巨著是經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)才完成。即便受宮刑被關(guān)進(jìn)大獄，他既沒(méi)有哭天怨地，也沒(méi)有自尋短見(jiàn)，而是一個(gè)人在獄中伴著幽黃的燈光默默地寫(xiě)著他的著作。就是這部著作被后人稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。歷史將之銘記，同時(shí)他也獲得了永生?！翱嘈娜耍觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`，為吳王夫差所敗，不惜躬身為夫差馬前之卒，包羞忍恥，親口為之嘗糞，可謂用心良苦，為什么?為的是卷土重來(lái)，東山再起。勾踐歸國(guó)后臥薪嘗膽，與百姓同甘共苦，勵(lì)精圖治，經(jīng)過(guò)十年的厚積，經(jīng)過(guò)十年的充實(shí)與武裝，勾踐看到時(shí)