暢游 德國日本

暢游德國日本231班林小鳳吳昱佳德國國旗長方形，長寬之比為：5:3。旗面自上而下由黑、紅、金三個平行相等的橫長方形組成。黑紅金為德意志民族所喜愛的顏色。黑、紅、金三種色彩長久以來就象征泛日耳曼民族爭取統(tǒng)一、獨立、主權(quán)的雄心。黑色象征嚴謹肅穆；紅色象征燃燒的火焰，激發(fā)人民憧憬自由的熱情；金色象征真理的光輝，決不會被歷史的泥沙掩埋。自古以來，德國人對雄鷹的崇敬都是虔誠而深沉的。早在古羅馬時代，雄鷹被看作是至高無上的上帝的象征，它保護著上帝的子孫和信徒不受侵害。上帝把自己比作雄鷹，誰相信它，誰就可以像雄鷹一樣展翅高飛，不斷獲得新的生命活力。同時它又是太陽之鳥，它的銳眼能經(jīng)受住太陽神的照射。在封建王朝時代，雄鷹是皇權(quán)的象征，帝王們希望以此使皇位永固?？坡〈蠼烫茫↘?lnerDom，全名HoheDomkircheSt.PeterundMaria）是位于德國科隆的一座天主教主教座堂，是科隆市的標志性建筑物，隸屬于天主教科隆總教區(qū)，是科隆總主教的主教座堂。157米高的鐘樓使得它成為德國第二（僅次于烏爾姆市的烏爾姆大教堂）、世界第三高的教堂。論規(guī)模，它是歐洲北部最大的教堂，世界上第三大的哥特式教堂。始建于1248年，工程時斷時續(xù)，至1880年才由德皇威廉一世宣告完工，耗時超過600年。聯(lián)合國教科文組織于1996年將科隆大教堂列為世界文化遺產(chǎn)。嚴謹、實在、勤奮、準時、認真、整潔、守法。北京有一個798工業(yè)區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)是北京一個著名的文化產(chǎn)地集聚地了。有一個當年發(fā)生建廠的小故事很能體現(xiàn)德國人一貫的嚴謹：當年798工業(yè)區(qū)是東德負責援建的，中方工作人員認為廠房結(jié)構(gòu)按照抵抗七級地震的標準來建造足夠了，但是德方工程師在查閱各方面資料后堅持要把廠區(qū)按照抵抗八級地震的標準來建造，最后還是中方妥協(xié)了。直到唐山大地震之后，中方人員看到基本完好的廠區(qū)，才真的體察到德國人的嚴謹精神和良苦用心。

守紀律講整潔德國人非常注重規(guī)則和紀律，干什么都十分認真。凡是有明文規(guī)定的，德國人都會自覺遵守；凡是明確禁止的，德國人絕不會去碰它。在一些人的眼中，許多情況下，德國人近乎呆板，缺乏靈活性，甚至有點兒不通人情。但細細想來，這種"不靈活"甚為有益。沒有紀律，何來秩序？沒有規(guī)矩，何有認真？德國人很講究清潔和整齊，不僅注意保持自己生活的小環(huán)境的清潔和整齊，而且也十分重視大環(huán)境的清潔和整齊。在德國，無論是公園、街道，還是影劇院或者其它公共場合，到處都收拾得干干凈凈，整整齊齊。德國人也很重視服裝穿戴。工作時就穿工作服，下班回到家里雖可以穿得隨便些，但只要有客來訪或外出活動，就一定會穿戴得整潔?？磻?、聽歌劇時，女士要穿長裙，男士要穿禮服，至少要穿深色的服裝。參加社會活動或正式宴會更是如此。德國教育

德國人常說他們的首要責任就是讓孩子懂得一個人走向社會最終要靠自己，靠自立和自強。到一個貧窮的國家或地區(qū)過上一段艱苦的生活，加深對社會、對人生的了解。這是當今每個德國城市孩子成長過程中的一項必修課。眾所周知，德國屬于世界發(fā)達國家之一，人民生活較為富裕。然而，富裕的德國人卻信奉“再富也要‘窮’孩子”。他們的理由是，嬌慣了的孩子缺乏自制力和獨立生活的能力，長大后會很難適應(yīng)社會，免不了要吃虧走彎路。孩子長大了，早晚要離開父母去自闖一片天地。與其讓他們那時面對挫折惶惑無助，還不如讓他們從小就多吃些苦，摔打出直面人生的能力和本事Ja鞋pa江n富有頂想象凍力的租日本什人日本思號稱僅大和裙民族慘，其眨民族憤精神增的核濟心是略“集偵體本括位主框義”當?！皞z集體源本位戶主義匆”乃透是日蜘本民調(diào)族立炸國之肆本之他魂，臥是日警本近始代崛幻玉起、搜現(xiàn)代祝迅速準復(fù)興陵的重漂要原資因之典一。一位婆日本選近代拖著名月思想奏家說報：“戰(zhàn)我們莖日本遺從古桃代到貍現(xiàn)在叔，一扒直沒腿有哲景學。擱”日賠本人賓具有貼“親獎自然堂”的旁情感妻傾向減，在較思維釋方式適上重招感覺蓋、輕訓抽象碎；重大經(jīng)驗避、輕退思辯紅。日之本文垮化具耀有重礦學習醉、模帝仿和率綜合漠再創(chuàng)歌造的縱傾向珍。說族到底向是它震文化殖的現(xiàn)黎實主魯義和親理性勉主義僑，進它而形團成實根用主故義。世人栗皆知紛的日筆本人傅的“津企業(yè)芽精神斷”、們“集榆體主填義”紅，很竿大程翻度上濃是建重立在靠“忠綢”的竟價值剛基礎(chǔ)職上。吧因其弄具有筋獨特鉛的文律化，悔日本逆才能渾踏上次其成路功的錫現(xiàn)代針化之薄路中國兇人來扁到日徹本心仇情是暢復(fù)雜它的，兔但所稠有人串都發(fā)層現(xiàn)，區(qū)的確鈔，單齊個的鄙看起派來每汗個日騰本男序人都縮慧不屬晴于威抓武強啟大的娛，他莫們甚倚至比般中國巷人還跡要瘦渡小一霧些，瀉至少寨曾經(jīng)司是。逆但他潛們民慌族向桿心力膝很強踩，真擱正做納到萬者眾一案心，據(jù)所以凳這個耐民族歐能把材身邊生所有臟弱小眾或貌遙似強糊大的獻鄰國鳳擊敗慣，變霧成他授們的承殖民獵地。流日本睛人認勿為櫻征花的微幾個四特點欣很符濤合武塞士的梅特點瞞，首算先單抵個的旨櫻花鐘并不意美麗胳，但瞧成片衰的櫻舌花聚辛在一拋起就駛很漂形亮。輔這和庭日本醒武士困的集界團精扮神很遵是相祖似。憲櫻花芳花期動不長玻，在角凋謝沃的時喊候，鵲一夜禾之間械滿山坡的櫻忽花全娘部凋吳謝，捕沒有最一朵依花留喬戀枝圾頭。日本圈人無勸論社冷會分吼工有蘿何不兇同，沫他們醫(yī)都是磚盡職北的，刺遵守隆規(guī)則拋，有波條不廢紊。拒絕大昆多數(shù)摘中國蓄人的抽看法功是一況致的枯，憎猶恨他要們的辨軍國餐主義圣，但屢不得起不佩軋服他葵們?nèi)艘竦耐嫠仞B(yǎng)霞、文鐵明和綠民族揪精神家。一百駕多年嗓來，眉日本才的武逮士道辯精神撤給世艙人留砍下了淋深刻蔑的印伯象。團無論嘗對它吉作出作何種秤價值貍評判四，這跳種對索榮譽示的尊信重和熟對死潑亡的政蔑視須，無敢疑是棒人類恐精神健中的燥一份孔寶貴煉的財迎富。曾經(jīng)貴荒廢刃的時掘光，弊沒有驚時間趴遺憾貼。唯沖有追覆趕和另改變嫁。最拳痛苦憂的不收是失貨敗的樸淚水發(fā)，而檢是不抓曾盡扔力的途懊悔毫。別鋪讓明俱天的斷你，瓶討厭況今天陽的自直己。復(fù)而每府一個河今日節(jié)，都朵是你圣曾幻靈想的逼明天龜，請他為這潑個今脊日而惕努力撫