毛澤東傳記讀后感范文三篇

毛澤東傳記讀后感范文三篇【篇一】毛澤東傳記很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書(shū)的人，但很多的時(shí)候，要眼觀教學(xué)類(lèi)書(shū)，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在旅途，在閑暇中拾起書(shū)本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書(shū)，也是一種難得的收獲。曾幾何時(shí)，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因?yàn)樗茏屛腋鎸?shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！洞ǘ丝党蓚鳌?、《拿破侖傳》等書(shū)本曾讓我沉醉不知?dú)w路。7月10日晚上，躺在開(kāi)往景德鎮(zhèn)的火車(chē)上，突然感覺(jué)到自己只有雜志沒(méi)有帶書(shū)很是遺憾。同事拿出他準(zhǔn)備的《毛澤東傳》，看著黑色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有紅色的書(shū)名、作者，覺(jué)得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說(shuō)：這書(shū)就借給我了。于是，接下來(lái)的日，就有了和此書(shū)的親密接觸。毛主席是湖南人，韶山與我的家鄉(xiāng)相距不遠(yuǎn)。童年時(shí)代，我就去參觀過(guò)滴水洞。對(duì)毛主席，我有著深厚的感情，同樣。然而，毛主席他是一個(gè)人，不是神。邊想邊敲，敲起鍵盤(pán)來(lái)突然發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)不出什么所以然，確實(shí)，談?wù)尾皇切∨拈L(zhǎng)項(xiàng)。頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短的我本著閱過(guò)留痕的原則，寫(xiě)下一點(diǎn)心靈的感觸?！懊珴蓶|多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性注定他是一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐搿⒛繕?biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他琢磨、探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言更快地建立了新中國(guó)。他幾起幾落，不曾退出大舞臺(tái)。在延安，他與藍(lán)蘋(píng)結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。這次旅游，看黃山、三清山，回憶以前登過(guò)的泰山……周，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的黃山。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。看著一塊塊的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍眩猿阶晕?，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。20--年7月，我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的魔力。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山，而不是以前的觀海。正看側(cè)看左看右看大山，最近距離地感受大山帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著的啊?！靶⌒″厩?，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著橡皮筋，一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭：毛主席為什么寫(xiě)蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸媽的書(shū)本中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》，我曾熟讀過(guò)。在黑色的鉛字中，最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是硬道理。每一部傳記的結(jié)語(yǔ)，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫(xiě)的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)?！墩摮志脩?zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。20--年的暑假，雖然驕陽(yáng)似火，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨。菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，我還沒(méi)有讀過(guò)。對(duì)照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。歷史就是歷史。不問(wèn)質(zhì)量，但，我們，有寫(xiě)下的勇氣?！酒棵珴蓶|傳記讀后感寒假看了羅斯·特里爾著的《毛澤東傳》，據(jù)說(shuō)這本是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷(xiāo)的作品之一。自1980年出版后，被翻譯成至少8國(guó)文字，20世紀(jì)80年代末到90年代初在中國(guó)曾暢銷(xiāo)120萬(wàn)冊(cè)。讀完之后，確實(shí)受益非淺。毛澤東是中華民族的驕傲，是頂天立地.蓋世無(wú)雙.撼動(dòng)宇宙的英雄。他改變了中國(guó)和世界，他使中華民族永遠(yuǎn)的屹立在世界之林，他使世代欺辱我們的西方列強(qiáng)再也不敢小視我們。他是中國(guó)人民的大救星，沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有我們的今天。毛澤東是屬于人民的，他為中國(guó)人民奮斗了一生，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。我就書(shū)中談到的毛澤東的教育理念談?wù)勛约旱淖x后感。一、他充分認(rèn)識(shí)教育的戰(zhàn)略地位，積極發(fā)揮教育的重要作用，無(wú)論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在百業(yè)俱興的和平建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志都極為重視教育工作，始終把教育事業(yè)看作是革命的有力武器。毛澤東認(rèn)為教育在革命前，革命的依靠力量是人民，人民大眾只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理論，才能成為革命的力量。他不但在理論上高度重視教育在社會(huì)革命中的重要作用，而且從青年時(shí)代開(kāi)始就積極投身革命的教育實(shí)踐活動(dòng)，他先后創(chuàng)辦了工人夜校、湖南自修大學(xué)、農(nóng)民夜校，組織了赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)，擔(dān)任過(guò)歷史課教員、湖南第一師范附小主事(校長(zhǎng))兼國(guó)文教員、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng)等職，講授過(guò)《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》、《農(nóng)村教育》和《地理》等課程。他積極倡導(dǎo)在蘇區(qū)舉辦夜校、識(shí)字班和列寧小學(xué)，使蘇區(qū)的文化教育事業(yè)有了迅速的發(fā)展。據(jù)1932年的統(tǒng)計(jì)，中央蘇區(qū)許多地方學(xué)齡兒童入學(xué)率從國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的不到10%，提高到60%以上;特別是成人教育和婦女教育得到了空前的發(fā)展。這些可是很多人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到的毛澤東的一大貢獻(xiàn)。二、新中國(guó)成立后，毛澤東同志及時(shí)地提出“恢復(fù)和發(fā)展人民教育是當(dāng)前重要任務(wù)之一”。要有“步驟地謹(jǐn)慎地進(jìn)行舊有學(xué)校教育事業(yè)和舊有社會(huì)文化事業(yè)的改革工作”，“從百分之八十的人口中掃除文盲，這是新中國(guó)的一項(xiàng)重要工作”。1949年底，在毛澤東同志直接關(guān)懷下召開(kāi)的第一次全國(guó)教育工作會(huì)議決定：“要以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，吸收舊教育某些有用的經(jīng)驗(yàn)，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)建設(shè)新民主主義的教育?！备鶕?jù)這些方針，人民政府從帝國(guó)主義者手中收回了教育主權(quán)，改造了全國(guó)30萬(wàn)余所大中小學(xué)，使之納入社會(huì)主義的辦學(xué)軌道。以后又進(jìn)行了院系調(diào)整，開(kāi)展了教學(xué)改革，舉辦了工農(nóng)業(yè)余教育，實(shí)行了教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，從而奠定了中國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。三、體育是人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提，在人的全面發(fā)展中占著重要的地位。毛澤東同志早在《體育之研究》一文中就說(shuō)：“體育之道，配德育與智育，而德、智皆寄于體，無(wú)體是無(wú)德智也，體育于吾人，實(shí)居第一之位置，體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)道路之講修通而收效速?！薄绑w者，載知識(shí)之車(chē)而寓道德之舍也?！苯▏?guó)后，毛澤東親筆題寫(xiě)了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”的光輝指示。1951年他針對(duì)解放初對(duì)學(xué)生健康重視不夠的偏向，提出“健康第一”的口號(hào)。1953年向全國(guó)青年發(fā)出“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”的口號(hào)，進(jìn)一步闡明了三育并重的觀點(diǎn)。毛澤東同志既是體育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，又是體育運(yùn)動(dòng)的踐行者。從青年時(shí)代起，他就“文明其精神，野蠻其體魄?！敝欣夏旰?，他還中流擊水，暢游長(zhǎng)江，參加各種體育鍛煉。四、毛澤東同志還針對(duì)青年學(xué)生的特點(diǎn)，要求青年學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，而不是僵化被動(dòng)的發(fā)展。他說(shuō)：“青年人就是要多玩點(diǎn)，要多娛樂(lè)一點(diǎn)，要蹦蹦跳跳。不然他們就不高興?！?964年3月10日他對(duì)北京市一位中學(xué)校長(zhǎng)的來(lái)信指示道：“現(xiàn)在學(xué)校課程太多，對(duì)學(xué)生壓力太大。講授不甚得法?？荚嚪椒ㄒ詫W(xué)生為敵人，舉行突然襲擊這三項(xiàng)都是不利于培養(yǎng)青年們德、智、體諸方面生動(dòng)地主動(dòng)地得到發(fā)展?！彼磸?fù)強(qiáng)調(diào)要縮短學(xué)制，精減課程，減少授課時(shí)數(shù)，提高授課質(zhì)量，改革考試方法，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極自學(xué)?？梢?jiàn)毛澤東在幾十年前對(duì)教育的看法和我們今天所提倡的素質(zhì)教育不謀不合，要求學(xué)生全面發(fā)展，重視素質(zhì)教育，宏揚(yáng)體育鍛煉，強(qiáng)健國(guó)發(fā)體魄，這些正是我們今天教育者所需要做的工作?！酒棵珴蓶|傳記讀后感剛到北京時(shí)，他當(dāng)上了一個(gè)小小的圖書(shū)助理員，職位低微。不過(guò)他結(jié)識(shí)了第一位“楷?！崩畲筢?。在工作之余，他還是跟以前一樣急切踏入知識(shí)界圈子里，結(jié)識(shí)了一些新的人物。不過(guò)，即使是這樣，他依舊獨(dú)來(lái)獨(dú)往，他只關(guān)心那些更基本的事物。1919年的春天，爆發(fā)了學(xué)生大游行，也就是五四運(yùn)動(dòng)。令人震驚的是，毛澤東既然悠閑地在祖國(guó)的名山大川中游玩!他先是拜謁了孔子的墓地，然后又去了《水滸傳》中好漢聚集的地方。沒(méi)過(guò)多久，他離開(kāi)了他不喜歡的北京來(lái)到了上海。毛澤東不喜歡上海，但是他認(rèn)識(shí)了第二位“楷?！标惇?dú)秀教授，他們并沒(méi)有對(duì)對(duì)方產(chǎn)生好感。陳獨(dú)秀不過(guò)是毛澤東人生的道路上匆匆閃過(guò)的雄鷹，它雄渾敦厚的嗥叫給了毛澤東前進(jìn)的勇氣和力量。牽掛著長(zhǎng)沙的他又輾轉(zhuǎn)回到了長(zhǎng)沙。1919下半年，毛澤東響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)起成立湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)湖南學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。斗爭(zhēng)對(duì)象是湖南的軍閥統(tǒng)治者張敬堯，他和他的同學(xué)們寫(xiě)了一份宣言書(shū)，號(hào)召推翻這個(gè)還活在舊中國(guó)的封建屠夫。毛澤東還發(fā)表了很多演講，這表示著他已漸漸有了自己的想法并將他表示出來(lái)。他代表學(xué)生聯(lián)合會(huì)創(chuàng)建并編輯了一份周刊，他的文章吸引度和說(shuō)服力也有所提高，他的文字就像他的人一樣直率生動(dòng)。在這里，我們可以看到一個(gè)像領(lǐng)袖者一樣的毛澤東，他是站在一個(gè)領(lǐng)袖的角度上向社會(huì)宣告。1920年，毛澤東正式接受馬克思主義。他還和另外一名教師去上海參加了中國(guó)第一次的代表大會(huì)。年底，還在長(zhǎng)沙籌建社會(huì)主義青年團(tuán)。這年冬天，他也如愿以?xún)數(shù)睾蜅铋_(kāi)慧成親，澤東也要當(dāng)上爸爸了，我相信此時(shí)他會(huì)想起自己的父親在他年幼時(shí)對(duì)自己的所作所為，他絕對(duì)不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤。那時(shí)候，毛家卻發(fā)