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中醫(yī)護(hù)理學(xué)的基本特點(diǎn)怎樣思想,就有怎樣的生活道:中醫(yī)護(hù)理學(xué)的基本特點(diǎn)主講人:彭再先整體觀念●■辯證施護(hù)防護(hù)結(jié)合、整體觀念整體觀念是對(duì)事物和現(xiàn)象的完整性統(tǒng)一性和聯(lián)系性的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)。組成部分在生理上相互協(xié)調(diào),在病理上相互影響。同時(shí)還認(rèn)為人體、自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境之間也是一個(gè)不可分割的整體。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性和機(jī)體自身整體性的思想,稱為整體觀念。1、人體是一個(gè)有機(jī)整體人體由若干臟腑、組織和器官組成,以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)把六腑五體、五官、九竅、四肢等全身組織器。官聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體,并通過精、氣血、津液的作用,完成人體的功能活動(dòng),形成人體內(nèi)環(huán)境的統(tǒng)一性人體是一個(gè)有機(jī)整體在人體結(jié)構(gòu)上,按五臟配屬聯(lián)絡(luò)關(guān)系,形成五大系統(tǒng)。如心配小腸,在軀體聯(lián)血脈,在五官聯(lián)舌,外華在面,構(gòu)成心與小腸-脈-舌-面系統(tǒng);其他還有肺與大腸-皮-鼻-毛系統(tǒng),脾與胃-肉-口-唇系統(tǒng),肝與膽-筋-目-手爪系統(tǒng),腎與膀胱-骨-耳-發(fā)系統(tǒng),從而組成了一個(gè)完整的人體人體是一個(gè)有機(jī)整體在生理功能上,各個(gè)臟腑、組織、器官都有各自不同的功能,而在整體活動(dòng)中又是分工合作的,它們之間既有相輔相成的協(xié)同作用(如心主血脈、肝藏血,脾統(tǒng)血),又有要反相成的制約作用(如心腎相交,水火既濟(jì)),共同維系著人體生理活動(dòng)的協(xié)調(diào)平衡。人體是一個(gè)有機(jī)整體在病理變化上,各個(gè)臟腑、組織、●器官是相互聯(lián)系和影響的,如腎陰虧損可致肝血不足,反之肝血不足也可引起腎精虧虛。局部某一區(qū)域的病變,往往會(huì)影響到全身臟腑、氣血功能活動(dòng)。人體是一個(gè)有機(jī)整體在診治、護(hù)理疾病上,可通過五官、●形體、色脈等外在變化,了解和判斷內(nèi)臟病變,進(jìn)而作出正確的診斷。在治療。護(hù)理上,體表局部的病變,可以采取調(diào)整臟腑功能的方法,如用清心瀉小腸火的方法治療口舌糜爛。同樣,臟腑的病變也可采取外治的方法,如針灸治療疾病就是一個(gè)例子2、人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性人與外界環(huán)境有著物質(zhì)同一性,外界環(huán)境。駕角賴以失界珠時(shí)把而全存,但當(dāng)外界環(huán)境的變化超過了人體的適應(yīng)能力,或者由于人體的機(jī)能失常,不能適應(yīng)外界的變化,就會(huì)發(fā)生疾病。外界環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面。自然環(huán)境對(duì)人體機(jī)能的影響涉及許多方面,如一年四季的氣候變化晝夜陰陽的消長,居住條件、環(huán)境和生活習(xí)慣等,都使人表現(xiàn)出規(guī)律的適應(yīng)過程。中醫(yī)把人與自然看成是一個(gè)整體,在護(hù)理疾病時(shí),還必須考慮一自然的因素,做到因時(shí)、因地制宜。3、人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性人生活在社會(huì)環(huán)境中,人能影響社會(huì),社會(huì)環(huán)境的變化與會(huì)影響人體身心機(jī)能。人在適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的過程中,維持著生命的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、平衡、有序,這體現(xiàn)了人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性。當(dāng)社會(huì)環(huán)境發(fā)生劇變而人體不能作出相應(yīng)的改變和調(diào)整,就勢必造成人體心理機(jī)能紊亂。一般來說,良好的社會(huì)環(huán)境、有力的社會(huì)支持、融洽的社會(huì)關(guān)系,能使人精神愉悅,勇于進(jìn)取;而不利的社會(huì)環(huán)境,可使人精神抑郁,產(chǎn)生恐懼、緊張、焦慮、悲傷等不良情緒,從而影響身心健康,引發(fā)或加重疾病。因此,中醫(yī)提倡“精神內(nèi)守主張“護(hù)身”更要“護(hù)心”。56、書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫

57、生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過?!獏蝿P特

58、問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!祆?/p>

59、我

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