歐也妮葛朗臺讀書筆記

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金錢不是萬能的，但沒錢萬萬不能的！

《歐也妮〃葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的"最精彩的畫幅之一'。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心大事，以葛朗臺家庭內專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾〃葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的苦痛的人世遭受三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血'的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說里，金錢就是上帝，就是葛朗臺老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運用深厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢-上帝論的荒謬，指出金錢當然能帶來權勢和財寶，卻不是萬能的，它無法給人們幸福的感受、親情的勸慰以及愛情的甜美。至少，在人類感情的領域，金錢卻無能為力，葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿意，可以說一無所獲；嗯嗯，他只能進入地獄，他犯了"七宗罪'中的貪欲。在巴爾扎克的眼里，葛朗臺老頭的這種唯金錢論，是當時社會的一種現象。歐也妮〃葛朗臺一個單純而漂亮的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種安慰，只有人性已經扭曲，完全為貪欲所支配的人，才會視金錢為一生的追求。

葛朗臺老頭，表面上看是金錢的仆人，可骨子里卻是金錢所支配的卑賤奴仆。

主要人物：葛朗臺老頭索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。歐也妮葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。

查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事敘述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人曾評價說"葛朗臺老頭是世界上僅有的四大吝嗇鬼之一'，葛朗臺老頭對金錢的癡狂和超乎想象的吝嗇在全書中隨處可見。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產神話般地增長了起來。這老頭非常吝嗇，有一套理財的本事。他為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務活由女仆拿儂做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平常還要克扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計算得像天文學家那樣精確?????，投機買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過他的虧。至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。'看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的打算--送拿儂一只舊表。

在葛朗臺老頭眼里，金錢就是上帝，沒有金錢什么也不是；他對金錢的渴望已經變態(tài)地扭曲了人性，他常常在夜里把自己關在密室里"愛撫、摩挲、觀賞他的金幣，把玩著金幣上精致的圖案，然后當心翼翼地放進桶里，緊緊地箍好。'臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到溫和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他照舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪欲和吝嗇把葛朗臺老頭造就成一個金錢的奴仆，冷酷無情，毫無人情味；為了金錢，可以不擇手段，可以遺忘親情的紐帶，甚至你在他身上絲毫感覺不到一絲一毫人的基本情感，就猶如活死人一般，絲毫不念父女之情和夫妻幾十年的情意。在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，沒有火取暖，只以面包和清水度日。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他共享遺產時，他才馬上轉變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪欲和吝嗇的是老葛朗臺的狡猾和富有心計。對于每一筆買賣他都計算得像天文數字一樣精確，因此他在生意場上總能投機勝利和商業(yè)領域中獲利。另外，他還常常裝聾作啞，口吃和耳聾是他慣用的接口。老葛朗臺的吝嗇和貪欲雖然給他帶來了巨額的財寶，但也給他的家庭帶來了災難，一個不知親情味道的"吞金獸'。

歐也妮：她是這部小說中最為和善、純凈的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在苦痛的生活和與老葛朗臺、夏爾、德〃蓬風等人的對比中漸漸呈現出來，她所遭受的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的和善、寬容、慈祥也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個黯淡而凄涼的童年，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一盼望是期盼中的愛情。為了愛情，她毫不遲疑地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她英勇地抵抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受苦痛，而且以德報怨，依舊寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純凈、高尚的。

夏爾：當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，由于從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了喜愛虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現出來的哀痛是真實的。堂姐歐也妮對他的關懷、照料和愛惜，更是使他感受到了愛情的神圣和純凈。

自從夏爾出海，一切都變了

生活環(huán)境的轉變是夏爾內心中那種陰暗面開頭漸漸綻露出來，自私自利的種子開頭發(fā)芽且漸漸壯大，慢慢地夏爾變成一個毫無廉恥的掠奪者和高利貸者，一門心思始終在琢磨如何才能發(fā)財，為了發(fā)財他可以不擇手段，哪怕是把一個無辜的平民殺死。最終他背信棄義，拋棄和歐也妮的感情去追求一位貴族小姐，這是他通往上層階級的一條捷徑。夏爾的墮落是當時整個社會的一個小小的縮影，表明金錢是上帝論在當時社會中特別流行，比如拜金女。

其次篇：歐也妮葛朗臺讀書筆記

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克于1833年脫稿完成的一部震驚世界的小說。小說看似只是一般的描繪了一個平凡家庭的日常生活，卻批判了當時物欲橫流的社會，反映了當時社會的普遍狀況對金錢的無限膜拜。在法國那個時期，人是金錢的奴隸，金錢是全部人的信仰。那些吝嗇鬼與拜金主義者們不為人知的故事，就這樣通過葛朗臺先生，生動傳神地呈現在讀者的眼前，發(fā)人深思。

"說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本事。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安寧靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，緩緩消化吃到肚里的東西。'這是巴爾扎克對仆人公葛朗臺的細致的描寫，就依據這一點小小的描寫，就可以看出葛朗臺對金錢的貪欲已經深化到了他的靈魂之中，像巨蟒身上的小蟲，不斷地吸食他的肉體，慢慢地摧殘他的心靈。

葛朗臺的一生猶如是一部鬧劇。葛朗臺雖然富有，但他卻過著窮人都嗤之以鼻的"樸實'的生活，桌子上的面包渣都不能成為漏網之魚，真是滑稽！但是對女兒的幸福，他卻不以為然，在他的心目中女兒遠遠趕不上小小的面包渣。因女兒喜愛上了一無全部的窮表弟，他幾乎跟女兒斷絕了關系！妻子因對他的恐驚和怯懦而導致體弱多病，一個美滿幸福的家庭就這樣被他經營的破敗不堪。

葛朗臺比巴爾扎克塑造的另一篇小說的仆人公高老頭還要可悲。起碼高老頭的一生是有意義的，他這顆小星球是有旋轉的方向的，為了女兒甘愿付出一切代價；但是葛朗臺的一生毫無價值，空洞，他追求的只是隨時都有可能破滅的幻影，這樣的人生是毫無意義的，虛度了全部的光陰。對于葛朗臺本人來說，他有他自己的道德觀，認為他所做的一切都是正確的，"試問哪個人沒有欲望，哪種社會欲望可以不靠金錢得到滿意呢？'這種理所當然的解釋，實在是令人不得不對其印象深刻。

他咽氣前的最終一個動作竟是要神父手中的金十字架，可憐的家伙！立刻就要墮入地獄，要這個畢竟有什么用呢！是能帶進棺材呢？還是能在夢中揮霍呢？他聚斂那么多的錢財有什么用呢？或許對于他來說看著這么多的錢，是唯一的幸福了吧。我認為葛朗臺相對于那些沉迷于紙醉金迷的紈绔子弟還要可悲的多，究竟他們花掉了大把的鈔票，享受過燈紅酒綠的生活；葛朗臺直到進了棺材還沒有，也沒能揮霍那么浩大的一筆財產中的一部分。他只知道聚斂財產，卻不懂得聚斂財產的目的

但是，像葛朗臺這樣貪欲、狡詐的拜金主義者卻有心地和善、不慕榮華富貴的女兒。我認為，歐也妮是葛朗臺一生唯一的杰作！歐也妮在父親死后，最終可以舒適、從容地度過自己的后半生，用純凈的心、樸實的行動來關心他人。父親的死竟成了女兒的解脫，在我看來這是對葛朗臺的一種深深的諷刺，更是對這個人欲橫流的社會的痛斥、責備。

就像葛朗臺本人所說的，他的所作所為都是由于有無限膨大的欲望。但是欲望是每個人都有的，為何陶淵明就可以"采菊東籬下，悠閑見南山'，而葛朗臺卻被金錢、欲望壓彎了腰？緣由就在于：葛朗臺沒有適時的把握好自己的欲望，反使得欲望來掌握了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個可悲的人就這樣自食苦果。他的精神是空虛的，心靈是空洞的，生命是無趣的，人生的目標和方向是渺茫的。欲望就這樣輕而易舉的摧殘了一個人！

《歐也妮葛朗臺》被稱為巴爾扎克的《人間喜劇》系列中"最精彩的畫稿之一'，巴爾扎克曾評價說這是一出"沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇'，這不僅僅是一部簡潔的小說，它給人以心靈上的震撼、心智上的啟迪。

流星再美，也只不過是曇花一現，珍惜眼前的美妙，把握轉瞬即逝的人生，不必過分追求得與失，把欲望放下一些，這樣，人生的舞臺上必定會少一些可以避開鬧劇、悲劇。

第三篇：歐也妮葛朗臺讀書筆記

《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部小說。這部小說的故事是家庭內部日常生活中綻開的，沒有聳人聽聞的大事，沒有絲毫傳奇的顏色，正如本人所說，這是一處沒有毒藥沒有尖刀沒有流血的平凡悲劇。而其凄慘的程度卻不亞于古典悲劇。不過，在古典悲劇中主宰一切的是命運，在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢。葛朗臺老頭的形象便充分體現了金錢的主宰力氣。巴爾扎克在其作品中表現的是19世紀法國的現實社會并揭示了一條非人力所能掌握的規(guī)律，即資產階級的日益得勢和貴族社會的解體滅亡。這樣一個歷史的中趨勢，就是支配全部社會的本質力氣。社會上一切沖突，爭斗動亂犯罪，發(fā)生在家庭和個人生活的種種悲劇，都和這個特定的歷史進程緊緊聯(lián)系在一起。時代的洪流把某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取向門第成為權利的象征，財寶的多寡成為劃分等級的新標準。巴爾扎克把握著以拜金主義為核心的詳細本質意義的歷史內容：人們不再信仰上帝，只崇拜金錢了，金錢成為整個社會的機制和杠桿。對財寶的追求，使人性產生可悲的異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人類的正常感情，斷誤了很多的家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動破的悲劇。。。。。。。

葛朗臺之所以能從一個一般的箍桶匠一躍成為地方上的首富，首先是由于他比別人更有膽識的利用了大革命的好時機，共和政府拍賣教會產業(yè)的時候，他用賄賂拍賣監(jiān)督官的手段，三文不值兩文的買到了當地最還的葡萄園;他榮任鎮(zhèn)長期間，曾冠冕堂皇的為了本地利益，造了好幾條精彩的大路直達自己的產業(yè)；在房地產登記的時候，他利用職權，神不知貴不覺的占了不少廉價；當地候爵老爺手頭拮據時他又用極廉價的價格，買下了弗魯瓦峰候爵的領地。雖然，沒有這次革命，葛朗臺不開能這么快掙得偌大一筆財產。這位箍桶匠具備第一代資產階級的一切特點，沒有文化卻極精于盤算，他的土地經營得法，每筆買賣都琢磨的細致，投機事業(yè)從沒有失敗過一回。酒桶市價比酒價還貴的時候，他老是又酒桶出售；別人一百法郎都脫手的酒，他要等到每桶漲到兩百法郎的時候才出售。巴爾扎克寫到，說道理財葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本事。他會蹲在那里，長時間窺視獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口吞進大堆的金幣，然后悄悄的躺下，想吃飽的蛇一樣冷酷而又不動聲色，緩緩消化吃在肚里的東西。就這樣葛朗臺先生成為納稅最多的人。葛朗臺胸有城府，說話不多，動作更少，他心狠手辣，玩弄世人于手掌之中，索寞城中，從都曾被他鋼鐵般的利爪潔凈利索的抓過。人們觀察沒有一個不覺得又敬佩，又可怕，所以葛朗臺先生理所當然的成為中膜拜的對象。葛朗臺把全部的開資都看成鋪張，浪費享受更是不行忍受的惡習，盡管他家財巨萬，過日子卻始終和莊稼人一樣，吃的是爛果子，喝的是壞酒；面包師自己烤的，肉食素菜靠佃戶供應；蠟燭是全家各用一只，還得買最廉價的，白糖早就落價了，可永久當做浪費品看待，，，，年收入達三十玩法郎的家庭，開銷超不過幾千法郎，這家產自然像滾學求一樣越滾越大，到老頭咽氣時，京留下了一千七百萬法郎，到他生命垂危之際，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠掙大眼睛的時候，眼光立即轉到滿屋財寶的密室門上，他幾小時的盯著撲在桌上的黃金，覺得這樣心里才溫和，他囑咐女兒看住他的金子，將來到陰曹地府向他交賬，他咽氣時的最終一個動作，是撲向做臨終傅禮的神父手中鍍金的十字架，如此可憐可笑的動作表達著金子是他唯一的牽掛，唯一令他動情的東西，葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，出了一種虛幻的滿意感，可以說一無所獲，像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的仆人，其實是金錢的奴隸，可憐的女兒守著他的巨額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追趕圍獵的對象。

葛朗臺是如此地吝嗇，而他對母親，對伴侶又是如何呢？葛朗臺從不欠人家什么，當然也不會讓人家欠他什么，他從不到別人家里去，不搞吃請；他肯定不動別人的東西，也肯定不會讓別人動他的東西，也肯定不會讓別人占有自己的分毫，意思是他肯定敬重財產的私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種在河邊公家的土地上，他認為手是用來搞錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不行饒恕的錯誤。因此歐也妮把私蓄送給堂兄自然是罪大惡極了，由于沒錢，葛朗臺活活拆散了兩個相親相愛的情人，使自己的女兒孤獨終老，發(fā)生在葛朗臺家的那出平凡而殘酷的悲劇，就是歐也妮送私蓄給堂兄這一大逆不道的行為引起的，不能說葛朗臺先生不疼愛自己的女兒，可是金子才是天底下最金貴的東西，歐也妮把金子送人，肯定是天理不容的強盜行為，理應當罰他喝水出面包，太太袒護女兒，生病也會死咎由自取，葛朗臺并不情愿太太生病，由于要請醫(yī)生花錢，他更不盼望太太去死，由于擔憂太太遺產被子女繼承，要不是有這點擔憂，葛朗臺大約不會與女兒和解，歐也妮就是這樣被父親一步步地閉上了絕路，他在世等于出家，天生的賢妻良母卻既無丈夫又無子女也沒喲家庭。

可悲可嘆！

第四篇：歐也妮葛朗臺讀書筆記

這本書是法國宏大批判現實主義作家巴爾扎克的代表作之一，主要講了吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動、歐也妮的愛情和婚姻悲劇，層層剖析了葛朗臺的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的"拜金主義'，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關系。

老葛朗臺是世界文學中最出名的吝嗇鬼之一。他很貪欲。當查理為父親的死大哭時，他無情地說："可是這孩子沒有出息，把死人看得比錢還重'。對金錢的貪欲使他成了冷酷的惡魔，成了一個兇狠的吞錢獸，甚至在彌留之際不去關懷將要孤身一人的女兒，而是關懷他的金子，說："把一切照看得好好的！到那邊來向我交賬！'

他很吝嗇。他住在一所破舊的老房子里。每一頓食物，每天要點的蠟燭，葛朗臺都要親自分發(fā)，一點也不能多。當他的侄子從巴黎來到他家時，他竟親自下廚，為了節(jié)約食物。

他也很狡猾。平常耳聰目明、口齒清晰的葛朗臺，一到關鍵時刻就變得耳聾口吃，裝瘋賣傻莫名其妙地兜圈子，把自己的思想藏起來。它不僅衷于守財，更擅長發(fā)財，平常不動聲色，看準時機肯定堅決出擊。

可以說，他的發(fā)跡正是資產階級暴發(fā)戶的血腥罪惡史。同時，他的女兒歐也妮則是書中最和善、純凈的人。她遭受的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的和善、寬容、慈祥也越顯分明。父親給了她一個黯淡而凄涼的童年，葬送了他的青春。她為了愛情，毫不遲疑地資助戀人查理去海外謀生，英勇抵抗父親，苦苦等待多年，但換回的卻是無情的背棄。而她還選擇了以德報怨，幫他還清父債，成全了查理。正如書中所說："她根本不把黃金放在心上，只在憧憬天國，過著虔誠慈祥的生活，只有一些圣潔的思想，不斷地暗中救濟受難的人。'她用錢興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉樸實的生活。

查理這個人讓我很絕望，但認真一想也不驚奇，他從小埋下的自私自利的種子開頭萌芽，使他漸漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，不惜實行各種手段。

還有葛朗臺太太，她百依百順、從不抵抗，這也助長了葛朗臺的專制和吝嗇。

這本書真不愧是《人間喜劇》中"最精彩的畫幅之一'！

第五篇：歐也妮葛朗臺讀書筆記

《歐也妮葛朗臺》巴爾扎克是19世紀法國宏大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的進展和人類進步產生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現他的慳吝性格。

歐也妮葛朗臺---這本書以歐也妮葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮亮的人物。貪欲和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，"愛撫、把撫、觀賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。'臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到溫和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他照舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪欲和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至丟失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，沒有火取暖，只以面包和清水度日。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他共享遺產時，他才馬上轉變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪欲和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都細心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常有意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪欲和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻丟失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的巨蟒，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最勝利的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為和善、純凈的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在苦痛的生活和與老葛朗臺、夏爾、德蓬風等人的對比中漸漸呈現出來，她所遭受的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的和善、寬容、慈祥也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個黯淡而凄涼的童年，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一盼望是期盼中的愛情。為了愛情，她毫不遲疑地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她英勇地抵抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受苦痛，而且以德報怨，依舊寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純凈、高尚的。

當四周的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財寶不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種勸慰。她根本不把黃金放在心上，只在憧憬天國，過著虔誠慈祥的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中救濟受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈善之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸實的生活。

巴爾扎克滿懷憐憫與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮擋???的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到憐憫。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個進展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子漸漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，由于從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了喜愛虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現出來的哀痛是真實的。堂姐歐也妮對他的關懷、照料和愛惜，更是使他感受到了愛情的神圣和純凈。可以說，假如他始終與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念漸漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開頭萌芽，使他漸漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，為此不惜實行各種手段。夏爾的這種墮落進展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追趕名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關系和情感領域。

葛朗臺太太--這是一位值得憐憫的人物。葛朗臺太太心地和善、性格軟弱，生活非常儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不抵抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的盼望都寄予在了那個虛無縹緲的天國之上。

德蓬風庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獵取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。

拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對仆人忠心耿耿，心地和善、純樸，富有憐憫心，但是頭腦簡潔無知。

克羅旭神甫--德蓬風的叔叔,克羅旭黨的領導人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事經常違反了一個神職人員的應盡職責。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務。此人頭腦簡潔，喜愛虛榮，貪圖享樂。

同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也