初中語文-《小石潭記》教學課件設計

《小石潭記》

——《永州八記》之四1.通過誦讀，劃出文中所描寫的景物，理清作者的寫作順序。2.通過品讀，多角度體驗，感受作者內心的情感變化和人格魅力。學習目標[誦讀感受文章的基調]

讀準字音，讀好停頓，讀出情感其岸勢犬牙差互近岸，卷石底以出許慎《說文解字》記載：“卷，膝曲也?！闭b讀：讀準字音，讀好停頓，讀出情感

小石潭記柳宗元從小丘/西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如/鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下/見小潭，水尤清冽。全石/以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭/西南/而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢/犬牙差互，不可知/其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸/而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

這是一篇山水游記，在這篇游記中柳宗元描寫了哪些景物呢？魚溪流竹樹篁竹小潭青樹藤蔓水竹樹魚兒移步換景篁竹小潭石頭水青樹藤蔓溪流柳宗元游小石潭時怎樣的心情？哪幾段寫的是愉悅高興的心情，哪幾段寫的是憂傷的心情？請同學們細讀1、2段，思考哪些詞句中流露出作者的快樂，這是一種怎樣的快樂呢？用批注寫下自己的理解

我在“下見小潭”的“見”字中發(fā)現(xiàn)了作者的快樂。這是一種探幽訪勝的好奇心突然得到滿足的快樂！試想，在柳宗元“伐竹取道”的過程中與清洌的小石潭猝然相遇，他的心情該是多么快活?。?/p>

伐竹取道，下見小潭，（

）水尤清冽（

）哇!咦？哇!?。⊙?！咦？填上語氣詞補出作者的心情

從小丘/西行百二十步，隔/篁竹，聞/水聲，如/鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹/取道，下/見小潭，水尤清洌。全石/以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹/翠蔓，蒙絡/搖綴，參差/披拂。

快樂再現(xiàn)！意外的驚喜！

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。游魚襯托水清清澈的日光里幾條魚兒在打盹兒靜靜的魚影抹在石底好似淡淡的水墨忽然你飛走了是我的笑把你驚醒還是你驚醒了我的夢聆聽小詩，靜心想象?。校┨吨恤~/可百許頭，（女）皆若空游/無所依，（男）日光/下澈，

影布/石上。（女）佁然/不動，（男）俶爾/遠逝，

往來/翕忽。（女）似/與游者/相樂。（合）似/與游者/相樂。

自由自在的快樂！[對讀體味現(xiàn)實的憂傷]

作者的憂傷蘊含在哪些詞句中？寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

同游者，吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。矛盾寂寥無人資料銜接一吳武陵，元和二年進士及第，不久貶來永州，與柳宗元志同道合；龔古生卒不詳，亦是柳宗元朋友；堂弟柳宗玄始終追隨柳宗元。他們思想上同氣相投，同聲相應，然而其思想和政治主張不容于當時的社會。

——孫昌武《柳宗元評傳》不僅僅是個人的寂寞，而是思想的孤獨。

潭西南而作者的心情是什么時候開始變化的？下

小潭望是側身之人立于土堆之上，豎目，瞳子突出，有登高遠望之意。見是一種無意無心的行為。望是一種主動的追求。望見[拓展還原作者的人格魅力]心有期盼20132014資料銜接二

柳宗元出身官宦世家，少有大志，以“興堯舜孔子之道，利安天下蒼生”為己任。柳宗元壯年被貶，在永州無實職無官舍，寄居在冷清昏暗的龍興寺內。但政敵仍不肯放過他，造謠誹謗，人身攻擊，把他丑化成“怪民”。

妻子早亡，愛女夭折，到永州不久，老母又離開人世。幾次無情的火災，嚴重損害了他的健康，竟到了“行則膝顫，坐則痹”的程度。

柳宗元始終認為革新本身并沒有錯，是朝政的黑暗和腐敗，使他抱負難以實現(xiàn)。

他始終關注政治和民間疾苦，寫下了大量關心計民生的詩文，如《捕蛇者說》《童區(qū)寄傳》等。思的是朝政念的是國家憂的是百姓將生活中的痛感轉化為藝術中的美感，將生活中的折磨轉化為藝術中的享受。這就是—

柳宗元[課后推薦閱讀]吟詠山水，抒發(fā)胸中郁悶和心中理想