傳統(tǒng)思維真實(shí)人性

傳統(tǒng)思維真實(shí)人性

《集結(jié)號(hào)》跳出了傳統(tǒng)的思維，不再像以前的那些軍事題材故事片一樣，諱言戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷而且很少涉及人性的方方面面，這種人民戰(zhàn)爭(zhēng)式的表現(xiàn)手法，已經(jīng)不再滿(mǎn)足現(xiàn)代觀眾的口味，作為把商業(yè)利益放在首位的現(xiàn)代商業(yè)大片更需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，拍攝符合現(xiàn)代觀眾胃口的電影，馮小剛就此議道“傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影是為政治服務(wù)的，這個(gè)電影還是從市場(chǎng)切入，希望在市場(chǎng)上贏得大部分觀眾?！?/p>

作為2007年最為火爆的戰(zhàn)爭(zhēng)題材賀歲大片。由馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《集結(jié)號(hào)》一時(shí)間備受關(guān)注。并且引發(fā)了一場(chǎng)有關(guān)軍人使命和人性本質(zhì)的大討論。

中國(guó)傳統(tǒng)的商業(yè)大片多呈現(xiàn)出表面、浮華、空洞和堆砌的癥狀。而集結(jié)號(hào)突破了這種定律。而此片因劇情的跌宕起伏，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面動(dòng)人心魄。對(duì)于連長(zhǎng)谷子地的刻畫(huà)也非常有立體感且很有深度。

《集結(jié)號(hào)》跳出了傳統(tǒng)的思維，不再像以前的那些軍事題材故事片一樣，諱言戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷而且很少設(shè)計(jì)，人性的方方面面，這種人民戰(zhàn)爭(zhēng)式的表現(xiàn)手法，已經(jīng)不再滿(mǎn)足現(xiàn)代觀眾的口味。作為把商業(yè)利益放在首位的現(xiàn)代商業(yè)大片更需要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，拍攝符合現(xiàn)代觀眾胃口的電影。馮小剛就此說(shuō)道“傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影是為政治服務(wù)的，這個(gè)電影還是從市場(chǎng)切入，希望在市場(chǎng)上贏得大部分觀眾?！钡拇_90年代后期中國(guó)電影被好萊塢的大制作電影沖擊的七零八落，自《臥虎藏龍》之后，中國(guó)電影經(jīng)歷了一次覺(jué)醒《英雄》、《十面埋伏》、《無(wú)極》，這些武俠題材的大片在一定程度上刺激了中國(guó)電影的復(fù)蘇。但是這些畫(huà)面華麗但內(nèi)容空洞電影很快引起了觀眾的審美疲憊，在《夜宴》的失敗跟風(fēng)之后，馮導(dǎo)在軍事題材電視劇大受歡迎的07年。適時(shí)的推出了不同以往的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的《集結(jié)號(hào)》。好萊塢式的震撼性的視覺(jué)效果，思想的解放對(duì)人性人道主義的肯定，對(duì)現(xiàn)代觀眾口味的準(zhǔn)確把握，促成了這部影片的成功。

《集結(jié)號(hào)》所描述的故事，背景是發(fā)生在1948到1956年間，在一次戰(zhàn)斗中執(zhí)行掩護(hù)任務(wù)的47名解放軍戰(zhàn)士在連長(zhǎng)谷子地的率領(lǐng)下被要求堅(jiān)守4個(gè)小時(shí)。聽(tīng)到集結(jié)號(hào)后撤退。但是但他們堅(jiān)守了十幾個(gè)小時(shí)，也沒(méi)有聽(tīng)到撤出戰(zhàn)斗的集結(jié)號(hào)，最后47人全部戰(zhàn)死，僅剩連長(zhǎng)一人僥幸生存。但勝利后，這些犧牲的烈士卻被列為“失蹤”人員。幸存下來(lái)的連長(zhǎng)谷子地為了讓犧牲的戰(zhàn)友獲得烈士的名分，費(fèi)盡周折。谷子地作為貫穿整個(gè)故事的主角，馮小剛將他塑造成為一個(gè)鮮活的、現(xiàn)代的典范人物，對(duì)于這個(gè)典范要求的不是大家在戰(zhàn)場(chǎng)上去盲目拼殺，不再先人后己，通過(guò)谷子地的經(jīng)歷描繪出一個(gè)對(duì)得起自己對(duì)得起兄弟的英雄，這樣的描繪引起了很大的爭(zhēng)論。很多人認(rèn)為這些描繪只應(yīng)該在好萊塢的戰(zhàn)爭(zhēng)大片中出現(xiàn)，而賦予那個(gè)特定時(shí)空的一個(gè)抗戰(zhàn)英雄無(wú)疑是玷污了解放軍的英勇形象，是對(duì)歷史的一種褻瀆。但是按照傳統(tǒng)思維對(duì)本片拍攝的話，無(wú)疑不會(huì)激起觀眾的喜好，更不可能將人性的審讀進(jìn)行的如此徹底，如此真實(shí)。

有關(guān)《集結(jié)號(hào)》的爭(zhēng)論，正是這部影片的價(jià)值所在，本片跳出了傳統(tǒng)的思維，反映了真實(shí)的人性。對(duì)于影片推出后引起的爭(zhēng)論，大都以人性為主題。然而以往的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影有哪一部能夠引起我們?nèi)绱松钊氲奶剿?。面?duì)《集結(jié)號(hào)》我們必須首先承認(rèn)“我們的人民軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神。它要壓倒一切敵人。而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！边@個(gè)軍隊(duì)有“發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚⒉慌缕v和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)”，“有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概”。然而對(duì)于死亡的懼怕。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的懼怕，人盡皆然。在影片所處的歷史背景下我們的解放軍的確展現(xiàn)了超越人性的非常態(tài)。在對(duì)革命理想，對(duì)正義和平的追求下。人民軍隊(duì)表現(xiàn)出了“一不怕苦，二不怕死”的精神，進(jìn)行了一次人性的超越。但是電影作為一種可以啟迪和引發(fā)人們對(duì)某些現(xiàn)象深入思索和探究的時(shí)空綜合性藝術(shù)。需要將歷史人物進(jìn)行藝術(shù)化的加工，以期對(duì)影片主旨進(jìn)行更好的表達(dá)，更何況現(xiàn)代電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要強(qiáng)大的資金鏈條予以支撐，所以對(duì)于一些商業(yè)大片追求利潤(rùn)的行為。我們要在一定程度上予以理解，究竟中國(guó)大片正處于成長(zhǎng)和探索的階段。電影《集結(jié)號(hào)》的出現(xiàn)，打破以往的常規(guī)，對(duì)人性的本質(zhì)進(jìn)行了深入的描寫(xiě)，作為一種新的嘗試和探索，這種行為本身就值得我們鼓勵(lì)。

對(duì)于《集結(jié)號(hào)》目前充斥著太多的爭(zhēng)論。很多人認(rèn)為這部影片對(duì)軍人這一神圣的職業(yè)是一種褻瀆，對(duì)當(dāng)代年輕人造成了一種誤導(dǎo)。其實(shí)不然，現(xiàn)代電影已經(jīng)發(fā)展成為一種產(chǎn)業(yè)，戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影的拍攝目的也不再像過(guò)去一樣帶有一定要帶有政治色彩，市場(chǎng)才是電影生產(chǎn)的源動(dòng)力。現(xiàn)代人的價(jià)值觀、人生觀不會(huì)被被當(dāng)作消費(fèi)品的電影所左右。而且《集結(jié)號(hào)》一類(lèi)影片的受眾為具有獨(dú)立思索能力的成年人，它不會(huì)改變深深烙在我們腦海里的解放軍的光輝形象，相反我們會(huì)被影片里所表現(xiàn)的兄弟情義和真實(shí)人性所感動(dòng)。并且在觀影之后我們會(huì)有更深層面的思索，一種無(wú)關(guān)政治的思索，所以在電影推出之后會(huì)有大批的普通觀眾為戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷為真實(shí)的人性所感動(dòng)。

評(píng)價(jià)一部電影，應(yīng)該以它的出發(fā)點(diǎn)和所要表達(dá)的中心思想為核心，而不要刻意的套上政治的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以藝術(shù)的眼光去公正客觀的評(píng)價(jià)。電影以真生動(dòng)的直觀性和逼近生活的真實(shí)感而時(shí)期具有廣泛頎賞性，作為一種大眾藝術(shù)，它必須首先考慮大眾的需求?！都Y(jié)號(hào)》比較好的做到了這一點(diǎn)，它是一部以小人物為核心的戰(zhàn)爭(zhēng)電影摘要：一部真實(shí)反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的電影摘要：一部描寫(xiě)真實(shí)人性的電影，“我無(wú)權(quán)跟專(zhuān)業(yè)影評(píng)人一樣去評(píng)價(jià)《集結(jié)號(hào)》是否有深度，是否有內(nèi)涵，我就是一個(gè)普通的觀眾，按照我的個(gè)人習(xí)慣，我仍坐在電影院的角落，專(zhuān)心投入的去看導(dǎo)演＼演員等工作人員創(chuàng)造出來(lái)的作品，那種身臨其境的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，直入心扉的緊張和懼怕，那些平凡普通如鄉(xiāng)下孩子的戰(zhàn)士，那么多不知名的戰(zhàn)士犧牲都那么的揪心……”一位普通觀