學(xué)生德育政治課教學(xué)主要地位

學(xué)生德育政治課教學(xué)主要地位

中等職業(yè)學(xué)校是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地。目前，在黨和政府的高度重視下，學(xué)校德育首位原則得到了較好的貫徹落實(shí)，德育工作在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索前進(jìn)。但新的形勢(shì)對(duì)學(xué)校德育工作提出了新的更高的要求，“學(xué)校政治理論課和思想品德課是系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和品德教育的主渠道和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)?！币虼?，我們必須正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揮政治課教學(xué)在學(xué)生德育工作中的主導(dǎo)地位。

1政治課教學(xué)在對(duì)學(xué)生的德育工作中居于主導(dǎo)地位

基于政治課教學(xué)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，決定了它在對(duì)學(xué)生的世界觀、政治觀、人生觀、價(jià)值觀及道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中起著其它學(xué)科無(wú)法替代的作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的諸多途徑中，居于主導(dǎo)地位。

1．1政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育作用具有基礎(chǔ)性。中職學(xué)校的政治課教學(xué)以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，體現(xiàn)著社會(huì)主義教育的本質(zhì)特征和黨的教育方針。它作為一門教育課程，對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義思想品德起著奠基作用。離開它，青年學(xué)生的道德大廈就沒(méi)了基石，就會(huì)倒塌；離開它，就不能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，它與一般的文化課和專業(yè)課的德育作用相比，是居于首要地位的。

1．2政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育作用具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性。馬克思主義和社會(huì)主義思想，不會(huì)在人們的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生，也不是單憑樸素的階級(jí)感情就能形成的。正如列寧所說(shuō)：“只有從外面灌進(jìn)去?！边@樣，才能使馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法深入人們的頭腦，達(dá)到提高人的思想道德覺(jué)悟的目的。而這種灌輸就是思想政治教育的一種基礎(chǔ)形式。政治課就是要向?qū)W生灌輸馬克思主義的基礎(chǔ)理論和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，幫助學(xué)生在頭腦里增強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，自覺(jué)抵制和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的影響和侵蝕，從根本上來(lái)端正學(xué)生的政治方向，提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和道德品質(zhì)。目前，在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，如資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮、極端個(gè)人主義思想、崇洋媚外、享樂(lè)主義等等，常常打著“改革”和“現(xiàn)代觀念”的旗號(hào)出現(xiàn)，對(duì)人們特別是對(duì)青年學(xué)生的腐蝕和毒害無(wú)孔不入。這就要求我們要通過(guò)政治課教學(xué)，大張旗鼓地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，用科學(xué)的理論武裝青年學(xué)生的頭腦，增強(qiáng)學(xué)生的免疫力。因此，政治課教學(xué)是發(fā)揮長(zhǎng)遠(yuǎn)作用的思想政治教育，對(duì)學(xué)生的一生具有全面而深遠(yuǎn)的影響。

1．3政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育作用具有系統(tǒng)性。政治課教學(xué)，在它與文化課和專業(yè)課中結(jié)合本學(xué)科的主要作用和知識(shí)內(nèi)容所進(jìn)行的德育相比，文化課和專業(yè)課只能讓學(xué)生接受只言片語(yǔ)的政治理論，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的政治現(xiàn)象，一知半解的政治觀點(diǎn)。而政治課教學(xué)在向?qū)W生傳授馬列主義的基本觀點(diǎn)和有關(guān)知識(shí)時(shí)，具有內(nèi)容上的系統(tǒng)性、理論性。在傳授這些基本觀點(diǎn)及知識(shí)的同時(shí)也就對(duì)學(xué)生進(jìn)行了政治教育、思想教育、法制教育、道德品質(zhì)教育。如現(xiàn)行的政治課《經(jīng)濟(jì)政治》、《哲學(xué)與人生》《職業(yè)道德與法律》等。

1．4政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育作用具有直接性。通過(guò)政治課教學(xué)，學(xué)生可以從教學(xué)內(nèi)容中，直接具體地懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的；什么是真善美，什么是假惡丑；應(yīng)該擁護(hù)什么，反對(duì)什么；什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。同時(shí)，政治課與文化課和專業(yè)課相比對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育在時(shí)間上也更為集中便利。

2政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要陣地

2．1政治課教學(xué)能夠用固定的時(shí)間和場(chǎng)合對(duì)特定的授課對(duì)象系統(tǒng)地、完整地、經(jīng)常地用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育學(xué)生。通過(guò)政治課，在進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)條件下，教育青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊、軸心、自強(qiáng)、自立的精神；在新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中存在各種矛盾，社會(huì)中還有需要克服的消極現(xiàn)象的情況下，引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立情況下，指導(dǎo)學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新要求。

2．2政治課教學(xué)能夠有步驟、分層次地培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。政治課的一個(gè)主要功能和任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德現(xiàn)象，評(píng)價(jià)各種社會(huì)思潮，去積極思考并回答自己所面臨的重大問(wèn)題，幫助學(xué)生辨別社會(huì)上的大是大非問(wèn)題，深刻認(rèn)識(shí)和理解我國(guó)改革開放出現(xiàn)的一系列新情況、新現(xiàn)象和新問(wèn)題。逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)掌握觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的科學(xué)方法論，并指導(dǎo)自己的人生和實(shí)踐。

2．3政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要陣地。政治課與其它德育途徑如批評(píng)教育、家訪、按章處罰和第二課堂活動(dòng)等的作用相比，它是一個(gè)主要陣地。在政治課上，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，通過(guò)一定的理論學(xué)習(xí)和典型事例的教育，啟發(fā)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、正確認(rèn)識(shí)自己，自覺(jué)克服不良傾向，用疏導(dǎo)的方法化消極因素為積極因素。同時(shí)，它不但告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣，更重要的是它要向?qū)W生講清為什么要這樣的道理，把知與行、思想理論與行為實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起，不僅規(guī)范了他們的行為，而且塑造了他們的靈魂。這一點(diǎn)是其它德育活動(dòng)很難做到的。

3在政治課教學(xué)中，必須注意防止和克服兩種錯(cuò)誤傾向

長(zhǎng)期以來(lái)，有些人把政治課與政治等同起來(lái)，對(duì)政治課期望要求過(guò)高，把政治課當(dāng)作“萬(wàn)能鑰匙”和德育工作的唯一途徑，要求教學(xué)效果要“立竿見影”，直接量化。相反，有些人則認(rèn)為政治課可有可無(wú)，教師可以兼之，課時(shí)可以挪用，片面強(qiáng)調(diào)文化課和專業(yè)課的重要性，輕視政治課。我認(rèn)為，過(guò)高的要求是不恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)檎握n與其它課相比，在教學(xué)有效性的提高上更難，政治課在向?qū)W生傳授馬列主義及有關(guān)社會(huì)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治思想和道德品質(zhì)的過(guò)程是極其復(fù)雜的，學(xué)生接受教育需要一個(gè)過(guò)程，不會(huì)立竿見影。加上學(xué)生內(nèi)心思想感情也很復(fù)雜，他們對(duì)老師的教育會(huì)按照各自的思維方式去思考和接受。另外，政治課教學(xué)效果還受到家庭小環(huán)境和社會(huì)大環(huán)境等因素的制約，當(dāng)社會(huì)和家庭教育與政治課所講的觀點(diǎn)、道理發(fā)生碰撞時(shí)，教學(xué)的效果就會(huì)受到干擾，甚至完全被抵消。而且，政治課在改革開放形勢(shì)下會(huì)不斷遇到新舊觀念的碰撞和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。如何在新形勢(shì)下有說(shuō)服力地幫助學(xué)生分析新情況，解決新問(wèn)題，這也成了政