小學(xué)校本課程-善文化教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計

為了深入貫徹落實《公民道德建設(shè)綱要》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》等文件精神，進一步豐富學(xué)校德育活動內(nèi)容，學(xué)校實施“日行一善”教育實踐活動一、實施原則

1、堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。

2、堅持知與行相統(tǒng)一的原則。

3、堅持教育與管理相結(jié)合的原則。

4、堅持以學(xué)生為主體、重在實踐的原則。

5、堅持突出特點、體現(xiàn)特色的原則。

6、堅持學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的原則。

二、活動內(nèi)容：尋善源、存善心、發(fā)善言、行善事

“日行一善”教育實踐活動，它是一個從學(xué)善、行善、思善到揚善的過程。學(xué)生通過長期的觀察、記錄、感受、體驗，在頭腦中逐漸形成善的道德觀念，使學(xué)生在日常學(xué)習生活中，懂得有所為有所不為。

“日行一善”教育實踐活動的具體活動內(nèi)容包括以下幾個方面：

尋善源：就是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的傳統(tǒng)美德中尋找善念，發(fā)現(xiàn)善源。

存善心：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生向善、從善、行善的心理品質(zhì)，擁有愛心、富有同情心、懷有感恩之心等。

發(fā)善言：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生語言文明，會恰當使用禮貌用語，會理解別人、安慰別人、鼓勵別人。

行善事：就是培養(yǎng)和教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習慣，主動為需要幫助的人提供方便，自覺為他人和社會做一些力所能及的好事，以及與人和睦相處等。凡是一切真、善、美的意識和行為，凡是一切有利于學(xué)校發(fā)展、有利于學(xué)生個人健康成長的意識和行為，都屬于“日行一善”教育實踐活動的內(nèi)容。

三、活動對象：善待自己、善待他人、善待環(huán)境

善待自己：正確認識自我，積極上進，珍愛生命，熱愛生活，追求美好，快樂成長，心理自調(diào)，行為自律、情感自控。

善待他人：正確認識別人的長處與不足，接納他人，樂于助人，寬容他人的過失，忍讓他人的過激，能為別人的快樂而快樂，能為別人的憂愁而憂愁。

善待環(huán)境：正確認識人與自然和諧相處的道理，追求人與自然的和諧。

四、活動范圍：善在學(xué)校、善在家庭、善在社會

善在學(xué)校：認真學(xué)習科學(xué)文化知識，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習慣，尊敬老師，友愛同學(xué)，做合格的學(xué)生。

善在家庭：孝順父母，生活自理，主動承擔一些力所能及的家務(wù)事，待人熱情，做合格的主人。

善在社會：正確認識和面對社會，主動為社會上需要幫助的人提供方便，正確處理人際關(guān)系，愛護環(huán)境，追求和諧，做合格的公民。

五、活動過程：

“日行一善”是一個從想善、言善、寫善到行善、思善、揚善是一個不斷發(fā)展與升華的過程。

想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。

言善：包含兩層含義，一層是每天說一些自己或他人的善舉、善言；一層是語言文明。要會安慰人、會鼓勵人、會理解人等，不斷送給他人溫馨與熱情。

寫善：就是把每天想的善事、說的善事、做的善事、看的善事一點一滴記錄下來，是形式上積德、厚德的一個過程。

行善：是善的落腳點。能積極為他人做好事，對人有禮貌，與人和睦友好相處等。行善就是方便他人、善待自然、和諧社會。行善也可以是改掉自身存在的缺點，修正已有的錯誤。

思善：是想善、言善、寫善的思想升華，是自己內(nèi)在品質(zhì)提升的重要過程，自己通過對善事的感悟和反思，將善變成自己優(yōu)秀品質(zhì)的一個重要組成部分，變成一種自覺的道德意識，從而支配自己的行為。

揚善：就是不斷地利用各種機會向周圍的人宣傳行善的好處，講古今中外行善積德的名人故事，宣傳行善積德對自然、他人、社會以及諸事眾物的相生關(guān)系，引導(dǎo)大家都明白行善于人于己都有利的道理。

六、活動措施及要求

1、宣傳發(fā)動。要深刻認識開展“日行一善”活動的重要意義，充分利用宣傳欄、校園電視等媒體，充分利用班會、通過講座、家長會等形式在學(xué)生當中認真做好“日行一善”宣傳教育工作，營造開展“日行一善”活動的良好氛圍。

2、全員參與。積極組織各班學(xué)生將學(xué)生身邊一點一滴的好事，利用每周班會進行總結(jié)，表揚堅持每日做好事的學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生從部分——大部分——全體學(xué)生全部參與教育活動，教育和引導(dǎo)廣大學(xué)生積極投入到“日行一善”活動中去，努力形成“知行善、學(xué)行善、比行善”的良好局面。

3、有機結(jié)合。尋善源與思想品德、語文課的讀國語精典、綜合實踐課結(jié)合。存善心要與音樂、美術(shù)、體育及日常行為規(guī)范結(jié)合。納善言與語文的摘抄、周記等結(jié)合。行善事要與平時的一舉一動結(jié)合?？傊选叭招幸簧啤⒎e善成德”活動與日常的教育教學(xué)活動結(jié)合起來，堅持把“日行一善、積善成德”活動貫穿教育教學(xué)工作始終，不斷擴大社會效應(yīng)，增強影響力和覆蓋面，營造“學(xué)校主抓、學(xué)生參與、社會支持”的濃厚氛圍。

4、活動推動。為了進一步培養(yǎng)廣大學(xué)生從小養(yǎng)成做好事、做善事、助人為樂的良好習慣和優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)校將經(jīng)常性地開展以“日行一善”為主題的征文、演講比賽和事跡報告會。

5、成果展示。少先隊大隊會要在全校各年級舉行“日行一善、積善成德”活動的總體情況和取得的效果。

6、總結(jié)表彰。為了倡導(dǎo)“人人向善、人人崇善”良好道德風尚，激勵廣大學(xué)生積極參與活動，學(xué)校將定期總結(jié)表彰一批在活動中表現(xiàn)突出的教師、學(xué)生和班集體。學(xué)情分析國家課程是以學(xué)生的一般性學(xué)習需求為基礎(chǔ)的，難以估計和滿足不同學(xué)校和不同學(xué)生的個體差異和需求，即只有普適性，沒有獨特性。而秉持“以校為本”、“以生為本”理念的校本課程的開發(fā)顯然為重視學(xué)生差異并采取相應(yīng)的對策提供了可能。開發(fā)適合本校學(xué)生學(xué)習需求和興趣的課程，首先必須明確學(xué)生有什么樣的學(xué)習需求（分析學(xué)情）。其目的就是為校本課程開發(fā)提供依據(jù)，增強校本課程開發(fā)的針對性。根據(jù)“基于需求的課程開發(fā)模式”中的多層級概念，以校為本的課程開發(fā)層面的學(xué)生需求分析，應(yīng)該包括以下幾方面內(nèi)容：（1）學(xué)習內(nèi)容：包括學(xué)生對所學(xué)的學(xué)科、參加的活動以及對各種學(xué)習內(nèi)容的看法。如“你喜歡什么課？不喜歡什么課？為什么喜歡這門課而不喜歡那門課？”調(diào)查得知，我校學(xué)生尤其喜歡學(xué)校開展的學(xué)科學(xué)習以外的其它活動，如讀書節(jié)、科技節(jié)、運動會及興趣小組，認為這些活動內(nèi)容豐富、形式多樣，很吸引人。我校校本課程開發(fā)應(yīng)該考慮這些內(nèi)容。（2）學(xué)習背景：主要指學(xué)生在學(xué)校以外的生活環(huán)境，包括家庭條件、社區(qū)環(huán)境、人際關(guān)系等對學(xué)生的影響。如“你在閑暇時間主要做什么？”調(diào)查得知，我校大多數(shù)學(xué)生在日常學(xué)習中感覺有點壓力，到高年級感到“壓力很大”，壓力主要來自父母的高期望；大多數(shù)學(xué)生覺得自己的學(xué)校生活很充實，很有意思；在閑暇時間里做得最多的依次是做作業(yè)、看課外書、看電視。這就要在校本課程中適當增加“減負”和豐富學(xué)生課余生活的內(nèi)容。（3）學(xué)習方式方法：包括學(xué)生對教師的教學(xué)方法和自己學(xué)習方式方法的看法等。如“老師上課用講解、自由討論、探究學(xué)習等方式，你更喜歡哪種？為什么？”調(diào)查得知，學(xué)生喜歡師生一起討論的課堂學(xué)習方式。在設(shè)計校本課程學(xué)習方式時要盡可能采用問題探索、游戲活動體驗、小組討論、角色扮演、社會調(diào)查等多種方式的教學(xué)手段，鼓勵學(xué)生自主參與活動，盡量避免“滿堂灌”式傳統(tǒng)的教學(xué)手段。（4）學(xué)習困難：學(xué)生的學(xué)習困難不僅指學(xué)生掌握知識過程中的困難，而且也包括學(xué)習過程中產(chǎn)生的心理障礙。校本課程開發(fā)的根本目的是為了促進學(xué)生全面發(fā)展，教師在校本課程開發(fā)的過程中必須了解學(xué)生知識、能力、心理、生理等各方面不足，才能有的放矢。調(diào)查得知，我校絕大多數(shù)學(xué)生感到有學(xué)習上的困惑和苦惱，究其原因，主要是感覺考試成績不理想，學(xué)習壓力大。因此在設(shè)計校本課程內(nèi)容時，要有“學(xué)法指導(dǎo)”的內(nèi)容。（5）學(xué)習愿望：包括對學(xué)校、教材、教師、學(xué)習內(nèi)容、課堂等的期望。學(xué)校必須充分考慮學(xué)生的學(xué)習愿望，才能真正體現(xiàn)“學(xué)生為本”的理念。如“你想了解哪方面的信息？”“你希望學(xué)校進一步培養(yǎng)哪些方面的能力？”調(diào)查得知，學(xué)生最希望獲得的能力和素養(yǎng)依次是動手實踐能力、科學(xué)探索能力、社會交際能力、禮儀文化、人文素養(yǎng)。這些調(diào)查結(jié)果應(yīng)作為在制定校本課程目標時的參考，比如我校學(xué)生通過一系列校本課程學(xué)習，應(yīng)該“上知天文下知地理”，應(yīng)該在待人接物上彬彬有禮，與其他學(xué)校學(xué)生有與眾不同的良好形象。對于以上的分析內(nèi)容，我們主要是通過問卷調(diào)查和訪談的方法獲得數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析，為課程目標的確立、校本課程指南的編制提供重要依據(jù)。當然，學(xué)校也不能一味滿足學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習需求，更要以社會未來發(fā)展需求為目標，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正當?shù)姆e極的學(xué)習需求。校本課程開發(fā)實施的成功與否很大程度上取決于課程資源的開發(fā)和利用，沒有課程資源的廣泛支持，再美好的課程設(shè)想也只能是“空中樓閣”。我們審視學(xué)校實際，抓住自身的特點優(yōu)勢，形成了自己課程研發(fā)的思路。

1.體現(xiàn)學(xué)生的需求：我校學(xué)生絕大多數(shù)來自農(nóng)村，在前期的問卷調(diào)查中可以看出，他們渴望獲得更多的信息，興趣愛好非常廣泛，有著強烈的求知欲望。我們在開發(fā)校本課程的過程中，先讓教師在了解學(xué)生需求的基礎(chǔ)上提出課程開設(shè)申請，再由學(xué)生自愿報名選擇。這樣一來，課程開設(shè)與學(xué)生選課成了供求關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習積極性也就被調(diào)動起來。

2.體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色：我校是省級體育傳統(tǒng)項目校，田徑作為傳統(tǒng)優(yōu)勢項目，有良好的基礎(chǔ)，特別是近三年全民健身運動的蓬勃發(fā)展，以及我校學(xué)生在各級體育競賽中的頻頻奪魁，極大地調(diào)動了同學(xué)們參與體育運動的熱情。因此，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，我們開設(shè)了三門體育類的校本選修課程。

3.整合學(xué)校的師資優(yōu)勢：我校藝體和信息技術(shù)學(xué)科的教師都是青年教師，他們不僅有朝氣，上進心強，而且善于鉆研，勇于實踐，樂于奉獻，均為市、區(qū)的骨干教師。他們基本功扎實，專業(yè)知識過硬，不僅有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，而且創(chuàng)新能力強，有一定的課程開發(fā)能力。通過學(xué)校的宣傳發(fā)動，老師們愿意積極參與校本課程的開發(fā)與實施。假期中，他們在計校長、李主任的帶領(lǐng)下，完成了每門課程實施綱要的編寫任務(wù)。過硬的教師隊伍，為我校校本課程開發(fā)奠定了堅實的師資基礎(chǔ)。

基于對校情、學(xué)情的考慮，結(jié)合以往在校本課程開發(fā)與實施過程中積累的點滴經(jīng)驗，2017年暑假，我們對學(xué)校原來開設(shè)的校本課程進行了重新調(diào)整，取消了必修課，全部改為選修課。本學(xué)年我們共開設(shè)了七門校本選修課程，其中包括：剪紙世界、妙手生花、“小舞星”藝術(shù)殿堂、快樂田徑、籃球部落、魅力小球、電腦天地。每周統(tǒng)一在周三下午利用兩課時集中進行授課，考慮到各年齡段學(xué)生的接受能力等因素，我們在授課對象上做了相應(yīng)的調(diào)整。（一）個人禮儀●知道常用的禮貌用語?！裾莆照_的形體姿態(tài)，養(yǎng)成良好的坐、立、行的習慣，保持正確的讀書、寫字姿勢。●知道保持服裝整潔，愛清潔、講衛(wèi)生。（二）交往禮儀●能恰當、得體地稱呼他人。●懂得尊重父母，對長輩有禮貌?！褡鹁蠢蠋煟鹬乩蠋煹膭趧??！裰劳瑢W(xué)之間應(yīng)互相關(guān)心、互相幫助，友好相處。●知道待客、做客的基本禮節(jié)。●遵守秩序，輕聲交談，不打擾他人?！褡袷毓步煌ㄒ?guī)則，不闖紅燈?！裾莆彰C立、注目禮、少先隊隊禮等禮儀。小學(xué)4-6年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容（一）個人禮儀●掌握問候、致謝或致歉等禮貌用語?！裾莆瘴⑿ΑⅫc頭、鞠躬等常用體態(tài)語?！窳私馕覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日禮俗?！窳私獠⒆鹬厣贁?shù)民族的風俗習慣。（二）交往禮儀●孝敬父母長輩。●學(xué)會傾聽他人。●知道餐桌上的基本禮儀，文明就餐。●知道接打電話的禮貌用語?！褡龅郊瘯r安適如常，遵守會場要求。●遵守公共場所的禮儀規(guī)范，做文明游客、文明顧客、文明乘客、文明觀眾。禮貌用語測試一、單選題（請將正確答案的字母填入括號內(nèi)，共12題，每題5分）1、暑假小莉要參加學(xué)校組織的頒獎典禮，她穿什么最合適？（B

）A．高跟鞋B．皮鞋

C．拖鞋2、大多數(shù)國家的人們見面的最普遍的方式是（A

）。A．握手

B．鞠躬

C．作揖3、早晨，小華在校門口遇到趙老師和其他幾位執(zhí)勤老師，規(guī)范的問候語是（B

）。A．趙老師早B．各位老師早C．各位老師好4、上課時，老師在黑板上寫錯了一個字，最不失禮的做法是（C

）。A．假裝沒有看出來，不聲不響B(tài)．直接沖著老師嚷:“老師寫錯了”。C．舉手發(fā)言為老師指出來5、軍軍到舅舅家做客，臨走時，舅舅送給他一份禮物，軍軍應(yīng)該（B

）。A．單手接過禮物，說聲“謝謝”B．雙手接過禮物，說聲“謝謝”C．結(jié)果禮物，無所表示6、在飯店用自助餐的時候，取餐時應(yīng)該（C

）。A．盡可能多取B．不管想吃還是不想吃的食物都取來，不能吃虧C．吃多少取多少7、芳芳到了一個不熟悉的地方，不知道該怎么走到要去的地方，正好碰到掃地的叔叔，芳芳說：“對不起，打擾一下叔叔，新光劇場怎么走？”聽完回答后，芳芳該怎么做？（A

）A．說聲“謝謝”再走

B．對叔叔笑笑再走C．轉(zhuǎn)身就走8、門鈴響了，小林打開門一看，原來是爸爸的哥哥來了，忙說：（A

）。A．“大伯，您好！請進?！?/p>

B．“叔叔，您好！請進?！?/p>

C．“舅舅，您好！請進。”9、與別人說話，應(yīng)該（C

）。A．邊說話邊做別的事B．眼睛東張西望C．眼睛應(yīng)該看著對方的臉部10、在用西餐時合乎禮儀的喝湯方法是（B

）。A．用嘴巴小口吹很燙的湯B．用湯勺由內(nèi)往外舀著喝C．將湯碗直接用口喝11、別人讓座給你，你應(yīng)該（B

）。A．直接坐下B．先致謝再坐下C．坐下再致謝12、告別時，握手的一般正確做法是（A

）。A．客人先伸手B．主人先伸手

C．兩人一起伸手

二、是非題（對的在括號里打“√”，錯的打“×”，共12題，每題4分）1、李明邊走邊看動漫畫書，到校門口，目不離書隨便敬了個禮，問聲“老師好”，走進了校門。（X

）2、下課了，師生互道“再見”后，應(yīng)讓老師先離開教室。（√

）3、小朋友在公開場合可以把父母稱作“老爸”、“老媽”。（X

）4、晚餐時，有小林愛吃的紅燒肉。小林喜滋滋地夾起一塊，塞到嘴里“吧嗒吧嗒”嚼起來。（X

）5、乘坐公共汽車，坐著翹起二郎腿是個人自由。（

X

）6、參加志愿者服務(wù)時要注意文明禮貌。（√

）7、

用手指指點點他人的動作是不禮貌的。（

√

）8、

營業(yè)員說話嗓門越大，說明服務(wù)越熱情。（X

）9、

用餐前，不能將筷子插在盛好米飯的碗里。（√

）10、進出電梯應(yīng)讓老人、女士先行。（

√

）11、在公共場所遇見外賓，可自然點頭示意、問好。（√

）12、宴請外賓確定菜單時不必講究外賓的飲食禁忌。（X

）

三、多選題（請將正確答案的字母填入括號內(nèi)，每題有多個答案，共6題，每題7分）1、下列正確的打電話方法有（A,C

）。A．說話音量適中，態(tài)度親切B．午睡時間給爺爺奶奶打電話問候他們C．通話內(nèi)容完畢后要說再見2、正確的站立姿勢應(yīng)注意（A,C

）。A．頭正、肩平B．歪脖、斜腰C．挺胸、收腹3、作為一個有禮貌的小學(xué)生，進出老師辦公室應(yīng)做到（A,B,C

）。A．進門前先敲門或喊一聲“報告”，得到允許才能進入。B．見辦公室有其他老師在，應(yīng)主動、熱情地打招呼C．走出辦公室時應(yīng)與各位老師道別4、

走路時不應(yīng)該的行為有（A,B,C

）。A．邊走路邊說話

B．邊走路邊吃東西

C．幾個同學(xué)并排走路5、向人口頭致謝的時候，應(yīng)該做到（B,C

）。A．東張西望B．態(tài)度真誠

C．微笑目視對方6、瑩瑩是上海申花隊的球迷，晚上要到上海足球場觀看申花隊和北京國安隊的比賽，瑩瑩該怎樣做才能當一個文明禮貌的觀眾呢？（A,B

）。A．誰踢得好就為誰喝彩B．在觀眾臺上不亂走動，不亂丟雜物紙屑C．只要國安隊拿球，就喝倒彩

課后反思第一

自己力求突出與“社會進步、學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系”，減少了抽象理論部分，內(nèi)容更貼近社會現(xiàn)實，如突出學(xué)生看的見、感受得到的知識，使學(xué)生通過學(xué)習內(nèi)容，了解當前了一些比較感興趣和實用的政治經(jīng)濟文化體育軍事等時政內(nèi)容，提高了學(xué)生的學(xué)習興趣。內(nèi)容確實是突出了素質(zhì)教育內(nèi)容。

第二

我在檢測內(nèi)容上，也試著改變學(xué)生，多一些理解與現(xiàn)實社會聯(lián)系、與學(xué)生實際聯(lián)系密切的內(nèi)容。如針對學(xué)生現(xiàn)實中存在不關(guān)心國內(nèi)外大事，讓學(xué)生辨析一些現(xiàn)象的對錯，樹立正確的觀念，明白自己與國家、世界的密切關(guān)系，讓學(xué)生感覺到作為社會