《楚辭》經(jīng)典30句：吾將上下而求索

.惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！峨x*》想到草木不斷飄零凋落，擔(dān)心美人會到遲暮之年。時光無情，美好事物的逝去更令人感傷。屈原擔(dān)心隨著時光的流逝，功業(yè)未成，時不我待。.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——《離*》長長地嘆息而掩面拭淚，哀嘆人生道路多么艱難。.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x*》我真心愛好修身潔行，就是死多次也不會后悔?！睹献印吩唬荷?，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。古代士人將內(nèi)心的堅守看得比生命更重要。.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x*》一種不斷探索前行的道路遠又長，我將上天下地地求索（理想）一種不斷探索前行的精神，至今仍感染著世人。.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。——《離*》人們不了解我也罷了，只要我內(nèi)心確實是美好的?！墩撜Z》曰：人不知而不慍，不亦君子乎？別人不可能完全了解自己，能看淡別人的誤解，只要自己問心無愧，足矣。.民生各有所樂兮，余獨好修以為常?！峨x*》人們各有自己的愛好，我獨自愛好修飾以為常。君子慎獨，堅守自己內(nèi)心的信仰。.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！峨x*》即使被肢解我也不會變，我的心難道是會因受創(chuàng)而改變的嗎！.沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言?！毒鸥?湘夫人》此句為情語。沅水芷草綠澧水蘭花香，思念你卻不敢明說出來。.時不可兮驟得，聊逍遙兮容與?！毒鸥?湘夫人》良辰美景不可多得，我姑且快活逍遙盡情享受歡樂。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。珍惜難得的歡樂時光，該享樂時就痛痛快快地享受。.愁人兮奈何，愿若今兮無虧。固人命兮有當，孰離合兮可為。——《九歌?大司命》令人憂愁的思緒擺脫不清，但愿像今天這樣不失禮敬。人的壽命本來就各有長短，誰又能奈何得了悲歡離合？此句道人生常態(tài)。.悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知?！毒鸥?少司命》悲傷莫過于生而別離，快樂莫過于新相交知己。.怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑?！毒鸥?山鬼》心里抱怨公子（還不來赴約），我因此而忘了要回去，可能是您思念我卻沒有空閑。此句將女子的心思描摹得細膩真切，深一層意思是屈原借山鬼以自比，以失約的情人來比喻楚王，哀嘆自己的郁郁不得志。.山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏?！毒鸥?山鬼》贊人之語。山中的那人像杜若一樣芳潔，喝山泉、住在松柏林中。.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——《九歌?國殤》此身雖然死亡，但精神則永遠不滅，你剛強的魂魄在死后是鬼中的英雄。《國殤》為悼念楚國沙場陣亡士卒之詩，此句表達了對他們的贊頌之情。.鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘?！毒耪?哀郢》鳥飛千里最終回到自己的故鄉(xiāng)，狐貍死時那個頭總是朝著它出生的地方。人對故鄉(xiāng)故國的眷戀和牽掛，幾乎是一種本能。.與天地兮同壽，與日月兮齊光。——《九章?涉江》我和天地一樣長壽，與太陽和月亮一齊放出光芒。屈原雖未能實現(xiàn)自己的理想抱負，但他堅信自己的品德和治國理想是正道，內(nèi)心堅守而忍不住贊美它。.茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷。——《九章?涉江》只要我的是端方正直的，即使身處僻遠又有什么妨害呢？“心遠地自偏”，身的距離并不是心的距離。屈原身處雖遠，但品德端正、心系國家，始終未變。.吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。

——《九章?涉江》我不能改變自己志向去順從世俗，當然會愁苦終身而不得志。19.善不由外來兮，名不可以虛作?！毒耪?抽思》自身的美德無法向他人索取，美名是不能虛偽造假的。20.芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。——《九章?思美人》芳香與污穢混在一起，芳花總會十分卓然自顯。即使身處污穢環(huán)境，只要自身品格好，總不會埋沒，反而被襯托得更加出彩。.蘇世獨立，橫而不流兮。——《橘頌》遠離世俗而獨來獨往，敢于橫渡而不隨波逐流。屈原不僅僅是心志高潔，明辨是非正惡，更有一種勇敢無畏的精神。.夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數(shù)有所不逮，神有所不通。——《卜居》尺有它不足的地方，寸有它的長處；物有它不足的地方，智者有它不能明白的問題；卦有它算不到的事，神有它無法顯靈的地方。.世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無名?！恫肪印肥赖罍啙岵磺?，把蟬翼當成重物，千鈞當作輕的。黃鐘被砸爛并被棄置一邊，卻把泥做的鍋敲得很響。有才德的人名聲不顯，諂媚阿諛的小人卻居高位。.悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！毒呸q》（宋玉）此句奠定了中國文學(xué)中的悲秋傳統(tǒng)，秋氣肅殺，易勾人感傷悲涼之情。.何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？——《離*》方和圓怎么能相合，主張不同又怎能彼此相安？道不同不相為謀，——《離*》方和圓怎