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河南省周口中英文學(xué)校2020屆高三歷史上學(xué)期第一次月考試題(含解析)一、選擇題(本大題共有30個列出的四個備選項中只有一個符合題目要求。)1.《左傳》僖公二十四年曰:“昔周公吊二叔之不咸,故封建親戚,以藩屏周?!睋?jù)此可知()A.宗法制度自此建立起來B.分封制以屏護(hù)周朝為目的C.分封對象都是宗族血親D.血緣親疏是受封等級依據(jù)【答案】B【解析】試題分析:據(jù)材料“周公吊二叔之不咸,故封建親戚,以蕃屏周”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了分封制以屏護(hù)周朝為目的,故B正確。材料無法體現(xiàn)宗法制度自此建立起來,故A排除。分封對象不都是宗族血親,也有功臣等,故C排除。血緣親疏是宗法制的特點,與材料無關(guān),故D排除??键c:古代中國的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制【名師點睛】本題主要考查分封制的相關(guān)知識,在復(fù)習(xí)備考中要注意適當(dāng)擴(kuò)展相關(guān)知識。分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟、前朝遺民分封領(lǐng)地和相當(dāng)?shù)闹螜?quán),屬于政治制度范疇。2.一般認(rèn)為,在以分封制為主的時代中,縣制最早出現(xiàn)于公元前688年的秦國。與縣相比,郡有軍事淵源,在一開始,郡被認(rèn)為不如縣重要,但最終縣成為從屬于郡的行政單位。這反映出A.當(dāng)時秦國已建立起中央集權(quán)制度B.秦國與周邊各國的爭霸戰(zhàn)爭頻繁C.當(dāng)時各國都普遍實行了郡縣制度D.先秦已具中央集權(quán)制發(fā)展的趨勢【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“以分封制為主時代中,縣制最早出現(xiàn)于公元前688年的秦國”“秦朝時縣最終成為郡下轄的行政機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,材料反映了春秋至秦朝我國歷史由分封制到中央集權(quán)制的發(fā)展趨勢。故答案為D項。A項春秋時期中央集權(quán)制度尚未建立,排除;B項材料未反映秦國與周邊各國的爭霸戰(zhàn)爭頻繁,排除;C項都普遍實行了說法過于絕對,排除。3.史料記載:“687年,或誣告(宰相)祎之,……(武)則天特令肅州刺史王本立(人名)推鞫(審問)其事。本立宣敕示祎之,祎之曰:‘不經(jīng)鳳閣(中書?。[臺(門下省),何名為敕?’”劉祎之不認(rèn)可王本立宣讀的“敕書”,主要是因為它違反了A.詔令須經(jīng)起草和審議的程序B.詔令須由樞密院負(fù)責(zé)規(guī)定C.中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例D.尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制【答案】A【解析】唐朝時期三省六部制規(guī)定,敕令須經(jīng)中書門下審議。材料反映了武則天未經(jīng)中書等省議定,直接發(fā)出詔令,故劉袆之拒絕。這一現(xiàn)象反映了該制度下相權(quán)對皇權(quán)有一定制約作用。故選A項,不選BCD三項?!究键c】古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變?唐朝三省六部制4.“王沔(音mian,三聲),字楚望,齊州人。……加左諫議大夫、樞密副使?!膽舨渴汤?,參知政事。”此段文字中的王沔應(yīng)該是A.漢朝人 B.唐朝人 C.宋朝人 D.清朝人【答案】C【解析】材料中的“左諫議大夫、樞密副使……改戶部侍郎,參知政事?!?,可知涉及到的官職有左諫議大夫、樞密副使、戶部侍郎、參知政事可以推論出是宋朝的部門樞密院、戶部、丞相。漢朝沒有樞密院、戶部,唐朝和清朝沒有參知政事,故排除ABD,選C。5.“元代無視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界—秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在……陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地;湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過南嶺有廣西;江西行省也同樣跨過南嶺而有廣東…至于江浙行省,乃從江南平原逶迤直到福建山地?!辈牧戏从沉薃.元代行省劃分的依據(jù)是是否山川便利B.元代行省使地方割據(jù)有良好的地理條件C.元代行省有利于加強(qiáng)中央集權(quán)D.作者對元代的行省劃分依據(jù)持批判態(tài)度【答案】C【解析】試題分析:本題主要考查中國古代的地方行政制度——行省制度。從材料可知,元朝行省疆界與傳統(tǒng)的以山川河流為界的劃分不同,打破按山川邊界劃分地方行政區(qū)域的傳統(tǒng),人為地造成犬牙交錯的局面。這樣就使各行省失去了扼險而守、割據(jù)稱雄的有利地理條件,從而有利于中央的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán)。故應(yīng)選B。A項錯在“便利”,B項與材料意思相反,D項與材料無關(guān)??键c:古代中國的政治制度?從漢到元政治制度的演變?元代的行省制度。6.雍正四年(1726年)初有軍機(jī)處時,僅為西北兩軍設(shè),皇帝明其便利隱秘,但其權(quán)仍小,為戶部一分支下屬。至八年時專管軍務(wù),而十年正式成立軍機(jī)處時已要求知會(即以文書的形式告知)各省。這表明軍機(jī)處A.可以避免大臣專權(quán)B.逐漸成為中樞機(jī)構(gòu)C.與內(nèi)閣的地位相當(dāng)D.已失去其絕密特性【答案】B【解析】A材料沒有體現(xiàn),排除;由材料“至八年時專管軍務(wù),而十年成立軍機(jī)處時已要求知會(即以文書的形式告知)各省”,可見軍機(jī)處的權(quán)力在逐漸增大,逐漸成為中樞機(jī)構(gòu),故選B;清朝時期,內(nèi)閣名存實亡,處于有職無權(quán)的境地,排除C;軍機(jī)處具有保密性好的特點,但本身不是絕密的,排除D。故選B。7.根據(jù)羅馬法,若要使物品交易成功,就必須具備下列條件:以現(xiàn)金或現(xiàn)物進(jìn)行交易;須有五個證人和一名司秤在場,他們皆應(yīng)是羅馬公民;物件的轉(zhuǎn)移必須在當(dāng)事人雙方在場時當(dāng)面進(jìn)行;在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓儀式時,必須經(jīng)過某種正式的手勢和言語的闡述。這些條件缺一不可。由材料信息可知該法A.強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財產(chǎn)B.極力維護(hù)貴族的特權(quán)C.有利于調(diào)解貿(mào)易糾紛D.體現(xiàn)了注重形式和程序化的特征【答案】D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析問題能力,本題考查羅馬法的相關(guān)內(nèi)容,材料詳細(xì)描述了,物品交易的過程及其條件,對物品交易的規(guī)定極為詳細(xì),由此可以看出羅馬法比較重視形式和程序,所以選D??键c:古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的特點8.《西方政治文化傳統(tǒng)》評價雅典民主政治:“對平民治國能力的盲目崇拜以及平民群眾權(quán)力的無限膨脹,使國家失去了有效的制衡機(jī)制?!睂嵸|(zhì)上是:A.否定公民民主政治B.批判過度的直接民主C.肯定國家制衡機(jī)制D.肯定專制中央集權(quán)制【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力及對材料的解讀能力。材料體現(xiàn)的是雅典民主制度的特點之一,即直接民主制的弊端。在古代雅典實行的直接民主制度,這雖有利于調(diào)動廣大公民參政議政的積極性,但忽視了公民素質(zhì)的差異,由材料中“對平民治國能力的盲目崇拜”可知;造成了民主權(quán)力的濫用,如蘇格拉底之死。所以應(yīng)選B。考點:古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?直接民主的弊端9.中國古代常常通過分割和削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述正確的是()A.西漢通過削弱周后勢力分化相權(quán) B.北魏施行三長制分割丞相的行政權(quán)C.宋代設(shè)立三司來分割丞相的財權(quán) D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾【答案】C【解析】西漢通過內(nèi)、外朝制衡分化相權(quán),A項不選;三長制是配合均田制的地方基層組織形式,不能分割丞相的行政權(quán),B項不選;軍機(jī)處的設(shè)立不能消除皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,D項不選;僅C項表述正確。10.古代雅典法律規(guī)定:如果公民試圖自殺,必須事先提出申請,以獲得批準(zhǔn);未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A.法律體系已達(dá)到完備的程度 B.法律具有尊重生命價值的人文精神C.公民個人自由受到嚴(yán)格限制 D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神【答案】C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力,按照常理,自殺是個人的自愿行為,不受法律的過分約束,但該規(guī)定明顯是限制這一自由的行為,說明C選項正確。限制自殺的規(guī)定的初衷不是為了尊重生命而是加強(qiáng)對個人的管制。如果“崇尚自然法則”應(yīng)該不去自殺,兩者邏輯上有矛盾。所以BD選項排除掉。法律體系的完備的程度需要一個長期的過程,所以A選項排除掉。考點:古代希臘、羅馬的政治制度?雅典民主政治?雅典民主政治形成的特點11.雅典的陶片放逐法規(guī)定,每年召開的特別的公民大會,投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人員流放海外。據(jù)此,下列行為中可能使公民遭到流放的是A.不按時參加公民大會 B.不同意授予外邦人公民權(quán)C.為贏得個人政治聲望資助貧窮公民 D.拒絕參加城邦舉行的戲劇表演【答案】A【解析】本題難度適中,考查學(xué)生對歷史基礎(chǔ)知識的理解,本題適合采用排除法不同意授予外邦人公民權(quán)是維護(hù)雅典民主政治的體現(xiàn)那,因此不會遭到流放,排除B;資助貧窮公民是正義事情,不會遭到流放,排除C;拒絕參加城邦舉行的戲劇表演不會威脅到民主政治,排除D;不按時參加公民大會就擾亂了民主政治,顯然A選項符合題意。【考點定位】雅典的民主政治12.下列人物生活在西周時期,他們中無權(quán)被分封的是A.張姓功臣B.商王后裔C.姬姓王族D.夏姓大戶【答案】D【解析】【詳解】西周實行分封制,分封的對象是功臣、周王的子弟和商代的貴族,夏姓的大戶不屬于分封的對象,無權(quán)被分封,D符合題意;ABC均能成為被分封的對象,不符合題意。13.與秦朝相比,兩漢時政治制度的顯著特點是:①加強(qiáng)相權(quán)②中央權(quán)力加強(qiáng)③監(jiān)察制度不斷加強(qiáng)④郡縣與封國并存A.①②③④B.②③④C.②③D.①②④【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知,因為中外朝制度的設(shè)立,兩漢時期的相權(quán)被不斷削弱,①錯誤。推恩令的實行,加強(qiáng)了中央集權(quán),②正確。刺史的設(shè)立,加強(qiáng)了對地方官員的監(jiān)察,③正確。漢朝初年,實行郡縣與封國并存,④正確。故正確選項為B。14.“(本朝)惟軍機(jī)處恭擬上諭為至要?!a誡臣工,指授方略,查核政事,責(zé)問刑罰之不當(dāng)者,謂之寄信。寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。其內(nèi)外臣工所奏事經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封,遞送亦如之?!边@說明清代軍機(jī)處A.由滿漢高級官員組成B.是制約君權(quán)的重要機(jī)構(gòu)C.提高了政府行政效率D.有權(quán)裁決國家軍政大事【答案】C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“寄信密封交兵部用馬遞,或三百里,或四五六百,或至八百里以行。取旨密封,遞送亦如之”等信息說明軍機(jī)處提高了政府行政效率,故本題選擇C。其他選項均與題干信息不符??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度演變·清朝軍機(jī)處15.據(jù)史料記載.明太祖朱元璋有一天問大臣:“天下誰最快活?”有的說:“金榜題名?!庇械拇穑骸肮Τ擅?。”朱元璋不以為然,大臣萬鋼回答說“畏法度者快活”時,卻極為贊賞,隨后對其委以重任。朱元璋贊賞萬鋼并委以重任的原因是()。A.其他大臣的回答不科學(xué) B.朱元璋用人標(biāo)準(zhǔn)混亂C.萬鋼強(qiáng)調(diào)對專制君權(quán)的服從 D.其他大臣以個人利益為出發(fā)點【答案】C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生分析材料理解問題的能力。由“畏法度者快活”可知萬鋼的回答迎合了朱元璋鞏固專制統(tǒng)治的意愿。其他三項都沒有體現(xiàn)。考點:明朝政治制度點評:明清君主專制呈現(xiàn)出的特點:①既有繼承又有發(fā)展,明清時期強(qiáng)化君主專制制度,既繼承了前朝的一些做法,又在此基礎(chǔ)上采取了一些新的舉措。②程度空前強(qiáng)化,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、監(jiān)察、思想文化等各個方面。③體現(xiàn)了時代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰,并且走向反動,反映了我國封建專制制度漸趨衰落的時代特征。(因為它表明封建制度僅靠正常的統(tǒng)治措施已無法維持地主階級對農(nóng)民的剝削壓迫,因而只得靠強(qiáng)權(quán),靠皇權(quán)的絕對化、特務(wù)統(tǒng)治,靠制造冤獄來加強(qiáng)對人民的鎮(zhèn)壓和思想控制。)16.人們通過電視劇《宰相劉羅鍋》認(rèn)識了清朝官吏劉墉。但是,有歷史學(xué)家認(rèn)為這個電視劇犯了歷史性錯誤,最有可能的理由是A.劉墉不是駝背,所以不能稱為“劉羅鍋”B.丞相制度在明朝已經(jīng)被廢除了,所以稱“宰相劉羅鍋”會誤導(dǎo)觀眾C.沒有劉墉這個人D.劉墉不是駝背,也不是宰相,所以劇名錯誤【答案】B【解析】【分析】略【詳解】根據(jù)所學(xué),丞相制度在明朝已經(jīng)被廢除了,清代沒有宰相,所以稱“宰相劉羅鍋”會誤導(dǎo)觀眾,B符合題意。17.易中天先生在《帝國的終結(jié)》一書中寫道:“作為集權(quán)主義者,尤其是那些傾向于專制和獨裁的‘雄略之主’,幾乎沒有一個人會認(rèn)為前朝的覆亡乃是因為過度的集權(quán)。他們只會得出相反的結(jié)論,因此,他們的吸取教訓(xùn),也只能是專制、專制、再專制,集權(quán)、集權(quán)、再集權(quán)。”漢武帝、宋太祖、明成祖這些“雄略之主”加強(qiáng)專制集權(quán)的相似措施是A.設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu),分割削弱相權(quán)B.設(shè)立新的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu),加強(qiáng)專制皇權(quán)C.沿用秦朝以來的郡縣制,加強(qiáng)中央集權(quán)D.通過科舉制和監(jiān)察制,加強(qiáng)官僚隊伍建設(shè)【答案】B【解析】漢武帝建立內(nèi)朝,以削弱三公所代表的外朝勢力而加強(qiáng)皇權(quán);宋太祖設(shè)立二府三司制來加強(qiáng)皇權(quán)削弱相權(quán);明成祖則設(shè)立了內(nèi)閣來加強(qiáng)皇權(quán),故B項正確;A項不符合明太祖;CD項不符合題意。18.讀書人可以憑文才武略競爭高低,從而實現(xiàn)“治國平天下”的政治抱負(fù),是得益于我國古代的:()A.宗法制 B.科舉制 C.世官制 D.察舉制【答案】B【解析】試題分析:題干中“讀書人可以憑文才武略競爭高低,從而實現(xiàn)“治國平天下”的政治抱負(fù)”實際上是指通過考試形式獲取官職,A和C都是通過世襲得到官職,與題干主旨相悖,排除,D項是指通過在職官員考查品行等,向皇帝推薦,也與“讀書人憑文才武略競爭高低”無關(guān),只有科舉制是通過考試選官,“學(xué)而優(yōu)則仕”,答案為B??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變點評:此題難度中等,實際是是考查中國古代選官制度這一知識點,考查的是學(xué)生的知識遷移能力。19.為了改變宰相“事無不統(tǒng)”的局面,分割宰相的權(quán)力,以便于皇帝總攬大權(quán),北宋設(shè)①參知政事②三司使③刺史④節(jié)度使A.①② B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】此題主要考查對中央集權(quán)制度的了解。根據(jù)所學(xué),刺史是西漢設(shè)立的,最初是監(jiān)察地方,節(jié)度使設(shè)立于唐朝,是管理地方的機(jī)構(gòu);參知政事和三司使是宋代設(shè)立的,分割宰相行政權(quán)和財權(quán)的。因此答案為A。20.下圖反映了安徽省在不同時期所屬行政區(qū)劃的沿革狀況,按時間先后排序正確()A.①②③ B.②①③ C.③②① D.③①②【答案】C【解析】試題分析:本題考查的是中國古代不同時期地方的行政區(qū)劃,即中央集權(quán)制度的演變,屬于中等題。解題關(guān)鍵是知道不同時期中央對地方的行政制度,圖①為行省,應(yīng)是元朝,圖②為郡縣制,應(yīng)為秦朝,圖③為諸侯國,應(yīng)是西周時期實行的分封制,故C項正確??键c:古代中國的政治制度·商周時期的政治制度、秦中央集權(quán)制度的形成、漢至元政治制度的演變·分封制、行省制、郡縣制21.唐朝和元朝,在中央機(jī)構(gòu)中負(fù)責(zé)全國行政事務(wù)的官僚機(jī)構(gòu)分別是A.尚書省和門下省B.中書省和軍機(jī)處C.門下省和樞密院D.尚書省和中書省【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),唐朝三省六部制中,三省都是丞相,但中書、門下和尚書省分別負(fù)責(zé)政令的草擬、審核和執(zhí)行,尚書省成為最高行政執(zhí)行處理事務(wù)的機(jī)構(gòu);而元朝最高行政機(jī)構(gòu)是中書省,故D項正確,排除A;軍機(jī)處是清朝實行,B錯誤;樞密院負(fù)責(zé)的是軍事,故C錯誤。22.美國史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯評價說:“秦(朝)統(tǒng)治雖然如此短命,卻給中國留下了深刻且持久的印記。”在政治方面,秦朝給中國“留下深刻持久的印記”的是A.三公九卿制度B.郡縣制C.刺史制D.專制主義中央集權(quán)制【答案】D【解析】【詳解】從材料中“秦(朝)的統(tǒng)治雖然如此短命,卻給中國留下了深刻且持久的印記?!痹谡畏矫孀畲蟮呢暙I(xiàn)是專制主義中央集權(quán)制,故D正確;AB三項都只是這個制度的其中一個方面,C項是開創(chuàng)于漢代的制度?!军c睛】秦始皇開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度,歷代沿用,影響深遠(yuǎn)。這個制度包含皇帝制度、中央的三公九卿制度、地方的郡縣制。人物有①伯利克里②梭倫③亞歷山大④克利斯提尼A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C【解析】【詳解】伯利克里、梭倫、克里斯提尼的改革都為雅典民主政治做出貢獻(xiàn),①②④正確。亞歷山大是馬其頓國國王,不屬于為雅典民主政治做出貢獻(xiàn)的人物,③錯誤。故答案為C;ABD不符合題意,排除。A.從根本上限制了奴隸主階級的利益B.民主不僅僅限于男性公民,婦女也同樣享有C.阻礙了雅典社會的進(jìn)步D.既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的一種暴力機(jī)器【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,雅典民主制的實質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族階級利益的,故A錯誤;結(jié)合所學(xué)可知,雅典民主只是雅典城邦成年男性公民的民主,奴隸、婦女、外邦移民沒有民主權(quán)力,故B錯誤;結(jié)合所學(xué)可知,雅典民主促進(jìn)了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的迅速發(fā)展,推動了社會進(jìn)步,故C錯誤;結(jié)合所學(xué)可知,雅典民主在促進(jìn)雅典社會發(fā)展的同時,又殘忍地窒息、限制了另一部分社會成員的自身發(fā)展,因此它既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的一種暴力機(jī)器,故D正確。25.伯里克里時期,雅典民主政治有了新的進(jìn)展,表現(xiàn)在A.成立“十將軍委員會”B.設(shè)立五百人會議C.制定“陶片放逐法”D.給從事公職的公民發(fā)放津貼【答案】D【解析】【詳解】伯里克里統(tǒng)治時期國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼,答案為D;克里斯提尼時期設(shè)立“十將軍委員會”、五百人會議和實行陶片放逐法,ABC錯誤?!军c睛】本題考查雅典民主政治.高考一般從以下角度考查:①雅典民主政治確立的過程;②雅典民主政治的機(jī)構(gòu)、特點;③雅典民主政治的影響;④雅典民主政治與其他國家政治制度的比較。26.在古羅馬的法律中引用了這樣一個案件:在一個公共廣場上,一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個人在附近玩球,其中一個人不小心用球砸到了理發(fā)師,導(dǎo)致他割破了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法,在公共場所刮胡子是愚蠢的,因此奴隸本人對該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法A.本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B.保障平民權(quán)益,實現(xiàn)社會公平C.有利于調(diào)解矛盾,規(guī)范行為D.是古代世界最完備的法律【答案】C【解析】試題分析:本題考察羅馬法的內(nèi)容與作用。題干中“依據(jù)羅馬法,在公共場所刮胡子是愚蠢的”說明無論奴隸還是奴隸主都得遵循法律的規(guī)定。古羅馬法律是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治的工具,但在一定能夠程度上調(diào)和了奴隸和奴隸主之間的關(guān)系,維護(hù)了正義,A、B項錯誤;D項從材料上沒有體現(xiàn)。故答案選擇C項??键c:本題以對《羅馬法》中記載的案例為切入點,旨在考查學(xué)生從材料中獲取信息的能力和調(diào)動運用知識的能力。點評:關(guān)于羅馬法,高考多用新情境、新材料以選擇題的形式進(jìn)行命題,考查羅馬法發(fā)展歷程及其基本原則。27.周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。分封A.推動了文化的交流與文化認(rèn)同B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制D.確立了貴族世襲特權(quán)【答案】A【解析】試題分析:題干反映的是分封制。分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域,有利于中原文化的傳播,因此推動了文化的交流與文化認(rèn)同,故A項正確。分封制是關(guān)于中央與對方的關(guān)系,而且周朝時統(tǒng)治集團(tuán)沒有實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,君主專制制度是在秦統(tǒng)一后正式確立的,排除B;分封制下地方諸侯有相對的獨立性,沒有實現(xiàn)王室對地方的直接控制,排除C;從題中的“武王弟”“周公長子”“召公奭”可以看出,分封的對象多為貴族,但沒有反映確立了貴族世襲特權(quán),排除D??键c:古代中國的政治?商周時期的政治制度?分封制28.魏晉時期,人口不過漢代的幾分之一,州、郡、縣數(shù)卻不斷增殖,遠(yuǎn)過東漢。此舉主要是為了()A.開發(fā)江南地區(qū) B.加強(qiáng)控制地方 C.強(qiáng)化君主權(quán)威 D.順應(yīng)民族融合【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,魏晉南北朝時期,地廣人稀,為加強(qiáng)對地方的有效控制,故要增加地方管理機(jī)構(gòu),B項正確。材料沒有涉及開發(fā)江南地區(qū),而是主要在江南地區(qū)設(shè)置郡縣,排除A。郡縣的設(shè)置,屬于地方管制,主要是為了強(qiáng)化中央集權(quán)不是為了強(qiáng)化君主專制,排除C??たh的設(shè)置主要是在漢族統(tǒng)治地區(qū),沒有加強(qiáng)民族融合的特點,排除D。29.《十二銅表法》規(guī)定:“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的,不得越過自己土地的界限;筑圍墻的應(yīng)留空地一尺;挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地;掘井的應(yīng)留空地六尺;栽種橄欖樹和無花果樹的,應(yīng)留空地九尺;其他樹木留五尺?!痹摲钫f明古羅馬A.利用法律調(diào)解公民之間的糾紛B.通過法律保護(hù)公民私有財產(chǎn)C.用法律維護(hù)市容市貌D.用法律維護(hù)奴隸主貴族的利益【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提取有效信息的能力根據(jù)材料“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的,不得越過自己土地的界限;筑圍墻的應(yīng)留空地一尺;挖溝的應(yīng)留和溝深相同的空地;掘井的應(yīng)留空地六尺;栽種橄欖樹和無花果樹的,應(yīng)留空地九尺;其他樹木留五尺?!奔纯烧f明古羅馬的法律通過嚴(yán)格明確的法律條文規(guī)范社會行為。故選A??键c:古代希臘、羅馬的政治制度·古羅馬的法律·羅馬法的特點30.圖為古羅馬正義女神象。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則,如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平,手握利劍體現(xiàn)的是法律的強(qiáng)制力。據(jù)此,雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是,法官審案應(yīng)()A.主要依據(jù)道德良知B.側(cè)重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿【答案】C【解析】試題分析:本題考查羅馬法的原則,解題的關(guān)鍵是理解“雙眼蒙布”的內(nèi)涵。圖片中“正義女神雙眼蒙布”,這體現(xiàn)了法官在審案時要抵御各種利益或情感的誘惑以洞察事實真相,來作出公正的判決,實質(zhì)上體現(xiàn)了羅馬法的公平公正原則。所以本題正確答案為C項。依據(jù)道德良知審案,不在于是否“雙眼蒙布”,故A項錯誤;很顯然,法官“雙眼蒙布”只通過“聽”證人的證言,不能保證審判的公平公正,故B項錯誤;同樣“雙眼蒙布”也不能保證排除一切干擾,故D項錯誤。【考點定位】古代希臘羅馬的政治制度·羅馬法·羅馬法的原則二、非選擇題31.閱讀材料,回答問題材料一科舉之善,在能破朋黨之私。前此選舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉),……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制?!獏嗡济恪吨袊贫仁贰凡牧隙煜轮?,什什伍伍,戴破帽,騎蹇驢,未到門百步,輒下馬奉幣刺,再拜以謁于典客者,投其所為之文,名之曰“求知己”。如是而不問,則再如前所為者,名之曰“溫卷”。如是而又不問,則有執(zhí)贄于馬前,自贊曰“某人上謁”者?!啤段墨I(xiàn)通考》卷二九《選舉二》材料三宋代確立了三級考試制度,地方主持的選拔初試稱之為“鄉(xiāng)試”?!珖缘倪x拔考試,即省試,由皇帝臨時任命主考官?!实塾H自主持的殿廷復(fù)試,稱之為“殿試”,經(jīng)殿試而最終錄取者,即為“天子門生”??荚囍埃恢付ǖ目脊偃窟M(jìn)入貢院,考試期間不得私自外出或會見親友?!骷壙荚嚨脑嚲硪宦伞胺鈴洝保ㄗⅲ汉ⅰ爸`錄”。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計,唐代290年,共取士6603人?!瓋伤?10年,僅正奏名進(jìn)士即達(dá)43000人之多,,當(dāng)時的135位宰相中,90%以上是通過科舉以及太學(xué)三舍考選等途徑獲得出身的。(注:宋代科舉考試錄取時,分“正奏名”與“特奏名”兩類。經(jīng)過中央省試合格的舉人,稱“正奏名”;因多次落地且年高而在殿試時另立名冊、受到特殊照顧者,稱“特奏名”。整個宋代特奏名錄取數(shù)目,大約占全體錄取數(shù)的45%左右。)————摘自《中華文明史》第三卷和《中國科舉考試制度》材料四作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無法解釋其存在的持久性?!婆e的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機(jī)會均等”……的機(jī)制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神?!γ鲹P《中國傳統(tǒng)文化概論》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,指出漢時期的選官制度有哪些?(2)概括材料二中唐朝科舉存在的現(xiàn)象,試說明其不利影響。(3)據(jù)材料三,說明宋代科舉考試的特點。(4)結(jié)合材料一與材料三,說明科舉制的歷史進(jìn)步性。(5)據(jù)材料四,說明科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值?!敬鸢浮浚?)察舉制、九品中正制。(2分)(2)現(xiàn)象:考生向主考投呈作品(或投卷),以博得主考的贊賞。(2分)不利影響:請托之風(fēng)盛行,主考與中舉者形成特殊關(guān)系,導(dǎo)致政治腐敗。(2分)(3)嚴(yán)格考試程序,對科舉取士過程控制日趨嚴(yán)密,強(qiáng)化對考生和考官雙方的防范,以求公平。(2分)(4)有利于破除結(jié)黨營私之弊;限制了徇私舞弊的發(fā)生;打破了世家大族壟斷官場的特權(quán);擴(kuò)大了官員的來源;提高了從政人員的文化素質(zhì)。(3分)體現(xiàn)“公平”、“擇優(yōu)”的機(jī)制原則;提高官僚隊伍素質(zhì),促進(jìn)官僚體制完善,加強(qiáng)皇權(quán)專制。(3分)(5)人才流動機(jī)制;客觀公平理念;人才激勵機(jī)制。(4分)【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解答問題的能力。當(dāng)然,讀懂材料并尊重材料是做對歷史材料題的關(guān)鍵因素。(1)兩漢時期,為了適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要,建立和發(fā)展了一整套的管理選拔制度。這套制度包括察舉、皇帝征召等內(nèi)容。察舉制度的一種延續(xù)和發(fā)展,或者說是察舉制的另一種表現(xiàn)形式——九品中正制,在漢末也出現(xiàn)了。選官制度與用人政策是我國歷代封建政府鞏固統(tǒng)治的措施之一,在封建社會也是加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的重要內(nèi)容之一。(2)此小問涉及到內(nèi)容是:科舉制。科舉制度是古代讀書人,參加選拔考試的制度。它是歷代通過考試選拔官吏的,由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。科舉考試制度,打破世家大族的特權(quán)壟斷;提高官員素質(zhì)與行政效率;保證了政府行政人員的來源,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ);促進(jìn)了社會穩(wěn)定;有利于社會公平公正;有利于重學(xué)風(fēng)氣的形成。但是,使儒學(xué)成為統(tǒng)治者奴化臣民的工具;官僚隊伍壯大,但導(dǎo)致從事科學(xué)技術(shù)研究的人才力量相對薄弱。所以就出現(xiàn)了材料二中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象和不利影響。(3)宋代的選官制度,當(dāng)時并沒有八股選士的說法,其官吏的選任,沿用唐代的科舉制度,但宋代由于經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展和門閥制度的衰落,科舉考試向庶族地主及中小地主知識分子廣泛開放。對于士大夫,正如陳傅良在《答林宗簡》所說的“家不尚族譜,身不重鄉(xiāng)貫”,只要文章、詩賦合格,就可錄取,這是擴(kuò)大統(tǒng)治階級基礎(chǔ)的重要措施。但是,考試的程序更為嚴(yán)格,對科舉取士過程控制日趨嚴(yán)密,強(qiáng)化對考生和考官雙方的防范,例如,實行謄抄的“朱卷”等,以求公平。(4)科舉制度是為了選才,也是能夠選出傳統(tǒng)社會的真才并委以重任的。許多“論者”把科場上的作弊如挾帶、替考、賄賂考官、通關(guān)節(jié)等說成是科舉制的弊端,認(rèn)為晚清科場作弊盛行說明科舉制黑暗。實際上,從宋代以后基本定型的科場條規(guī)來看,作弊是人的問題,而不是制度本身的問題,就是現(xiàn)在的高考也會有作弊現(xiàn)象。從材料一與材料三的內(nèi)容來看,科舉考試,尤其是宋代的“三級考試制度”更有利于利于破除結(jié)黨營私之弊,限制徇私舞弊的發(fā)生;擴(kuò)大人才、官員的來源,提高從政人員的素質(zhì);更重要的是體現(xiàn)“公平”、“擇優(yōu)”的機(jī)制原則。(5)科舉制度雖已廢除百年,離我們遠(yuǎn)去,但它所體現(xiàn)的考試、選拔人才的客觀、公平、公正,仍值得借鑒、承繼。在無法限制不正當(dāng)權(quán)力的時候,只有嚴(yán)格考試才最為公平,為“底層”提供了改變命運的可能,雖然弊端明顯,但是沒有更好的選擇。我國作為世界人口第一大國,最不缺的就是“人”,所以要想把真正的人才選拔出來,目前主要途徑仍然是考試,因為只有通過考試才能體現(xiàn)出“客觀公平的理念”,才能保證和利于社會的良性發(fā)展。32.法治社會逐步取代人治社會,是近(現(xiàn))代化的重要內(nèi)容之一,又是政治文明的重要方面。根據(jù)材料回答下列問題。材料一:“冶民無常,唯以法治……明和之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,皮賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也。”——《韓非子心度
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