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《孟子》兩章作者簡介:
孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國中期鄒國(今山東鄒縣東南人),離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說的繼承者,儒家的重要代表人物。
孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來,強調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。作品簡介《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書,也是儒家重要經(jīng)典之一。
《孟子》是以記言為主的語錄體散文,其中有許多長篇大論,氣勢磅礴,議論尖銳、機智而雄辯,對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。
得道多助,失道寡助解釋重點字詞1天時不如地利,地利不如人和。2三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。3夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,4然而不勝者,是天時不如地利也。5城非不高也,池非不深也,6兵革非不堅利也,米粟非不多也,7委而去之,是地利不如人和也。8域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,10威天下不以兵革之利。11得道者多助,失道者寡助。12寡助之至,親戚畔之。13多助之至,天下順之。14以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。1、是天時不如地利也2、池非不深也3、兵革非不堅利也4、委而去之5、人和6、域民7、固國8、威天下9、寡助之至10、親戚畔之11、親戚畔之代詞,這(就是)護城河武器裝備,兵:兵器革:甲衣委:放棄去:離開人心所向,上下團結(jié)界限,這里意思是限制鞏固威懾到通“叛”,背叛他,指寡助之君利:鋒利一、解釋一詞多義:域民不以封疆之界以牒為械三里之城環(huán)而攻之而不勝多助之至,天下順之地利不如人和兵革非不堅利也以:憑借,靠以:把。用之:的之:代詞,它之:到利:有利利:銳利課堂反饋練習(xí):之域民不以封疆之界三里之城親戚畔之虎見之,龐然大物也寡助之至輟耕之壟上何陋之有予獨愛蓮之出淤泥而不染雖我之死結(jié)構(gòu)助詞:的代詞:他,指代寡助之君動詞:到、去賓語前置標志,無義放在主謂間,取消句子獨立性,無義代詞:它,指代驢子123456久之,目似瞑語氣助詞,無義一詞多義1、本文的中心論點是什么?
2、中心論點提出來后作者是怎樣進行論證的?使用什么論證方法?
3、中心論點既然已得到了論證,為什么還要寫后面的內(nèi)容?
讀課文,思考討論下列問題論點底:天時升不如討地利衰,地俘利不科如人建和。得道占者多甩助,混失道做者寡冰助?天時銹不如例地利周,地寸利不皺如人課和。天時而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例并證明荷論點齒一:憶天時釋不如雞地利守方守城腔:城高池深兵革侵利糧多守方地利攻方委而著去之敗勝人和不如舉例鉤證明團論點秒二:船地利何不如狐人和論點天時滑不如駝地利乳,地嬌利不葬如人菊和分論咳點天時昂不如霸地利——進攻地利旺不如鴨人和——防御類推域民固國威天卵下戰(zhàn)爭暫中需曠要“挖人和潔”治國罷需要蝕“人牢和”結(jié)論得道哲者多奴助——順之失道道者寡磚助——畔之論證施行萌“仁叼政”(對墨比論音證)(舉乒例論棟證)中心罷論點?。禾焐鏁r不牢如地桂利,噴地利述不如毀人和然。文章灑開篇魄提出患論點會,指占出人箱和是概克敵鄙制勝倍的首朵要條記件,士由此聲逐層側(cè)展開晃,用概純括性只的戰(zhàn)沫例加以慘證明利,分陵別就永天時袖與地鞠利、村地利帥與人變和作反比較嫂,指昌出天叛時、徑地利熄、人隔和三探因素尿在戰(zhàn)喘爭中昂所起喘的作勵用不斷同;證然后馳由戰(zhàn)淺爭中宵的“患人和春”推槽出治是國安踐邦的歉道理理,得凳出“博得道奮多助歸,失浪道寡乳助”疤的結(jié)執(zhí)論,顧闡明栗了“柿人和腳”的蛾實質(zhì)凳,即兵“多岔助”傘“天敏下順思之”予;最件后把獎“多饒助”金與“慎寡助住”進攔行對帝比,競自然擋導(dǎo)出捉“君烏子有誕不戰(zhàn)謙,戰(zhàn)奏必勝兆矣。很”(1)城魯非不桶高也貧,池言非不貪深也聲,兵吉革非體不堅圍利也炒,米雀粟非北不多玻也。(2)域算民不丑以封孔疆之撫界,錫固國姑不以訂山溪似之險閃,威終天下豆不以棕兵革界之利北。小結(jié)(1)用雙散重否臘定句畝排比杠,排丑比有蜻力;(2)用更層遞釘排比掙,更零具氣奸勢。跑體現(xiàn)挎了孟絡(luò)子政鼓論文壤的特微點:或氣勢霞磅礴犯,有初很強強說服評力。論證魯語言作業(yè)上:1、熟訊記注菜解2、背憂誦課竊文反饋川練習(xí)閱讀銹下面牛文字炕,完瞎成題遮目。1、選凈出與“三里零之城妻,七壓里之綱郭”中“之”字用顯法相同的一丘項(爸)A寡助廣之至皺,親錘戚畔幻玉之B水陸敵草木穴之花C肉食務(wù)者謀廳之:誼(這奮)件賺事D兩狼缸之并贈驅(qū)如疾故2、選俗出下莫列各債句中搶加點結(jié)詞解旦釋錯誤的一死項(遲)A兵革頌非不忽堅利健也仇兵:極兵器B寡助們之至忽至:灘極點C域民吉不以溪封疆繩之界傻域也:區(qū)宴域D親戚短畔之脾畔:帖通“叛”,背叛3、選盼出下舉列翻鋪譯正確的一胸項(洽)A委而絡(luò)去之田(萎梯靡不廢振地撿逃跑計)B池非薯不深諒也(耗池塘筍不是凳不深著)C固國巡壽不以驢山溪替之險今(鞏封固國榨都,婚不能挨靠山民河的歷險要湖)D故君熊子有掌不戰(zhàn)印,戰(zhàn)上必勝煮矣(穿所以理君子鞏不戰(zhàn)育則已干,戰(zhàn)扭就一間定勝峰利)BCD4、選統(tǒng)出對池文章昏分析點內(nèi)容厘分析錯誤的一剖項(西)A孟子銳認為“戰(zhàn)必繪勝”的必叨要條沫件是“得道”。B”君子”是指顛文中恩所說腐的“得道典者”。C文章蝴主要坡論述桂了弱歐者可拖以戰(zhàn)瘡勝強端者。D”得道洪者多鄭助”的“道”在文皇中指“施行昆仁政”5、選輕出下染面說訴法不正殺確的一達項(租)A文章陷運用掌了大開量的票排比戰(zhàn)句式柳,顯崗得很孔有氣梯勢。B第二離段設(shè)歪了一嶼個守隔城的斗例子巴論證憂了“天時敲不如設(shè)地利”。C文章蹄最后已一段戰(zhàn)運用村了對暖比的鋼寫法蔽,突蒙出了“得道”的作思用。D畫線擦的句端子(“域民投不以……威天轟下……傲”這三華句)從反挺面論徹證了“人和”的重講要CB生于夾憂患涂,死亭于安燥樂解釋緞劃線妨字詞斬,并怪翻譯蝦句子1、甚舜發(fā)于畎(quǎn)畝之免中,2、傅淚說(yuè)舉于版蘇筑之別間,3、膠座鬲(gé)舉于陜魚鹽透之中界,4、管燭夷吾墊舉于殖士,仍孫叔貫敖舉炮于海鍵,百戰(zhàn)里奚核舉于睜市。5、故房誠天將辯降大脾任于是人也表,6、必陰先苦其心申志,勞其筋聾骨。7、餓其體熊膚,空乏其身虧,8、行拂(fú)亂其境所為稱,9、所轉(zhuǎn)以動心忍(rèn)性,10、曾(zēng)益其所靈不能丑。11、人恒過,鏈然后泉能改爆,12、困揀于心救,衡于慮構(gòu),而居后作,13、征站于色樣,發(fā)窗于聲餓,而慰后喻。14、入則無妹法家拂(bì)士,出則無冒敵國住外患還者,條國恒亡,15、然元后知維生于潮憂患爹而死座于安僚樂也爬。朗讀吼課文燙,并您解釋悟劃線洪字詞蟻:舜發(fā)于畎(quǎn)畝之罰中,慰傅說(yuè)舉于版煙筑之販間,群膠鬲(gé)舉于顏魚鹽哈之中劉,管嶄夷吾滑舉于燥士,童孫叔艦敖舉閥于海佩,百狹里奚披舉于順市。岡故天傭?qū)⒔导S大任就于是人也蓮,必棄先苦其心冤志,勞其筋愈骨。餓其體互膚,空乏其身短,行拂(fú)亂其那所為親,所客以動心忍(rèn)性,曾(zēng)益其所讓不能誦。人恒過,壘然后掠能改耽,困封于心模,衡于慮慨,而距后作,征登于色悶,發(fā)族于聲握,而瓶后喻。入則無仔法家拂(bì)士,出則無朵敵國塵外患蚊者,促國恒亡,丟然后譜知生壤于憂終患而死于設(shè)安樂辛也。起,怕被任危用被選穩(wěn)拔此,徑這使…受苦使…勞累使…饑餓使…貧困使…驚動使…堅韌通“拉增”常常通“危橫”轉(zhuǎn),梗戲塞有所承作為了解在國籃內(nèi)通“橡弼”歸,輔自佐在國妨外往往違背增加舜發(fā)唱于畎孫畝之括中,舜從濤田野毀中被母任用亭,傅說臺舉于犬版筑賓之間妹,傅說殺從筑軋墻的蜂泥水歲匠中什被起寺用,膠鬲起舉于法魚鹽歲之中橋,膠鬲占從魚嫌鹽販福中被籠舉用革,管夷獵吾舉泰于士鋒,管夷毛吾從如獄官稼手里秋獲釋鞏被任引用,孫叔妥敖舉抓于海堡,孫叔贈敖從各隱居星的海租邊被芝舉用發(fā),百里嚇奚舉懼于市隊。百里粉奚從熟集市之中被催任用丑。所以型,上反天將億要下諸達重郵大使躺命給殃這樣起的人勇,一貿(mào)定要娛先使四他的蓬內(nèi)心微痛苦篇,筋銅骨勞破累,所體膚田餓瘦凍,身規(guī)受貧瘋困之柜苦,劇使他污做事沿不順護,(欣通過潑這些殘)來忌讓他揪的心杠受到均驚動壺,使謠他的欠性格領(lǐng)堅強瘡起來眼,以揀增長衡他的秘才干報。一個差人常尸犯錯槽誤,中然后糧才能教改正易;內(nèi)溝心憂徹困,夏思緒德阻塞問,然冊后才義能有黨所作疫為;燈(一額個人親的想池法,爽只有謀)從呢臉色哄上顯替露出鵲來,海在吟激詠嘆橫息聲值中表妄現(xiàn)出憐來,猜然后瘋才能斧為人犯們所賴了解位。一薪個國恒家,神在國各內(nèi)如石果沒伸有堅鴉持法疊度和據(jù)輔佐粉君王津的賢迅士,末在國患外沒括有敵爪國外吉患,趨這個海國家雖就往岔往會氣滅亡互。這樣但以后釘,人仔們才閘會明予白,警因有泥憂患孝而得怕以生隨存,狠因沉燦迷安鑄樂而逆衰亡腰。本文屯的中姿心論岸點是捧什么闖?作世者從咱哪兩侄個方香面論企證的具?本文停的中慈心論酒點是脖“生含于憂擾患,繞死于俊安樂鍋”。作者哄從個悲人、換國家舒兩方董面論鹿證。突文章盆先談澆造就飲人才債的問鑰題。貸先以捕六個順出身途低微木、經(jīng)槍過種柿種磨惱練而羞終于降身負踐“大脊任”灘的顯佛貴人桂物為肅例,高來說響明人負才是流在艱脖
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