2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《論語(yǔ)》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握有關(guān)《論語(yǔ)》和孔子的基本文學(xué)常識(shí)。2.掌握古文中重點(diǎn)詞語(yǔ)及句式的用法。詞語(yǔ)如“而”、“之”等；句式如賓語(yǔ)前置句等。3.領(lǐng)悟《〈論語(yǔ)〉十二章》的深刻含義，體會(huì)孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。作者生平

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國(guó)古代偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。

（1）、政治思想

孔子創(chuàng)立了以“仁”（即仁愛(ài)、愛(ài)人）為核心的道德學(xué)說(shuō)，政治上主張“仁政”（“仁者愛(ài)人”、“克己復(fù)禮”。）他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”，都是他的做人準(zhǔn)則。

2、孔子思想2、孔子思想（2）教育思想重視教育的作用提倡“有教無(wú)類(lèi)”（一視同仁）“誨人不倦”“因材施教”作品概述《論語(yǔ)》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是研究孔子思想的主要依據(jù)。

創(chuàng)作背景《論語(yǔ)》就自身而言主要還是記事文。但若從先秦諸子發(fā)展的整體背景上看，它無(wú)疑又是諸子論議之文的第一個(gè)階段，為語(yǔ)錄體。

《論語(yǔ)》的最大價(jià)值，在于真實(shí)再現(xiàn)了孔子平凡、偉大的人格形象。

讀一讀子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂(yōu)，回/也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者。”子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣?！?、論（

）語(yǔ)2、不亦說(shuō)（

）乎3、人不知而不慍（

）4、三?。?/p>

）吾身5、傳（

）不習(xí)乎6、不逾（

）矩（）7、學(xué)而不思則罔（

）8、思而不學(xué)則殆（

）9、賢哉（

）10、一簞（

）食在陋巷（

）人不堪（

）其憂(yōu)11、曲肱（

）而枕之12、博學(xué)而篤（

）志注意下列讀音1、論（lún）語(yǔ)2、不亦說(shuō)（yuè）乎3、人不知而不慍（yùn）4、三?。▁ǐng）吾身5、傳（chuán）不習(xí)乎6、不逾（yú）矩（jǔ）7、學(xué)而不思則罔（w?ng）8、思而不學(xué)則殆（dài）9、賢哉（zāi）10、一簞（dān）食在陋巷（xiàng）人不堪（kān）其憂(yōu)11、曲肱（gōng）而枕之12、博學(xué)而篤（dǔ）志注意下列讀音

疏通文意

合作學(xué)習(xí)：1、重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?、章節(jié)翻譯；3、結(jié)合實(shí)際談感悟。子曰：“學(xué)

而

時(shí)

習(xí)之，不亦

說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知

而不慍，不亦君子乎？”學(xué)習(xí)按時(shí)，按一定的時(shí)間（名詞作狀語(yǔ)）復(fù)習(xí)(練習(xí))同“悅”，愉快表順承表轉(zhuǎn)折生氣，發(fā)怒也是了解孔子志同道合的人品德高尚的人子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說(shuō)乎？有朋/自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦/樂(lè)乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)（演習(xí)、復(fù)習(xí)）它，不也是高興的嗎？有志同道合的人（朋友）從遠(yuǎn)處來(lái)，不也是快樂(lè)的嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是一個(gè)品德高尚的人嗎？”曾子曰：“吾

日

三

省吾身：為人謀

而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”wú，我每天名詞作狀語(yǔ)多次xǐng，反省替出主意表轉(zhuǎn)折誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)信chuán，傳授的知識(shí)動(dòng)詞作名詞溫習(xí)（練習(xí)）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”曾子說(shuō)：“我每天多次自己反?。禾鎰e人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？”

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾

矩。”yòu，通“又”表順承迷惑站立，站得住自然規(guī)律yú，超過(guò)規(guī)矩、規(guī)范能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！笨鬃诱f(shuō)：“我十五歲有志于學(xué)問(wèn)；三十歲［懂得了禮儀］能夠自立于世；四十歲［掌握了各種知識(shí)］遇事能不迷惑；五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律；六十歲，一聽(tīng)別人言語(yǔ)，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩?！弊釉唬骸皽?/p>

故

而知

新，可

以

為師矣?！睖亓?xí)舊的知識(shí)形容詞作名詞表順承新的領(lǐng)悟（新的知識(shí)）形容詞作名詞可以憑借成為知道、懂得子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！笨鬃诱f(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”表轉(zhuǎn)折迷茫有害（疑惑）孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！弊釉唬骸?/p>

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚（有修養(yǎng)）忍受樂(lè)于學(xué)卻子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂(yōu)，回也/不改其樂(lè)。賢哉，回也！”孔子說(shuō)：“顏回多么有修養(yǎng)呀，一竹筐飯，一瓜瓢水，住在小巷子里，別人都受不了那窮苦的憂(yōu)愁，顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。顏回多么有修養(yǎng)呀！”子曰：“知之

者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！贝~，代指學(xué)問(wèn)……的人hào喜歡、愛(ài)好以……為樂(lè)趣名詞意動(dòng)子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂(lè)之者?！笨鬃诱f(shuō)：“［對(duì)于任何學(xué)問(wèn)和事業(yè)，］懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人又不如以它為樂(lè)的人?！弊釉唬骸帮?/p>

疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”吃飯名詞作動(dòng)詞粗糧（糙米）冷水gōng，彎著胳膊樂(lè)趣正當(dāng)手段對(duì)于當(dāng)做枕頭名詞作動(dòng)詞子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！笨鬃诱f(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也有著樂(lè)趣。干不正當(dāng)?shù)氖露脕?lái)的富貴，我看來(lái)好像浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者?/p>

從之，其不善者而改之?！狈褐付鄶?shù)，幾個(gè)在其中表順承跟從、學(xué)習(xí)子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！笨鬃诱f(shuō)：“幾個(gè)人一塊走路，其中便一定有可以為我所取法（可以做我老師）的人：我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看出那些缺點(diǎn)而改正?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！焙恿魇胚@舍棄（停留）句尾語(yǔ)氣詞，表感嘆子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”孔子在河邊，嘆道：“消逝的時(shí)光像河水一樣呀！日夜不停地流去。”子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！避婈?duì)普通人，男子漢子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！笨鬃诱f(shuō)：“一國(guó)軍隊(duì)，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張?！弊酉脑唬骸安W(xué)而

篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”廣泛表并列堅(jiān)守懇切仁德表并列子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問(wèn)/而近思，仁在其中矣”子夏說(shuō)：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己志趣；懇切地發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題，仁德就在這中間了?！?、講學(xué)習(xí)的方法、交友的樂(lè)趣和為人的態(tài)度。2、古人治學(xué)非常重視品德的修養(yǎng)，“德才兼?zhèn)洹?，每天自我反省?、自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界隨著年齡增長(zhǎng)不斷提升。4、講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。5、闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為一定要學(xué)思結(jié)合。6、高度贊揚(yáng)顏回安貧樂(lè)道、淡泊名利、不與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。十二章各自闡述了什么道理7、興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性?！芭d趣是最好的老師?！?、孔子極力提倡“安貧樂(lè)道”的思想，認(rèn)為真正有道德、有理想的君子，不會(huì)為物質(zhì)享受而奔波忙碌。9、講學(xué)習(xí)態(tài)度，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)。10、對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，實(shí)際上是勸人們要珍惜時(shí)光。11、人一定要有志氣、品格。在任何時(shí)候、任何情況下都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝。12、既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有堅(jiān)定的志向，既要多提問(wèn)題，又要多想與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情。十二章各自闡述了什么道理十二章中那些句子是道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度人不知而不慍吾日三省吾身在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)不義而富貴者，于我如浮云三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者三人行，必有我?guī)熝墒耪呷缢狗?，不舍晝夜成語(yǔ)歸納不亦樂(lè)乎溫故知新三十而立不舍晝夜逝者如斯匹夫不可奪其志擇善而從三人行，必有我?guī)熗僮郑翰灰嗾f(shuō)乎：通“悅”，喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)：通“又”，放在整數(shù)與零數(shù)之間通假字的讀音和所通的字應(yīng)該一樣。文言文詞語(yǔ)學(xué)習(xí)方法：古今異義：時(shí)：常常，經(jīng)常。按一定的時(shí)間三：多次可以：可以憑借水：冷水善者：優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處不善者：缺點(diǎn)這類(lèi)詞要多比較，留心，記憶匹夫：普通人，男子漢學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí)：名詞-狀語(yǔ)，按時(shí)吾日三省吾身日：名詞-狀語(yǔ)，每日溫故而知新故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類(lèi)活用：傳不習(xí)乎傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯好之者不如樂(lè)之者樂(lè)：名詞-意動(dòng)。以……為樂(lè)這類(lèi)詞要多領(lǐng)會(huì)，留心，記憶可以為師矣為人謀而不忠乎人不知而不慍溫故而知新仁在其中矣其不善者而改之當(dāng)、做替了解懂得一詞多義：它的他人而“而”字的用法有：表轉(zhuǎn)接：（轉(zhuǎn)折）（可是，但是，卻）表順接：表并列、表承接（順承）、表修飾語(yǔ)氣詞：乎———相當(dāng)于“嗎”矣——相當(dāng)于“了”也——有時(shí)相當(dāng)于“了”，有時(shí)無(wú)義焉——有時(shí)是“了”，有時(shí)無(wú)義，文中是“在里面，在其中”這類(lèi)詞多讀多體會(huì)，就會(huì)明白，無(wú)須死記虛詞：之它，它們。他，他們。（分別指代不同的對(duì)象。）學(xué)而時(shí)習(xí)之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之代指所學(xué)的知識(shí)代指學(xué)習(xí)代指胳膊代指他們的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處于1、在吾十有五而志于學(xué)2、對(duì)于于我如浮云3、給己所不欲，勿施于人如：（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（2）人不知而不慍，不亦君子乎（3）生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)（4）面山而居而（表承接）然后（表轉(zhuǎn)折）可是，但是，卻（表并列）（表修飾）判斷下列句中“而”字的