2023電大社會(huì)調(diào)查研究與方法答案

填空題依據(jù)確定分層樣木數(shù)最的不同方式，分類抽樣可分為（比例）分類抽樣酒（非比例）分類抽樣兩種。依據(jù)簡(jiǎn)明的文獻(xiàn)分類方法，（等次文就和一次文獻(xiàn)）稱作原始文獻(xiàn),干脆文獻(xiàn)或第-手文獻(xiàn)”（二次文獻(xiàn)和三次文獻(xiàn)）稱作間接文獻(xiàn),其次手文獻(xiàn)或次級(jí)文獻(xiàn)。依據(jù)資料來(lái)源的不同，文獻(xiàn)可分為（個(gè)人文獻(xiàn)）。社會(huì)組織文獻(xiàn)。大眾挎播媒介文獻(xiàn)和（宜方文獻(xiàn)）依據(jù)調(diào)査方式不同，集體訪談可分為兩類。-類是（干岫讀）?類是（間接訪談）B變量間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變量之間相聯(lián)系的性質(zhì)。主要有兩種類型。即（因果關(guān)系）和（相關(guān)關(guān)系）.C測(cè)雖:的效度包括兩方面的內(nèi)容，第?（測(cè)量方法）的效度,其次（測(cè)量結(jié)果）的效度。測(cè)量的效度又有兩層含義，即（內(nèi)在效度）和■外在效度）,前者是指?項(xiàng)測(cè)量的方法，資料的結(jié)論對(duì)該測(cè)雖本身的有效性，后者則是指一項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性。抽樣存在的合理性是由辯證唯物主義個(gè)別與一般的理論和建立在此概率論基礎(chǔ)上的（大數(shù)）定律與（中心極限）定律確定的。抽樣誤差的用華本繡計(jì)值丄去估計(jì)■忌體摻數(shù)值）時(shí)所出現(xiàn)的誤差。常用的簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣方法有（干脆抽樣法），抽簽法和（隨機(jī)數(shù)表法）傳統(tǒng)的記錄信息方法主要是印刷文獻(xiàn)的記錄方法，主要有：標(biāo)記，（批注）,編制綱要和（損寫札記）等。常用的集中量數(shù)有平均數(shù),（中位致）與（眾數(shù)）常見(jiàn)的離中量數(shù)有極差，標(biāo)準(zhǔn)差，（標(biāo)準(zhǔn)菱系數(shù)）與（四分位差）常用的辯證分析方法有（神奧）分析法，具體和抽象分析法,象和極丄分析法。抽樣推斷主要由（摻數(shù)估計(jì)）和（假設(shè)檢驗(yàn)）這兩部分內(nèi)容組成。常見(jiàn)的線性回來(lái)分析有（一元線性）I可來(lái)分析和（多元線性）回來(lái)分析。從形式上看，調(diào)査報(bào)吿除了文字表達(dá)以下，要更多地釆納《8蕊_和丄蛭丄等非純文字表達(dá)形式。D其次次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)調(diào)査探討的（心理化）傾向日趨明顯,推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查探討向（定量化）進(jìn)步。對(duì)于（非件與式）視察來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是不能驚擾視察對(duì)象，而在（，與式）視察中,關(guān)鍵是與視察對(duì)象建立良蚌的關(guān)系。多組試驗(yàn)設(shè)計(jì)，一殷是設(shè)殂（兩）個(gè)試驗(yàn)組，（兩）個(gè)比照組，通過(guò)對(duì)各組檢測(cè)對(duì)果的交叉比較，得出試驗(yàn)結(jié)論。對(duì)于文字資料的審査，主要解決其真實(shí)性。（精確性），和（適用性）問(wèn)題。對(duì)文字資料進(jìn)行分類的方法有兩種，即（前分類）和（后分類）。定最分析是最困難的資料分析，它依據(jù)性質(zhì)可以分為為兩大類，一類是（描述性分析）,另一類是（推理性分析）。定性分析的基本內(nèi)容主要是通別舄坦檢始_和歸類。調(diào)査報(bào)吿雙行標(biāo)題必需避開內(nèi)容文字（■復(fù)），而且不能將正副標(biāo)題qs倒1調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)方式由于調(diào)研主旨不同而不相一樣，但基木結(jié)構(gòu)方式主要有三種，即（橫式結(jié)構(gòu)，（縱式結(jié)構(gòu)）H：交叉結(jié)構(gòu)。調(diào)査報(bào)告提綱的內(nèi)容通常包括標(biāo)題，（觀點(diǎn)句）和（內(nèi)容綱要）F訪談法依據(jù)操作方式和內(nèi)容可以分為（結(jié)構(gòu)性訪談）和（非結(jié)構(gòu)性訪談）,依據(jù)訪談對(duì)象的人數(shù)可以分為個(gè)別訪談和集體訪談G1.各種具體的資料收集方法是調(diào)査方法的核心內(nèi)容,可分為兩大類.即（干魔）調(diào)査方法和（間衡調(diào)査方法。依據(jù)問(wèn)卷分發(fā)和回收形式樣的異同，問(wèn)卷法分為干脆發(fā)送疽〈訪該發(fā)送法〉的間接發(fā)送江〈報(bào)刊發(fā)送法，電話發(fā)送法，網(wǎng)絡(luò)發(fā)送法和郵政發(fā)送法〉，依據(jù)問(wèn)卷墳答者的不同，則分為（自填式）和（代填式）兩種。個(gè)別訪談的實(shí)施一殷包括訪談打算.（接觸訪談對(duì)象）,正式訪談，（結(jié)束訪談）四個(gè)環(huán)節(jié)。視察法通常用J.?在實(shí)地調(diào)査中收集社欠（初級(jí)伯息）或（原始資料），而且通常結(jié)合其他調(diào)查方法共同運(yùn)用。視察的內(nèi)容及其結(jié)論原委如何，除了取決于視察對(duì)象的和視察者感覺(jué)器官的感知實(shí)力外，也取決于視察者的頊詛實(shí)力1依據(jù)視察者的角色不同，視察法可分為（非，與視察）和（參與視察）兩大類。視察法多數(shù)是（非結(jié)構(gòu)式）視察,適用J（定性）類型的調(diào)査探討。視察法打算階段的主要任務(wù)是（制定視察支配）和進(jìn)行必要的（物質(zhì)打算）視察誤差來(lái)自（視察主體）和（視察客體）兩個(gè)方面。H（證明）和（證偽）統(tǒng)稱證明，是社會(huì)調(diào)査中相互聯(lián)系且相互對(duì)立的兩種思維方式，實(shí)踐證明和邏輯證明是證明兩種基本類型。

近代社會(huì)調(diào)査產(chǎn)生「資產(chǎn)階級(jí)革命后的通因，發(fā)展J"19世紀(jì)未20世紀(jì)初的（美國(guó)）假設(shè)可II（理論演繹）得到?；蛴桑ㄩ啔v視察）勻到。界定概念的方式有兩種，即抽象定義和操作定義，后者就是通過(guò)一些具體的，可測(cè)最的（指標(biāo)）對(duì)e念）聽在地作的說(shuō)明。集體訪談也叫（會(huì)議週査法）,事實(shí)上是（個(gè)別訪詼）的?種擴(kuò)展形式。集體訪談的具體實(shí)施方式和方法與個(gè)別訪談大體相同，只是對(duì)訪談過(guò)程中的（限制）H：訪談的（效*0要求更高。這是訪談勝利與否的關(guān)鍵。結(jié)尾也叫結(jié)語(yǔ)，是調(diào)査報(bào)告的結(jié)束部分。它沒(méi)有固定的格式，從內(nèi)容上看，大致有總結(jié)性結(jié)尾，（建議性）結(jié)尾和（預(yù)料性）結(jié)尾三種。L理論分析中的比較法首先須要丄指標(biāo)），另外還須要（比較對(duì)象）M目前，搜集文獻(xiàn)的渠道主要有〕±及，機(jī)構(gòu)科I（互聯(lián)網(wǎng)）.種冃前最流行的專業(yè)電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是飛猝少_軟件和SAS軟件，另外應(yīng)用比較普遍的還有OFFICE中的電￡此等S社會(huì)調(diào)査探討的對(duì)象首先是，社會(huì)的基本要素）,另外還有形形色色，種類繁務(wù)的（具體對(duì)象）社會(huì)調(diào)査探討分析和探討人口對(duì)社會(huì)的影響，主要是看人口的YA旦敗童壷jt危度丄等對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。社會(huì)調(diào)査探討分析和探討社會(huì)對(duì)人口的影響，則主要是看社會(huì)的政治。經(jīng)濟(jì)，文化等諸多方面對(duì)（人口的構(gòu)成和人口的過(guò)程）的影響。社會(huì)的調(diào)查探討的最基本的對(duì)象有個(gè)人，初級(jí)社會(huì)群體，（社會(huì)組織）。階級(jí)和階層，民族，社區(qū)，社會(huì)行為（社會(huì)產(chǎn)品）等。社會(huì)調(diào)査探討的冃的主要是丄描述事實(shí)），解析現(xiàn)象和探究本質(zhì)，登墜預(yù)料和對(duì)鹽ML社會(huì)調(diào)査探討的主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)査探討的基本理論，丄結(jié)方迤，基本類型，基本程序和（基本原則）’瓦社會(huì)調(diào)査探討打算階段包括三方面工作.即（確定課蔑）（設(shè)計(jì)調(diào)査方案）與JI體打算。社會(huì)調(diào)臺(tái)探討的基本理論是指社會(huì)調(diào)企探討的曲昱思地的有關(guān)社會(huì)調(diào)査探討對(duì)象，目的，方法的-殷概念.一般原理，基本原則和（公式）等。社會(huì)調(diào)査探討課題的產(chǎn)生必需依據(jù)■理論和實(shí)際）的須要以及"I實(shí)可行性丄而定。社會(huì)調(diào)臺(tái)探討的觀點(diǎn)具體由概念和場(chǎng)命題和（假設(shè)）筈理論要素聯(lián)系而成。社會(huì)調(diào)査探討無(wú)論是核心概念還是一般概念，都可劃分為（具體）概念和（抽象）概念兩種，社會(huì)調(diào)査探討涉及并關(guān)注的很務(wù)概念都是后者。社會(huì)調(diào)査探討中的命題一般就表現(xiàn)為（觀點(diǎn)）成（韻輯）I的推斷。社會(huì)調(diào)査探討方案可行性探討的常用方法大致有催輯分析）,閱歷推斷和（試調(diào)査）三種。設(shè)計(jì)問(wèn)卷的問(wèn)題與答案的傳統(tǒng)作法是（卡片法）和（框圖法）試驗(yàn)法的主要任務(wù)是明確（試驗(yàn)對(duì)象）的（試驗(yàn)浪發(fā)）之間的肉果關(guān)系,由此相識(shí)試驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變更的規(guī)律。試驗(yàn)法的基本原理是：試驗(yàn)者假定某些《自變量）會(huì)導(dǎo)致某些斐支置L的變更，并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為試驗(yàn)的主要目標(biāo)。試驗(yàn)法在驗(yàn)證（假設(shè)）時(shí)，必需解除那些非試驟激發(fā)引起的自然變更成分。否則會(huì)影響對(duì)（因果關(guān)系）推斷的精確性。試驗(yàn)調(diào)査能否勝利，在很大過(guò)程上取決于能否有效地限制試驗(yàn)過(guò)程。它包括兩個(gè)方面，一是對(duì)（引入自變量）的限制，二是對(duì)（無(wú)關(guān)變?）的限制。數(shù)字資料是否正確，主要是看（資料是否符合實(shí)際）和（計(jì)算是否正確）社會(huì)調(diào)査探討總結(jié)階段的段作主要包括（總結(jié)調(diào)査工作），（査工作）村撰寫調(diào)査社會(huì)調(diào)査探討總結(jié)階段的段作主要包括（總結(jié)調(diào)査工作），（査工作）村撰寫調(diào)査報(bào)告。但很務(wù)社會(huì)調(diào)查探討并不特地進(jìn)行前兩項(xiàng)工作，而是與撰寫調(diào)査報(bào)告合并進(jìn)行，調(diào)査報(bào)告的完成，就是社會(huì)調(diào)査探討結(jié)束的主要標(biāo)記。（當(dāng)場(chǎng)記錄）是視察法最常用的一種記錄方式。它須要留意的最關(guān)鍵一點(diǎn)清是不能破壞視察現(xiàn)場(chǎng)的業(yè)播狀簽）T統(tǒng)計(jì)學(xué)中通常以通丄個(gè)單位為界，把樣本分為大樣本和小樣本。但社會(huì)調(diào)査探討中的樣本規(guī)模不能少于丄囈_個(gè)單位。提高試驗(yàn)的信度，除了要釆納各種方法努力解除非試驗(yàn)因素的干擾之外，還應(yīng)留意測(cè)坦工具的（標(biāo)準(zhǔn)化）和（清確度）問(wèn)題。提高試驗(yàn)的效度，要從試驗(yàn)的（外在）和（內(nèi)在）兩方而有手。W我國(guó)在革命和建設(shè)的過(guò)程中，長(zhǎng)期運(yùn)用著一種通訕個(gè)案）說(shuō)明（總體性質(zhì)）的調(diào)查方式，并賜予它一個(gè)特殊稱謂,即典型調(diào)査。文化中有廣義和狹義之分。廣義的文化是指人類在社會(huì)的歷史實(shí)踐中所創(chuàng)建的一切成果，包括（物質(zhì)文化）和（箱神文化）兩部分內(nèi)容。狹義的文化專指后者，社會(huì)調(diào)査探討探討的文化主要就是狹義的文化。文獻(xiàn)檢索的方法主要有人工文獻(xiàn)檢索，（計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)檢索）和（摻考文獻(xiàn)査找法〈追溯査找法〉）文獻(xiàn)定量分析的基本方法大致有計(jì)詞法,0念組分折法?空間分折法丄和語(yǔ)義強(qiáng)度分析法幾種.文獻(xiàn)分析的正確途徑的發(fā)展方向應(yīng)當(dāng)是（定性）分析和（定量）分析的組合。文獻(xiàn)法具有（間接性）的（無(wú)反應(yīng)性）的特點(diǎn)，所以不會(huì)因調(diào)査對(duì)象不協(xié)作而對(duì)收集資料產(chǎn)生的影響。問(wèn)卷指導(dǎo)語(yǔ)分為（卷頭）指導(dǎo)語(yǔ)和（卷中）指導(dǎo)語(yǔ)。問(wèn)題和答案是問(wèn)卷的主體部分，有三種基本類型，即（開放型問(wèn)答），（封閉型問(wèn)答）和混合型問(wèn)答。問(wèn)卷設(shè)計(jì)好以后，確定要進(jìn)行試調(diào)查，具體方法有二，一尺（客觀檢驗(yàn)法）二是（主觀評(píng)價(jià)法）文字資料般有兩個(gè)來(lái)源。?是（實(shí)地源）.?是（文獻(xiàn)源）,其整理方法略有不同。文字資料匯編濘要的目標(biāo)就是（系統(tǒng)）和（完整）其次，要求匯編后的資料集中，簡(jiǎn)明。對(duì)J（非分與式）視察來(lái)說(shuō),關(guān)鋌是不能驚擾視察對(duì)象，而代（分與式）視察中，關(guān)鍵是與視察對(duì)象建立良好的關(guān)系。X信度是指測(cè)量的牢靠性，它一是指（測(cè)量方法）的牢靠,二是指（測(cè)雖結(jié)果）的牢靠。7信度和效度之冋的關(guān)系，可以用一句話來(lái)概括，信度是效度的通蔓條畦而非（充分條件）,2-修改調(diào)査報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢査和修改兩個(gè)階段-常用檢査法有誦讀法,《冷卻法）和（請(qǐng)致法）Y英國(guó)哲學(xué)家培根的《閥歷論,法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩，盧梭等社會(huì)政治觀點(diǎn)清，法國(guó)社會(huì)學(xué)家孔徳的丄實(shí)還主義〉徳國(guó)馬克思，恩格斯斯文文的辯證唯物主義的歷史唯物主義，為各個(gè)階級(jí)，各個(gè)派別的近代社會(huì)調(diào)査探討供應(yīng)了系統(tǒng)化，科學(xué)化的理論基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想。有效的測(cè)最規(guī)則必需符合三個(gè)條件，即精確性，（完整性）和（互斥性）?份調(diào)査問(wèn)卷通常主要包括以下幾個(gè)部分Y封_面伯，_±指導(dǎo)語(yǔ)_〉，問(wèn)題及答案，編碼等。語(yǔ)義差異資浚是設(shè)計(jì)一系列（形容詞）的它們的（反義詞）,作為極端對(duì)立的兩端，在每一兩端之間又設(shè)計(jì)若干等級(jí)《一般約7—11個(gè)》,分別賜予確定分值，讓被調(diào)査者選擇，經(jīng)此了解人們對(duì)觀念，事物或人的看法和看法。確定的（提問(wèn)方法）與確定的（行為方式）足限制訪談的兩個(gè)車要因素一般的訪談時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，以（1一2）小時(shí)為宜。訪談?wù)邔?duì)結(jié)束訪談和（吿辭）冊(cè)定要有所重視，爭(zhēng)取給被訪談?wù)吡粝乱粋€(gè)關(guān)于訪談的整體的美妙回憶。一般認(rèn)為資料分析包括三方面內(nèi)容，即（定性分析）,定,分析和（理論分析）一般認(rèn)為，調(diào)査報(bào)告依據(jù)其性質(zhì)不同，可分為兩大類，一是（一般調(diào)査報(bào)告）,也叫社會(huì)調(diào)査報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)査報(bào)告。二是（學(xué)術(shù)調(diào)査報(bào)吿），也叫科研調(diào)査報(bào)告。（定性）探討與（定雖）探討的結(jié)合是社會(huì)調(diào)企探討的最佳形式.這樣才能更加深化，精確地相識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事物。Z在社會(huì)調(diào)査探討中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，必需防止重現(xiàn)館虜蟲重理論）這兩種傾向。直到奴隸社會(huì)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到（古希臍）之后，才漸漸產(chǎn)生了以（相識(shí)社會(huì)）為目的的閱歷社會(huì)的社會(huì)調(diào)査探討方法?？v貫探討的主要形式:一是趨勢(shì)探討.二足（同期群採(cǎi)討〈人口特征組採(cǎi)討＞）. 追蹤探討〈同組探討〉）在社會(huì)調(diào)査探討中，須要對(duì)概念的變量進(jìn)行度量，這就要將（抽象）定義轉(zhuǎn)化為（操作〉定義。在現(xiàn)代社會(huì)中，抽樣「j（問(wèn)卷方法）,計(jì)算機(jī)技術(shù)，（統(tǒng)計(jì)分析方法）相結(jié)合，形成了社會(huì)調(diào)査探討的最主要類型，即抽樣調(diào)査?？偟膩?lái)說(shuō)，各種抽樣都可以歸為（概率抽樣）與（耳間［率抽樣〉兩大類。主觀抽樣是調(diào)査者依據(jù)探討的冃標(biāo)和自已主觀的分析，來(lái)選擇和確定樣本的方法。它又可分為（印象推斷抽樣）和（閱歷推斷抽樣）兩種。在問(wèn)卷調(diào)査中，人們?cè)O(shè)計(jì)出了?種特地用于駐觀性損也的問(wèn)卷…量表，作為在閱歷層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有（結(jié)構(gòu)強(qiáng)度依次）的測(cè)量工具。在條件許可的狀況下，應(yīng)盡可能實(shí)行（電話問(wèn)卷），（干脆發(fā)送問(wèn)卷）的方法進(jìn)行調(diào)查，以保證問(wèn)卷的回復(fù)率，在訪談中，訪談?wù)呖?以通過(guò)自己的確定行為影響被訪者，其中主要指要擅長(zhǎng)運(yùn)用自已的（表情）和（動(dòng)作）限制訪談進(jìn)程。在多數(shù)試驗(yàn)設(shè)計(jì)中，要特殊留意（試驗(yàn)對(duì)象）招（試驗(yàn)環(huán)境）匹配問(wèn)題。資料整理階段是從調(diào)查過(guò)渡到探討，從（聯(lián)性）相識(shí)上升到（理性）相識(shí)的一個(gè)必經(jīng)的中間環(huán)節(jié)。（數(shù)據(jù)）資料是社會(huì)調(diào)査中最具有價(jià)值的更要資料。其整理也叫難童）資料的整理。（自是指能夠影響其他變量，而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變更的變量。而（因變量）是指不能影響到其它變上,而又受外界因素影響而變更的變量。資料整理中的計(jì)算機(jī)匯總的主要方法是旗料編碼Z和（資料錄入）綜合評(píng)價(jià)法的具體操作方法較務(wù)，其中（聚類分析法）和（綜合指數(shù)法）應(yīng)用范圍較廣。在標(biāo)題之下要署明調(diào)査探討參與者和撰寫調(diào)查報(bào)告撰寫者的名稱，里也壤集也，以明確調(diào)査報(bào)告的（責(zé)任者）和（學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)）的歸屬。20世紀(jì)初期.抽樣方法漸漸發(fā)展起來(lái)「丿朗法｝和（統(tǒng)計(jì)分式）結(jié)合在?起,形成抽樣調(diào)査.成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)査探討的主要標(biāo)記。普査嗷分為（一次性普査）普f(shuō)t叫常規(guī)性普査＜常常性普査＞）捋査兩類。（可值）目（有效）的測(cè)最是優(yōu)秀的測(cè)雖:，是社會(huì)調(diào)査探討所追求的境界。選擇題按調(diào)査對(duì)象范圍，社會(huì)調(diào)査探討的類型主要有（A普査B抽樣調(diào)査E個(gè)案調(diào)査）依據(jù)資料來(lái)源的不同，文獻(xiàn)可分為（A個(gè)人文獻(xiàn)B社會(huì)組織文獻(xiàn)E大眾傳播媒介文獻(xiàn)F官方文獻(xiàn)）依據(jù)目的，作用，內(nèi)容分類，調(diào)査報(bào)告的種類大致有（A狀況（概況）調(diào)査報(bào)告B事務(wù)調(diào)査報(bào)告C閱歷調(diào)唐報(bào)告D問(wèn)題調(diào)査報(bào)告E對(duì)策（理論）調(diào)査報(bào)告）B被認(rèn)為提出現(xiàn)代社會(huì)調(diào)査探討方法起源的分析的方法和邏輯的方法的是（C古希臘人）便于對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和定量分析的記談?lì)愋褪牵―結(jié)構(gòu)式訪談）被稱作調(diào)査報(bào)告靈魂的是（R針對(duì)性）C初級(jí)社會(huì)群體主要是指（A家庭D村落E非正式組織）抽樣存在的必要性緣于總體本身所具有的（D異質(zhì)性）抽樣的一般步驟有（A確定總體B制定抽樣框C確定樣木容雖D確定抽樣組織形式 E抽取樣木F評(píng)估樣木）常用的簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣方法有（A干脆抽樣法C隨機(jī)數(shù)表法E抽簽法）査找文獻(xiàn)要盡可能采納（B檢索工具査找法）常用的表示發(fā)展水平的指標(biāo)有増長(zhǎng)量，平均増長(zhǎng)量，發(fā)展水平，平均發(fā)展水同等。常用的速度指標(biāo)有發(fā)展速度，增長(zhǎng)速度，増長(zhǎng)1%的確定值，平均發(fā)展速度，平均增長(zhǎng)速度等，對(duì)它們的統(tǒng)計(jì)分析屬于（D動(dòng)態(tài)分析）從整個(gè)社會(huì)看，知名度最高的電腦統(tǒng)計(jì)分析軟件是＜C、Excel）從文體性質(zhì)上看，調(diào)査報(bào)告是（D記敘性，說(shuō)明性和爭(zhēng)論性相結(jié)合的文體）D當(dāng)一個(gè)變雖的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)（増加或削減），另一個(gè)變雖的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí)，這種關(guān)系稱為（C直線相關(guān)）當(dāng)今社會(huì)的任何文獻(xiàn)都必需具備的特性是（B必需有學(xué)問(wèn)內(nèi)容的表現(xiàn)C必需有確定的客觀物質(zhì)截體E必需有人類的記錄行為）對(duì)試驗(yàn)過(guò)程的干擾最多也最困難的非試驗(yàn)因素主要來(lái)自（C試驗(yàn)環(huán)境）當(dāng)前最流行和最受重視的資料分析是（A定量:分析）對(duì)具有相關(guān)關(guān)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上變蛍，依據(jù)其關(guān)系的具體形式選擇合適的數(shù)字模型，并將其變量間的相關(guān)關(guān)系與具體數(shù)學(xué)模型相結(jié)合，以近似地表現(xiàn)變金間的平均變動(dòng)關(guān)系，這種統(tǒng)計(jì)分析是（A回來(lái)分析）調(diào)查報(bào)告無(wú)論實(shí)行何種類型，格式，其撰寫都要包括（A確定主題，形成觀點(diǎn)C精選素材D擬訂提綱E起草報(bào)告F修改定稿）對(duì)數(shù)字資料進(jìn)行分組的?般步驟是（B選擇分組標(biāo)記C確定分組界限E編制變蛍數(shù)列）調(diào)查報(bào)告作為一種應(yīng)用性文體，在語(yǔ)言表達(dá)方面要駕馭的原則主要是（A樸實(shí)C精確D簡(jiǎn)明E莊重F修辭）F非隨機(jī)抽樣的方式有（B主觀抽樣D定額抽樣E偶遇抽樣F滾雪球抽樣）非結(jié)構(gòu)式訪談因?qū)嵤┓绞讲煌?，通常有（A重點(diǎn)訪談B深度訪談F客觀陳述式訪談）訪談法最基本和最常用的類型是（A個(gè)別訪談）G各種具體的資料收集方法之中，屬于干脆調(diào)査方法的是（A訪談法B視察法C試驗(yàn)法）個(gè)案調(diào)査是?種（A定性探討方法）關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述叫（A統(tǒng)計(jì)值）個(gè)別訪談法的優(yōu)點(diǎn)主要有（A訪談?wù)吲c被訪談?wù)呋?dòng)，收集資料更為深化D敏捷性大，適用性強(qiáng)F環(huán)境可以限制，資料的質(zhì)量可以保證）視察法是指主要通過(guò)（C人們的感覺(jué)器官）進(jìn)行調(diào)査的一種方法視察法的凡限性主要是（B受時(shí)間空間條件限制C易受視察者主觀因素的影響D資料整理和分析難度大E獲得合作有確定難度F難以進(jìn)行定量分析）依據(jù)視察對(duì)象的不同志，視察法可分為（D干脆視察和冋接視察）視察法多數(shù)是非結(jié)構(gòu)式視察，主要用于（A定性探討）H和其他的一些調(diào)査方法相比，視察法有一個(gè)須要特殊留意馬心猿的問(wèn)題，就是（C法律和道徳倫理問(wèn)題）J1.假設(shè)社會(huì)調(diào)査探討方案應(yīng)留意的問(wèn)題主要有（A好用性B系統(tǒng)性C時(shí)效性D經(jīng)濟(jì)性F彈性）檢驗(yàn)測(cè)最的信度，通常的方法有（A再測(cè)法C分半法E復(fù)本法）

集體訪談的缺點(diǎn)主要是（A收集看法有時(shí)不夠充分D了解事實(shí)往往不夠細(xì)致F不宜了解個(gè)人問(wèn)題或特殊問(wèn)題）經(jīng)典試驗(yàn)設(shè)計(jì)指的是（B兩組前后測(cè)試驗(yàn)設(shè)計(jì)）檢驗(yàn)多個(gè)自變雖:的引入依次對(duì)因變雖的影響的設(shè)計(jì)是（D拉丁方格設(shè)計(jì)）歷時(shí)七年之久完成社區(qū)探討杰作《定縣社會(huì)概況調(diào)査》的我國(guó)聞名社會(huì)家是（C李景漢）M美國(guó)最聞名的民意測(cè)驗(yàn)機(jī)構(gòu)是（C蓋洛普）目前國(guó)外流行的社會(huì)調(diào)查探討的哲學(xué)理論基礎(chǔ)主要是（B實(shí)證主義）命題是指社會(huì)上普區(qū)存在的（A公理R定理D假設(shè)F閶歷概括）每一個(gè)測(cè)最對(duì)象的屬性和特征只能以一個(gè)數(shù)字或符號(hào)來(lái)表示，指的是（C互斥性）冃前，人們大都依據(jù)美國(guó)聞名社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德的主見(jiàn)，將概念的具體化和操作化的過(guò)程分為以下階段（A概念的形成C概念的界定E選擇測(cè)量指標(biāo)F編制綜合指標(biāo)）目前最常見(jiàn)的調(diào)査報(bào)告的結(jié)構(gòu)包括（A標(biāo)題B署名C前言D主體F結(jié)尾）P頻數(shù)是指分布在各組中的個(gè)體數(shù)量，用頻數(shù)表示結(jié)果的分析方法屬于（D動(dòng)態(tài)分析）Q確定視察現(xiàn)場(chǎng)必須要考慮-些條件，其中最為關(guān)鍵’也最簡(jiǎn)浩出現(xiàn)問(wèn)題的條件是（C當(dāng)?shù)夭块T的視察對(duì)象不反對(duì)）社會(huì)調(diào)査探討的基本特征是（A特地性B系統(tǒng)性C客觀性D針對(duì)性E實(shí)征性）社會(huì)的基本要素是（B自然環(huán)境C人口F文化）社會(huì)調(diào)査探討的類型按目的可劃分為（A描述性探討C解析性探討）社會(huì)調(diào)査探討必需遵循的原則概括起來(lái)主要有（A客觀性原則B科學(xué)性原則C全面性原則D系統(tǒng)性原則E理論與實(shí)踐相結(jié)合原則F倫理道徳原則）社會(huì)測(cè)最的要件有（A測(cè)房對(duì)象B測(cè)量:工具D測(cè)雖:規(guī)則F測(cè)最數(shù)值）社會(huì)測(cè)量的四個(gè)層次之間有兼容性，它們依據(jù)由低到高的依次應(yīng)當(dāng)是（B定類測(cè)量，定序測(cè)量，定距測(cè)量，定比測(cè)量）實(shí)踐證明，報(bào)刊問(wèn)卷和網(wǎng)上傳達(dá)問(wèn)卷的最終回復(fù)率一般為（A10%--20%）試驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)主要有（A限制性強(qiáng)D可重復(fù)運(yùn)用F適于對(duì)理論，方針，政策的檢驗(yàn)）9.數(shù)字資料整理的?般程序包括（C檢驗(yàn)D分組E匯總F制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖）1.9.數(shù)字資料整理的?般程序包括（C檢驗(yàn)D分組E匯總F制作統(tǒng)計(jì)表或統(tǒng)計(jì)圖）1.探究性探討的方法主要有（B査閱文獻(xiàn)D詢問(wèn)F實(shí)地考察）1.D摘錄信息F文獻(xiàn)分析）2.文獻(xiàn)法的基本步驟包括（A文獻(xiàn)搜集問(wèn)卷封面信的內(nèi)容主要包括（A調(diào)査的主辦單位或個(gè)人身份B調(diào)査內(nèi)容和范圍C調(diào)査的目的D調(diào)査對(duì)象的選取方法）問(wèn)卷法的實(shí)施步驟包括（B設(shè)計(jì)問(wèn)卷C選擇調(diào)査對(duì)象D分發(fā)問(wèn)卷E回收問(wèn)卷）問(wèn)卷中的問(wèn)題基本上可分為（A背境性問(wèn)題B客觀性問(wèn)題C主觀性問(wèn)題E檢驗(yàn)性問(wèn)題）問(wèn)卷法適用于（D成分單?的社會(huì)群體）文字資料整理通常狀況下的基本步驟是（C分類D匯編E審査）文字資料的頁(yè).實(shí)性審査也稱信度審查，一般采納的方法是（A外觀審查B內(nèi)涵審查C邏輯審查F來(lái)源推斷）現(xiàn)代社會(huì)最常用的抽樣調(diào)査運(yùn)用的主要調(diào)査方法是（C問(wèn)卷法）A文獻(xiàn)法 B訪談法CD視察法修改革者報(bào)告須經(jīng)過(guò)檢査和修改兩個(gè)階段，檢査的范圍是（B觀點(diǎn)D格式E資料F字句）Y一般而言，社會(huì)調(diào)査探討可以分為以下階段，即（B打算階段D調(diào)查階段E分析階段F總結(jié)階段）—項(xiàng)測(cè)量的結(jié)論在普遍應(yīng)用時(shí)的有效性是指（B外在效度）一次干脆的抽樣所運(yùn)用的基本單位叫（C抽樣單位）用以概括描述數(shù)據(jù)間差異程度的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)是（D離中量數(shù)）以樣本的實(shí)際資料為依據(jù)，計(jì)算確定的樣本指標(biāo)，并用以對(duì)總體做出數(shù)量上的估計(jì)和推斷的方法是（C抽樣分析）運(yùn)用系統(tǒng)分析法應(yīng)當(dāng)若重留意（A分析系統(tǒng)的構(gòu)成因素B分析系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)C分析系統(tǒng)的整體性質(zhì)和整體功能E分析系統(tǒng)與外部環(huán)境的關(guān)系）Z縱貫調(diào)査探討的主要形式有（B趨勢(shì)探討C同期群探討D追蹤探討）在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行測(cè)量時(shí)常用的四種概念中，屬于定性變量的是（A定類變量）只反映質(zhì)的區(qū)分，而不反映量的差異的變金是（B離散變量）在社會(huì)調(diào)查探討中，抽樣主要解決的是（B調(diào)查對(duì)象的選取問(wèn)題）在總體規(guī)模較少，調(diào)査所涉及的范圍較窄的狀況下，既節(jié)約又效果好的抽樣類型是（B主觀抽樣）在文獻(xiàn)之中，屬于對(duì)學(xué)問(wèn)的第一次加工，是信息的基礎(chǔ)，也叫信息源的是（B一次文獻(xiàn)）摘取信息一般的步驟有（A闡讀R精讀C篩選E記量）最為簡(jiǎn)潔，同時(shí)也是目前運(yùn)用最為廣泛的量:表是（A總加量:表）在設(shè)計(jì)問(wèn)卷時(shí)，敏感性強(qiáng)，涉及個(gè)人隱私的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)支配在問(wèn)卷的（D后面）10?最志向和最便捷的訪談?dòng)洔罘绞绞牵―機(jī)器記滎）H.在各種調(diào)査方法中，最困難，最高級(jí)的是（D試驗(yàn)法）試驗(yàn)法具有的??些不同于其他調(diào)査方法的特點(diǎn)是（B試驗(yàn)主體的實(shí)踐性C試驗(yàn)對(duì)象的動(dòng)態(tài)性D試驗(yàn)冃的的因果性E試驗(yàn)過(guò)程的可控性F試驗(yàn)方法的綜合性）資料整理最根本的要求是（A真實(shí)性原則）正式統(tǒng)計(jì)表的組成，-般有（A標(biāo)題C欄冃D數(shù)字F表注）資料分析中常見(jiàn)的描述性分析有（A相關(guān)和回來(lái)分析C集中量數(shù)和離中最數(shù)分析D因素分析E動(dòng)態(tài)分析）在篩選調(diào)査資料時(shí)應(yīng)把握的原則主要有（A選取牢靠的資料B選取充分，完整而又適量的資料C選取有力的資料D選取簇新的資料F選取易于理解的資料）20世紀(jì)20年頭以后，社會(huì)調(diào)臺(tái)探討的重心轉(zhuǎn)移到了（A美國(guó)）2（）世紀(jì)50年頭以后，由于種種緣由，我國(guó)社會(huì)調(diào)査探討沒(méi)有取得很大的進(jìn)步，它得到快速的復(fù)原和發(fā)展是在（B中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以后）名詞說(shuō)明社會(huì)調(diào)査探討：人們有支配、有日的地運(yùn)用確定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和分析探討，進(jìn)而做出描述、說(shuō)明和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和相識(shí)活動(dòng)。定性採(cǎi)討：以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)査材料為依據(jù)，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、沖突分析等方法，以推斷事物性質(zhì)為L(zhǎng)I的的的社會(huì)調(diào)查探討。定量探討：運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過(guò)程中的數(shù)量變更等方面進(jìn)行的探討。普査：普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)査的簡(jiǎn)稱，是指對(duì)探討對(duì)象的全體進(jìn)行無(wú)一例外的逐個(gè)調(diào)査。抽樣調(diào)査：非全面調(diào)査的?種，是從調(diào)査對(duì)象的總體中，依據(jù)確定的方式選出?部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)査，并通過(guò)所選樣本的狀況來(lái)推論總體狀況。個(gè)案調(diào)査：是從探討對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深化、細(xì)致的調(diào)査的類型。變量：變蛍是概念的?種類型，是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)査探討所涉及的大多數(shù)概念都是變量。命題：命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述，它通過(guò)這種表述，使各種社會(huì)現(xiàn)象和事物聯(lián)系起來(lái)。假設(shè)：假設(shè)是未經(jīng)調(diào)査探討資料證明的命題，通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。探究性探討：它是?種先期的摸爽性的初步探討。進(jìn)行探究性探討是為了確定社會(huì)調(diào)査探討的課題；明確社會(huì)調(diào)査探討的目的；明確社會(huì)調(diào)査探討的對(duì)象：明確社會(huì)調(diào)査探討的內(nèi)容和范圍：社會(huì)測(cè)量：社會(huì)調(diào)查探討中的測(cè)量，是指對(duì)所確定的調(diào)查指標(biāo)進(jìn)行有效的觀測(cè)與度量的方法。信度：信度是指測(cè)量的牢靠性。這種牢靠性-?是測(cè)量方法的牢靠，二是測(cè)量結(jié)果的牢靠。效度：效度指的是測(cè)量:的有效性，即一個(gè)測(cè)雖精確測(cè)量的程度。抽樣：抽樣指的是從組成某個(gè)總體的全部元素、也就是全部最基本單位中，依據(jù)確定的方式選擇或抽取一部分元素的過(guò)程和方法，或者說(shuō)是從總體中依據(jù)確定方式選擇或抽取樣本的過(guò)程和方法?？傮w：它是構(gòu)成事物的全部元素、也就是全部最基本單位的集合。樣本：它是從總體中依據(jù)確定方式抽取出的?部分元素的集合。概率抽樣：又稱隨機(jī)抽樣。概率抽樣以概率理論為依據(jù)，通過(guò)隨機(jī)化的機(jī)械操作程序取得樣本，所以能避開抽樣過(guò)程中的人為因素的影響，保證樣木的客觀性。非概率抽樣：又稱為不等概率抽樣或非隨機(jī)抽樣，就是調(diào)査者依據(jù)自己的便利或主觀推斷抽取樣本的方法。文獻(xiàn)：所謂文獻(xiàn)最早是指歷史典籍，后來(lái)又泛指社會(huì)中記載信息的一切書面文字材料。文獻(xiàn)法：文獻(xiàn)法也稱歷史文獻(xiàn)法，就是捜集和分析探討各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)査探討目的的方法。文獻(xiàn)搜集：所謂文獻(xiàn)搜集有廣義與狹義之分。廣義的文獻(xiàn)搜集是指將文獻(xiàn)依據(jù)確定方式集中組織和存儲(chǔ)起來(lái)，并依據(jù)文獻(xiàn)用戶需求査找出有關(guān)文獻(xiàn)或文獻(xiàn)中包含的信息內(nèi)容的過(guò)程，它包括文獻(xiàn)的存儲(chǔ)和文獻(xiàn)的檢索兩個(gè)過(guò)程。文獻(xiàn)定性分析：文獻(xiàn)定性分析是通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容的分析，來(lái)掲示文獻(xiàn)所反映事物的性質(zhì)、本質(zhì)特征及其發(fā)展規(guī)律的方法。文獻(xiàn)定量分析：文獻(xiàn)的定量分析也叫內(nèi)容分析，是對(duì)各種文獻(xiàn)的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述。問(wèn)卷法：也稱問(wèn)卷調(diào)査法，它是調(diào)査者運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問(wèn)卷向被選取的調(diào)査對(duì)象了解狀況或征詢看法的調(diào)査方法。量表：一種特地用于主觀性指標(biāo)的特殊類型的問(wèn)卷。它是在閱歷層次上對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)的具有結(jié)構(gòu)強(qiáng)度依次的測(cè)量工具。26-訪i炎法：訪談法是由訪談?wù)咭罁?jù)調(diào)査探討所確定的要求與冃的，依據(jù)訪談提綱戒問(wèn)卷，通過(guò)個(gè)別訪問(wèn)成集體立談的方式，.系統(tǒng)而有支配地收集資料的一種調(diào)査方法。結(jié)構(gòu)式訪談：又稱為標(biāo)準(zhǔn)化訪談、問(wèn)卷訪談，是依據(jù)統(tǒng)?設(shè)計(jì)的、有確定結(jié)構(gòu)的問(wèn)卷所進(jìn)行的訪談。非結(jié)構(gòu)式訪談：又稱為非標(biāo)準(zhǔn)化訪談、深度訪談、自由訪談。它是一種無(wú)限制或半限制的訪談，事先沒(méi)有統(tǒng)一問(wèn)卷，而只有一個(gè)題目或大致范圍或一個(gè)粗線條的問(wèn)題大綱，由訪談?wù)吲c訪談對(duì)象在這一范圍內(nèi)自由交談，具體問(wèn)題可在訪談過(guò)程中邊談邊形成邊提出。集體訪談：集體訪談也叫會(huì)議調(diào)査法，就是調(diào)査者邀請(qǐng)若干被調(diào)査者，通過(guò)集體座談方式或集體回答問(wèn)題方式搜集資料的調(diào)査方法。視察法：視察法也叫實(shí)地視察法，是視察者有目的、有支配地運(yùn)用自己的感覺(jué)器官和協(xié)助工具，能動(dòng)地了解處于自然狀態(tài)下的社會(huì)客觀現(xiàn)象的方法。結(jié)構(gòu)式視察：結(jié)構(gòu)式視察也稱有結(jié)構(gòu)視察、有限制視察或系統(tǒng)視察，是依據(jù)事先設(shè)計(jì)好的視察項(xiàng)冃和要求進(jìn)行視察的類型。非結(jié)構(gòu)式視察：非結(jié)構(gòu)式視察也稱無(wú)結(jié)構(gòu)視察、無(wú)限制視察或簡(jiǎn)潔視察，是沒(méi)有先期具體設(shè)計(jì)要求的視察類型。參與視察：參與視察也稱局內(nèi)視察，就是視察者參與到被視察者的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系之中，并通過(guò)與視察者的共同活動(dòng)從內(nèi)部進(jìn)行視察。非參與視察：非參與視察也稱局外視察，就是視察者不加入被視察者的群體，不參與他們的活動(dòng)，完全以局外人或旁觀者的身份進(jìn)行視察。實(shí)地視察：實(shí)地視察是指在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活場(chǎng)景中所進(jìn)行的視察。試驗(yàn)法：試驗(yàn)法也稱試驗(yàn)調(diào)査法，是試驗(yàn)者有目的、有意識(shí)地通過(guò)變更某些社會(huì)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)相識(shí)試驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展變更規(guī)律的方法。比照組試驗(yàn)：也叫平行組試驗(yàn)，是指既有試驗(yàn)組又有比照組（限制組）的一種試驗(yàn)方法。單一組試驗(yàn)：也叫連續(xù)試驗(yàn)，是對(duì)單一試驗(yàn)對(duì)象在不同的時(shí)間里進(jìn)行前測(cè)與后測(cè)，比較其結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)的一種試驗(yàn)方法。經(jīng)典試驗(yàn)設(shè)計(jì)：也叫兩組前后測(cè)試驗(yàn)設(shè)計(jì)，就是選擇?批試驗(yàn)對(duì)象作為試驗(yàn)組，同時(shí)選擇?批與試驗(yàn)對(duì)象處于相同環(huán)境、條件相同或相像的對(duì)象作為比照組：然后，只對(duì)試驗(yàn)組賜予試驗(yàn)激發(fā)，而對(duì)比照組卻聽其自然：最終，對(duì)試驗(yàn)組和比照組前后檢測(cè)的變更進(jìn)行對(duì)比探討，得出試驗(yàn)結(jié)論。資料整理：它是依據(jù)調(diào)査探討的冃的，運(yùn)用科學(xué)的方法，對(duì)調(diào)査所獲得的資料進(jìn)行審査、檢驗(yàn)，分類、匯總等初步加工，使之系統(tǒng)化和條理化，并以集中、簡(jiǎn)明的方式反映調(diào)査對(duì)象總體狀況的過(guò)程。定性資料整理：定性資料是指文字資料，主要包括包括無(wú)結(jié)構(gòu)式訪問(wèn)和視察的記錄和以文字形式敘述的文獻(xiàn)資料。定量資料整理：定量資料是社會(huì)調(diào)査中最具價(jià)值的重要資料，主要是指所收集到的數(shù)字及其組成的圖文、匿表資料。資料分析：它是運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維方法對(duì)社會(huì)調(diào)査所獲得資料進(jìn)行探討、推斷和推想，以揭示社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)、特征與規(guī)律的過(guò)程。資料定性分析：它是對(duì)調(diào)臺(tái)資料所反映的社會(huì)事物或現(xiàn)象的性質(zhì)的分析方法，者重于確定探討對(duì)象具有哪料性質(zhì)及特征。資料定量分析：也叫統(tǒng)計(jì)分析，是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理對(duì)資料進(jìn)行定量的探討、推斷和推想，以掲示事物內(nèi)部數(shù)量關(guān)系及其變更規(guī)律的分析方法。資料理論分析：它是資料分析的高級(jí)階段和最終環(huán)節(jié)，主要是對(duì)調(diào)査得到的資料和統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)，運(yùn)用各種思維方法進(jìn)行系統(tǒng)化的理性分析并做出結(jié)論的一種思維過(guò)程。調(diào)査報(bào)告：調(diào)査報(bào)告是對(duì)某?事物'某?事務(wù)、某-方面或某-問(wèn)題,進(jìn)行充分的調(diào)査探討之后，依據(jù)調(diào)査資料所寫出的真實(shí)反映狀況的書面報(bào)告。問(wèn)答題C抽樣應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行？提示：任選?種社會(huì)實(shí)際，從教材所述的概率抽樣各種類型中，依據(jù)某種社會(huì)實(shí)際選擇相宜的抽樣類型對(duì)其加以說(shuō)明，依據(jù)抽樣的步驟加以敘述。測(cè)雖:的信度和效度是什么關(guān)系？答：信度和效度之間的關(guān)系，可以用J句話來(lái)概括：信度是效度的必要條件而非充分條件。信度是效度的必要條件是說(shuō)，一個(gè)測(cè)量要有效度就必需有信度，信度是效度的必要前提條件，不行信就不行能正確。信度不是效度的充分條件是說(shuō)，有了信度，卻不確定有效度?？尚诺臏y(cè)雖未必有效，而有效的測(cè)量:必定可信，效度是信度的目標(biāo)和歸宿。任何科學(xué)的測(cè)雖，都是效度和信度的辨證統(tǒng)r具體地說(shuō)，社會(huì)測(cè)量中信度和效度關(guān)系的表現(xiàn)形式有三種：第一種，可信旦有效：其次種，可信但無(wú)效；第三種，不行信旦無(wú)效。D當(dāng)代社會(huì)調(diào)査探討的發(fā)展趨勢(shì)是怎樣的？答：①探討的廣泛化：從社會(huì)調(diào)查的主體來(lái)看已經(jīng)不再局限在小范圍內(nèi)：從涉及的領(lǐng)域來(lái)看，社會(huì)調(diào)查廣泛出現(xiàn)在社會(huì)生活的務(wù)個(gè)領(lǐng)域：從調(diào)査范圍來(lái)看，往往在整個(gè)地區(qū)、整個(gè)部門的范圍內(nèi)進(jìn)行，有時(shí)還會(huì)跨地區(qū)、跨部門、跨學(xué)科進(jìn)行調(diào)査。②方法的科學(xué)化：現(xiàn)代社會(huì)調(diào)査的探討方法日趨程序化、規(guī)范化,借助了其他自然和人立學(xué)科的探討手段，漸漸形成一門方法性科學(xué)“③手段的現(xiàn)代化，隨若現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)調(diào)査的工具和手段也日趨先進(jìn)和多樣化。此外，社會(huì)調(diào)査的程序、組織方式、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化程度以及問(wèn)卷設(shè)計(jì)、調(diào)査方式、統(tǒng)計(jì)分析等等，也都隨之發(fā)生了很大變更。④探討的專業(yè)化：人員專業(yè)化成為?種趨勢(shì)；越來(lái)越多的營(yíng)業(yè)性調(diào)硏機(jī)構(gòu)也日益涌現(xiàn)并不斷壯大。調(diào)查探討方案包括哪些內(nèi)容？方案設(shè)計(jì)應(yīng)留意哪些問(wèn)題？答：社會(huì)調(diào)査探討總體方案通常主要包括以下內(nèi)容：①調(diào)査探討課題、目的和基本觀點(diǎn)；②調(diào)査探討對(duì)象、內(nèi)容和范圍；③調(diào)査探討方式和方法：④調(diào)査探討時(shí)間與步驟支配：⑤組織領(lǐng)導(dǎo)與人員支配：⑥經(jīng)費(fèi)預(yù)算和物質(zhì)保證。方案設(shè)計(jì)應(yīng)留意的問(wèn)題主要有：好用性；系統(tǒng)性；時(shí)效性；經(jīng)濟(jì)性：彈性等。答案設(shè)計(jì)有哪些原則？答：在答案的設(shè)計(jì)中，要遵循以下原則：第一，簡(jiǎn)捷性原則。答案必需簡(jiǎn)捷明晰，避開運(yùn)用冗長(zhǎng)和央纏不淸的語(yǔ)句。其次，相關(guān)性原則。設(shè)計(jì)的答案必需與問(wèn)題具有相關(guān)關(guān)系，不能所答非所問(wèn)。第三，同層性原則。設(shè)計(jì)的答案必需屬于相同層次（類別）。第四，窮舉性原則。設(shè)計(jì)的答案必需窮盡全部的可能。第五，互斥性原則。設(shè)計(jì)的答案必需是相互排斥的。第六，可行性原則。設(shè)計(jì)的答案必需是被調(diào)查者能夠回答、也情愿回答的。對(duì)文字資料分類應(yīng)留意哪些問(wèn)題？答：一般來(lái)說(shuō)，在對(duì)資料進(jìn)行分類的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)留意以下幾點(diǎn)。第一，依據(jù)調(diào)査要求分類。對(duì)于同樣的資料，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有差異很大的名種分類。具體在探討中采納哪一種的分類方式，完全取決于調(diào)査者的須要。其次，不重不漏，即每?jī)蓚€(gè)分類之間必需是窮盡且相互排斥的。全部分類既須要窮盡全部的可能，又不能使任何兩個(gè)分類之間存在交叉。第三，必需對(duì)變量進(jìn)行完整的定義，語(yǔ)言必需精確。對(duì)于所運(yùn)用的語(yǔ)言，應(yīng)盡量規(guī)范化，符合一般人的理解，不應(yīng)當(dāng)岀現(xiàn)歧義。第四，對(duì)分類劃分的具體程度要把握得當(dāng)，就是在分類的粗細(xì)之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。調(diào)査報(bào)告有哪些特點(diǎn)？答：第一，真實(shí)性。調(diào)査報(bào)告必需真實(shí)、客觀地反映社會(huì)調(diào)査探討的內(nèi)容和結(jié)果。其次，針對(duì)性。必需是針對(duì)某一事物、某一事務(wù)、某一方面或某一問(wèn)題所作的有實(shí)際意義的描述、分析和建議；必需針對(duì)具體的調(diào)査報(bào)告的閱讀對(duì)象。第三，典型性。無(wú)論是觀點(diǎn)還是事實(shí)，都應(yīng)當(dāng)具有典型性和代表性。第四，指導(dǎo)性。調(diào)査報(bào)吿應(yīng)為人們供應(yīng)決策依據(jù)和解決問(wèn)題的方法以及理論探討的參考，即使是描述式調(diào)査報(bào)告，也要做到給人以啟示。第五，時(shí)效性。調(diào)査報(bào)告必需剛好地服務(wù)于當(dāng)前的社會(huì)須要。調(diào)査報(bào)告是怎樣構(gòu)成的？答：調(diào)査報(bào)告并無(wú)固定的結(jié)構(gòu)方面的要求，形式可以多種多樣。往往是依據(jù)其主題，選用恰當(dāng)?shù)母袷?。目前最常?jiàn)的調(diào)査報(bào)告的結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、署名、前言、主體和結(jié)尾幾個(gè)部分。標(biāo)題是調(diào)査報(bào)吿的名稱，用以干脆體現(xiàn)中心思想和主要內(nèi)容，…般分為單行標(biāo)題和雙行標(biāo)題兩種。在標(biāo)題之下要署明調(diào)査探討參與者和撰寫調(diào)査報(bào)告撰寫者的名稱（或個(gè)人或集體），以明確調(diào)査報(bào)告的責(zé)任者和學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的歸屬。導(dǎo)語(yǔ)也稱前吉、導(dǎo)言，位于調(diào)查報(bào)告正文的開頭部分，是用一段簡(jiǎn)明扼要的文字，概括調(diào)查探討的起因、U的、意義；調(diào)查對(duì)象、范圍、主要調(diào)査方式、手段和經(jīng)過(guò)；調(diào)査報(bào)告的基本觀點(diǎn)，等等。其作用在于使讀者對(duì)全文先形成一個(gè)總體印象，能夠快速'精確地把握文章主旨。主體是調(diào)查報(bào)告的核心和主干部分。陳述狀況、列舉調(diào)査材料和分析論證主要在這部分完成。其內(nèi)容包括提出問(wèn)題，引岀觀點(diǎn)，闡明全部有關(guān)論據(jù)，說(shuō)明與之相聯(lián)系的各種分析探討的方法等。結(jié)尾也叫結(jié)語(yǔ)，是調(diào)査報(bào)告的結(jié)束部分。它沒(méi)有固定的格式。從內(nèi)容上看，大致有總結(jié)性結(jié)尾、建議性結(jié)尾、預(yù)料性結(jié)尾、號(hào)召性結(jié)尾和補(bǔ)充性結(jié)尾等。結(jié)尾并非必有，而是依據(jù)須要而定。調(diào)査報(bào)告的主體結(jié)構(gòu)的基本類型及其特點(diǎn)是怎樣的？答：調(diào)査報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)方式由于調(diào)研主旨不同而不相一樣，但基本結(jié)構(gòu)方式主要有三種，即橫式結(jié)構(gòu)、縱式結(jié)構(gòu)和交叉結(jié)構(gòu)。依據(jù)事物各組成部分或事物的不同性質(zhì)、特點(diǎn)分類來(lái)支配結(jié)構(gòu)的方式為橫式結(jié)構(gòu)。其特點(diǎn)是把報(bào)吿主體橫向綻開成并列的若干部分，以更好地反映事物自身的多種性質(zhì)和特點(diǎn)，以及由此及彼的橫向聯(lián)系，從中體現(xiàn)調(diào)査報(bào)告的基本觀點(diǎn)。依據(jù)事物的發(fā)展階段和邏輯次序來(lái)支配主體結(jié)構(gòu)的方式屬于縱式結(jié)構(gòu)。其特點(diǎn)是把報(bào)告主體縱向綻開為幾部分，各部分之冋依據(jù)依次tl然連接。它或者以調(diào)查過(guò)程為序，或者以時(shí)冋為序，或者以事物發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過(guò)為序。這種結(jié)構(gòu)多見(jiàn)「內(nèi)容較為單一的調(diào)査報(bào)告，有利于使讀者了解調(diào)在對(duì)象的來(lái)龍去脈，從而清晰地把握其內(nèi)容。交叉（混合）結(jié)構(gòu)是前兩種方式的結(jié)合，往往是一種為主，兼用另一種，即總體為一種，局部為另一種。這種方式容量大，更利于深化問(wèn)題和形成全面的結(jié)論，寫法便利、敏捷，因此運(yùn)用比較廣泛，尤其是比較困難或重?要的調(diào)査報(bào)告，大多釆繼這種方式。8.調(diào)査報(bào)告主題與調(diào)査探討主題之間的關(guān)系是怎樣的？答：從理論上說(shuō)，調(diào)査報(bào)告是調(diào)査探討的總結(jié)，因此，調(diào)查探討的主題也就是調(diào)查報(bào)告的主題。但是事實(shí)上卻并不確定如此。調(diào)查探討的主題是在調(diào)査之前依據(jù)對(duì)被調(diào)査者的了解擬定的，而調(diào)査報(bào)吿的主題是完成全部調(diào)査、對(duì)調(diào)査資料進(jìn)行深化分析、綜合之后才最終確定的。二者或許一樣，但也往往不一樣。這主要是因?yàn)椋旱谝唬{(diào)查資料顯示原來(lái)的調(diào)査主題不能成立，或者得不到足夠的材料支持，就要重新確定主題。其次,調(diào)査主題比較單一,但調(diào)査資料內(nèi)涵特別豐宮.具有多方面的價(jià)值和畫要意義,就有必要放大調(diào)査撲告的主題.第三，調(diào)査主題涉及面廣，調(diào)査得來(lái)的材料或問(wèn)題太多，不適于或難以用一篇報(bào)告表達(dá)，就須要分寫幾篇報(bào)告，并重新確立每一篇報(bào)告的主題。這些主題即對(duì)調(diào)査主題的分解。第四，在調(diào)査主題涉及的全部?jī)?nèi)容中，有些表現(xiàn)突出，價(jià)值較大；而有些則特別一般，價(jià)值很?。贿€有些材料不充分，無(wú)法形成觀點(diǎn)。這就須要對(duì)調(diào)査報(bào)告的主題作“避輕就重”的調(diào)整。F非概率抽樣有哪些？其特點(diǎn)和應(yīng)用狀況如何？答：常用的有以下兒種：偶遇抽樣：又叫自然抽樣、便利抽樣或便利抽樣，是調(diào)査者將在確定時(shí)間、確定環(huán)境里所能遇見(jiàn)到或接觸到的人作為樣本的方法。具體說(shuō)就是調(diào)査者依據(jù)自己的便利，隨意抽取偶然遇到的人或者選擇那些離自己最近的、最簡(jiǎn)潔找到的人作為樣本。偶遇抽樣的優(yōu)點(diǎn)是便利省力，缺點(diǎn)是沒(méi)有保證使總體中的每一個(gè)成員都具有同等的被抽中的機(jī)會(huì)，那些最先被遇到的、最簡(jiǎn)潔見(jiàn)到的、最便利找的對(duì)象具有比其他對(duì)象大得多的被抽中概率，所以樣本有很大的偶然性，代表性差，一般不能依靠偶遇抽樣得到的樣原來(lái)推論總體。偶遇抽樣常用于探究性探討中的試調(diào)査。主觀抽樣又叫冃標(biāo)抽樣、推斷抽樣或立意抽樣，是調(diào)査者依據(jù)探討的目標(biāo)和自己主觀的分析，來(lái)選擇和確定樣本的方法。它又可分為印象推斷抽樣和閱歷推斷抽樣兩種。印象推斷抽樣，就是純粹憑調(diào)查者的主觀印象抽取樣本：閱歷推斷抽樣，就是依據(jù)調(diào)査者以往的閱歷和對(duì)調(diào)査對(duì)象的了鮮來(lái)選擇樣本。主觀抽樣省略了編制抽樣框等前期程序，干脆抽取樣本，可以節(jié)約人、財(cái)、物力，大大提高工作效率。但能否釆納主觀抽樣，主要取決于調(diào)査者的主觀條件和調(diào)査的總體規(guī)模。在總體規(guī)模較小、調(diào)査所涉及的范圍較窄的狀況下，假如調(diào)査者對(duì)總體的狀況比較熟識(shí)，分析推斷實(shí)力較強(qiáng)，調(diào)査探討方法與技術(shù)特別嫻熟，閱歷比較豐富，主觀抽樣就能夠達(dá)到既節(jié)約又效果好的目的。但假如主客觀條件不具備，主觀抽樣所抽出的樣本就會(huì)產(chǎn)生極大的誤差，沒(méi)有代表性。所以，在調(diào)査的總體規(guī)模較大或調(diào)査者的主觀條件不夠時(shí)，…般不會(huì)釆納主觀抽樣。有時(shí)即使調(diào)査的總體規(guī)模較大，卻因調(diào)査者的時(shí)間和設(shè)備有限而無(wú)法進(jìn)行概率抽樣時(shí)，也用這種方法，但無(wú)法保證質(zhì)量:，依據(jù)其樣本所調(diào)査的結(jié)果只能說(shuō)明某些具體問(wèn)題，卻不能用來(lái)推論總體。定額抽樣：又叫配額抽樣，是先依據(jù)總體各個(gè)組成部分所包含的抽樣單位的比例安排樣本數(shù)額，然后由調(diào)査者在各個(gè)組成部分內(nèi)依據(jù)配額的多少采納主觀的抽樣方法抽取樣本。定額抽樣留意的是樣本與總體在結(jié)構(gòu)比例上的表面?樣性，目的在于拍出?個(gè)總體的“形似物”,各類間的異質(zhì)性與同類中的同質(zhì)性不確定高。定額抽樣方法的缺點(diǎn)很明顯。由于它留意的是樣本與總體在結(jié)構(gòu)比例上的表面一樣性，而且是從便利動(dòng)身進(jìn)行主觀的抽樣，所以往往照看不到總體單位之間的差異性。對(duì)于那些單位眾多、錯(cuò)綜困難、狀況K斷更新的調(diào)査總體而言,定額抽樣的樣本很可能出現(xiàn)較大的誤差，因此，依據(jù)定額抽樣樣本調(diào)査的結(jié)果是不能推論較大總體的，即使在較小的調(diào)査探討中，要用定額抽樣調(diào)査的結(jié)果推論總體，也應(yīng)謹(jǐn)慎從事。滾雪球抽樣：它是指先找少量的、甚至個(gè)別的調(diào)査對(duì)象進(jìn)行訪問(wèn)，然后通過(guò)他們?cè)偃フ覍ば碌恼{(diào)査對(duì)象，依次類推，就像滾雪球?樣越來(lái)越大，直至達(dá)到調(diào)査目的為止。滾雪球抽樣適用于總體的個(gè)體信息不充分或難以獲得，不能運(yùn)用其它抽樣方法抽取樣本的調(diào)査探討。對(duì)于諸如球迷、歌迷、戲迷、保藏家、同性戀者、乞丐、吸毒者等特殊群體的調(diào)查尤為適用。滾雪球抽樣用于某一特殊群體的調(diào)查往往可以收到奇效。但是，當(dāng)總體規(guī)模較大時(shí)，有很多個(gè)體就無(wú)法找到；有時(shí)調(diào)査對(duì)象會(huì)出于某種考慮有意漏掉?些重要個(gè)體，這都可能導(dǎo)致抽樣樣本產(chǎn)生誤差，無(wú)法正確反映總體狀況。非結(jié)構(gòu)式訪談?dòng)心男╊愋停科涮攸c(diǎn)如何？答：非結(jié)構(gòu)式訪談因?qū)嵤┓绞讲煌?，通常有以下幾類。?）重點(diǎn)訪談重點(diǎn)訪談?dòng)址Q為集中訪談，是集中于某一特定問(wèn)題的訪談。所謂重點(diǎn)不是指對(duì)訪談對(duì)象的重點(diǎn)選擇，而是指訪談所側(cè)重的內(nèi)容。它通常針對(duì)的是訪談對(duì)象在確定情境中因?yàn)槭艿侥撤N刺激而產(chǎn)生的特殊反應(yīng)，調(diào)査探討者從這些反應(yīng)中獲得信息，再進(jìn)行分析、說(shuō)明。調(diào)査探討者需事先對(duì)情境本身有所探討，即通過(guò)深化分析這一情境的主要因素、模式及條件等，得出有關(guān)的若干假設(shè)，并依據(jù)這些假設(shè)提出若干側(cè)束點(diǎn)，然后依據(jù)這些側(cè)垂點(diǎn)進(jìn)行訪談，搜集有關(guān)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)或特殊感受的資料。車點(diǎn)訪談事實(shí)上是?種半結(jié)構(gòu)式訪談，并不是完全無(wú)結(jié)構(gòu)的，即雖然沒(méi)有事先確定問(wèn)卷或訪談提綱，但主題和側(cè)車點(diǎn)是預(yù)定的。在實(shí)際訪談中，訪談?wù)咭餐A(yù)設(shè)一些問(wèn)題，既有封閉式的，又有開放式的，由訪談對(duì)象依據(jù)這些問(wèn)題自由陳述自己的閱歷和相識(shí)。訪談員可以依據(jù)狀況隨時(shí)提岀新問(wèn)題，調(diào)整預(yù)設(shè)問(wèn)題，以獲得事先未曾預(yù)料的大量新資料。重點(diǎn)訪談適于調(diào)査人們由于某種特殊閱歷而引起的看法變更。但是，此方法的運(yùn)用須要高度技巧和想象力，對(duì)訪談?wù)叩乃仞B(yǎng)要求很高，而且所收集的資料多是不行比較的，分析說(shuō)明的難度較大，因此不適用于定最分析。（2） 深度訪談深度訪談?dòng)址Q為臨床式訪談，它是為搜集個(gè)人特定閱歷的過(guò)程、動(dòng)機(jī)及其情感資料所做的訪談。目前廣泛用于對(duì)一般個(gè)人的生活史及有關(guān)個(gè)人行為、動(dòng)機(jī)、看法等的深化調(diào)查。深度訪談與重點(diǎn)訪談相像，都是?神半結(jié)構(gòu)式訪談。訪談是敏捷機(jī)動(dòng)的、無(wú)確定之規(guī)的，但事先也選取了問(wèn)題的某些方面作為訪談車點(diǎn)。在深度訪談中，也常常會(huì)出現(xiàn)意外的信息。訪談員可以像重點(diǎn)訪談那樣，就這些意外的信息進(jìn)行充分溝通和探討，使調(diào)查探討更加全面和深化。（3） 客觀陳述式訪談客觀陳述式訪談?dòng)址Q非引導(dǎo)式訪談，是讓訪談對(duì)象客觀地陳述對(duì)自己和四周社會(huì)的相識(shí)，即訪談?wù)呒?lì)訪談對(duì)象把自己的信仰、價(jià)值觀、行為以及生活環(huán)境客觀地加以描述。這??類型常用于了解有關(guān)個(gè)人、組織、群體的客觀事實(shí)及訪談對(duì)象的主觀看法。在這一類型訪談中，訪談?wù)呋旧现皇且粋€(gè)聽眾。訪談一般從中性的簡(jiǎn)潔提問(wèn)起先，在訪談過(guò)程中，訪談?wù)叩娜刻釂?wèn)幾乎完全依靠于盡可能中立的簡(jiǎn)潔插問(wèn)，以避開訪談員的主觀因素對(duì)訪談對(duì)象的影響，使回答者能自由地談岀其最深層的主觀思想，自然流露岀甚至連訪談對(duì)象自己都不意識(shí)或不愿承認(rèn)的感情。訪談員從訪談對(duì)象那里獲得客觀資料后，再進(jìn)行加工，形成對(duì)這些資料的某種說(shuō)明。G依據(jù)你熟識(shí)的某一社會(huì)問(wèn)題，擬定一個(gè)具體的調(diào)查提綱？提示：任選內(nèi)容，參考教材闡述的有關(guān)要求和示例的模式擬定提綱，可詳可略.概念與變雖的含義是什么？變量:有哪些類型？答：概念是對(duì)現(xiàn)象的抽象，是類似事物或現(xiàn)象的屬性在人們主觀上的反映。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中，從類似事物或現(xiàn)象中概括出共同的本質(zhì)屬性，對(duì)這種共同屬性的表述就是概念。變雖是概念的一種類型，是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)査探討常常涉及的變量類型有：離散變量，是按確定標(biāo)準(zhǔn)把事物分為兩類或多類的變量；連續(xù)變蛍，是指用?組數(shù)值干脆表示出同一類事物的量的變更的變量：自變量，是指能夠影響其它變量，而又不受外界因素的影響而自身產(chǎn)生變更的變量；因變量，是指不能影響其它變量:，而又受外界因素影響而變更的變量:：中間變量，是介于自變量和因變雖中間的變雖：定類變最，即只有類別屬性之分，而沒(méi)有大小、優(yōu)劣之別的變量；定序變量，是除了有類別屬性之格外，還有等級(jí)或次序的區(qū)分的變量；定距變量，是除了具有類別'次序區(qū)分之外，還有同標(biāo)準(zhǔn)化的距離的區(qū)分變量；定比變金，是除具有定類、定序、定距等特征外，在變量取值中還有一個(gè)以零為最終參照系的變金。概率抽樣有哪些？其特點(diǎn)和應(yīng)用狀況如何？答：概率抽樣依照具體抽樣方法的不同，分為以下類型：（1） 簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣又稱純隨機(jī)抽樣，是指在特定總體的全部單位中干脆抽取n個(gè)組成樣本。它最直觀地體現(xiàn)了抽樣的基本原理，是最基本的概率抽樣，其它槪率抽樣都以它為基礎(chǔ)，可以說(shuō)是由它派生而來(lái)的。簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣對(duì)總體中全部個(gè)體完全依據(jù)隨機(jī)原則抽取樣本，即抽樣時(shí)是不對(duì)全部個(gè)體進(jìn)行任何分組排列的，抽取樣本的數(shù)量是事先設(shè)定的，是從總體中逐個(gè)進(jìn)行抽取的，從而使總體中任何個(gè)體都同樣有被抽取的同等機(jī)會(huì)。簡(jiǎn)沽隨機(jī)抽樣分為重?復(fù)抽樣和不重復(fù)抽樣兩類。常用的簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣方法有干脆抽樣法、抽簽法和隨機(jī)數(shù)表法。簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣沒(méi)有人為因素的干擾，簡(jiǎn)潔易行，是概率抽樣的志向類型。這種抽樣方法，在總體同質(zhì)性較高時(shí)，用來(lái)比較精確有效，但在總體異質(zhì)性較高時(shí)，則不確定效果好。當(dāng)總體所含個(gè)體數(shù)目太多時(shí)，釆納這種抽樣方式不僅費(fèi)時(shí)、費(fèi)勁、費(fèi)錢，而且很難操作。（2） 系統(tǒng)抽樣系統(tǒng)抽樣也稱等距抽樣或機(jī)械抽樣，是按確定的冋隔距離抽取樣本的方法。其做法是先編制抽樣框，將總體的全部單位都按確定標(biāo)記排列編號(hào)；再用總體的單位數(shù)除以樣本的單位數(shù)，求得抽樣間距；然后，在第-個(gè)抽樣間距內(nèi)隨機(jī)抽出第?個(gè)樣本單位，作為抽樣的起點(diǎn)；接若，依據(jù)抽樣冋距依次抽取樣本單位，直到抽足樣本的單位數(shù)為止。同簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣相比，系統(tǒng)抽樣有明顯的優(yōu)點(diǎn)：易于實(shí)施，工作量較少：樣本在總體中的分布更勻稱，精確度更高，代表性更強(qiáng)。其凡限性與簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣一樣，也是僅適用于同質(zhì)性較高的總體。當(dāng)總體內(nèi)不同類別個(gè)體的數(shù)量相差過(guò)于懸殊時(shí)，采納此法所抽出的樣本代表性可能較差。（3） 分類抽樣分類抽樣也叫類型抽樣或分層抽樣，就是先將總體的全部單位依照一種或兒種特征分為若干個(gè)子總體，每一個(gè)子總體即為一類，然后從每一類中按簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣或系統(tǒng)隨機(jī)抽樣的方法抽取一個(gè)子樣本，稱為分類樣本，它們的集合即為總體樣木。分類抽樣建立在兩個(gè)假定之上：（1）只要類型劃分較細(xì)，那么同一個(gè)類型中的每一個(gè)個(gè)體都是同質(zhì)的，所以樣本可以精確地反映總體的質(zhì)。（2）只要類型劃分合理，且安排給各類的名額符合總體中各類人員的分布，那么，樣本就可以精確地反映總體的坦。分類抽樣分為比例分類抽樣和非比例分類抽樣兩種。分類抽樣有若突出的優(yōu)點(diǎn)：能夠克服簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣的缺點(diǎn)，適用于總體內(nèi)個(gè)體數(shù)目較多，結(jié)構(gòu)較困難，內(nèi)部差異較大的狀況：精確度較高；便于對(duì)不同層面的問(wèn)題進(jìn)行探究：便于分工。分類抽樣的缺點(diǎn)是，如何分類通常由人們主觀判定，因此要求調(diào)查者具備較高的素養(yǎng)與實(shí)力，并且必需事先對(duì)總體各單位的狀況有較多的了解，而它們?cè)趯?shí)際工作中有時(shí)難以完全實(shí)現(xiàn)，這就會(huì)影響分層的科學(xué)性和精確性。（4） 整群抽樣整群抽樣又稱聚類抽樣或集體抽樣，是將總體依據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)劃分為一些群體，每-個(gè)群體為一個(gè)抽樣單位，再用隨機(jī)的方法從這些群體中抽取若干群體，并將所抽出群體中的全部個(gè)體集合為總體的樣本。整群抽樣分為等規(guī)模整群抽樣和不等規(guī)模整群抽樣。人們往往釆納概率與元素的規(guī)模大小成比例的抽樣方法，規(guī)模大則抽取樣本比例相對(duì)小，規(guī)模小則抽取樣本比例相對(duì)大，從而保證每個(gè)群體中的最終抽樣單位都具有被抽中的同等機(jī)會(huì)。整群抽樣對(duì)于個(gè)體單位之間界限不清的總體，能夠充分發(fā)揮其作用，卻并不適用于總體單位界限分明的狀況。另外，整群抽樣對(duì)于所含子群總數(shù)較少的總體也不大適用。整群抽樣的優(yōu)點(diǎn)在于：它可以通過(guò)轉(zhuǎn)化抽樣單位擴(kuò)大抽樣的應(yīng)用性，降低成本，提高效率。整群抽樣的最大缺點(diǎn)是樣本分布不勻稱，樣本的代表性較差，因此與其它抽樣方法相比，在樣本數(shù)相同時(shí)，其抽樣誤差較大。另外.對(duì)整群樣木的資料分析.如統(tǒng)計(jì)推斷、假設(shè)檢驗(yàn)等，也比前面幾種抽樣方法困雄（5） 多階段抽樣多階段抽樣又稱多級(jí)抽樣或分段抽樣，就是把從總體中抽取樣本的過(guò)程分成兩個(gè)或多個(gè)階段進(jìn)行的抽樣方法。它是在總體內(nèi)個(gè)體單位數(shù)量較大，而彼此間的差異不太大時(shí)，先將總體各單位按確定標(biāo)記分成若干群體，作為抽樣的第I階段單位，并依照隨機(jī)原則，從中抽出若干群體作為第丨階段樣木：然后將第I階段樣本又分成若干小群體，作為抽樣的第2階段單位，從中抽出若干群體作為第2階段樣木，依此類推，直到滿足須要為止。最末階段抽出的樣本單位的集合，就是最終形成的總體樣本。一般在抽取前階段樣本時(shí)釆納分類抽樣或等距抽樣，抽取后階段樣本時(shí)用整群抽樣或簡(jiǎn)潔隨機(jī)抽樣。多階段抽樣的意義在于縮小總體范圍，提高抽樣效率，降低抽樣成本。其最大優(yōu)點(diǎn)就是可以達(dá)到以最小的人財(cái)物消耗和最短的時(shí)冋獲得最佳調(diào)查效果的目的，特殊適用于調(diào)査范圍大、單位多、狀況困難的調(diào)查對(duì)象。此外，多階段抽樣由于在各階段抽樣時(shí)可依據(jù)具體狀況敏捷選用不同的抽樣方法，所以能夠綜合各種抽樣方法的優(yōu)點(diǎn)，有利于提高樣本質(zhì)量。多階段抽樣的不足之處是抽樣誤差較大。由于每次抽樣都必定產(chǎn)生誤差，所以抽樣階段越多抽樣誤差就越大。個(gè)別訪談勝利與否的關(guān)鍵是什么？如何做到它？答：訪談的過(guò)程就是訪談?wù)咛釂?wèn)與被訪者回答的過(guò)程。對(duì)這個(gè)過(guò)程能否做到有效限制是訪談勝利與否的關(guān)鍵，而確定的提問(wèn)方法與確定的行為方式是限制訪談的兩個(gè)重要因素。（1） 提問(wèn)方法在提問(wèn)時(shí)，主要應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。第一，從簡(jiǎn)潔問(wèn)題入手。其次，提問(wèn)有序。假如是結(jié)構(gòu)式訪談，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依據(jù)訪談之前擬訂的提問(wèn)提綱，由簡(jiǎn)至繁地按依次進(jìn)行訪談。對(duì)于非結(jié)構(gòu)式訪談，要留意依據(jù)所談問(wèn)題的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)提問(wèn)。第三，適時(shí)追問(wèn)。第四，題目轉(zhuǎn)換自然。第五，留意引導(dǎo)。引導(dǎo)性提問(wèn)切忌運(yùn)用生硬的、刺激性的語(yǔ)言。還可以采納動(dòng)作方式，在不知不覺(jué)中變更話題。或者用復(fù)述的方法進(jìn)行引導(dǎo)。第六，保持客觀中立。提問(wèn)不能帶有明顯的傾向性，不能對(duì)被訪者的答案進(jìn)行誘導(dǎo)。第七，特殊問(wèn)題特殊處理。第八，語(yǔ)言表達(dá)方式要恰當(dāng)。（2） 行為方式在訪談中，訪談?wù)呖梢酝ㄟ^(guò)自己的確定行為影響被訪者，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)訪談過(guò)程的限制。禮貌、虛心、懇切、耐性是訪談?wù)甙资贾两K都必需具備的最重要的表現(xiàn)。還要擅長(zhǎng)運(yùn)用表情和動(dòng)作限制訪談進(jìn)程。訪談?wù)叩谋砬榇_定要生動(dòng)，能夠依據(jù)被訪者所談情境而變更。要留意?些動(dòng)作細(xì)微環(huán)節(jié)對(duì)被訪者的影響。視察誤差是怎樣產(chǎn)生的？如何看待視察誤差？答：從嚴(yán)格的科學(xué)意義上講，任何視察都會(huì)有確定的誤差，而視察誤差的大小會(huì)對(duì)調(diào)査結(jié)果產(chǎn)生很大影響。視察誤差來(lái)自視察主體和視察客體兩個(gè)方面。在視察者方面，產(chǎn)生視察誤差的因素主要有：第一，視察者的社會(huì)價(jià)值取向。其次，視察者的職業(yè)道德和工作作風(fēng)。第三，視察者的實(shí)力、學(xué)問(wèn)與閱歷。第四，視察者的心理素養(yǎng)。第五，視察手段。在視察對(duì)象方面，產(chǎn)生視察誤差的因素主要有：第一，被視察者的反應(yīng)。其次，人為的假象。第三，事物本質(zhì)的顯現(xiàn)程度。針對(duì)造成視察誤差的緣由，可以實(shí)行相應(yīng)的解決措施。首先要選擇合格的視察者，然后對(duì)他們進(jìn)行必要的培訓(xùn)，使他們統(tǒng)一思想，駕馭有關(guān)學(xué)問(wèn)，提高視察實(shí)力。在實(shí)施視察的過(guò)程中，要依據(jù)視察法的基本原則和要求行事。通過(guò)這種努力，盡管仍1日不行能完全消退視察誤差，但是刼可以將其削減到最低程度，視察結(jié)果也可以做到基本精確。J舉例說(shuō)明變量之間的關(guān)系是怎樣的？答：變雖間的相互關(guān)系是指兩個(gè)或兩個(gè)以上變最之間相聯(lián)系的性質(zhì)，主要有兩種類型。<1）因果關(guān)系：是指在兩個(gè)有關(guān)系的變量中，因?yàn)橐粋€(gè)變量的變更而引起另一個(gè)變量的變更。應(yīng)留意三點(diǎn)：第一，在兩個(gè)變量中，只能一個(gè)是因，另一個(gè)是果，而不能互為因果。其次，緣由變量確定出現(xiàn)在結(jié)果變量之前。第三，兩者之間的變更關(guān)系是必定的，否則就不是因果關(guān)系。社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系特別困難，有一因一果、一果多因、一因多果以及多因多果等。在社會(huì)調(diào)査探討中，調(diào)查者應(yīng)留意區(qū)分事物之間因果關(guān)系的類型，對(duì)?果多因、一因多果以及多因多果等困難的因果關(guān)系要細(xì)致分析，逐?明確，這樣才能清晰地相識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和事物發(fā)展變更的規(guī)律。<2）相關(guān)關(guān)系：是指變最的變更之冋存在著非因果關(guān)系的確定聯(lián)系和確定關(guān)系。社會(huì)調(diào)査探討運(yùn)用相關(guān)這一概念，其目的是了解社會(huì)現(xiàn)象和事物之間關(guān)系的親密程度，從中探尋其規(guī)律性。變量之間的相關(guān)關(guān)系從變更的方始終看，可以分為正相關(guān)與負(fù)相關(guān)：從變更的表現(xiàn)形式來(lái)看，可以分為直線相關(guān)和曲線相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量:的數(shù)值發(fā)生變更時(shí)，另一個(gè)變雖的數(shù)值也隨之發(fā)生同方向的變更，這種相關(guān)關(guān)系是正相關(guān)，也叫干脆相關(guān)。當(dāng)一個(gè)變量:的數(shù)值發(fā)生變更時(shí)，另一個(gè)變量的數(shù)值也隨之發(fā)生反方向的變更，這種相關(guān)關(guān)系是負(fù)相關(guān)，也叫逆相關(guān)。在社會(huì)調(diào)査探討中，駕馭變量關(guān)系的正相關(guān)與負(fù)相關(guān)的概念，有利于了解社會(huì)現(xiàn)象和事物的發(fā)展方向和趨勢(shì)。當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)（増加或削減），另一個(gè)變量的數(shù)值隨著發(fā)生大致均等的變動(dòng)時(shí)，這種關(guān)系稱為直線相關(guān)：當(dāng)一個(gè)變量的數(shù)值發(fā)生變動(dòng)，另?個(gè)變量的數(shù)值隨之發(fā)生不均等的變動(dòng)時(shí)，這種關(guān)系稱為曲線相關(guān)。（題中舉例略）舉例說(shuō)明試驗(yàn)法的基本原理是什么？答：試驗(yàn)法的基本原理是：試驗(yàn)者假定某些自變量會(huì)導(dǎo)致某些因變量的變更，并以驗(yàn)證這種因果關(guān)系假設(shè)作為試驗(yàn)的主要目標(biāo)。在試駛起先時(shí),先對(duì)因變最進(jìn)行測(cè)呈（前測(cè)）.再引入自變最實(shí)施激發(fā).然后選擇其后的某一個(gè)時(shí)點(diǎn)對(duì)因變最進(jìn)行再測(cè)（后測(cè)）,比較前后兩次測(cè)量的結(jié)果就可以對(duì)原理論假設(shè)完全證明或部分證明或證偽。（舉例）L聯(lián)系某一社會(huì)實(shí)際，任選一種試驗(yàn)設(shè)計(jì)，寫出具體實(shí)施步驟及其結(jié)果。提示：首先，必需駕馭各種試驗(yàn)設(shè)計(jì)的基木概念和具體操作模式。其次，結(jié)合某一社會(huì)實(shí)際寫出具體實(shí)施步驟及其結(jié)果。例如選擇單?試驗(yàn)組設(shè)計(jì)，首先應(yīng)明確：它也叫單組前后測(cè)試驗(yàn)設(shè)計(jì)，就是只選擇?批試驗(yàn)對(duì)象作為試驗(yàn)組，而不設(shè)比照組，通過(guò)試驗(yàn)活動(dòng)前后試驗(yàn)對(duì)象的變更來(lái)得出試驗(yàn)結(jié)論。它的操作模式是：一是選擇試驗(yàn)對(duì)象組成試驗(yàn)組；二是對(duì)試驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行前測(cè)：三是引入自變量進(jìn)行變更試驗(yàn)對(duì)象因變量的試驗(yàn)激發(fā)；四是試驗(yàn)后對(duì)試驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行后測(cè)：五是得出試驗(yàn)結(jié)論，其公式為：試驗(yàn)效應(yīng)=后測(cè)一前測(cè)。其次結(jié)合某?社會(huì)實(shí)際寫出具體實(shí)施步驟及其結(jié)果。以試驗(yàn)稅制改革對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的影響為例，并以利潤(rùn)率作為衡量企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的主要指標(biāo)：第一步，選擇試驗(yàn)對(duì)象，假定選擇甲、乙、丙三個(gè)條件基本相同的企業(yè)組成試驗(yàn)組。其次步，前測(cè)，即測(cè)算實(shí)行新稅制前一年的利潤(rùn)率，假定是2023年，3個(gè)企業(yè)平均為8%。第三步，試驗(yàn)激發(fā)，即從2023年底或2023年初起實(shí)行新稅制。第四步，后測(cè)，即測(cè)算實(shí)行新稅制后一年的利潤(rùn)率，假定是2023年，3個(gè)企業(yè)平均為12%。第五步，得出試驗(yàn)結(jié)果為：后檢測(cè)12%-前檢測(cè)8%=4%0M1.命題和假設(shè)的含義是什么？它們有哪些類型？答：命題是關(guān)于事物的一個(gè)或多個(gè)概念及其關(guān)系的表述，社會(huì)調(diào)査探討中的命題一般就表現(xiàn)為觀點(diǎn)或邏輯上的推斷。命題可分為單變雖命題、雙變雖命題，多變雖命題三種類型。単變量命題是對(duì)一個(gè)概念的表述，雙變雖命題是對(duì)兩個(gè)變量:之冋關(guān)系的表述，多變最命題是對(duì)多個(gè)變量之間關(guān)系的表述。假設(shè)是未經(jīng)調(diào)査探討資料證明的命題，通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，假設(shè)的陳述方式有三種：第一種是函數(shù)式，即y是x的函數(shù)，若x發(fā)生變更，則y也隨之發(fā)生變更，反之亦然。tl然科學(xué)中常常運(yùn)用這料形式。其次種是條件式，即“假如A,則B",說(shuō)明A和B是相關(guān)關(guān)系或者是因果關(guān)系。第三種是差異式，即“A和B有（無(wú)）差異二社會(huì)調(diào)査探討中多運(yùn)用后面兩種陳述方式。R如何就了解的某?社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)事物，簡(jiǎn)要地設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)査探討方案？提示：應(yīng)依據(jù)教材所述調(diào)査探討方案框架，填加具體內(nèi)容。定量、定性探討皆可。要求不能有漏項(xiàng)。如何進(jìn)行社會(huì)調(diào)査探討方案的可行性探討？答：可行性探討的常用方法大致有三種：第一種，邏輯分析，即用理論的邏輯方法檢驗(yàn)探討設(shè)計(jì)的可行性，主要適用于對(duì)命題和假設(shè)、變量和指標(biāo)進(jìn)行檢驗(yàn)，對(duì)其他方面作用則有限。其次種，閱歷推斷，即用以往人們的實(shí)踐閱歷來(lái)推斷探討設(shè)計(jì)的可行性，適用于全部方面。但是由于社會(huì)生活不斷變更，而人們往往只能通過(guò)以往的閱歷推斷自己比較熟識(shí)的事物和現(xiàn)象，每個(gè)人的閱歷又總是有限的，所以這種方法有確定局限性。第三種，試調(diào)査，即通過(guò)小規(guī)模的實(shí)地調(diào)査來(lái)檢驗(yàn)方案設(shè)計(jì)的可行性，并依據(jù)試調(diào)査的結(jié)果修正和完善原方案。這是對(duì)方案設(shè)計(jì)進(jìn)行可行性探討的最基本的方法。尤其在大型的調(diào)査實(shí)施之前，試調(diào)査必不行少。如何理解抽樣的作用？答：抽樣調(diào)査是人們“由部分相識(shí)整體”的重要途徑，而抽樣作為其中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其基本作用在于向人們供應(yīng)一種實(shí)現(xiàn)“由部分相識(shí)總體”這一目標(biāo)的手段。在社會(huì)調(diào)査探討中，抽樣主要解決的是調(diào)査對(duì)象的選取問(wèn)題，即如何從總體中選出一部分對(duì)象作為總體的代表的問(wèn)題。-?項(xiàng)社會(huì)調(diào)査探討若能采納普査的方式，對(duì)總體的全部元素都進(jìn)行了解，那當(dāng)然最好，但事實(shí)上絕大務(wù)數(shù)調(diào)査探討常常會(huì)因?yàn)闂l件限制，而不得不在浩大的總體與有限的時(shí)間、人力、經(jīng)費(fèi)這二者之間尋求平衡。以現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代抽樣理論，以及不斷發(fā)展、不斷完善的各種抽樣方法，正好適應(yīng)了社會(huì)調(diào)査探討的發(fā)展和應(yīng)用的須要，成為架在探討者特別有限的人力、財(cái)力和時(shí)間與龐雜廣袤、紛繁多變的社會(huì)之間的一座橋梁。有了它的布助，探討者可以便利地通過(guò)較小的部分相識(shí)很大的整體。正是因?yàn)槿绱耍闃硬排c問(wèn)卷方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)、統(tǒng)計(jì)分析方法相結(jié)合，形成了社會(huì)調(diào)査探討的抽樣調(diào)査類型，在現(xiàn)代社會(huì)中大放異彩。關(guān)于抽樣的作用，有兩個(gè)相關(guān)的問(wèn)題須要特殊明確：第一，抽樣和抽樣調(diào)査不能混為一談。抽樣只是抽樣調(diào)査的前提和一部分，只解決抽樣調(diào)査過(guò)程中的選取調(diào)査對(duì)象這一個(gè)問(wèn)題，抽樣調(diào)査的其它全部問(wèn)題都是靠另外的方法來(lái)解決的。其次，抽樣只是抽取樣本的方法，而不是調(diào)査方法或者說(shuō)資料收集方法。再進(jìn)一步準(zhǔn)確地說(shuō)，即使是抽樣調(diào)査，也不能定義為一種調(diào)査方法和資料收集方法。抽樣調(diào)查和普查、個(gè)案調(diào)査一樣，只能說(shuō)是調(diào)査的類型或者方式，它們所運(yùn)用的具體調(diào)査方法或者說(shuō)資料收集方法就是各種類型的調(diào)査探討所通用的問(wèn)卷法'訪談法、視察法'試驗(yàn)法、文獻(xiàn)法等。如何選擇選擇試驗(yàn)對(duì)象和試驗(yàn)環(huán)境？答：一般有兩種方法：第一種，依據(jù)隨機(jī)原則從調(diào)査對(duì)象的總體中抽取。這種方法適用于調(diào)査對(duì)象總體中個(gè)體單位較多、個(gè)體之間同質(zhì)性較強(qiáng)、試驗(yàn)者對(duì)調(diào)査對(duì)象總體狀況了解較少的狀況。其次種，主觀選擇，即由試驗(yàn)者依據(jù)試驗(yàn)調(diào)査的目的、要求和對(duì)調(diào)査對(duì)象總體狀況的了解，有意識(shí)地選擇哪些具有代表性的単位進(jìn)行試驗(yàn)。這種方法適用于調(diào)査對(duì)象總體中個(gè)體単位較少、個(gè)體之間異質(zhì)性較強(qiáng)、試驗(yàn)者對(duì)調(diào)查對(duì)象總體狀況了解較多的狀況。多數(shù)試驗(yàn)調(diào)查采納前一種方法，以使各試驗(yàn)組成員的構(gòu)成及其狀況盡可能均等。6.如何舉例說(shuō)明一般調(diào)査報(bào)告的類型？答：一般調(diào)査報(bào)告也叫社會(huì)調(diào)査報(bào)告或事務(wù)文書類調(diào)査報(bào)告，其類型主要有：（1＞依據(jù)調(diào)査報(bào)告的文體特點(diǎn)，大致可以劃分為描述式調(diào)査報(bào)告、論說(shuō)式調(diào)査報(bào)告、合?式調(diào)査報(bào)告等。描述式調(diào)査報(bào)告在撰寫時(shí)偏重于對(duì)調(diào)査過(guò)程和調(diào)査得來(lái)的狀況的客觀敘述，較少爭(zhēng)論，它留意于使受眾對(duì)調(diào)査對(duì)象產(chǎn)生深刻的印象，從中形成顯明的、正確的看法。（舉例）論說(shuō)式調(diào)査報(bào)告在撰寫時(shí)偏重于對(duì)調(diào)査得來(lái)的材料的分析論證，以及由論證形成的作者的見(jiàn)解’并且以此來(lái)引導(dǎo)讀者，使讀者了解該調(diào)査對(duì)象的性質(zhì)及意義。這類調(diào)査報(bào)告理論色調(diào)較濃。（舉例）合一式調(diào)查報(bào)告是描述式和論說(shuō)式兩種類型的結(jié)合，其特點(diǎn)是既有描述，又有爭(zhēng)論，以全面、深化地反映實(shí)際狀況。在撰寫時(shí)一般是先擺明狀況，然后分析、歸納，得出總結(jié)式的結(jié)論和提出建議。絕大多數(shù)調(diào)査報(bào)告都屬此類。（舉例）（2） 依據(jù)調(diào)査報(bào)告的調(diào)査范圍、調(diào)査方式，大致可以劃分為全面調(diào)査報(bào)告、專題調(diào)查報(bào)告、典型調(diào)査報(bào)告等。全面調(diào)査報(bào)告特指依據(jù)普遍調(diào)査的結(jié)果所寫的調(diào)査報(bào)告。它涉及調(diào)査對(duì)象的全部單位，所用調(diào)査資料廣泛，因此結(jié)論有普遍性，適用面寬，指導(dǎo)作用相應(yīng)較大。（舉例）專題調(diào)査報(bào)告是為了確定的目的，選取特定角度，以某一個(gè)或某一組樣本作為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行特地調(diào)査，在調(diào)査結(jié)果的基礎(chǔ)上所寫的調(diào)査報(bào)告。它主題顯明，針對(duì)性強(qiáng)，涉及的資料專注于某■?個(gè)或某幾個(gè)方面，比較全面、細(xì)致、深化，數(shù)據(jù)比較精確，所以結(jié)論較為深刻，說(shuō)明力強(qiáng)。（舉例）典型調(diào)査報(bào)告是為了確定的目的，選用一個(gè)或數(shù)個(gè)典型單位或事例為樣本作為調(diào)査對(duì)象，經(jīng)過(guò)調(diào)査分析以后所寫的調(diào)査報(bào)告。它是通過(guò)個(gè)別說(shuō)明?般：通過(guò)特殊，得出具有普遍意義的結(jié)論，從而指導(dǎo)和推動(dòng)面上的工作。（舉例）（3） 依據(jù)調(diào)査報(bào)告的目的、作用、內(nèi)容，大致分為狀況（概況）調(diào)査報(bào)告、事務(wù)調(diào)査報(bào)告、閱歷調(diào)査報(bào)告、問(wèn)題調(diào)査報(bào)告、對(duì)策（理論）調(diào)查報(bào)告等。狀況（概況）調(diào)査報(bào)告也稱基礎(chǔ)性調(diào)査報(bào)吿，是全面、系統(tǒng)地反映調(diào)査對(duì)象的基本狀況的調(diào)査報(bào)告。其特點(diǎn)是對(duì)調(diào)査對(duì)象的概況和特征及其發(fā)生、發(fā)展、變更的過(guò)程作比較完整的表述，使人對(duì)調(diào)査對(duì)象有全面的了解，進(jìn)而理解調(diào)査報(bào)告的中心思想。這種調(diào)查報(bào)告在撰寫時(shí)要以敘述狀況，描述事實(shí)為主，較少分析、爭(zhēng)論，主觀色調(diào)、理論色調(diào)都不濃。它的主要功能是給有關(guān)部門、有關(guān)人員供應(yīng)客觀的、簇新的資料，作為探討、處理問(wèn)題，制定政策、法規(guī)，確定方針、路途的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。（舉例）事務(wù)調(diào)査報(bào)告是昭示事務(wù)的調(diào)査報(bào)告。它的特點(diǎn)是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中能發(fā)人深省的、具有確定的代表性和突出的社會(huì)意義的事務(wù)，清晰而完整地陳述其來(lái)龍去脈、前因后果、背景材料以及有關(guān)狀況。行文以敘述為主，較少爭(zhēng)論，?般只對(duì)主題略加提示，不把話說(shuō)盡，事務(wù)本身所包含的意義留給讀者去思索，去追尋。（舉例）閱歷調(diào)査報(bào)告是通過(guò)對(duì)典型事例進(jìn)行調(diào)查分析后寫成的調(diào)査報(bào)告。它的功能在于為貫徹執(zhí)行某一方針、政策供應(yīng)勝利的典型閱歷以及具體的做法。其特點(diǎn)是在交代清晰具體事跡及其產(chǎn)生背景的基礎(chǔ)上，若垂介紹勝利閱歷和具體措施，以期為人們供應(yīng)一個(gè)樣板和借鑒，推動(dòng)“面"上工作的開展。這類調(diào)査報(bào)告政策性、理論性較強(qiáng)，具有普遍的指導(dǎo)意義。（舉例）問(wèn)題調(diào)査報(bào)告是掲露問(wèn)題、剖析問(wèn)題和提出解決問(wèn)題的方法、看法的調(diào)查報(bào)告。其特點(diǎn)是首先說(shuō)明該問(wèn)題的危害程度、范圍和緊迫性，再進(jìn)-■步探尋它產(chǎn)生的根源，并盡可能提出解決它的方法。（舉例）對(duì)策（理論）調(diào)査報(bào)告是通過(guò)對(duì)某個(gè)地區(qū)或某類狀況作深化細(xì)致的調(diào)査探討，依據(jù)調(diào)査取得的資料和數(shù)據(jù)，就某個(gè)理論問(wèn)題、政策性問(wèn)題或措施性問(wèn)題進(jìn)行探討，提出自己的主見(jiàn)。其特點(diǎn)是論證較多，具有很強(qiáng)的理論色調(diào)。文章主要是為了充分說(shuō)明作者的觀點(diǎn)和看法，留意的是勸服，而不僅僅是對(duì)客觀事實(shí)的表述和客觀現(xiàn)象的披露。（舉例）S社會(huì)調(diào)査探討的目的和作用是什么？答：社會(huì)調(diào)查探討的目的有三：描述事實(shí)；說(shuō)明現(xiàn)象和探究本質(zhì)；科學(xué)預(yù)料和對(duì)策探討。社會(huì)調(diào)査探討的作用：有利于正確相識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)：有助于正確制定政策和執(zhí)行政策；能夠提高人們相識(shí)、分析、綜合問(wèn)題的實(shí)力。社會(huì)調(diào)査探討有哪些基本特征？答：第一，特地性。首先在探討的方法層次上，社會(huì)調(diào)査探討是一種特地的科學(xué)，有其特有的概念、基本原理、公式、方法。其次在探討的技術(shù)層次上，具有獨(dú)特的方法、工具和技術(shù)。其次，系統(tǒng)性。從起先的選擇課題到最終做出調(diào)査報(bào)吿，兒個(gè)步驟有機(jī)緊密地結(jié)合在一起，形成完整的系統(tǒng)性過(guò)程。第三，客觀性。社會(huì)調(diào)査探討是從事實(shí)動(dòng)身、以實(shí)際調(diào)査為主，能夠干脆從被調(diào)査者那里得到第一手資料，即使文獻(xiàn)資料也要求真實(shí)牢靠，由此而得岀的結(jié)論也就更為客觀、科學(xué)。第四，實(shí)證性。社會(huì)調(diào)査探討是建立在資料的收集與分析基礎(chǔ)之上的，資料來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，所歸納出的結(jié)論和理論與資料所顯示的結(jié)果相一樣，也經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。第五，針對(duì)性。進(jìn)行社會(huì)調(diào)查探討不是無(wú)病呻吟，而是為了解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。它所關(guān)注的也不是相識(shí)對(duì)象的全部屬性，而主要是其社會(huì)屬性。社會(huì)調(diào)査探討的對(duì)象是什么？答：社會(huì)有三個(gè)基本要素：口然環(huán)境、人口和文化。社會(huì)調(diào)査探討具體的、最基本的對(duì)象即調(diào)査探討單位“它們大致可分為八笑。個(gè)人：社會(huì)調(diào)査探討特別留意探討個(gè)人社會(huì)化問(wèn)題，還要分析個(gè)人的社會(huì)角色和社會(huì)地位，并基于個(gè)人特征來(lái)描述、說(shuō)明和說(shuō)明由個(gè)人行為所構(gòu)成的各種更大的社會(huì)現(xiàn)象。初級(jí)社會(huì)群體：指家庭、村落、非正式組織等。這類群體都是通過(guò)長(zhǎng)期的、干脆接觸的相互作用而形成的，一般不是因目標(biāo)而組合。社會(huì)調(diào)査探討把它們作為重要的調(diào)査探討単位之一。社會(huì)組織：高級(jí)的社會(huì)關(guān)系的結(jié)構(gòu)形式和困難的社會(huì)群體，是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，通過(guò)干脆、間接的聯(lián)系、依據(jù)確定原則而結(jié)成的社會(huì)共同體。社會(huì)組織及其現(xiàn)狀是社會(huì)調(diào)査探討的重要對(duì)象。階級(jí)和階層：階級(jí)和階層不但與每一個(gè)社會(huì)成員的生活干脆相關(guān)，而且對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)性成、社會(huì)變遷等具有確定作用。各階級(jí)和階層由于利益、欲望、看法'價(jià)值觀念的差異，對(duì)社會(huì)進(jìn)程的影響和作用也不盡相同。對(duì)社會(huì)階級(jí)和階層問(wèn)題進(jìn)行調(diào)査探討，有極大的實(shí)踐意義。民族：社會(huì)調(diào)查探討把民族作為特定的對(duì)象，發(fā)掘它們的生產(chǎn)、生活方式和文化的特征，包括駕馭包括語(yǔ)言、文字，風(fēng)俗、習(xí)慣、心理素養(yǎng)，行為方式等的特點(diǎn)，對(duì)處理好民族問(wèn)題作用極大。社區(qū)：是指由居住在確定地域內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。一般分為兩大類：一類是農(nóng)村社區(qū)；一類是城市社區(qū)。社會(huì)調(diào)査探討把社區(qū)作為對(duì)象，通常都是對(duì)社區(qū)作全面的區(qū)域性的調(diào)査探討。由社區(qū)探討?般可以進(jìn)■■步拓展和上升到對(duì)整個(gè)社會(huì)的探討，以促進(jìn)全社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。社會(huì)行為：即人類在社會(huì)中的行為，包括務(wù)種類型的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度等。在對(duì)社會(huì)行為進(jìn)行調(diào)查探討時(shí)，具體對(duì)象不是作為行為主體的個(gè)人，而是側(cè)柬描述各類行為本身的特征。社會(huì)產(chǎn)品：指物化的人類行為的產(chǎn)物。它們既可以作為獨(dú)立的個(gè)體調(diào)査探討單位，也可以作為群體調(diào)査探討單位。社會(huì)調(diào)査探討的理論基礎(chǔ)是什么？答：社會(huì)調(diào)査探討的基本理論是指社會(huì)調(diào)査探討的指導(dǎo)思想和有關(guān)社會(huì)調(diào)査探討對(duì)象、冃的、方法的?般概念、?般原理、基本原則和公式等。這些基本理論貫穿于任何一個(gè)具體的社會(huì)調(diào)査探討全過(guò)程之中。構(gòu)建社會(huì)調(diào)査探討理論的基礎(chǔ)有二，即哲學(xué)原理和具體科學(xué)原理。哲學(xué)原理是從世界觀和方法論的高度對(duì)社會(huì)調(diào)査探討予以指導(dǎo)，確定若社會(huì)調(diào)査探討的方向。國(guó)外17世紀(jì)以后發(fā)展起來(lái)的具有現(xiàn)代意義的社會(huì)調(diào)査探討，曾先后出現(xiàn)了以人本主義、實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)的兩種類型。目前國(guó)外流行的社會(huì)調(diào)査探討主要即以實(shí)證主義為理論基礎(chǔ)。我國(guó)的社會(huì)調(diào)査探討在充分吸取人本主義、實(shí)證主義合理因素的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)以馬克思主義辯證唯物論與歷史唯物論作為哲學(xué)理論基礎(chǔ)。具體科學(xué)原理是指邏輯學(xué)、心理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)科學(xué)原理。社會(huì)調(diào)査探討常用的大量:一般概念、一般原理、基木原則和公式等，都來(lái)自這些學(xué)科，它們的有機(jī)結(jié)合，形成了社會(huì)調(diào)査探討理論基礎(chǔ)的?個(gè)車要組成部分，并突出地表現(xiàn)在方法和技術(shù)層面。社會(huì)調(diào)査探討的基本方法涉及哪些方面？其核心內(nèi)容是什么？答：所謂社會(huì)調(diào)査探討的基本方法主要是指具體的操作方法，涉及社會(huì)調(diào)査探討的各個(gè)方面：課題確定的方法：明確調(diào)査探討具體目的、對(duì)象、內(nèi)容、類型的方法；調(diào)査探討方案設(shè)計(jì)和條件打算的方法；抽樣的方法；各種搜集資料的方法，包括文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法'訪談法、視察法、試驗(yàn)法：調(diào)査資料整理、分析的方法；撰寫調(diào)査報(bào)告的方法，等等。這些方法適用于全部的調(diào)査探討課題。其中各種具體的資料收集方法是調(diào)查方法的核心內(nèi)容，可分為兩大類，訪談法、視察法和試驗(yàn)法屬于干脆調(diào)查方法，文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法則屬「間接調(diào)査方法。它們?cè)诓僮鞒绦蛏匣ゲ幌嗤?，分別具有不同的特點(diǎn)，