清代琺瑯瓷圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文

清代琺瑯瓷圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文關(guān)鍵詞：清代琺瑯瓷圖案；室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格；審美價(jià)值；應(yīng)用價(jià)值

一、清代琺瑯彩的介紹

（一）清代琺瑯瓷的概念與歷史由來(lái)

琺瑯瓷又稱(chēng)作瓷胎畫(huà)琺瑯，后改稱(chēng)琺瑯彩瓷器，是釉上彩瓷的一種。瓷畫(huà)琺瑯彩是銅胎畫(huà)琺瑯器的基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。主要技法是將銅胎畫(huà)琺瑯的方法移植到瓷胎上?，m瑯瓷所使用的白瓷胎制于景德鎮(zhèn)，所繪圖樣則需經(jīng)皇帝欽定，才能夠畫(huà)到瓷器上。又因其制作精巧，用色艷麗，因此主要壟斷在宮廷內(nèi)，供皇室貴族賞玩，或賜給大臣。銅胎畫(huà)琺瑯初始與唐代，盛行至清代，然而由于清康熙時(shí)期銅量不足，因此由皇帝授意，開(kāi)始制作瓷胎畫(huà)琺瑯。在康熙盛世，有足夠的國(guó)力去發(fā)展藝術(shù)，在皇帝支持下，在廣州和北京內(nèi)廷開(kāi)始研究燒制畫(huà)琺瑯，康熙五十八年的時(shí)候，產(chǎn)生了瓷胎畫(huà)琺瑯，但直到康熙末期，由于制作技術(shù)的原因，瓷胎畫(huà)琺瑯依然沒(méi)有制作成熟。雍正時(shí)期，皇帝對(duì)藝術(shù)的發(fā)展力度于康熙時(shí)期有過(guò)之而無(wú)不及，因此制瓷技術(shù)取得了各個(gè)方面的進(jìn)步。雍正甚至親自參與設(shè)計(jì)和制作，并且加強(qiáng)了對(duì)制瓷匠人的關(guān)懷，在他的督促與支持下，這個(gè)時(shí)期的琺瑯瓷達(dá)到了鼎盛，乃至在目前的瓷器拍賣(mài)市場(chǎng)上，仍占有舉足輕重的地位。乾隆時(shí)期，琺瑯器的發(fā)展偏向創(chuàng)意和各種類(lèi)型的器具，種類(lèi)大致有仿銅器、宗教用器皿、日常用具、文具、燈具、如意、鼻煙壺、鏡子、鐘表、班指、指甲套等等，至今在臺(tái)北故宮博物館仍有大量陳列。（二）清代琺瑯彩的特點(diǎn)

康熙時(shí)期處于琺瑯瓷的研制時(shí)期，所用瓷胎里有釉而外無(wú)釉，器形單一，圖案規(guī)矩。且重用黃色，以凸顯皇家氣度，其余多出現(xiàn)紅、綠、黃白等色。畫(huà)面注重圖案，布局合理對(duì)稱(chēng)，偏向工筆重彩表現(xiàn)，但更多的是以裝飾畫(huà)為主。而且色彩、圖案都仿照當(dāng)時(shí)的銅胎畫(huà)琺瑯。圖案題材主要是表現(xiàn)力吉祥寓意的花卉等，有花而無(wú)鳥(niǎo)是當(dāng)時(shí)康熙琺瑯瓷的一個(gè)特征。后期色彩逐漸增加。雍正時(shí)期，由于雍正本人好精美，因此格外注重琺瑯瓷的華貴與精致。不僅要求素胎的原料需是景德鎮(zhèn)最好的而且彩料除國(guó)外引入外也自行研制了九種色彩，并親自督導(dǎo)制瓷。雍正時(shí)期的琺瑯瓷圖案也有進(jìn)步，開(kāi)始重視寫(xiě)實(shí)，擴(kuò)大了題材范圍，山石花鳥(niǎo)均有表達(dá)，且畫(huà)工精良。乾隆期的琺瑯瓷更有繁榮發(fā)展，器形上，除了沿用前兩個(gè)時(shí)期的器形，也發(fā)展了獨(dú)特的新穎形式，如葫蘆瓶等；色彩上更加豐富，新創(chuàng)了粉紅、黑色等；同時(shí)在應(yīng)用范圍上也大大擴(kuò)展，從前期的鼻煙壺、瓶、盤(pán)等小器具發(fā)展了屏風(fēng)、桌椅、床榻等大型用品。在裝飾、器形、用色等各個(gè)方面總體上呈現(xiàn)了一種釉簡(jiǎn)至繁，追求奢華精美的趨勢(shì)。二、清代琺瑯瓷的圖案研究

清代琺瑯瓷歷史悠久，發(fā)展綿延數(shù)千年，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史文化與背景，融合了中西風(fēng)格，海納百川，在圖案與繪畫(huà)方法上有自己獨(dú)特的風(fēng)格，不論是前期琺瑯瓷的裝飾性圖案內(nèi)容，中期寫(xiě)實(shí)細(xì)致的工筆風(fēng)格和文人氣度，還是后期的奢華精美，繁縟復(fù)雜，都具有不可忽視的美感與應(yīng)用和研究?jī)r(jià)值。琺瑯瓷上的繪制圖案的美學(xué)價(jià)值不可忽視，它體現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格的工藝美術(shù)水準(zhǔn)，和中國(guó)古代匠人的極高美術(shù)水平，更加體現(xiàn)著清代時(shí)期的歷史文化和中華民族的偉大智慧與極高的審美，具有了非常重要的研究意義和與現(xiàn)代結(jié)合的實(shí)用意義。總體看來(lái)，清代的琺瑯瓷圖案經(jīng)過(guò)康熙雍正乾隆三代的洗禮與發(fā)展，呈現(xiàn)出一個(gè)比較完善的圖案表現(xiàn)系統(tǒng)，偏于重彩工筆畫(huà)的表現(xiàn)形式，又有其色彩的獨(dú)特性與布局的對(duì)稱(chēng)和工整行，并結(jié)合了西洋畫(huà)的風(fēng)格，并在圖案表現(xiàn)和選擇上，有它宮廷御用的獨(dú)特風(fēng)采。它不僅僅滿(mǎn)足了審美的感官要求，并且體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期中封建倫理道德要求，有強(qiáng)烈的制式約束。在圖案的繪制選擇上，需要有特定的吉祥寓意，并且符合所屬用途的規(guī)范，在紋飾的色彩、造型和描繪風(fēng)格上都有明確的規(guī)定。而在圖案的布局上，它擁有了中國(guó)文化獨(dú)有的文人氣質(zhì)，是文人工藝美術(shù)的代表之一。正是由于以上種種原因，琺瑯瓷圖案紋飾雖然偏向于重彩工筆寫(xiě)生，但是不能等同于重彩工筆，它獨(dú)特的皇家氣度，嚴(yán)格的制式規(guī)定，御用的奢華裝飾，和欣欣生意的文人雅致，都體現(xiàn)著它獨(dú)一無(wú)二、不可替代的圖案審美價(jià)值?，m瑯瓷的圖案特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：形態(tài)精準(zhǔn)，刻畫(huà)細(xì)膩，講究寫(xiě)實(shí)和工整；尊重材料，將精巧的材料與工匠精妙的筆法充分結(jié)合，既突出了圖案的華貴，又體現(xiàn)了樣式的精美；由于其特殊的地位，琺瑯瓷的圖案紋飾既有皇家的高貴優(yōu)雅，又不失傳統(tǒng)工筆畫(huà)的情致和雅趣，雍容和清雅并存；圖案紋飾極盡精細(xì)之功，刻意雕琢卻不失渾然天成之感，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。時(shí)至今日，琺瑯瓷已經(jīng)從宮廷御用的高臺(tái)飛入尋常百姓家，而如何將琺瑯瓷獨(dú)特的圖案紋飾美感運(yùn)用到我們生活的各個(gè)方面，正成為設(shè)計(jì)界在思索的問(wèn)題。在如今的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，我們可以看到設(shè)計(jì)師們對(duì)琺瑯瓷圖案紋樣的廣泛嘗試和使用，比如服裝、配飾、鞋包等等方面的應(yīng)用?，m瑯瓷圖案紋樣這種古老而具有獨(dú)特魅力的紋樣，凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的智慧結(jié)晶，聚集了中國(guó)歷史傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)的精粹，必將在現(xiàn)代社會(huì)中綻放璀璨光彩。三、琺瑯瓷圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）琺瑯瓷圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義琺瑯瓷圖案紋樣以其獨(dú)一無(wú)二、別具一格的風(fēng)采和精巧的技法，為中國(guó)工藝美術(shù)增加了充滿(mǎn)智慧和靈性之光的一頁(yè)。而其在現(xiàn)代社會(huì)中廣泛的應(yīng)用也為其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用鋪墊了道路。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是專(zhuān)門(mén)研究創(chuàng)造人類(lèi)生存環(huán)境的學(xué)科，是根據(jù)人所處的建筑環(huán)境而運(yùn)用空間功能設(shè)計(jì)和現(xiàn)代室內(nèi)裝飾與裝修設(shè)計(jì)，以及考慮人的文化、信仰、性格、心理、閱歷、經(jīng)濟(jì)和地位等因素，使現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境在視覺(jué)和功能上，最大程度地滿(mǎn)足人的需要?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，不僅要求滿(mǎn)足人的日常生活需求，更需要滿(mǎn)足人的審美需求，精神需求，心理需求?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格應(yīng)該為了滿(mǎn)足不同人群對(duì)精神和審美的不同需求，而琺瑯瓷圖案特有的皇家尊貴和傳統(tǒng)雅致，正好能在如今的繁榮盛世開(kāi)辟屬于自己的在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的領(lǐng)域。如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)，主要以中式風(fēng)格和歐式田園風(fēng)格與現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格為主，充斥在裝修市場(chǎng)上的這三種風(fēng)格劃分模糊，樣式統(tǒng)一，甚至千篇一律，沒(méi)有特色。它們只考慮當(dāng)下的一些短暫潮流，并沒(méi)有深度理解消費(fèi)者的消費(fèi)需求，更沒(méi)有充分尊重人的真正的審美和精神需求。如今社會(huì)繁榮發(fā)展，生活富足，精神也要求充裕，很多人群有足夠的資金，希望能夠?qū)⒆约旱募已b修的華貴精美又不失風(fēng)雅，這時(shí)，以上三種裝修風(fēng)格都不能完全準(zhǔn)確和充分的滿(mǎn)足這類(lèi)人群的需求，因此琺瑯瓷圖案紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。（二）琺瑯瓷圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用方式與實(shí)例

琺瑯瓷圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已經(jīng)在社會(huì)中悄然興起，它符合時(shí)代的潮流和人們的精神與審美需求，并且具有自己不可替代的獨(dú)特性。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用琺瑯瓷，既能夠體現(xiàn)室內(nèi)裝修的精致美觀，體現(xiàn)主人的高雅品味，又能夠突顯主人的獨(dú)特審美，并且給生活帶來(lái)更多的美好享受。琺瑯瓷圖案能夠在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的各個(gè)方面得到很好的應(yīng)用。它的圖案豐富，色彩明艷，格調(diào)高雅，只要運(yùn)用得當(dāng)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以大放光彩。玄關(guān)位置的裝飾一直是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一大難題，它雖然不大，卻位置重要，體現(xiàn)了整體裝修風(fēng)格的縮影，如果用的好的話，更會(huì)有曲徑通幽，別有洞天之感。尤其在中式風(fēng)格的裝修中，玄關(guān)的設(shè)計(jì)更是需要謹(jǐn)慎，太拘謹(jǐn)則過(guò)于死氣沉沉，讓人心情煩悶，更使整個(gè)室內(nèi)的風(fēng)格禁錮在一個(gè)小格局里；太活潑又顯得不夠有內(nèi)涵，失了中式風(fēng)格本來(lái)應(yīng)該有的內(nèi)斂和氣度。而如圖一所示，玄關(guān)處采用琺瑯瓷的傳統(tǒng)花鳥(niǎo)圖案紋飾，寓意吉祥，活潑而文雅，華貴而不失氣度，盤(pán)活了整個(gè)中式風(fēng)格略顯規(guī)整沉悶的格局。另外，在中國(guó)的風(fēng)水講究中，玄關(guān)位置占有納福、添彩、避險(xiǎn)的重要作用，此處不僅是調(diào)節(jié)和平衡整個(gè)裝修風(fēng)格的重要部分，更代表主人對(duì)美好生活與家庭和睦、人生順利的期盼，承擔(dān)了整個(gè)家裝的風(fēng)水要塞。如圖二中的玄關(guān)設(shè)計(jì)，巧妙的運(yùn)用了琺瑯瓷圖案的繪制風(fēng)格，將大象吸財(cái)?shù)膱D案表現(xiàn)其中，畫(huà)面生動(dòng)，筆觸精致，格調(diào)高雅華貴，為整個(gè)室內(nèi)的裝修美感添加了點(diǎn)睛的一筆。背景墻在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中被廣泛的應(yīng)用，然而在以往的裝修設(shè)計(jì)中，尤其在大多數(shù)的中式風(fēng)格里，背景墻常常用毛筆字和山水畫(huà)進(jìn)行表現(xiàn)，單一的形式和偏冷沉悶的色調(diào)，讓本來(lái)就中規(guī)中矩的室內(nèi)整體風(fēng)格難有出彩的特色。而如圖三中，用琺瑯瓷圖案紋樣對(duì)背景墻進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)，配