希臘羅馬古典文化

湖北世紀(jì)華章文化傳播有限公司名校課堂第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化《伊利亞特》《奧德賽》【課前預(yù)習(xí)】希臘羅馬古典文化類別地區(qū)代表作品/人物文學(xué)雕刻建筑哲學(xué)法學(xué)歷法古希臘《荷馬史詩》古希臘《擲鐵餅者》古希臘雅典帕特農(nóng)神廟古羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、萬神廟古希臘德謨克里特“原子論”蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”亞里士多德“百科全書式學(xué)者”古羅馬《十二銅表法》、萬民法、經(jīng)濟(jì)法古羅馬儒略歷第6課古代希臘羅馬文化一、文學(xué)和雕塑二、建筑藝術(shù)三、哲學(xué)和法學(xué)四、公歷的緣起壹文學(xué)和雕塑1.文學(xué)《荷馬史詩》《伊利亞特》《奧德賽》古希臘神話中的十二主神“神人同形”宙斯:掌管天界，以貪花好色著名。赫拉:宙斯夫人，愛嫉妒。波塞冬:掌管大海，暴躁,貪婪。哈迪斯:掌管冥府,殘忍，但很守信。德墨忒耳:農(nóng)業(yè)女神。脾氣大。阿瑞斯:戰(zhàn)爭(zhēng)之神;粗暴而嗜血。雅典娜:智慧女神和女戰(zhàn)神;智慧、理智、純潔;傲慢。阿波羅:太陽神,精明練達(dá)、癡情。阿佛洛狄忒:愛，美和欲望之神。赫爾墨斯:盜竊者守護(hù)神，商業(yè)之神、聰明狡猾。阿耳忒彌斯:女獵神和月神，野獸的保護(hù)神，有時(shí)顯得蠻橫無情。古希臘神話中的十二主神“神人同性”宙斯像2.雕塑《擲鐵餅者》斷臂維納斯雅典娜人是萬物的尺度你從這組中西方的建筑圖中感覺到的最大不同是什么?多立克式愛奧尼克式科林斯式多立克柱充滿力量感,最早是在希臘人建造神廟時(shí)發(fā)明的。愛奧尼克柱的柱頭由一對(duì)標(biāo)志性的渦形裝飾置于柱帽之上，運(yùn)用較為廣泛?？屏炙怪闹^是忍冬草裝飾,形似盛滿花草的花籃,其應(yīng)用較少。古希臘的建筑從公元前7世紀(jì)末,除屋架之外，均采用石材建造。神廟是古希臘城市最主要的大型建筑,其典型型制是圍廊式。即建筑四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細(xì)，柱式各有不同。貳建筑藝術(shù)希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。帕特農(nóng)神廟遺址1.古希臘2.古羅馬大競(jìng)技場(chǎng)占地面積約2萬平方米，長(zhǎng)軸長(zhǎng)約為188米，短軸長(zhǎng)約為156米，圓周長(zhǎng)約527米，圍墻高約57米，這座龐大的建筑可以容納近九萬的觀眾。根據(jù)記載，斗獸場(chǎng)建成時(shí)羅馬人舉行了為期100天的慶?；顒?dòng)，宰殺了9000只牲畜。2.古羅馬萬神廟是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國(guó)時(shí)期建筑。是羅馬穹頂建筑技術(shù)的最高代表。美國(guó)白宮比利時(shí)議會(huì)大廈叁哲學(xué)和法學(xué)人生哲學(xué)終極三問:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?現(xiàn)代西方所使用的“哲學(xué)”一詞，源自古希臘語，它的原意是“熱愛智慧”。整個(gè)畫面充滿濃厚的學(xué)術(shù)探討和爭(zhēng)鳴的氣氛，贊美了人類對(duì)智慧的熱愛和對(duì)理想的追求，以及古希臘哲學(xué)的繁榮。雅典學(xué)院1.哲學(xué)提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。德謨克里特思考轉(zhuǎn)向人生社會(huì)，主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”，求知的最好辦法。蘇格拉底亞里士多德百科全書式的學(xué)者?！拔釔畚釒?，無更愛真理?！辟|(zhì)疑神認(rèn)識(shí)人人的價(jià)值蘇格拉底柏拉圖亞里士多德希臘三賢公元前6世紀(jì)的一天清晨，艾倫（貴族）騎著他的愛馬悠閑行走在羅馬街道上，突然，前方拐彎處冒出一位行人(公民)，馬受到驚嚇狂跳起來，將行人踢倒在地，行人痛苦叫道:“我的胳膊斷了!”兩人就此起了爭(zhēng)執(zhí)，行人要求艾倫賠償，但艾倫卻拒不賠償……一時(shí)僵持不下，尋求法官裁決。思考:依據(jù)古羅馬習(xí)慣法，該案應(yīng)該如何判?【歷史情景劇】習(xí)慣法:根據(jù)習(xí)慣所約定俗成的，并沒有正式確立下來，最終解釋權(quán)在貴族手中。羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅芒而消亡，宗教隨著人民思想覺悟的提高以及科學(xué)的發(fā)展而縮小影響，唯有法律征服世舁是最為持的征服。——魯?shù)婪颉ゑT·耶林你知道羅馬的法律包含哪些嗎？習(xí)慣法:護(hù)貴損民成文法:《十二銅表法》公民法萬民法、經(jīng)濟(jì)法等《民法大全》2.法學(xué)產(chǎn)生發(fā)展高峰完備“國(guó)家是人民的事業(yè)?？墒侨嗣瘛侵敢粋€(gè)人群因服從共同的正義的法律和享受共同的利益造成的整體結(jié)合。國(guó)家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過協(xié)議建立起來的政治組織”?！帕_馬西塞羅材料一:法國(guó)是接受羅馬法最早的國(guó)家之一。1804年《法國(guó)民法典》接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改，至今認(rèn)為法蘭西共和國(guó)民法典。而且成為其他許多歐洲國(guó)家制定法典的基礎(chǔ)。材料二:德國(guó)歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國(guó)，視羅馬法為其帝國(guó)法。德國(guó)大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程，廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機(jī)構(gòu)中任職。羅馬法在德國(guó)司法中得以確認(rèn)。材料三:西班牙王室聘請(qǐng)羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職，學(xué)者赴意大利和法國(guó)學(xué)習(xí)羅馬法。羅馬法影響廣泛而深遠(yuǎn)，成為近代很多西方國(guó)家法律的基礎(chǔ)?！臼妨戏治觥_馬法對(duì)世界的影響】四、公歷的緣起3(季)x4(月)×30(天)+5(末)=365(天)古埃及太陽歷單月31天為大月，雙月30天為小月，2月29天儒略歷只有能被400整除的年份才算閏年格里歷現(xiàn)在通用的公歷1.發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)是文化繁榮的基礎(chǔ)。2.海洋交通的開拓，便于交流和吸收別人的長(zhǎng)處。3.人民的辛勤勞動(dòng)是文化的源泉。4.文人學(xué)者、藝術(shù)家與科學(xué)家刻苦鉆研與總結(jié)人民群眾實(shí)踐，形成了偉大的成就。5.民主制度的推動(dòng)，政府對(duì)文化的重視?！竞献魈骄俊拷Y(jié)合所學(xué)，分析歸納古代希臘、羅馬取得輝煌文化成就的原因有哪些?希臘羅馬古典文化類別地區(qū)代表作品/人物文學(xué)雕刻建筑哲學(xué)法學(xué)歷法古希臘《荷馬史詩》古希臘《擲鐵餅者》古希臘雅典帕特農(nóng)神廟古羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、萬神廟古希臘德謨克里特“原子論”蘇格拉底“認(rèn)識(shí)你自己”亞里士多德“百科全書式學(xué)者”古羅馬《十二銅表法》、萬民法、經(jīng)濟(jì)法古羅馬儒略歷【課堂小結(jié)】1.它是希臘建筑藝術(shù)的典范之作，其顯著特色是圓柱柱廊和裝點(diǎn)著美妙浮雕的三角形山墻與中楣。它是古希臘宗教活動(dòng)地點(diǎn)。它是（）A.帕特農(nóng)神廟B.圓形大劇場(chǎng)C.巴黎圣母院D.萬神廟2