【科學(xué)】教科版小學(xué)科學(xué)三年級下冊1.6加快溶解教案

教科版科學(xué)三年級上冊1.6課時教學(xué)設(shè)計課題加快溶解單元一學(xué)科科學(xué)年級三上教材分析通過上一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)知道很多物質(zhì)能在水中溶解，本節(jié)課要研究“如何加快物質(zhì)在水中的溶解”。聚焦板塊：直接提出了本節(jié)課的研究重點“如何加快物質(zhì)在水中的溶解”。使學(xué)生對溶解有了進一步的思考，了解學(xué)生的已有認知。探索板塊：主要通過三個探究活動，使學(xué)生學(xué)會如何進行對比實驗，同時認識到不同情況下食鹽溶解的速度是不同的。通過探索活動學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，要知道“如何加快物質(zhì)在水中的溶解”，必須通過對比實驗才能知道，而進行對比實驗，只能改變其中的一個條件，保持其它條件不變。此外學(xué)生還發(fā)現(xiàn)，食鹽在熱水中比在冷水中溶解的快，食鹽在攪拌時比不攪拌溶解的快。研討板塊：通過研討活動，學(xué)生可以認識到通過攪拌和提高水的溫度，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。同時鼓勵學(xué)生對影響溶解的因素進行思考，還有哪些方法能夠影響食鹽在水中的溶解。拓展板塊：通過讓學(xué)生討論還有哪些方法能夠加快食鹽在水中的溶解，鼓勵學(xué)生在課后，利用今天在課堂上探究的方法繼續(xù)尋找更多加快食鹽溶解的方法。學(xué)情分析學(xué)生知道生活中有很多物質(zhì)跟食鹽一樣，放在水中能夠溶解。對于加快溶解的方法知道一些，比如知道能通過攪拌的方式加快溶解，但是學(xué)生對于熱水是否能夠加快食鹽的溶解速度還不清楚。對于實驗方法，學(xué)生知道要通過對比實驗才能得出結(jié)論，但是通過“控制變量”進行對比學(xué)生不是非常的清楚。教學(xué)目標(biāo)科學(xué)概念目標(biāo)1.通過攪拌和提高水的溫度，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。科學(xué)探究目標(biāo)1.通過對比的方法研究同樣的水中溶解相同食鹽的速度。2.能用攪拌使水中的物體充分溶解?？茖W(xué)態(tài)度目標(biāo)1.學(xué)會使用對比的方法觀察實驗現(xiàn)象?？茖W(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)1.感受生活中的溶解現(xiàn)象，知道可以利用各種方法加快溶解的速度。教學(xué)重點、難點重點：學(xué)生認識到通過攪拌和提高水的溫度，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。難點：設(shè)計對比實驗進行探究。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：多媒體課件、學(xué)生實驗材料一套。小組準(zhǔn)備：相同質(zhì)量的食鹽4份、四杯水（三杯自來水、一杯熱水）、玻璃棒1根、秒表1只、學(xué)生活動手冊等。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)活動教師指導(dǎo)與檢測聚焦：揭示課題學(xué)生小組討論組織學(xué)生匯報、交流1.組織學(xué)生小組討論：我們有什么辦法可以知道用熱的水、用玻璃棒攪拌可以加快食鹽的溶解？2.組織學(xué)生匯報、交流。3.教師小結(jié)：我們可以用對比實驗的方法進行研究，做對比實驗時，只能改變其中的一個條件而保持其它條件不變。探究溫度與溶解快慢的關(guān)系預(yù)設(shè)：食鹽、燒杯、冷水、熱水生以小組為單位完成上面的實驗記錄表。（1.小組合作；2.分步進行；3.及時記錄。）學(xué)生匯報、交流。學(xué)生以小組為單位進行實驗，并完成學(xué)生活動手冊。1.提問：要研究溫度與溶解快慢的關(guān)系，需要哪些材料？2.出示實驗記錄表3.組織學(xué)生以小組為單位完成上面的實驗記錄表。4.組織學(xué)生匯報、交流。5.介紹實驗要求以及學(xué)生活動手冊的填寫方法。探究攪拌與溶解快慢的關(guān)系（預(yù)設(shè)：食鹽、燒杯、水、玻璃棒、秒表）完成實驗交流匯報學(xué)生以小組為單位進行實驗，并完成學(xué)生活動手冊。1.提問：要研究攪拌與溶解快慢的關(guān)系，又需要哪些材料？2.出示實驗記錄表3.組織學(xué)生結(jié)合上一個實驗，完成上面的實驗記錄表。4.組織學(xué)生匯報、交流。研討：實驗發(fā)現(xiàn)1.學(xué)生小組討論：影響食鹽溶解快慢的因素有哪些？是怎么知道的？2.學(xué)生反饋交流。組織學(xué)生小組討論：影響食鹽溶解快慢的因素有哪些？你是怎么知道的？小結(jié)：通過提高水的溫度和攪拌，能夠加快食鹽在水中的溶解速度。2.提問：如果要讓食鹽更快地溶解在水里，還可以怎樣做？鞏固總結(jié)做練習(xí)題匯總總結(jié)出示練習(xí)題，課堂練習(xí)糾錯總結(jié)本節(jié)講解內(nèi)容拓展：請在生活中繼續(xù)尋找加快溶解的方法1．通過今天的學(xué)習(xí)，我們知道加快食鹽溶解的方法有哪些？2．影響食鹽溶解快慢的因素不止兩個，你們還想做實驗研究其它影響食鹽溶解快慢的因素嗎？板書設(shè)計6.加快溶解對比實驗：只能改變一個條件加快溶解的方法：用熱水?dāng)嚢杞虒W(xué)反思高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個問題：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”振奮了師生的愛國斗志。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天，作為新時代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，如何與中國夢同頻共振？結(jié)合以上材料談?wù)勀愕乃伎己透形?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮柯玖ν模仓粝肟箲?zhàn)年代，強虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國斗志；時移今日，“一帶一路”走出國門，引領(lǐng)世界，“上天攬月，下海捉鱉”令世界矚目；翹首未來，小康近在咫尺，強國正在路上。雖時代不同，但張伯苓的“中國”三問仍能激發(fā)新時代有志青年實現(xiàn)中國夢的強國之心。中華民族自古注重認祖歸宗，溯源那些屈躬卑膝、攜洋自重的“洋奴”、“漢奸”終究被釘牢在歷史的恥辱柱上?！澳闶侵袊藛幔俊睆娬{(diào)的是同宗同族同源的民族自我認同感，在舊時代能夠喚醒青年愛國斗志，于今可以呼吁青年匯聚民族認同，用血緣激發(fā)民族自信?！段业闹袊摹烦懘蠼媳?，《流浪地球》漂洋過海，撼動海內(nèi)外。擁有一顆中國心，無論何時，不論何地，都能為國添磚加瓦！因此，實現(xiàn)中國夢，需要我們血液中時刻流淌著對民族性源的認同和自信。少年周恩來“為中華崛起而讀書”，鏗鏘有力的回答至今振聾發(fā)聵，不斷激勵一代又一代國人砥礪前行。不可否認，當(dāng)今社會，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)達，物質(zhì)豐裕，精神充實，但仍有路過小悅悅身旁而不停留及看見老人摔倒而冷漠相待的“冷氣”存在。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對這片土地愛得深沉！”?！澳銗壑袊藛?？”在舊時代警示國人不能冷漠時世，而要熱血抗?fàn)?。于?dāng)前則呼喚國人要與國家同理心，要心懷家國。因此，實現(xiàn)中國夢，需要我們從內(nèi)心里“心與國家齊飛”！生于和平盛世，本應(yīng)慶幸，可有人不懂珍惜，忘記拋頭顱灑熱血的先烈志士歲月艱難，忘卻改革開放披荊斬棘的先鋒們創(chuàng)業(yè)艱辛，只想活在當(dāng)下，忘記自我的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，極度頹廢，消費青春。當(dāng)然，更多人則是如國人新年寄語“希望祖國越來越好”?！澳阍敢庵袊脝?”在那時污濁的世態(tài)中能給予青年希望之光，而在當(dāng)今則會促使青年緬懷過去，珍惜當(dāng)下，夢想未來，促動青年用行動實現(xiàn)“詩與遠方”！因此，實現(xiàn)中國夢，需要我們用實際行動“魯起袖子加油干”！領(lǐng)袖2019新年賀詞說：“我們都是追夢人！”是的，作為新時代有志青年，與舊時代相比，時代環(huán)境不同，歷史使命和奮斗目標(biāo)有所差異，但青年作為推動時代發(fā)展重要力量，我們應(yīng)戮力同心，共筑夢想，可以如科學(xué)家鐘揚扎根大地，可以如80后教師張玉滾擔(dān)起未來，還可以如平凡人馬旭夫婦默默支援奉獻。總之，我們應(yīng)時刻血液里流淌著民族自信，內(nèi)心中與國同呼吸共命運，行動上高瞻遠矚、實干興邦。讓青春閃耀，不負韶華！讓人生價值得以真正實現(xiàn)！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講“在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個問題”。時代特征：“中華民族危急存亡之際”，“社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”。三個問題內(nèi)涵：“你是中國人嗎”，同宗同族同源自我認同和民族自信；“你愛中國嗎”，個體與國家同理心，心懷家國；“你愿意中國好嗎”，個體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，與國家同呼吸共命運，形成共同體。寫作背景：“社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”；寫作身份：新時代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?；寫作論題：如何與中國夢同頻共振?？箲?zhàn)年代，青年的責(zé)任使命是救亡圖存，青年的目標(biāo)任務(wù)是在危急存亡之際，振奮愛國斗志，驅(qū)趕外敵，拯救舊中國，建立新中國。新時代，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)達，物質(zhì)豐裕，精神充實，實現(xiàn)小康社會近在咫尺，實現(xiàn)現(xiàn)代化直至實現(xiàn)民族復(fù)興富民強國都在前進路上。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的當(dāng)下，作為新時代有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗄?，?yīng)有清醒的自我認同和民族自信意識，與國家同心同德，與國家同呼吸共命運，有歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與中國夢同頻共振，繼續(xù)奉獻青春，實現(xiàn)自己人生價值。探討青年在不同時代的不同責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，合乎時代主題。參考立意：做一個有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的青年；青年是推動時代發(fā)展重要力量；青年需要結(jié)合時代特征，確定追求目標(biāo)；做一個愛國的有志青年；激勵青年為實現(xiàn)中國夢砥礪前行、開拓進取等。先確定標(biāo)題“做一個愛國的有志青年”，結(jié)合歷史人物的愛國行為，如司馬遷、蘇武等，引出論點“做一個愛國的人”。然后從不同的角度分析論述，如愛國就是蘇武的持節(jié)南望。愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國；愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志；愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高信念等。最后，可以寫自己的思考或期待等，如讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界強國貢獻自己的一份力量。【素材】融入?yún)⑴c社會是青年追夢圓夢的引擎。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。讓青年的成長與中國夢的實現(xiàn)同頻共振。孫中山先生曾講：“中國四萬萬之眾等于一盤散沙，此豈天生而然耶？”道明了群體的組織性與其所蘊藏的巨大能量。一盤散沙難以肩負追夢圓夢的宏偉大業(yè)，而今天，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，以共青團、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)組織為代表的組織體系正是將青年力量匯聚一處的關(guān)鍵所在，在黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團主導(dǎo)下，在三者的協(xié)同配合中，積極有效促進青年社會融入與社會參與。全球一體化的背景下更要積極走出去，在對外交往中一展中國青年風(fēng)貌。在世界的“地球村”里，在國家間頻繁的交流合作中，青年群體更扮演了重要角色，中歐、中非和中拉等國際關(guān)系中涌動了越來越多的青春身影。中國青年的交往能力、認知水平、知識底蘊正一步步接近國際前沿，在展現(xiàn)中國青年風(fēng)貌的同時，還進一步提升了中外交流的廣度和深度，讓世界對中國有了更深層次的認知了解。“浩渺行無極，揚帆但信風(fēng)”。金秋時節(jié)，燕山腳下、長城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議圓滿結(jié)束。波光瀲滟的雁棲湖連接起廣闊無垠的太平洋，激蕩起發(fā)展、繁榮、進步的亞太夢想。以一系列里程碑式文件為標(biāo)志，北京的這次盛會為亞太經(jīng)合組織注入強勁的新活力新動力，必將載入史冊。讓我們共同致力于亞太繁榮進步，讓經(jīng)濟更有活力、貿(mào)易更加自由、投資更加便利、道路更加通暢、人與人交往更加密切，我們就一定能在中國夢和亞太夢的同頻共振中，為人類福祉作出更大貢獻。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。賈誼：國而忘家，公而患私范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之孫中山：天下為公毛澤東：為人民服務(wù)習(xí)近平：我將無我，不負人民……作為新時代的年輕人，讀了上述材料，你有什么感悟與聯(lián)想？要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮亢霌P愛國精神在中國民族的史冊上，愛國主義是光輝燦爛的篇章，也是中國人民心中永垂不朽的精神。說起愛國，我們要從小事做起，不能沒有基礎(chǔ)的妄想干大事，否則，將會在愛國的起跑線上輸?shù)?。我們?yīng)該在過馬路時，多獻一點愛心，扶一下身旁的老人；在公交車上，多站一會兒，將自己的座位讓給身邊的老弱病殘；在別人遇到困難時，伸出援助之手，幫助她解決問題……只要我們從身邊的小事做起，先學(xué)會尊老愛幼、關(guān)心他人，就可以在愛國的起跑線上邁出第一步。有誰知道屈原投江殉國的故事？有誰知道蘇武持節(jié)牧羊的過程？有誰知道黃遵憲的光耀事跡？但有一點是可知的，那就是愛國主義精神。正是因為他們對自己的祖國愛得很深，把祖國的尊嚴(yán)，祖國的利益系于一身，忠誠愛國，以天下為已任。愛國主義是中華兒女幾千年凝結(jié)，積淀起來的對祖國最純潔，最高尚，最神圣的感情，是中華民族精神的核心內(nèi)容。這種民族精神，是中華民族不竭的精神動力和傳統(tǒng)美德，是推動我國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵全國人民團結(jié)奮斗的光輝旗幟。愛國主義具有鮮明的時代特征：在民族危難的時刻，愛國主義表現(xiàn)為堅貞不屈的民族持節(jié)，堅守國土，血戰(zhàn)到底的英雄氣概。千百年來，一代代愛國者，舍生取義，為祖國捐軀，為民族殉節(jié)，他們是中華民族的脊梁。在社會主義建設(shè)時期，愛國主義更多的不是表現(xiàn)為赴湯蹈火，壯懷激烈，而是表現(xiàn)為奉公守法，敬業(yè)愛崗；表現(xiàn)為維護祖國統(tǒng)一，反對分裂祖國；表現(xiàn)為各族人民團結(jié)互相，為構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻智慧和力量。不要認為我們中學(xué)生是祖國的花朵，只享受祖國的陽光雨露；我們同時還是祖國的成員，國家興亡，匹夫有責(zé)。我們要時刻把“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”牢記心上，學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存。面對關(guān)乎祖國利益的事情，要發(fā)揮主人翁精神，堅決捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)，維護國家利益，勇于和破壞國家統(tǒng)一，損害民族團結(jié)，危害社會主義事業(yè)的行為作斗爭。在日常生活中，我們要從身邊的小事做起，努力做一名合格的小公民；每周一升國旗時大聲唱國歌，對國旗行注目禮；對國家文化遺產(chǎn)，自覺承擔(dān)保護責(zé)任。我們每一個中華兒女都有責(zé)任，有義務(wù)弘揚和培育民族精神，共同譜寫民族精神的新篇章?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考青年人對國家的責(zé)任意識，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文?！緦忣}】“國而忘家，公而患私”，為了公事而忘記私事，為了國事而忘記家事。形容一心為公為國。不考慮自己的私利。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是為官者（作者當(dāng)時的身份）應(yīng)把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，是只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵?，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開?！疤煜聻楣?，天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種正確的社會政治理想?！盀槿嗣穹?wù)”，為人民的利益而工作的思想和行為。“我將無我，不負人民”，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一，成為新時代中國共產(chǎn)黨人精神族譜的最新表達。參考立意：青年人還要順應(yīng)時代潮流，擔(dān)負民族使命；傳承家國精神，承擔(dān)青春使命；弘揚家國精神，唱響青春之歌；做一個新時代的有志青年；理想與奮斗；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；愛國精神；正確認識“大我”與“小我”；為民服務(wù)等。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個醒目的標(biāo)題——《傳承家國精神，放飛青春夢想》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次簡潔入題，開篇點題，“有一個堅定的信念涌上心頭，那就是——傳承家國精神，放飛青春夢想”。正文主體部分先寫傳承“家國”精神是青年學(xué)生的使命，接著從“樂于奉獻”“勤奮學(xué)習(xí)”“不畏困難”“為民服務(wù)”幾個方面闡述該如何傳承“家國”精神，放飛青春夢想。結(jié)尾總結(jié)全文，并發(fā)出號召——讓我們一起用青春點燃未來，用行動弘揚家國精神吧?！舅夭摹啃聲r代青年要乘新時代春風(fēng)，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真。每一項事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！边@是永恒的道理。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。孫中山先生說：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國?！庇腥苏f，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上。我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們這群熱血青年們，作為未來社會的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己，回報社會，弘揚五四精神!一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。2018年5月份，空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害，將“滴滴出行”推上風(fēng)口浪尖，眾多網(wǎng)約車司機騷擾乘客的事件也浮出水面。網(wǎng)約車司機騷擾、威脅、毆打乘客，故意泄露乘客信息或以其他方式侵犯乘客隱私等各種新聞時有曝出。很多人都有寒風(fēng)中叫不到車、出租車師傳拒載、打到黑車的經(jīng)歷，而網(wǎng)約車的出現(xiàn)讓這些問題得到解決。網(wǎng)約車價格透明、叫車時間自由可控等等，讓乘客享受到了便利。同時，這種形式也增加了網(wǎng)約車司機的收入。網(wǎng)約車在誕生之初很長一段時間都被冠上“不合法”的標(biāo)簽，受到出租車司機排斥。直到2016年7月，網(wǎng)約車新規(guī)發(fā)布，網(wǎng)約車才正式告別“黑車”時代，獲得合法地位。你是如何看待上述材料所提到的社會現(xiàn)象的？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意。明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。不少于800字?！敬鸢浮坷木W(wǎng)約車安全風(fēng)險需警企共管共控殷鑒在前，悲劇卻再現(xiàn)。在“5·6空姐坐順風(fēng)車遇害案”百日之后，浙江溫州樂清20歲女生趙某8月24日乘坐滴滴順風(fēng)車時，也遭到司機加害。目前交通部聯(lián)合公安部等已對滴滴開展聯(lián)合約談，責(zé)令其立即對順風(fēng)車業(yè)務(wù)進行全面整改，而滴滴方面則已全國下線順風(fēng)車業(yè)務(wù)。毋庸置疑，順風(fēng)車遇害案件發(fā)生概率很低，但發(fā)生之后對悲劇當(dāng)事人及其親屬而言，就是100%的不幸?？紤]到這是近4個月內(nèi)被曝光的、發(fā)生在順風(fēng)車上的第二起命案，而空姐遇害案后滴滴也曾開展多方面整改，這起悲劇顯然更需要深刻反思。值得一說的是，日前“互聯(lián)網(wǎng)+物流”企業(yè)貨拉拉也被曝出“司機性騷擾女孩致其被嚇得住酒店20多天不敢回家”事件。對這類司機有預(yù)謀作案或肆無忌憚行為設(shè)防，難度確實不小。饒是如此，有關(guān)平臺也有義務(wù)做好風(fēng)控，將本應(yīng)盡早發(fā)現(xiàn)的作惡空間及時堵住。拿樂清女孩搭順風(fēng)車遇害案來說，身為國內(nèi)最大網(wǎng)約車平臺的滴滴，在承受了與“出行領(lǐng)域新業(yè)態(tài)”相伴生的信任后，也該承載起“能力越大責(zé)任越大”的期待。就該案看，滴滴風(fēng)控暴露出了不少薄弱地帶。無論是對事發(fā)前涉案司機作案未遂的投訴處理不及時，還是對司機偏離正常行駛路線的監(jiān)測預(yù)警不到位，抑或是警企協(xié)調(diào)的周轉(zhuǎn)成本偏高，都表明了平臺固有的安全防范機制仍未實現(xiàn)風(fēng)險點全覆蓋。這些紕漏看似忽微，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時刻，卻可能貽誤救命時機。對滴滴來說，在既有的前科篩查、人臉識別防止“人車不符”等舉措外，有些漏洞顯然亟待填補。首先，應(yīng)將“售后服務(wù)”性質(zhì)的服務(wù)投訴，跟緊急聯(lián)系區(qū)分開來，進行分別設(shè)置，并明確對緊急情況的應(yīng)急處理機制。其次，應(yīng)參照部分信訪事務(wù)設(shè)督辦時效的做法，明確重要投訴限時回復(fù)的剛性原則，對那些反映車主有人身侵害傾向的投訴加強警惕，并綜合其被投訴次數(shù)與事項，考慮是否該對車主進行賬號凍結(jié)。不排除后臺投訴里會有不少虛假舉報，但也不妨先基于優(yōu)先確保乘客安全的原則，先凍結(jié)賬號，再擬定因誣告而來的損失分攤規(guī)則。更重要的，還是繼續(xù)優(yōu)化“平臺接訴與警方出警聯(lián)動”的相關(guān)機制。這其實也牽涉到警企對順風(fēng)車安全風(fēng)險“共管共控”的命題。網(wǎng)約車平臺有數(shù)據(jù)和技術(shù)等優(yōu)勢，卻沒有執(zhí)法權(quán);而警方的布控攔截抓捕，對“事中制止犯罪”更有效。這就要求，平臺跟警方進行溝通打通“斷頭路”，實現(xiàn)“無縫銜接”。具體來說，平臺在接收到涉人身安全的投訴后，應(yīng)迅速轉(zhuǎn)交線索，并提供車主、車輛、路線、方位等詳細信息，配合警方精準(zhǔn)打擊;警方發(fā)現(xiàn)后，在初步偵查基礎(chǔ)上判斷是否立案，并直接通過快捷通道跟平臺方面聯(lián)系，而不是被困在隱私條款約束和信息壁壘的死結(jié)中。警企聯(lián)動機制必然涉及責(zé)任劃分，這也需要通過法定責(zé)任框架的調(diào)適，來減少履責(zé)模糊空間，讓涉事各方各盡其責(zé)，以更完善的規(guī)則制衡侵犯人身安全行為，為網(wǎng)約車安全“上鎖”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。解答此類題，應(yīng)注重對材料進行分析，從材料中提取關(guān)鍵詞，來確定立意方向，從而取得最佳立意。本題從材料中可以得知,關(guān)鍵詞是“網(wǎng)約車”,我們從材料的第一段“空姐乘坐滴滴順風(fēng)車遇害”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車有人身安全的風(fēng)險存在；從“眾多網(wǎng)約車司機騷擾、威脅毆打乘客，故意泄露乘客信息”可以看出，乘客乘坐網(wǎng)約車會遭到信息泄露的侵害。從材料的第二段“網(wǎng)約車價格透明、叫車時間自由可控等等，讓乘客享受到了便利”可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)，方便了人們的出行，人們隨時用車可以隨時叫車，節(jié)省了等車的時間，也不會被拒載，同時價格透明。從材料的第三段可以看出，網(wǎng)約車的出現(xiàn)也經(jīng)歷了很長時間的摸索與考驗，剛出現(xiàn)時被認為是“不合法的”，同時收到了出租車的打壓等。結(jié)合上述三則材料的信息，我們需要辯證地看待“網(wǎng)約車”這一新的社會現(xiàn)象，深入合理地談清“網(wǎng)約車”的利與弊。贊同“網(wǎng)約車”的理由：符合社會發(fā)展需要，如解決打車難、時間自由可控，價格合理透明，緩解交通壓力，促進出租車行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量等。不贊同的因素：存在一些弊端，如乘客的人身安全，信息泄露、對出租業(yè)的沖擊等。作文的立意：網(wǎng)約車的利：①網(wǎng)約車的出現(xiàn)方便人們出行；②網(wǎng)約車給人們帶來了全新的乘車體驗；網(wǎng)約車的出現(xiàn)促進社會發(fā)展。網(wǎng)約車的弊：①網(wǎng)約車存在人身安全隱患；②網(wǎng)約車給同行業(yè)帶來了生存壓力；等。行文結(jié)構(gòu)：從網(wǎng)約車存在人身安全隱患這一命題入手，針對這一問題提出了相關(guān)責(zé)任人應(yīng)該采取的方式方法。文章先以網(wǎng)約車的領(lǐng)跑者“滴滴”為例，列舉了其順風(fēng)車業(yè)務(wù)存在的安全問題；再提出一些解決問題的方式方法；最后總結(jié)方式方法，為網(wǎng)約車安全上鎖。作文素材：1.網(wǎng)約車已經(jīng)融入了大家的生活，作為普通用戶來說網(wǎng)約車有什么優(yōu)點和缺點呢？首先網(wǎng)約車作為新興服務(wù)項目，他的優(yōu)點非常明顯，就是用戶在打車地點有可控性，如果司機履歷沒有造假的情況下，網(wǎng)約車相對安全許多，一個人去外地基本不怕司機繞道，因為有地圖軌跡在雙方軟件里顯示，按著導(dǎo)航走都不會太離譜，而且用戶等待時間因為有地圖軌跡也不會有深夜怕打不到車的焦慮感，只要不是特別偏僻不好找的地方，你都可以隨時隨地的打車，不用自己在馬路上焦急的等待出租車，尤其是深夜，單身女性完全可以等到網(wǎng)約車到來后再出門，也不怕路上等車過程中碰到壞人，很方便獨自出門的女性朋友和出差的工作者和旅行者。而且還是必須在APP里打表，費用透明，不像出租車漫天要價，還可能隨時繞路，或者就干脆告訴你我不打表，就要你多少錢，愛坐不坐，也不能及時投訴出租車。2.說過了優(yōu)點，再說說缺點，網(wǎng)約車最大的缺點就是有黃牛承接各種業(yè)務(wù)，據(jù)說滴滴這個網(wǎng)約車品牌里還有內(nèi)部黃牛，只要你出錢幫你搞定一切業(yè)務(wù)，不管你的車是否合規(guī)，都會給你套成合規(guī)的品牌，我清楚地知道我的一位朋友想跑網(wǎng)約車，但是他的車非常便宜，達不到滴滴的標(biāo)準(zhǔn)，然后從網(wǎng)上找了黃牛販子，直接把他的車提高了一個檔次，雖然還是原來的牌照，認證卻變成了合規(guī)的網(wǎng)約車，車不合規(guī)還不算事，人家畢竟老老實實的跑車，賺個辛苦錢。關(guān)鍵很多人不合規(guī)，身上曾經(jīng)有違法亂紀(jì)的前科，經(jīng)過黃牛的包裝，也可以合規(guī)的經(jīng)營網(wǎng)約車。如果這人痛改前非不再做壞事也算謀到了一條出路，可是做過壞事的人大多忍不住還會做壞事，所以今年就集中爆發(fā)了很多滴滴司機的安全事件，造成了一個個悲劇。3.網(wǎng)約車監(jiān)管應(yīng)避免“空心化”。網(wǎng)約車的監(jiān)管要落到實處。市民對出行的三大需求：安全、舒適、實惠，僅僅靠網(wǎng)約車平臺的自我監(jiān)督是那以實現(xiàn)的。出租車行業(yè)市場潛力非常大，入駐的企業(yè)也越來越多，運營出現(xiàn)的問題也是很難避免。正度和企業(yè)應(yīng)當(dāng)聯(lián)手解決問題，而不能為私利暗斗，讓小問題變成大問題。網(wǎng)約車平臺的商業(yè)模式，決定了需要吸引膽量的司機提供服務(wù)，提高自己的運營利潤。在不斷的擴張業(yè)務(wù)的同時，也必須承擔(dān)隨之而來的管理成本。多地出租車市場仍處于混戰(zhàn)后的休整期。無論是從業(yè)穩(wěn)定還是城市發(fā)展角度來看，網(wǎng)約車都需要建立規(guī)范，避免空心化監(jiān)管?！军c睛】對于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過程。所謂“關(guān)聯(lián)材料”是指扣住原材料，即從這個寓言故事出發(fā)，展開論述；“明示立意源起”是指材料中有兩個人物，兩個觀點，均可作為立意的源起?！绑w現(xiàn)思維過程”是指議論文寫作，要求搭建框架，理清思路：①引：簡引材料，提出論點；②闡：闡釋立場，辨而有理；③議：議論說理，適而有度；④聯(lián)：關(guān)聯(lián)現(xiàn)實，回扣論點；⑤結(jié)：卒章顯志，引人深思。高考試題閱讀下列材料，材料引起你什么感悟或思考？圍繞材料按照要求擬寫作文。有人養(yǎng)了一只美麗的鸚鵡，它近來常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。這人忍無可忍，最終決走帶它去治療，不料檢查結(jié)果是，鸚鵡完全健康。原來是主人因為抽煙，經(jīng)常咳嗽，這只鸚鵡只是在模仿主人的聲音。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號?！敬鸢浮空讼日阂晃慌筐B(yǎng)了一只鸚鵡，非常美麗，但它有一個毛病，常常咳嗽，而且聲音渾濁難聽，喉嚨里好像塞滿了痰。女主人帶它去看獸醫(yī)，不料檢查結(jié)果出來，鸚鵡完全健康。這是為什么呢？因為女主人是個煙奴，時常吸煙，且吸煙后時?？人?，久而久之，鸚鵡便學(xué)會了這種聲音。然而女主人還帶它去看醫(yī)生，這就應(yīng)了中國的一句古話上梁不正下梁歪。如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己。孟子曾說：有大人者，正己而物正者。（盡心章句上）人要自律，正人先正己。對自己有一個正確的認識，確定好自己的地位和角色，尤為重要。只要既不自大自傲，好為人師，又不自卑自賤、甘為奴仆，才能保持自尊，才能贏得別人的尊敬。只要能正確對待自己，處事待物都容易了。孟子的見解，當(dāng)為通理．恭者不侮人，儉者不奪人。（離婁章句上）恭敬別人，自然不會侮辱；自己節(jié)儉，自然不會去掠奪。而你尊敬人，人也會尊敬你；你掠奪人，人也會掠奪你。因此，正人先要正己。子曰：茍正其身矣？于從政乎何有？不能正其身？如正人何？如果端正了自身的行為？管理政事還有什么困難呢？如果不能端正自身的行為？怎能使別人端正呢？這句孔子所講的就是這個道理?？鬃影颜砜醋魇菑恼楣俚闹匾矫?？是有深刻的思想價值的。春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說：官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯在下面的辦事人員，又不是你的罪過。李離說：我平常沒有跟下面的人說我們一起來當(dāng)這個官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?，F(xiàn)在犯了錯誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來，他拒絕聽從晉文公的勸說，伏劍而死。正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則，示范的力量是驚人的。不但要象先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任，而且要事事為先、嚴(yán)格要求自己。一旦通過表率樹立起在下屬的威望，將會上下同心，大大提高團隊的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下？做下屬敬佩的領(lǐng)導(dǎo)將使管理事半功倍。這正如《顏氏家訓(xùn)；治學(xué)篇》所說的那樣：夫風(fēng)化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。不正，尚且難以自處，如何還能為他人師呢？【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。此作文可以從兩個角度來立意。一是從“主人”來看：他注意到了“鸚鵡”出現(xiàn)的問題，而問題的根源卻在于自己。暗含著生活哲理——人看到別人的缺點很容易，發(fā)現(xiàn)自己的毛病卻很難；當(dāng)出現(xiàn)“麻煩”時，與其怨天尤人，不如反省自身；我們的言行都在不知不覺地影響著他人，特別是老師、家長、“上級”等，身教甚于言傳。二是從鸚鵡角度：它“忠心耿耿的學(xué)習(xí)主人，最終學(xué)到的是壞毛病，以致被主人誤解。也含有生活哲理-——學(xué)習(xí)他人要有選擇，要擇善而從，否則永遠只是“鸚鵡”。立意：（1）環(huán)境與人的關(guān)系（2）看到別人的缺點很容易，看到自己的毛病卻很難（3）見不賢而內(nèi)自?。?）以身作則，做好榜樣（5）學(xué)習(xí)要有選擇，要擇善而從，否則就成了“咳嗽鸚鵡”素材：（1）樹立榜樣，以身作則，是教育人的一種基本方法，以自身的行動來引導(dǎo)子女的健康成長，這種以行動對人進行教育、影響的方法通常又稱為“身教”。以身作則的“身教”就是通過自己良好的言行，有針對性的影響對方，使其信服自己并效仿榜樣的修為，只有這樣以身作則，樹立榜樣，才能把積極地能量傳輸給后人，達到潤物細無聲的效果。（2）一個人做了好事，不用大肆張揚，人們自然會記住他；一個人待人友善，尊上愛下，不用刻意炫耀，人們自然感念他；桃李有芬芳的花朵、甜美的果實，雖然他不會說話，但是仍靠著花朵和果實吸引人們來到他的身邊，以至于樹下走出一條小路。為人處世，應(yīng)該向桃李學(xué)習(xí)，教育子女也應(yīng)該如此。言傳身教，以身作則，榜樣的力量大無窮，如此才能潤物細無聲。（3）季康子曾經(jīng)向孔子詢問怎樣治理政事。孔子回答說：“政的意思就是端正。您帶頭端正，誰敢不端正呢？”的確，作為一國之君，只有領(lǐng)導(dǎo)人帶頭做出表率，他的臣民才能學(xué)習(xí)效仿，所謂上行下效，說的就是這個道理。孔子也說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛橐粋€領(lǐng)導(dǎo)者，自己行事正直，磊落，下屬也會被感染，即使不下命令，下面的人也知道該如何行事。反之，自身行為不檢點、不端正，即使三令五申，下屬也恐怕不會的。只有你言傳身教，為他人做出表率，你才會獲得，深得。否則，就會使得其反。（4）但凡事業(yè)成功者，無不希望自己的家族后代能夠一如既往地興旺發(fā)達下去，就如秦始皇給自己的選定帝號時所想的一樣，盼望子孫后代能夠做帝王，從二世、三世到四世，以至于子子孫孫無窮盡。如果自己的兒女這一代不能努力奮斗、用功讀書，那么他們將成為壞的榜樣，將來的下一代在他們的影響下一定難以成就事業(yè)。為下一代樹立一個好的榜樣，老師十分重要，先賢們都有過精辟論述，就像荀子所說的那樣：“師者，、授業(yè)、解惑也?！苯Y(jié)構(gòu)層次：文章開篇轉(zhuǎn)述材料，得出結(jié)論：上梁不正下梁歪。文章緊接著提出觀點“如果你不想上梁不正下梁歪的話，你就必須正人先正己?！蔽恼屡e孟子的例子說明正人先要正己，舉孔子的例子說明孔子把正身看作是從政為官的重要方面，文章接下來又舉了李離的例子，論述了正人先正己，做事先做人。文章結(jié)尾扣題：不正，尚且難以自處，如何還能為他人師呢？【點睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽光的照耀，最終長成參天大樹。不論是螞蟻還是大象，不論是個人還是國家，都會有成長的過程，成長過程中有風(fēng)雨也有彩虹，有艱辛也有喜悅，有挫折也有夢想……成長，就是指事物自身不斷變得更好更強走向成熟的過程。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮渴纠松枰砷L一粒種子破土而出，扎根于大地，經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽光的照耀，最終長成參天大樹。和種子要長成參天大樹一樣，不論個人還是國家，都有成長得過程，也都需要成長。那什么是成長呢？成長是第一次自己穿衣服，第一次學(xué)會用筷子，第一次上學(xué)，第一次學(xué)騎車，第一次洗衣服，第一次做飯，第一次告別家鄉(xiāng)……成長是在獨自行走的時候，我們不怕了黑暗，在遇到失敗和難堪時，我們淡然了質(zhì)疑和嘲笑。太多的第一次記錄著我們成長的足跡，太多的成長讓我們懂得，人生之路并不平坦，前行就不應(yīng)猶豫和懦弱，要用昂首的姿態(tài)，奮勇前行，才能笑迎明天和未來。人生需要成長，需要面對成長的考驗。幼苗成長為參天大樹，要歷經(jīng)風(fēng)雨，沐浴陽光。雛鷹成為雄鷹，也要忍饑挨餓和折翅也要忍痛飛行的磨練。成長的路上有陰霾，也有陽光，也有痛苦，也有歡笑。在這坎坷叢生的成長路上，我們都要用堅強詮釋人生在世應(yīng)有的姿態(tài)，也要用汗水照耀那絢麗的彩虹。人生需要成長，要讓個人的成長和國家的命運緊密相連。成長是歷練中的蛻變，有著諸多的意義。古往今來，無數(shù)人用成長書寫著歷史，描繪著未來。成長，是敢為天下先的英雄氣概。成長是“山登絕頂我為峰”的自信。“愿乘長風(fēng)破萬里浪”，少年宗愨的氣概與自信在史書中流傳，激勵了無數(shù)的少年，或金戈鐵馬騁疆場，或詩文華彩嘯云天，成為國家民族發(fā)展的中堅力量。成長是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。司馬遷，遭遇腐刑，幽愁發(fā)憤，面對人生磨難，不畏不懼，秉筆直書，一腔正氣照塵寰。人生需要成長。成長是一個人、一個國家必須歷經(jīng)的過程，成長是在人生路上譜寫的最壯麗的詩篇，是在祖國發(fā)展征程中描繪的最美好的畫卷。只要生命不息，成長就在繼續(xù)。周恩來總理曾說過：“任何新生事物在開始時都不過是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無窮的活力在成長，成長為偉人成長為氣力?！痹肝覀兡贸雠G斬棘、一往無前的勇氣，在成長道路上歷練得更好更強?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是寫作能力。這是一則材料作文題。做此類題目，要審清材料及其要求。材料共有三段，關(guān)鍵詞是“成長”。第一則材料，列舉種子的成長過程。第二段材料由螞蟻、大象的成長延展到個人和國家成長層面，強調(diào)成長過程中有風(fēng)雨喜悅相伴，有艱辛挫折相隨。第三段解說了成長的含義，概括出成長就是指事物自身不斷變得更好更強，走向成熟的過程。三段之間層層深入，從植物到動物，從個人到國家，都會有成長的過程，在這個成長的過程中，會經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經(jīng)歷與感受中，成長才會顯得豐厚和精彩，才會不斷走向強大與成熟?？忌鷮懽鲿r要“圍繞材料內(nèi)容及含意”，并體現(xiàn)對材料的綜合。一要準(zhǔn)確審題，明白成長的多樣性與豐富性，注意到“成長”是一種變化，是一個蛻變的過程。要突出這個過程所經(jīng)歷的風(fēng)雨陽光、喜怒哀樂。二是在題材選擇上，集中一個范圍或某個領(lǐng)域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時間性，或聚焦一個人物或某個物件，體現(xiàn)成長的過程。寫作筆墨要集中，不泛化，不抽象。三是在立意確定上，關(guān)照材料。參考立意：1、成長，不怕歷經(jīng)風(fēng)雨2、成長，讓自己更好更強3、成長路上有風(fēng)雨也有彩虹4、成長，不斷前行，永無終點5、成長是人生的必需可用素材：1、任何新生事物在開始時都不過是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無窮的活力在成長，成長為偉人成長為氣力?！芏鱽?、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?、幼鷹出生幾天后，就要學(xué)會飛行去爭奪母親口中的食物；接下來，母鷹會把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼，再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。但母鷹不會停止這血淋淋的訓(xùn)練，因為它明白，這種傷害是成長為雛鷹的必經(jīng)階段。母鷹殘忍折斷幼鷹的骨骼，是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關(guān)鍵所在。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強的，只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行，使翅膀不斷充血，不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似鳳凰涅槃，更加強壯有力。4、王洛賓，這位被譽為中國"西部民歌之父"的音樂大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。行文層次：本文以“人生需要成長”為題，由材料生發(fā)感想，寫了對成長的認識和感悟。從列舉生活實例說“成長”是什么，到點明“成長”的特點和表現(xiàn)，再到表明“成長”的意義，逐步深入，突出了“人生需要成長”的主題，結(jié)尾再次強調(diào)觀點，提出希望。全文結(jié)構(gòu)完整，中心明確，說理到位，有感染力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一百多年前，外國記者曾拍下國人呆滯木訥的影像；邁入新時代的當(dāng)今中國，到處可見幸福開心的笑臉。外交部例行記者會上，我發(fā)言人就維護中國公民合法權(quán)益問題作出的回應(yīng)，義正辭嚴(yán)，斬釘截鐵；聯(lián)合國休息室內(nèi)，中東某國外交官在抗議侵略無效后，沉默不語，神情沮喪……正像歌中所唱：“我的祖國和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托?！币陨衔淖?，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請聯(lián)系現(xiàn)實，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷溲劭词澜纾瑹嵝膹娮鎳液臀业淖鎳驹?019，回首過往，泱泱華夏，可謂飽經(jīng)滄桑，閱盡坎坷，然力積七十載韜光養(yǎng)晦，篳路藍縷之功，神州大地如今已地覆天翻，慨當(dāng)以慷。從“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊”，到港珠澳大橋飛架南北，天塹變通途；從“面壁十年圖破壁”，到一帶一路，美美與共，構(gòu)建人類命運共同體；從風(fēng)雨如晦，百廢待興，到欣欣向榮，蒸蒸日上。今日中華，成績斐然，舉世矚目，中華文明正在強勢歸來。然而，時代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風(fēng)云際會，又難以避免挑戰(zhàn)與危機。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書中所預(yù)言的：“新世界沖突的主要根源，既不是意識形態(tài)也不是經(jīng)濟，而文化將是截然分隔人類和引起沖突的主要根源?！蔽拿鳑_突或是未來世界和平的最大威脅。揆諸當(dāng)下，愈演愈烈的中美沖突似被一語成讖。未來世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。山雨欲來風(fēng)滿樓。面對國際風(fēng)云變幻，面對世界百年難遇之變局，作為炎黃子孫，作為強國一代，作為五四薪火的百載傳人，我們必須冷眼看世界，熱心強祖國。《周易》云：“君子終日乾乾，夕若惕，厲無咎?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。當(dāng)下，冷眼看世界，是要求我們保持清醒的頭腦和冷靜的判斷，唯有知己知彼，方能立于不敗之地?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這土地愛得深沉……”熱心強國，就是要以深沉的愛、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去。一代代的愛國者，如鄧稼軒、錢學(xué)森、袁隆平、南仁東等，為中華之崛起夙興夜寐，披荊斬棘，嘔心瀝血，為我們做出了榜樣，我們還有什么理由宅、喪、麻木、佛系，乃至精致利己主義呢！當(dāng)下，熱心強國，尤需要我們刻苦拼搏，攻克核心科技，沉著應(yīng)對數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、智能及基因時代的挑戰(zhàn)。冷眼看世界，讓我們看清腳下的路；熱心強祖國，使我們迎頭趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國夢圓，指日可待！強國路上，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。由寫作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫作文體為議論文。審察材料，可看出以下對比。新舊中國國人表情的對比：呆滯木訥，幸福開心；我國發(fā)言人義正辭嚴(yán)、斬釘截鐵和中東某國外交官沉默不語，神情沮喪的對比。把兩組對比和材料結(jié)尾的歌詞結(jié)合，不難看出：國家的命運與人民的命運是一致的，國家的強大與否，決定著國民的精神面貌、幸福程度；強大的祖國永遠是人民的的堅強后盾。由此可以以“我和我的祖國一刻也不能分割”為基調(diào)，多角度立意。參考立意：1、暢享歲月靜好，牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)。2、揚奮斗之帆，逐復(fù)興之夢。3、追憶似水流年，珍愛美好今天。4、有國才有家，有家才有我。5、.銘記歷史，砥礪前行。結(jié)構(gòu)分析：以中華滄桑巨變后強勢歸來開篇，滲透祖國強大的自豪感。接下來聯(lián)系時代風(fēng)云，談憂患意識，強調(diào)國榮我榮，國強我強，再點題，每個中國人，都應(yīng)“冷眼看世界，熱心強祖國”。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界，如何熱心強祖國。最后總結(jié)，再扣題。本文整體是總分總結(jié)構(gòu)，中間采用小并列結(jié)構(gòu)。這樣時內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，說理充分。素材積累：1、“我和我的祖國和我,像海浪和浪花一朵”“我和我的祖國，一刻也不能分割”?！凹沂亲钚瑖乔f家”，任何個人的生命體驗都會與家、與國緊密相連。在今天民族復(fù)興的偉大征途中，更需要我們凝聚愛國情懷，為民族復(fù)興奉獻出自己的一份力量。2、羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后依然熱愛生活?！蔽艺f：“世界上只有一種真正的愛國主義，那就是認清祖國的面容后依然熱愛祖國?！?、方志敏在獄中時，祖國千瘡百孔，但是祖國在革命英雄的眼里如同母親一樣親切可愛。他在《可愛的中國》里把祖國比喻為“生育我們的母親”，并從國土、江河、湖泊、名山、勝景等各個方面逐一對應(yīng)描述，詳細完備的表述中，充滿了對祖國的摯愛深情。4、正是因無數(shù)中華兒女滿懷家國情懷和報國壯志，中華民族才能堅定地屹立于世界的東方。所以愛國就要為國盡責(zé)，梁啟超先生曾說：“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！睙o數(shù)志士仁人以國家之任為任，為國家和民族忠誠守望、勇敢擔(dān)當(dāng)；在中華民族波瀾壯闊的復(fù)興路上，無數(shù)熱血青年把自己的一生交給祖國，從而使祖國更加美麗可愛。5、程開甲院士曾說，我這輩子最大的幸福就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?，F(xiàn)在的祖國以熱情而誠懇的情懷擁抱批判，以理性而客觀的心態(tài)建設(shè)當(dāng)下，以抬頭挺胸的樂觀展望未來。在這比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大時刻，一代又一代有志青年將個人命運與家國命運緊緊相連，他們中有醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后來到與世隔絕的獨龍江當(dāng)軍醫(yī)的李金徽，也有放棄澳洲百萬年薪回國成為181名孤兒爸爸的馬樂……他們踏實勤奮，敢于擔(dān)當(dāng)，投身于祖國建設(shè)的滾滾洪流中，以家國情懷書寫壯麗青春，讓家國情懷融入青春基因。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位老人上了公交車，摸摸兜，發(fā)現(xiàn)老年卡忘帶了，就對司機說：我公交卡沒帶，能讓我上車嗎？司機：抱歉，按規(guī)定，您不出示老年卡，就必須投幣。幾名乘客聽到了頓時不滿：喂，你這人怎么這么不通情理？人家都說了忘帶老年卡了，你怎么還刁難老人？司機：公交公司的規(guī)定，又不是我制定的，我不能違背，只能執(zhí)行。很快有一名乘客替老人刷了卡，車?yán)锘謴?fù)了平靜。要求：綜合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷淖袷匾?guī)則從1848年到2018年，從劍橋規(guī)則，到var，世界杯規(guī)則一步步完善，減少了更多足球冤案的發(fā)生，一系列規(guī)則的變遷，是時代發(fā)展的必然，足球運動的進步，更是法規(guī)的健全。法不阿貴，繩不繞曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行過不避大夫，賞罰不遺匹夫。騰飛就是這樣，強調(diào)法規(guī)的重要性的，如果沒有規(guī)則，連規(guī)模龐大的世界杯也暗涌多多，2019年俄羅斯世界，剛剛結(jié)束，規(guī)則也在更新。每個地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時期，周總要向某圖書館借書，他聽說國內(nèi)規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過去，管理員十分后悔沒有在電話里問清楚是誰要借書，周總卻贊揚的說他做的對，無論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺不自覺地把自己放進了規(guī)則當(dāng)中，偉大的周總用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。敬畏規(guī)則是一種態(tài)度，敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們生活和諧有序，使我們的世界更加的和平。當(dāng)然，有些規(guī)則的確應(yīng)該被摒棄，比如，婦女纏足。這樣的封建習(xí)俗應(yīng)該被摒棄。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會的正常運行，我們把它摒棄，我們不應(yīng)該單憑個別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應(yīng)該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒有規(guī)則的世界會是什么樣子的。沒有規(guī)則，體育賽事，就沒有辦法進行，因為沒有規(guī)則，所以用什么方式都可以，因為沒有規(guī)則，所以再怎么折騰再怎么鬧也無所謂，因為鬧不出一個輸贏，因為不會被懲罰。因為沒有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因為他沒有了，最重要的公平兩字。我們應(yīng)該要遵守規(guī)則，奧巴馬曾說過，我排隊，是因為我是一個公民，這是規(guī)則。規(guī)則，是保證社會生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個人都應(yīng)該遵守規(guī)則，否則，社會就會一片混亂。無論是誰都應(yīng)該遵守規(guī)則。假如沒有了規(guī)則，那我們的世界就會變得一團糟，沒有一個人能夠從法律面前得到公平兩字的話，這個世界就沒有了人可以存活下去的可能。【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題為材料作文。分析材料，人物有三方，司機，老人，其他乘客；事件為司機堅持要求沒帶公交卡的老人投幣，有的乘客不滿，一個乘客代刷卡，矛盾解決。從司機角度分析，堅持原則沒有錯，其他乘客的不滿沒有任何價值；老人應(yīng)該遵守規(guī)則，自己沒帶公交卡應(yīng)自己想辦法解決；其他乘客的指責(zé)純粹是口惠而實不至，慷他人之慨、對他人有無限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人?？忌梢赃x取其中一個角度進行立意。最后分析文體，材料在文體上沒有限定，考生可以選擇自己擅長的文體作文。參考立意：人人應(yīng)遵守規(guī)則，規(guī)則，是社會有序運行的保障；善良，需要起而行，不要坐而談；和諧社會，要實事求是，不要道德綁架等。寫作思路：開篇點題，古今中外，規(guī)則至重。接著舉例論證，偉人照樣遵守規(guī)則。辯證分析應(yīng)該遵守規(guī)則。假設(shè)論證，得出規(guī)則重要的結(jié)論。結(jié)尾反面總結(jié)，深化主題。本文主體采用層進式結(jié)構(gòu)，采用對比、舉例、假設(shè)等多種論證方法展開敘述。素材積累：1、法國有個高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。社區(qū)門口，常年有個乞丐蹲點，穿得破破爛爛，晃動著一只嘩嘩亂響的破茶缸。進進出出的居民，每天往乞丐的破茶缸里丟枚硬幣，感覺自己好善良?？珊鋈挥刑欤鐓^(qū)物業(yè)加強管理，把乞丐趕走了。起初居民們還不覺得有什么不妥。但過了段時間，漸漸感覺不對了。心里總是七上八下，六神無主，似乎生活中少了些什么。少了什么呢？大家去問牧師。牧師說：你們的內(nèi)心，少了安寧。此前，你們每天丟給乞丐一枚銅板，給出的雖少，但內(nèi)心滿足感爆棚，似乎做了天大的善事。你們以為善行是在幫助別人，實際是在幫助自己，幫助你們獲得一種心理上的安然感?？梢坏┠銈冮_始吝嗇自己的善行，內(nèi)心就會陷入不安，良知就悄悄的提醒你們。原來如此。居民們恍然大悟?？磥?.....我們還是要幫助別人。這就是善行的第一個要義：善行不只是幫助別人，更多的是幫助我們自己。2、龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長、中國wto首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷。有一次在瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶。出來后，附近一個女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，那個小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。3、經(jīng)濟學(xué)家茅于軾設(shè)扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識著名經(jīng)濟學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項扶貧基金，后逐漸投入達6?郾5萬元。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用于生產(chǎn)與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為1%，到時候必須付息。茅先生稱之為“扶貧必言利”。他認為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經(jīng)濟交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會些“規(guī)矩”。4、戚繼光嚴(yán)明軍紀(jì)——軍隊中要嚴(yán)守軍紀(jì)戚繼光是明代著名的抗倭將領(lǐng)。他訓(xùn)練的戚家軍，紀(jì)律非常好。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊的紀(jì)律，他當(dāng)著將士們的面，審問和處罰了舅舅。當(dāng)天晚上，他又把舅舅請來對他說:“你是長輩，按輩分說，我不能處罰你。但是軍隊不能不講紀(jì)律，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律就不是戚家軍了，所以要請你諒解?！彼木司朔浅８袆?，表示今后一定遵守戚家軍的紀(jì)律，決不破壞。5、周亞夫營門擋駕——規(guī)則面前人人平等西漢名將周亞夫治軍嚴(yán)明，聞名天下。漢文帝派他駐守細柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。天子的車騎到達霸上、棘門軍營時，都長驅(qū)直入，不用通報。到達細柳營時，卻被守門軍士擋在門外。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到，守門官毫不理睬，說:“軍中只聽將軍令。”文帝只好派人拿著詔書去通報周亞夫，獲準(zhǔn)后才得以入營。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說:“營門口不得馳驅(qū)。”車馬只得依次緩行。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴(yán)明，軍營嚴(yán)整。6、拿破侖以身作則——領(lǐng)導(dǎo)遵守規(guī)則會起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后，鼠疫流行。為了減少傳染，拿破侖下令:全軍加急趕路，馬和車全部運載傷病員，除嚴(yán)重鼠疫患者，其余傷病員一律帶走。命令下達后，隨從問拿破侖騎哪匹馬，拿破侖勃然大怒，打了隨從一個耳光后說:“全體步行，我第一個走。難道你不知道命令?”在拿破侖的帶領(lǐng)下，部隊很快擺脫了鼠疫，順利地撤到埃及?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。時間，“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。這些名字在“歷史的天空閃爍”，“人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實意義。對此你有怎樣的理解和感悟呢？請從以上人物中選取兩三個來解讀。要求選好人物，使之形成有機的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮啃貞炎鎳鴲蹏且粋€亙古不變的話題。胸懷祖國自有一股英雄氣。讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩句：你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫著黑字／——魂／每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠兮／吾將上下而求索……／幾千年了／喝過這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動的愛國情，是熾熱的報國心。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。它是一條紐帶，一個號令，一個民族挺立的信念，一個國家強盛的基石。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。悠悠五千年，無數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對它的承諾；縱橫九萬里，無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對它的忠誠。愛國——一種超越時間空間，最純潔、最敏銳、最強烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。一個真正的人，首先必須是一個愛國的人。一個人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個人，不屬于他的祖國，便不屬于人類。是的，胸懷祖國！荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人只念個人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)放在心上。恰恰是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。不能忘記，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。努力奮斗吧，讓我們問心無愧地說：“祖國在我心中！”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文的用意就是通過對材料中的歷史人物品質(zhì)精神的解讀，考查學(xué)生對“英雄氣”的理解，思考“英雄氣”的“現(xiàn)實意義”。因此在行文過程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。這些人物來源于課本，他們的事跡和品質(zhì)是學(xué)生熟悉的。當(dāng)然，學(xué)生也可以跳出課本的限制，對人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實。正因為如此，這次作文的立意是很豐富的。參考立意：胸懷天下，志存高遠敢為人先，革故鼎新堅定忠貞，堅守信仰果敢無畏，大公無私激濁揚清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國敬重英雄，爭做楷?？捎盟夭模呼斞刚f：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！濒斞甘俏覈F(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他以如椽巨筆激勵著中華兒女的思想的崛起。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”。他被稱做中國人的脊梁是當(dāng)之無愧的?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。在這種嚴(yán)峻的形勢下，1935年12月9日，北平學(xué)生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的“一二·九愛國運動”。遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也。——北史在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人?！ㄌ厝R爾雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護神”其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險和孤獨是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。堅強的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。大國工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的不平凡。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。所以相信自己，每個人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，爭做時代楷模。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：胸懷祖國。然后進行并列式闡述?？闪信e一些具體事例，加強論證力度。最后，總括全文，再次點題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c睛】對材料作文審題立意，構(gòu)思行文要注意如下幾點。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會經(jīng)濟和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、從辯證的角度分析問題。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析。眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以以其中一個角度為主，其他角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。為了增強作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義，材料作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力。這是習(xí)近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分。讀了上述材料，你有哪些感受和體會呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】有一種智慧叫包容文明，是一個民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國少女，有神秘遙遠的埃及女郎，也有含蓄婉約，風(fēng)情萬種的東方女子。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目。花團錦簇，生機勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。文明，因為包容而美麗。依然清晰記得那個男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅定——周恩來總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個外交家，政治家包容天下的胸襟。英國貴族也許永遠不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠不會衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認知。文明因為包容而美麗，人因為包容而遠離空洞。文明，因為包容而永恒。誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文明，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……文明，因為包容而多姿。唐朝中國文明達到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長補短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。還有希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復(fù)興時期的歐洲則仿效拜占庭帝國，現(xiàn)在我們站在新時代回望歷史，看到這些國家都曾鑄就了輝煌，使文明達到了頂峰，成為人類文明的發(fā)祥地，被人們稱頌，銘記?？梢?，文化在包容中前進。文明旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。一枝獨放非春色，萬紫千紅總是春。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文明真實的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應(yīng)該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。立意時，每一句話都可以作為文章的主旨。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”，可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗，還是交流互鑒”展開議論。第二句，可立意為文明是多彩的。陽光有七種顏色，世界也是多彩的。一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。第三句，文明是平等的，各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。第四句，文明是包容的，海納百川，有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨特的。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。或者任意一個或者幾個特質(zhì)和文明交流借鑒結(jié)合立意也可。結(jié)構(gòu)分析：本文整體為總分式結(jié)構(gòu)，中間采用并列式。首段寫多彩文明的絢爛景象，引出文章主旨：包容的智慧。接下來用并列式談文明包容的意義，文明因包容而美麗、永恒、多姿。結(jié)尾深化主題。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，說理充分。素材積累：1.開放包容、多元互鑒、多樣一體是當(dāng)代人類文明發(fā)展的必由之路。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動文明交流互鑒是每個國家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。人類發(fā)展史充分證明，不同文明間的交流互鑒是人類進步發(fā)展的重要動力，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的發(fā)展大背景下，交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的歷史潮流。隨著經(jīng)濟全球化步伐的加快，人類文化交往越來越多。不同文明只有通過交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。各種文明因包容才有交流互鑒的動力，因交流互鑒才變得更加豐富多彩。面向未來，面對世界發(fā)展進程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn)，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠互助、和諧相處，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，人類文明才能進步，世界才能和平發(fā)展，才能形成一個多彩世界。2.人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里，各國人民由此形成你中有我、我中有你的命運共同體。這一命運共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。每一種文明都有著不可替代的地位與價值，每一種文明都為人類文明的發(fā)展作出了各自獨特的貢獻。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并成為各國各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動力，世界也因文明的多姿多彩而生機勃勃、絢爛多彩。推動文明交流互鑒，豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。3.縱看世界歷史的發(fā)展，文明間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁榮，也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚。因此我們深深地體會一個國家的發(fā)展離不開文明的發(fā)展，而文明只有在包容中才能前進。4.大秦最著名的莫過于站在黃土高原之上，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。而在那煙雨的江南，詩情畫意之中，喊兩嗓子秦腔，那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動的音符，又讓人感到舒暢愉快。秦腔的豪放與黃梅戲的輕吟似乎形成了很大的對立，但二者之間相互尊重，相互學(xué)習(xí)，使中國的戲曲文化發(fā)揚，傳播，使得這門技藝得以發(fā)展，足以稱為中國元素中不可或缺