古代中國史部分+學考復習要點 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

《中外歷史綱要》學考復習要點第一節(jié)

先秦時期（前221年以前）1.中華文明的特點：多元一體、源遠流長、兼收并蓄、輝煌燦爛。新石器時代，文化遺存從“滿天星斗”走向“中原核心”。春秋戰(zhàn)國時期，民族交融，逐漸形成華夏認同觀念。秦漢以后，多元一體的文明格局發(fā)展為大一統(tǒng)的政治格局，并進一步鞏固發(fā)展。中華文明在形成過程中，不同地區(qū)長期交流，吸收先進文化因素，造就了中華文明的豐富與長久生命力。舊石器時代：距今約300萬年～距今約1萬年前，以打制方法制作石器的時代。距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人，漁獵采集，用火新石器時代：距今約1萬年前－公元前2070年，磨制，大量使用陶器遼河流域：紅山文化（玉器，祭壇和神廟）原始農業(yè)，墓葬等差異反映階級分化、私有制產生黃河流域：仰韶文化（彩繪陶器，種植粟）；大汶口文化；龍山文化（黑陶、蛋殼陶）長江流域：河姆渡文化（種水稻），良渚文化（玉器）夏朝：約公元前2070-前1600年，是我國最早的奴隸制國家。禹建立，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。設置了從中央到地方的國家機構，王是最高統(tǒng)治者。二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存。商朝：約公元前1600-前1046年，湯建立，最后一個王是紂。國家機構更加完善，實行內外服制度。多次遷都，后來定都于殷。代表性文明成就：甲骨文，是一種成熟的文字；青銅器功能多，主要用作體現(xiàn)貴族身份的禮器，制作技術先進。都有很高的史料價值。西周：公元前1046-前771年，周武王伐商，定都于鎬京，史稱西周。，主要實行井田制和分封制、宗法制(1)井田制：商和西周實行的奴隸主土地國有制，周天子名義上占有全國的土地和臣民，土地不能隨意買賣。(2)分封制：奴隸主貴族在政治上的上下級關系、君臣關系，形成了天子-諸侯-卿大夫—士的等級，主要處理中央和地方的關系（3）宗法制：奴隸主貴族在血緣上的長晚輩關系，以嫡長子繼承制為核心，是按父系血緣分配權力和財產的依據(jù)。夏商西周時代特征：（1）政治上：王權與神權相結合；血緣政治（家國一體）；權力尚未高度集中，地方權力較大（2）經濟：生產工具主要是木石工具，少量青銅工具；農業(yè)為主，奴隸集體勞動。手工業(yè)和商業(yè)官營為主（工商食官）。(3)思想：有濃厚的鬼神迷信和原始宗教色彩，民本思想突出（敬天保民）。春秋戰(zhàn)國時代特征：社會大轉型、大動蕩、大變革、大發(fā)展（1）政治：諸侯爭霸，周王室衰微，宗法制、分封制逐漸瓦解；士階層崛起；戰(zhàn)國各諸侯紛紛改革變法，建立地主階級專政，以求富國強兵。（2）經濟：鐵犁牛耕應用，生產力進步；井田制走向瓦解，封建土地私有制逐漸確立，小農經濟發(fā)展，重視興建水利灌溉工程，如都江堰、鄭國渠、芍陂；私營工商業(yè)發(fā)展，打破“工商食官”的局面。（3）思想文化：私學興起，思想活躍，形成百家爭鳴的局面；科技進步，文藝繁榮。“春秋五霸”、“三家分晉”、“田氏代齊”、“戰(zhàn)國七雄”反映了諸侯爭霸、周王室衰微、分裂走向統(tǒng)一的趨勢。10.變法運動：以富國強兵為目的，以商鞅變法最為全面徹底，以廢井田開阡陌、鼓勵耕織、廢分封行縣制、削弱貴族獎勵軍功為主要措施，順應了歷史發(fā)展潮流，推動了社會轉型。11.民族關系：民族交融、華夏認同觀念的出現(xiàn)和發(fā)展(1)原因：①諸侯爭霸戰(zhàn)爭促進了民族的交往和融合；②社會經濟的發(fā)展加強了各地區(qū)的聯(lián)系；③中原文化向四周輻射影響。(2)表現(xiàn)①春秋時期：中原各國自稱為“華夏”，周邊民族產生了華夏認同觀念。②戰(zhàn)國時期：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。(3)意義：華夏族成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。百家爭鳴：中國第一次思想解放運動，中華思想文化的源頭；關注的核心問題是”如何穩(wěn)定社會“；代表人物及核心思想：墨：墨子，兼愛非攻，節(jié)用尚賢儒：孔子，仁、禮、德，有教無類，整編“五經”；孟子，人性本善，民貴君輕，仁政；荀子，人性本惡，禮法并施，王霸兼用（兼采法家）道：老子，順應自然，無為而治、樸素的唯物論和辯證法；莊子，逍遙、齊物法：韓非，中央集權，嚴刑峻法秦漢魏晉時期（前221-581）1.秦朝：第一個統(tǒng)一多民族封建國家，奠定了兩千多年封建統(tǒng)治的政治格局和政治版圖，促進了各民族的交融和發(fā)展。2.三公九卿制度：三公是丞相(協(xié)助皇帝處理政事)、御史大夫(監(jiān)察百官)、太尉(主管軍務)；九卿分掌具體事務。官員聽命于皇帝，各司其職、分工合作，有利于加強君主專制、提高行政效率3.郡縣制：地方設郡、縣兩級行政機構，官員由中央任免和考核；形成了中央垂直管理地方的形式，是官僚政治取代貴族政治的重要標志，有利于加強中央集權，鞏固國家統(tǒng)一。西漢初期：長期動蕩之后，崇尚“黃老之學”，實行“休養(yǎng)生息”政策，出現(xiàn)“文景之治”和王國問題、匈奴問題。西漢中期：漢武帝的“大一統(tǒng)”措施政治上：①設置中朝，加強皇權；②頒行“推恩令”，削弱諸侯王；③實行察舉制；④實行剌史制，設置13個監(jiān)察區(qū)。經濟上：(1)改革幣制、將鑄幣權收歸中央；(2)實行鹽鐵官營，壟斷重要手工業(yè)部門；(3)推行均輸平準，國家插手并經營商業(yè)貿易，平抑物價。邊疆管理：任用衛(wèi)青、霍去病為將，北擊匈奴；在河西走廊設郡管理；派遣張騫兩次出使西域，開辟了中西交通道路絲綢之路，大大促進了西域與中原的政臺、經濟、文化聯(lián)系。思想上：確立了儒學獨尊地位，儒學成為我國封建社會的主流意識形態(tài)。東漢初：勵精圖治，出現(xiàn)“光武中興”東漢末：外戚宦官專權，根源：君主專制的弊端；豪強地主勢力強大，根源：封建土地所有制導致土地兼并秦漢的時代特征：統(tǒng)一多民族封建國家的形成和鞏固，君主專制中央集權、小農經濟、儒家思想成為主導。三國兩晉南北朝的時代特征：社會大分裂，民族大交融，經濟重心開始南移（仍在北方）民族交融的主要形式：少數(shù)民族大批內遷；不同民族聯(lián)合斗爭；民族間友好往來；少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革北魏孝文帝改革：5世紀后期；促進了北方少數(shù)民族的漢化和封建化，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎。士族門閥：三國兩晉時期壟斷政治權力的士大夫家族，世代把持官位，享受政治經濟等特權。實行九品中正制（對官員腐敗有所限制）、均田制（對土地兼并有所限制）第三節(jié)

隋唐宋元時期（581-1368）隋朝：（1）開通大運河，貫通南北，鞏固統(tǒng)一，促進南北經濟交流以及運河沿岸城市發(fā)展；（2）開創(chuàng)科舉制，使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權，擴大了統(tǒng)治的基礎，提高了官員的文化素質，加強了中央集權。使官員選拔變得更加公開和公平，中國古代選官制度逐漸走向成熟與完善。（3）暴政而亡，類似秦朝2.唐朝的盛世：唐太宗貞觀之治，武則天承上啟下，唐玄宗開元盛世。3.三省六部制：中書草擬-門下審核-尚書執(zhí)行，政事堂集中議事，既強化了皇權又提高了工作效率，協(xié)調了皇權和相權的矛盾。4.唐朝實行開明的民族政策、開放的對外政策，促進了民族交融和中外友好往來。5.節(jié)度使、安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)：節(jié)度使事實上掌管了地方軍政大權，安史之亂使唐由盛轉衰。安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)在內地增設藩鎮(zhèn)。有些藩鎮(zhèn)獨立性很強，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，是唐末形成五代十國分裂割據(jù)局面的根源。6.兩稅法：夏秋兩次納稅，按人口和財產定稅，交實物稅和貨幣稅，減少征稅成本，擴大稅源，促進商品經濟發(fā)展，削弱人身依附7.經濟重心繼續(xù)南移，南北均衡。商品經濟繁榮，柜坊、飛錢、海陸絲路皆盛。8.北宋宋初加強中央集權（1）特點：①強干弱枝、守內虛外；②分化事權，相互牽制；③崇文抑武，加強監(jiān)督。（2）措施：中央設多個相，分掌軍事、財政、行政；將地方的財政權、司法權、軍隊管理權等收歸中央；用文官擔任軍官；大力提倡文治，擴大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位。（3）影響：避免地方分裂割據(jù)，導致“三冗兩積”，與遼夏金元的矛盾斗爭中難以取勝。9.王安石變法：針對“三冗兩積”，以開源節(jié)流強軍培才為思路，增加了財政收入，但觸及了多個利益階層的利益，失敗。遼宋夏金元的關系：有戰(zhàn)有和，以和為主；金滅北宋與遼；蒙滅夏金南宋。遼夏金元的治理：都有文字；遼：南北面官制；夏：仿唐宋政制；金：謀安猛克制；元：行省制宋朝的經濟（1）政府“不抑兼并”，租佃制盛行。（2）商業(yè)：宋朝是中國古代商品經濟發(fā)展的一個高峰。坊市合一，交子瓦子；外貿稅收成為宋元兩朝國庫的重要財源。（3）手工業(yè)發(fā)達，五大名窯各具特色，景德鎮(zhèn)成為“瓷都”；煤炭作為生活燃料。（4）至南宋，經濟重心南移完成（重心在南），長江下游和太湖流域-帶，成為全國最重要的糧倉，諺語稱“蘇湖熟，天下足”。帶動了南方文化的進步，國家各項政策向南傾斜?！叭毯蠚w儒”和宋明理學：反映隋唐宋元明時期儒學的發(fā)展新趨勢。（1）魏晉南北朝時期儒佛道三教并行，儒學正統(tǒng)地位受沖擊；(2)隋唐時期，儒學家倡導儒學復興，“三教合歸儒”，儒學正統(tǒng)地位上升；（3）宋明時期，儒學吸收了部分佛道教義，將儒學倡導的倫理道德上升為社會的最高準則——“天理”，形成“理學”，強調人的主觀能動性和社會責任感。分兩派：程朱理學，強調“存天理滅人欲”“格物致知”，陸王心學，強調“格心”“致良知”“知行合一”“人人皆可成圣”。14.宋朝科技成就與外傳：活字印刷（宋詞風俗畫商品經濟）、指南針（海絲繁盛）、突火槍（戰(zhàn)爭頻繁）15.隋唐宋元的時代特征：（1）政治：國家長期統(tǒng)一，制度有創(chuàng)新；（2）商品經濟繁榮，市民階層壯大，海外貿易發(fā)展；（3）儒學地位提高，通俗文化繁榮，藝術題材多樣；（4）民族關系以和為主，社會等級觀念淡化第四節(jié)

明清時期（1368-1644）明朝的內閣和清朝的軍機處：都沒有正式權力，是相權被廢除、皇權異化的產物，導致宦官專權局面的出現(xiàn)清朝奏折制度：康雍乾時期形成，部分官員向皇帝單獨呈送密封報告，不經過其他中轉、收發(fā)環(huán)節(jié)，使皇帝能夠更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強化了對其他官員的控制。邊疆治理：（1）明，溫和為主。北方，韃靼，冊封；西藏，設指揮使司；東北，冊封（2）清，較為強硬。臺灣設府，隸屬福建；打敗俄國，簽訂《尼布楚條約》；平定蒙古，設立盟旗；平定大小和卓，新疆建?。慌神v藏大臣，冊封班禪達賴4.海上交通與沿海形勢（1）明初鄭和下西洋：時間早，規(guī)模大，范圍廣，目的是宣揚國威，消耗大量財力，難為長期持續(xù)（2）戚繼光俞大猷抗倭，防止走私和沿海侵擾（3）海禁和閉關鎖國：時開時禁，時松時緊；被動防御，阻絕主動對外交流的途徑。（4）新航路開辟對中國的影響：白銀大量涌入（貨幣化，商業(yè)發(fā)展），高產作物大量引進（農業(yè)發(fā)展），殖民者侵擾（澳門、臺灣）5.明清新思想的活躍（1）背景：君主專制空前強化；商品經濟發(fā)展；陸王心學主導，學術空談之風盛；西學東漸（2）代表：李贄，反封建禮教；黃宗羲，抨擊君主專制，反對重農抑商，提出“工商皆本”；顧炎武，“天下興亡，匹夫有責”。（3）評價：是儒學的新發(fā)展，但不占主導，沒有形成思想解放潮流。6.明清科技藝術成就：（1）西學東漸：一些歐洲天主教傳教士與一些開明的中國士大夫合作翻譯西方科學書籍，在一定范圍內傳播了西方科技知識，包括地球和各大洲、大洋等地理概念（2）李時珍《本草綱目》、徐光啟《農政全書》、宋應星《天工開物》等在各自領域對傳統(tǒng)科技進行了總結。徐弘祖的《徐霞客游記》是一部地理和地質學名著。（3）小說戲曲發(fā)展，京劇形成7.明清時期的經濟：整體有較大發(fā)展，出現(xiàn)資本主義萌芽(1)農業(yè)：江南等地區(qū)農業(yè)的多種經營日益興盛，經濟作物品種繁多，種植廣泛，很多農民還兼營產品初級加工或相關副業(yè)。(2)手工業(yè)：明朝后期，南方的部分手工業(yè)自由雇傭勞動力進行較大規(guī)模的生產。(3)商業(yè)：商幫、中小市鎮(zhèn)涌現(xiàn)，美洲等地的白銀通過海外貿易大量流入，促進了長途和大額貿易的發(fā)展，也有利于商業(yè)資本的集聚。8.明清的時代特征：有量變無質變，封建社會的輝煌與近代社會的遲滯（1）政治上：明廢丞相設內閣，清設軍機處，