中學(xué)生有關(guān)誠(chéng)信的演講稿

中學(xué)生有關(guān)誠(chéng)信的演講稿中同學(xué)有關(guān)誠(chéng)信的演講稿

誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品行，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是

一個(gè)講文明的人。

講誠(chéng)信的人，到處受歡迎不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)

忽視他的存在所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信是為人之道，是

立身處事之本。

那人為什么要誠(chéng)信呢?由于誠(chéng)信到處在我們的身邊。

首先呢，誠(chéng)

信是立人之本，子曰人而無信，不知其可也。

認(rèn)為人若不講

信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。

其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說過夫婦有恩矣，

不誠(chéng)則離。

只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)懇守信，就

能和諧相處，達(dá)到家和萬事興的目的。

若家人彼此缺乏誠(chéng)信、

互不信任，家庭便會(huì)漸漸四分五裂。

然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只

有與伴侶交，言而有信，才能達(dá)到伴侶信之、推心置腹、

無私關(guān)心的目的。

否則，伴侶之間布滿虛偽、哄騙，就絕不會(huì)有真

正的伴侶，伴侶是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

接著呢，，《左傳》云信，國(guó)之寶也。

指出誠(chéng)信是治國(guó)的

根本法寶。

孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯

去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。

由于孔子認(rèn)為民

無信不立，假如人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。

因

此，統(tǒng)治者必需取信于民，正如王安石所言自古驅(qū)民在信

誠(chéng)，一言為重百金輕。

然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，

商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。

誠(chéng)信更是各種商業(yè)活

動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的

金質(zhì)名片。

最終呢，，古語(yǔ)云反身而誠(chéng)，樂莫大焉。

只有做到真誠(chéng)無

偽，才可使內(nèi)心無愧，坦然安靜，給人帶來最大的精神歡樂，是人

們勸慰心靈的良藥。

人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此

無信任感，后患無窮。

正如《呂氏春秋貴信》篇所說，假如君臣

不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安靜做官不講信用，則少不

怕長(zhǎng)，貴賤相輕賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令交友不講

信用，則相互怨恨，不能相親百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以

次充好，丹漆染色也不正。

可見失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而

言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不

可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是特別重要的。

人有很多美德，有很多珍貴的品質(zhì)和善、勤勞、虛心??但誠(chéng)

實(shí)是其中最純潔的。

城市是人心靈純潔的折光，不僅可以照亮自己，

也能暖和他人。

它是生命的黃金。

一位國(guó)王要選擇繼承人，發(fā)給國(guó)中每個(gè)孩子一?；ǚN，種出最美

麗的花的人就是將來的國(guó)王。

到了評(píng)比當(dāng)天，只有一個(gè)端著空無一

物的花盆的孩子被選中了。

原來，孩子們的花種都已被蒸過，根本

不會(huì)發(fā)芽。

國(guó)王為什么要用這樣一個(gè)方法來選繼承人呢?其實(shí)，這次測(cè)試不

是為了發(fā)覺最好的花匠，而是為了選出最誠(chéng)懇的孩子。

既然將來的

國(guó)王都需要是特別誠(chéng)懇的，由此看來誠(chéng)懇對(duì)一個(gè)人來說是多么重要!

我看的《誠(chéng)懇的果實(shí)》這一篇文章就為我們敘述了一個(gè)關(guān)于意外

收獲的故事。

文中的侍從得到亞歷山大大帝的金幣后，并沒有把不

屬于自己的東西占為己有，而是誠(chéng)懇地坦白真相，從而獲得了意外

的賞賜。

那么，他意外的收獲來自哪里呢?那是來自于人內(nèi)心里的一

種名貴品質(zhì)誠(chéng)懇。

學(xué)校語(yǔ)文課本上也有一篇文章，叫做《誠(chéng)懇的孩子》，講的是俄

國(guó)宏大的革命家列寧小時(shí)候打碎花瓶但誠(chéng)懇坦白承認(rèn)錯(cuò)誤的事。

一

位偉人從小就有誠(chéng)懇的品質(zhì)。

我們要做一個(gè)有作為的人，又何嘗不

需要這種品質(zhì)呢?

我九歲的時(shí)候，還是一個(gè)特別單純的小女孩兒。

我明白成果不好

就要挨罵的道理，卻并不明白怎樣才能讓自己進(jìn)步，超過別人。

有

一次考試我只考了八十多分，這對(duì)成果始終很優(yōu)秀的我可是一個(gè)不

小的打擊。

更別說我媽媽會(huì)怎樣表現(xiàn)了。

那時(shí)我心里還能想到什么

呢?除了隱瞞，我腦子里一片空白。

由于我想不出還有什么好辦

法來躲避責(zé)罵。

當(dāng)媽媽問我的分?jǐn)?shù)時(shí)，我裝出很興奮的樣子說了一

句92