初中語文說課稿模板：云南的歌會(huì)

初中語文說課稿模板：云南的歌會(huì)敬重的各位評委專家：

我今日說課的內(nèi)容是學(xué)校語文：云南的歌會(huì)

一、說教材

1、教材分析：

中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化，可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題，幾位文化名人通過對故人故事的回憶，對生活和藝術(shù)的思索，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。

本文是一篇極富情趣的散文。在"歌會(huì)'的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，三個(gè)場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品嘗與欣賞。生活的美妙，人生的美妙在抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

2、教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)本單元感受日常生活中蘊(yùn)涵的無窮樂趣，體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用產(chǎn)生的藝術(shù)效果這一學(xué)習(xí)重點(diǎn)。我確定本文的教學(xué)目標(biāo)為：

(1)、感知課文內(nèi)容，體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗的文化學(xué)問。

(2)、理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。

(3)、體會(huì)在歌會(huì)場景所觸發(fā)的情感。

3、教學(xué)重點(diǎn)：賞析文中美麗的詞句，加強(qiáng)語言的積累和運(yùn)用。

二、說教法

1、啟發(fā)式教學(xué)法：

二十一世紀(jì)的文盲不是目不識丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)自學(xué)為主，同學(xué)要在老師主導(dǎo)作用下，通過自學(xué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)把握學(xué)問。自學(xué)是同學(xué)漸漸不依靠他人而獨(dú)立獲得學(xué)問成為學(xué)習(xí)仆人的關(guān)鍵。

2、協(xié)作爭論法：

通過協(xié)作爭論，同學(xué)可以集思廣益，相互啟發(fā)，加深理解，提高熟悉，同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱忱，培育對問題的鉆研精神和訓(xùn)練語言表達(dá)力量。本課教學(xué)中運(yùn)用這一方法感知內(nèi)容、品嘗語言。

3、多媒體演示法：

多媒體是多種信息傳播的媒介，把多媒體技術(shù)引入語文課堂，充分運(yùn)用視聽結(jié)合的多媒體課件，通過創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的優(yōu)良環(huán)境和氛圍，增加教學(xué)內(nèi)容的源頭活水，擴(kuò)大教學(xué)信息量，發(fā)揮同學(xué)的潛能，促進(jìn)同學(xué)共性進(jìn)展，對培育同學(xué)學(xué)習(xí)力量有重要作用。

三、說學(xué)法

1、朗讀法：

"書讀百遍，其義自見'。好的文章更要多讀，在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容，體會(huì)感情?？刹杉{自由讀、齊讀等多種形式，引導(dǎo)同學(xué)有感情朗讀課文，深悟文趣。

2、圈點(diǎn)批注法：

"不動(dòng)筆墨不讀書'。同學(xué)用不同的符號圈點(diǎn)出重點(diǎn)的字詞句及有疑問的地方，在相應(yīng)的位置批注字詞句義及寫法、作用。運(yùn)用圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法，有助于養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

3、查閱資料法：

新大綱提出要培育中同學(xué)收集處理信息的力量，學(xué)習(xí)掃瞄，能依據(jù)需要收集

有關(guān)材料。課前布置同學(xué)閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。這個(gè)課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)，又培育了同學(xué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

4、自主合作探究法：

教學(xué)時(shí)應(yīng)努力遵循新課程理念，樂觀提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓同學(xué)從一開頭就喜愛這種方式并且樂于實(shí)踐。品嘗作品富有表現(xiàn)力的語言，提高文學(xué)觀賞力量。讓同學(xué)感受語文學(xué)習(xí)的新途徑，初嘗自主學(xué)習(xí)的無窮樂趣。不再一味聽記，而是主動(dòng)探究，親身實(shí)踐，開動(dòng)腦筋，探求真知。

四、教學(xué)步驟

本設(shè)計(jì)以語言的感悟?yàn)榛c(diǎn)，采納層層鋪墊的思路，引導(dǎo)同學(xué)深察文章的情趣。"課前熱身'"暢談云南'"細(xì)說歌會(huì)'"學(xué)以致用'構(gòu)成教學(xué)的主板塊，四步由課外而課內(nèi)，由課內(nèi)而課外，由淺入深，互為鋪墊：看似閑談的"談'旨在介紹云南風(fēng)情，為"說'蓄勢，多層次的"說'又涉及文章的知、情、意，又是在為"學(xué)'鋪路。

課前布置同學(xué)完成以下預(yù)習(xí)任務(wù)：1、熟讀課文，自學(xué)詞語。2、了解、

作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢，了解云南的風(fēng)土人情。

A、課前熱身

屏幕展現(xiàn)，檢查同學(xué)的預(yù)習(xí)狀況。了解沈從文的作品帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，他就像一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁，那些偏遠(yuǎn)地帶的民俗風(fēng)情，隨著他的作品的流傳，一每天被人們了解。

B、暢談云南

讓同學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)問儲(chǔ)備，地理書上的介紹、文學(xué)作品中的描繪、影視資料上的渲染、結(jié)合收集到的圖片資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象?？傊?，就是讓同學(xué)熟悉正是這方漂亮、安靜、神奇的土地，哺育了無比絢爛的民族音樂，唱歌早已成為不少云南人生命的一部分，而歌會(huì)就是他們呈現(xiàn)自我的舞臺。

C、細(xì)說歌會(huì)

一讀課文，快速閱讀，整體感知，小組爭論，完成表格。

第一部分：山野對唱。對唱具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。

其次部分：山路漫歌。這是即興的自由唱歌，發(fā)乎性情，自然成趣。

第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面雄偉，氣概壯麗。

在內(nèi)容上，三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。

二讀課文，說說你最寵愛的一個(gè)歌會(huì)場景。

這是在整體感知前提下的品讀，要求同學(xué)對三種不同場合下的唱歌方式、內(nèi)容、作用、特點(diǎn)有清晰的熟悉后，比較選擇其中之一進(jìn)行多角度的、有共性的品嘗。畫出觀賞的語句，有感情的朗讀，說說喜愛的緣由。

如："山野對唱'這一部分的人物描寫。先寫自己親見的那們年輕婦女得勝后的神氣，通過細(xì)節(jié)描寫對這位婦女進(jìn)行了細(xì)致的勾畫。"輕輕地打個(gè)叫賣?????'，"理理發(fā)，拍拍繡花裙上的灰土，向大家笑笑'，這些動(dòng)作和神態(tài)傳達(dá)出了她內(nèi)心得意，"你們看，我唱贏了'。令人仿佛親眼見到了那個(gè)活潑歡快的場面。接著用一個(gè)小段描述性的語言介紹了這一類年輕女人的狀況。用細(xì)膩的筆觸描繪了這類年輕女人共性上的特點(diǎn)，對她們的面容、牙齒、服飾等作了細(xì)致的描繪，人物形象栩栩如生，呼之欲出。表達(dá)了對云南人民這種純樸美的贊美之情。

"山路漫歌'先寫趕馬女孩子的歌聲傳出的背景：山林茂密，山花爛漫，山鳥齊鳴。為女孩子的唱歌創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場景。接著用擬人的手法來寫鳥兒似乎被趕馬女孩子的歌聲感染了，它們或"發(fā)生了愛好'，或"帶點(diǎn)鼓舞的意思相互應(yīng)和'。歌聲、鳥聲交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲?？梢娕⒆痈杪暤哪欠N出口自然、純樸本色的美深深地打動(dòng)了。同學(xué)齊讀第四段，讀出語氣、讀出韻味、在讀中品嘗。

"村寨傳歌'這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫"金滿斗會(huì)'的盛會(huì)場面，從盛會(huì)的發(fā)起寫起，寫到了盛會(huì)的規(guī)模。運(yùn)用了"點(diǎn)面結(jié)合'的方法。描寫了每桌輪番低唱的情景，"如一片松濤，在微風(fēng)蕩動(dòng)舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟詠鳳噦意味。'還描述了各行各業(yè)的人參與歌會(huì)的狀況。這是"面'上的描寫。最終還著重描寫了一個(gè)老吹鼓手。這是"點(diǎn)'上的描寫。結(jié)尾處，奇妙地用小時(shí)候常聽老太婆的口頭語"十年難逢金滿斗'收束全篇，既是從另一角度對盛會(huì)的評價(jià)，又表達(dá)了由衷的贊美。

三讀課文，聯(lián)系我們平日聽過的演唱會(huì)、音樂會(huì)，說說云南歌會(huì)有哪些特色。

同學(xué)暢所欲言，各抒己見，凡是言之有理，都要充分確定，鼓舞創(chuàng)新。

如：云南歌會(huì)多大型的如"金滿斗會(huì)'，小型的如山野對唱，還有自娛自樂的山路漫歌;

人人參加演唱者從年齡上說：上至七旬老翁，下至十四五歲小姑娘，都可一展歌喉;各種身份的人都有：擺小攤賣酸泡梨的，城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠可謂來者不拒。

獨(dú)具云南地方特色這體現(xiàn)在歌會(huì)場境的地域性：如三個(gè)場景中都寫了歌會(huì)地點(diǎn)，尤其是"山野漫歌'一段，用大段篇幅描述了云南山野風(fēng)光;歌手模樣和服飾的民族性：如對唱唱婦女的衣著和神態(tài)的描繪。

淳樸自然全是自然環(huán)境中、自然狀態(tài)下的真情演唱。唱歌時(shí)沒有任何預(yù)設(shè)、造作的成分。唱歌內(nèi)容敏捷，聲音出乎自然，趕馬女孩的嗓音還布滿一種"淳樸本色美'。

獨(dú)特的傳承方式以會(huì)相傳，以口相傳，反復(fù)演唱，到大家熟識為止。

總之，古老的云南歌會(huì)形式，具有濃郁的民族文化氣息。

D、學(xué)以致用

這是結(jié)合課文進(jìn)行的寫作指導(dǎo)。課文在描寫三種不同場合的民歌演唱時(shí)，分別采納了不同的寫作手法，結(jié)合自己的寫作實(shí)踐，你認(rèn)為最值得你學(xué)習(xí)的一種是什么?"山野對唱'對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪。

"山路漫歌'部分則著力描寫唱歌人所處的美麗環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此動(dòng)聽悅耳，而在這