唐雎不辱使命原文及翻譯

唐雎不辱使命原文及翻譯唐雎不辱使命原文及翻譯、賞析《唐雎不辱使命》歌頌了唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的愛國精神，揭露了秦王的驕橫欺詐、外強(qiáng)中干的本質(zhì)。以下是小編整理的唐雎不辱使命原文及翻譯，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。唐雎不辱使命原文秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐!何至于此!寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！碧砌虏蝗枋姑g秦王派人對(duì)安陵君說:我想要用方圓五百里的土地交換安陵國，安陵君一定要答應(yīng)我啊!安陵君說:大王給予恩惠，用大片的土地交換小的土地，很好;即使如此，我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，實(shí)在不敢交換啊!秦王不高興。于是安陵君派遣唐雎出使到秦國。秦王對(duì)唐雎說:我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽我，這是為什么呢?況且秦國已經(jīng)滅了韓國亡了魏國，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃?dāng)作忠厚的長(zhǎng)者，所以才不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍于安陵的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎?唐雎回答說:不，不是像你說的這樣。安陵君從先王那里接受了封地并且保衛(wèi)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅是五百里呢?秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說:您曾聽說過天子發(fā)怒嗎?唐雎回答說:我未曾聽說過。秦王說:天子發(fā)怒，倒下的尸體有百萬具，血流千里。唐雎說:大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎?秦王說:平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了。唐雎說:這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮，聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆?，F(xiàn)在，專諸、聶政、要離，加上我就要成為四個(gè)人了。如果有才能和膽識(shí)的人一定要發(fā)怒的話，就要使兩具尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，天下百姓都是要穿孝服，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就是這樣。于是拔出寶劍起身想要與秦王同歸于盡。秦王變了臉色，直身而跪向唐雎道歉說:先生請(qǐng)坐!怎么到這種地步!我明白了:韓國、魏國滅亡，然而安陵卻憑借五十里的土地生存下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬?創(chuàng)作背景秦始皇二十二年(前225年)，秦國滅掉魏國之后，想以易地之名占領(lǐng)安陵國。安陵是附屬于魏國的一個(gè)小國，安陵君原是魏襄王的弟弟。當(dāng)時(shí)，靠近秦國的韓國、魏國相繼滅亡，其余山東六國中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，早已被秦國日削月割，奄奄待斃。安陵在它的宗主國魏國滅亡之后，一度還保持著獨(dú)立的地位。秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小誘而釣大魚以騙取利益，是秦君的故伎。此時(shí)秦王嬴政又故伎重演，在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國，與虎狼之秦作針鋒相對(duì)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這篇文章就是這次斗爭(zhēng)的實(shí)錄。注釋1)唐雎(jū)，也作唐且，人名。不辱使命，意思是完成了出使的任務(wù)。辱，辱沒(2)秦王：即秦始皇嬴政，當(dāng)時(shí)他還沒有稱皇帝。(3)使：派遣，派出。(4)謂...曰：對(duì)...說。(5)欲：想。(6)以：用，用作介詞。(7)之：的。(8)安陵君：安陵國的國君。安陵是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小國，在河南鄢(yān)陵西北，原是魏國的附屬國。戰(zhàn)國時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。(9)守：守護(hù)。(10)易：交換。(11)直：只，僅僅。(12)怫然：盛怒的樣子。(13)公：相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的客氣稱謂。(14)布衣：指平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。(15)亦免冠徒跣(xiǎn)，以頭搶(qiāng)地耳：也不過是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。徒，光著。(16)庸夫：平庸無能的人。(17)士：這里指有才能有膽識(shí)的人。(18)專諸之刺王僚也，彗星襲月：專諸刺殺吳王僚(的時(shí)候)，彗星的尾巴掃過月亮。(19)聶政之刺韓傀(guī)也，白虹貫日：聶政刺殺韓傀(的時(shí)候)，一道白光直沖上太陽。(20)要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌(的時(shí)候)，蒼鷹撲到宮殿上。倉，通“蒼”，蒼鷹。(21)懷怒未發(fā)，休祲(jìn)降于天，與臣而將(jiāng)四矣：心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆。專諸、聶政、要離)加上我，將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王，他將效仿專諸、聶政、要離三人，刺殺秦王。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥。祲，不祥。于，從。(22)若：如果。(23)必：將要。(24)縞(gǎo)素：白色的絲織品，這里指穿喪服。(25)是：此，這樣。(26)秦王色撓：秦王變了臉色。撓，屈服。(27)長(zhǎng)跪而謝之：長(zhǎng)跪，古人席地而坐，兩膝著地，臀部壓在腳跟上。如果跪著則聳身挺腰，身體就顯得高(長(zhǎng))起來，所以叫“長(zhǎng)跪”。謝，認(rèn)錯(cuò)，道歉。(28)諭：通“喻”，明白，懂得。(29)以：憑借。(30)存：幸存。(31)者：原因。(32)徒：只。(33)以：因?yàn)?。賞析《唐雎不辱使命》是《戰(zhàn)國策·魏策四》中的一篇史傳文，后收錄于《古文觀止》。這篇文章寫唐雎奉安陵君之命出使秦國，與秦王展開面對(duì)面的激烈斗爭(zhēng)，終于折服秦王，保存國家，完成使命的經(jīng)過，歌頌了唐雎不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的愛國精神，揭露了秦王的驕橫欺詐、外強(qiáng)中干的本質(zhì)。文章內(nèi)容精彩，情節(jié)完整，引人入勝;人物形象生動(dòng)，秦王的色厲內(nèi)荏、前倨后恭，唐雎的不畏強(qiáng)暴、英勇沉著，都寫得栩栩如生。首先，最引人注意的是人物的對(duì)白。除了很少幾句串場(chǎng)的敘述，幾乎全是對(duì)白;用對(duì)白交代事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局，重點(diǎn)突出，層次清晰;用對(duì)白表現(xiàn)人物的精神面貌，安陵君的委婉而堅(jiān)定，唐雎的沉著干練，口鋒銳利，義正辭嚴(yán)，秦王的驕橫無理，無不躍然紙上。開頭一段是秦王嬴政在“滅韓亡魏”之后，雄視天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威脅，企圖以“易地”的謊言詐取安陵。在他看來，安陵君哪敢說個(gè)“換”字，更不敢說“不”，“使人謂”三字，劈頭即自稱寡人(只有對(duì)下，諸侯才可自稱寡人)，見出秦王對(duì)安陵君的輕慢，“安陵君其許寡人”，著一命令副詞“其”，活現(xiàn)出秦王的盛氣凌人。安陵君識(shí)破騙局，婉言拒絕。“大王加惠，以大易小，甚善”，態(tài)度和言辭都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辭，是面對(duì)虎狼之?dāng)车亩窢?zhēng)藝術(shù)。“受地于先王，愿終守之”，陳理為據(jù)，無容置喙?！案ジ乙住?，于委婉中透出堅(jiān)決的態(tài)度，必然會(huì)使“秦王不悅”。這時(shí)，唐雎出場(chǎng)，“使于秦”，系國家人民的命運(yùn)于一身，深入虎穴狼窩，令讀者不能不為他捏一把汗!以下唐雎出使到秦國的文章分三個(gè)段落來做，也是唐雎與秦王面對(duì)面斗爭(zhēng)的三個(gè)回合。唐雎如何到達(dá)秦國，怎樣拜見秦王，與本文中心無關(guān)，一概略去不寫，而直接寫會(huì)見時(shí)的對(duì)話。進(jìn)而體會(huì)秦王與唐雎的語言，其意趣和從前也迥然不同。“秦王謂唐雎曰”之前，已經(jīng)“不悅”，這時(shí)，他是壓住火氣說話，不像秦使者那樣“簡(jiǎn)而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威脅，儼然是勝利者的口吻：“……安陵君不聽寡人，何也?”“今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”這是質(zhì)問?！扒販珥n亡魏，而君以五十里之地存者”，純屬威脅。話中句句不離“寡人”如何，還偏要說“以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”“吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君”，秦王的狡詐驕橫之態(tài)不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多與之周旋?！胺?，非若是也”，態(tài)度沉著明朗。寸步不讓，據(jù)理力爭(zhēng)：“雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”換做一個(gè)反問句，并以“千里”對(duì)“五百里”提出，就遠(yuǎn)比安陵君的回答更為堅(jiān)定有力，不給對(duì)方一點(diǎn)便宜。這必然引起“秦王怫然怒”，由“不悅”到“怫然怒”。這使本來就很尖銳的矛盾更加激化了，文章至此陡起波瀾，讀者頓生焦慮之情，為沖突的后果而擔(dān)憂。第二回合是斗爭(zhēng)的高潮，從寫作來說是全文重心，因此寫得最細(xì)最詳?！扒赝踱鋈慌币痪洌\罩全段。一個(gè)小國的使者如何治服大國暴君的盛怒，固然很難;作者如何在短短的文字中把這個(gè)場(chǎng)面寫出來，寫得入情入理，令人信服，也非易事。但《戰(zhàn)國策》的作者有這本領(lǐng)，而且勝任愉快，把這個(gè)場(chǎng)面寫得波瀾起伏，有聲有色，令人仿佛親臨其境。這一段作者分兩個(gè)層次來寫。第一層，秦王怒氣沖沖，施以恐嚇，“公亦嘗聞天子之怒乎”，公然自稱“天子”，全不把一個(gè)小國及其使者放在眼里。“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”，如果聯(lián)系“滅韓亡魏”的背景，委實(shí)令人不寒而栗。唐雎“臣未嘗聞也”一句，沉著冷靜，不為秦王的恐嚇?biāo)鶆?dòng)，實(shí)際上是按兵待敵。因而這一層猶如兩大浪峰中的一個(gè)浪谷。第二層，唐雎先是反唇相譏，“大王嘗聞布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”對(duì)“天子”，真是寸步不讓。然后又用“此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反兩個(gè)判斷句，斷然駁掉秦王“免冠徒跣，以頭搶地爾”的誣蔑，于是條件成熟，反攻開始。先用三個(gè)排比句擺出專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的事實(shí)，又說“與臣而將四矣”，打掉秦王的氣焰，再用“若士必怒”等五個(gè)四字短句，像滾木擂石般對(duì)準(zhǔn)秦王打過去，以“二人”對(duì)“百萬”、“五步”對(duì)“千里”，不給他一點(diǎn)喘息時(shí)間，氣氛之緊張，令人屏息。最后唐雎“挺劍而起”，緊緊逼住秦王，這更是秦王所始料不及，于是精神防線完全被摧毀，只有繳械投降。作者懂得寫好唐雎這段反駁痛斥秦王臺(tái)詞的重要，讓他來作這個(gè)回合的斗爭(zhēng)的主角，給他大段的獨(dú)白，用排比，用節(jié)奏鮮明的短句，讓他激昂慷慨地大講特講，賦予他狂風(fēng)掃地的氣勢(shì)，而秦王已是一敗涂地了。秦王的心理活動(dòng)抽不出筆墨來寫，或者更準(zhǔn)確地說，是沒有必要寫，因?yàn)榍赝踉缫驯贿@意外的一擊打昏了，他來不及思考一下眼前發(fā)生了什么，而結(jié)局已經(jīng)擺在他的面前，只有俯首就范而已。明寫唐雎，突出了他大義凜然的鮮明形象，虛寫秦王，也更符合這一特定情景。第三回合寫法上反過來了，虛寫唐雎，因?yàn)樘砌碌男蜗笠呀?jīng)完成，再寫反而畫蛇添足從“色撓”至于“長(zhǎng)跪而謝”，“先生坐，何至于此”，這是此時(shí)此刻秦王的所言，簡(jiǎn)直讓人難以相信還是剛才那個(gè)秦王干的。秦王先因?yàn)樽约菏谴髲?qiáng)國有恃無恐，誤以為可以放膽作惡;后迫于眼前處境，黔驢技窮，不得已而為之，并不能改變他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，對(duì)唐雎的恭維顯然言過其實(shí)。作者充分調(diào)動(dòng)了對(duì)比、夸張等藝術(shù)手段以烘托氣氛，同時(shí)對(duì)二人的情態(tài)舉止的變化略加點(diǎn)染，強(qiáng)化沖突，精心營造戲劇性的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。兩種人物、兩種思想和行為的對(duì)比，可以突出他們各自的特征，讓讀者認(rèn)識(shí)得更清楚，這是一種廣泛使用而且行之有效的表達(dá)方法。同樣，俗話說，“紅花雖好，還需綠葉扶持”，襯托在很多種情況下，也是十分必要的。本文把這兩種有效的表現(xiàn)方法結(jié)合起來，相輔相成，收到了顯著效果。我們先說本文中對(duì)比手法的運(yùn)用。首先，本文中唐雎和秦王是對(duì)立而存在的，他倆之間生死不容、唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，為作者充分運(yùn)用對(duì)比的手法，提供了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，因而作者緊緊抓住這一點(diǎn)，對(duì)比著來寫兩個(gè)人物。例如寫秦王一倨一恭，也形成對(duì)比，藝術(shù)上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王這一復(fù)雜性格──既是