建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)英語教學(xué)改革的啟示教育論文

Word第第頁建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)英語教學(xué)改革的啟示教育論文論文關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義行為主義高校英語教學(xué)改革

一、傳統(tǒng)高校英語教學(xué)模式的反思

傳統(tǒng)的高校英語教學(xué)模式是“以老師為中心(teacher-centeredness)”的，以老師講授為主的灌輸式教學(xué)模式。把老師仔細(xì)備課，講課內(nèi)容豐富有條理作為抓教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此，老師講解占去了課堂的主要時(shí)間，無法給同學(xué)的實(shí)踐供應(yīng)足夠的機(jī)會(huì)，使同學(xué)成了語言學(xué)問的消極接受者。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式建立在行為主義熟悉論基礎(chǔ)之上，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)問由外到內(nèi)的輸人過程，是通過條件反射建立堅(jiān)固的“刺激一反應(yīng)”(SR)聯(lián)結(jié)，教學(xué)時(shí)，只要掌握刺激就能檢測(cè)行為和預(yù)側(cè)行為，從而也就掌握和預(yù)報(bào)學(xué)習(xí)效果。受行為主義理論的影響，傳統(tǒng)高校英語教學(xué)主要存在以下弊端。首先，它抑制了同學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性和制造性的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過程中，老師“壟斷”了大部分發(fā)言權(quán)，而同學(xué)只是聽課和記筆記，幾乎沒有主動(dòng)參加語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，產(chǎn)生不了成就感，因此也就失去了內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。其次，它不利于同學(xué)語言表達(dá)力量的提高，Kraehen(1981)討論說明，流利的語言表達(dá)力量取決于學(xué)習(xí)者的語言習(xí)得系統(tǒng)，而加速該系統(tǒng)進(jìn)展的前提是學(xué)習(xí)者必需有機(jī)會(huì)接觸足夠的可理解性輸人，并將這些輸人充分汲取。Krashen(1985)還指出:外語課堂的主要作用是制造箱人被汲取的環(huán)境，以促進(jìn)語言習(xí)得。而以傳授語盲學(xué)問為主的課堂一方面很難供應(yīng)足夠的輸人，另一方面，由于它只強(qiáng)調(diào)語言的形式和精確性，必定會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者緊急，焦慮，致使輸人難以被汲取。第三、灌輸式模式阻礙了教與學(xué)雙方的溝通，使老師無法得到準(zhǔn)時(shí)的反饋，做到知己知彼，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，其結(jié)果必定事倍功半。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論簡介

作為一種學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論近年來受到了越來越普遍的關(guān)注。由于建構(gòu)主義本身流派眾多，觀點(diǎn)各異，提出間題的角度、思索的方式、術(shù)語的使用等方面各不相同，存在著一些不同的思想主見，因此，作為建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論體系并沒有形式穩(wěn)定的、清楚的體系，仍處在不斷進(jìn)展的狀態(tài)之中。但是總的來說，建構(gòu)主義者在學(xué)問觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀以及師生關(guān)系等問題上有很多共同之處，其觀點(diǎn)大致相同。依據(jù)建構(gòu)主義的`觀點(diǎn)，學(xué)問是進(jìn)展的，是內(nèi)在構(gòu)建的，是以社會(huì)和文化的方式為中介的。學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、理解、解釋世界的過程中建構(gòu)自己的學(xué)問，在人際互動(dòng)中通過社會(huì)性的協(xié)商進(jìn)行學(xué)問的社會(huì)建構(gòu)。教育關(guān)注的焦點(diǎn)也從老師的教學(xué)轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和同學(xué)學(xué)問的形成。它有如下特點(diǎn):學(xué)問是學(xué)習(xí)者在適應(yīng)環(huán)境的過程中主動(dòng)構(gòu)建的，既非直接來自主體，也非直接來自客體。學(xué)問并不是現(xiàn)實(shí)的精確表征，它只是一種解釋，一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。學(xué)習(xí)是意義的生成過程，是每個(gè)人自己確定的。他要主動(dòng)地建構(gòu)學(xué)問的意義，這種建構(gòu)不能由其他人來代替。每個(gè)學(xué)習(xí)者都以原有的學(xué)問背景為基礎(chǔ)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有的學(xué)問又由于新學(xué)問的進(jìn)人而發(fā)生調(diào)整和轉(zhuǎn)變。學(xué)問是在協(xié)作自身追求生存進(jìn)展的需要，不斷地形成演化。同學(xué)不是空著腦袋進(jìn)人教室的，在日常生活中，在以往的學(xué)問積累中，他們已經(jīng)形成了自己的豐富的閱歷。所以，教學(xué)不能無視這些閱歷，要把同學(xué)現(xiàn)有的學(xué)問閱歷當(dāng)作新學(xué)問的生長點(diǎn)，引導(dǎo)同學(xué)從原有的學(xué)問閱歷中“生長”出新的學(xué)問來。老師應(yīng)當(dāng)是同學(xué)建構(gòu)學(xué)問的忠實(shí)的支持者，老師的作用由傳統(tǒng)的向同學(xué)傳遞學(xué)問的權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為同學(xué)學(xué)習(xí)的商級(jí)合。老師還是同學(xué)主動(dòng)建構(gòu)學(xué)問的關(guān)心者和引導(dǎo)者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為傳統(tǒng)的教學(xué)帶來一場教學(xué)的革命，教學(xué)的中心由老師向同學(xué)的轉(zhuǎn)移，注意同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培育同學(xué)自我分析評(píng)價(jià)的力量，自我反思的力量。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀對(duì)高校英語教學(xué)改革的啟示

建構(gòu)主義闡述了熟悉的建構(gòu)性原則，有利地揭示了熟悉的能動(dòng)性。而我們以前更多地強(qiáng)調(diào)了熟悉的客觀性，而對(duì)熟悉的能動(dòng)性熟悉不夠。所以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高校外語教學(xué)有著深刻的啟示作用。

第一、老師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)從“雙邊”向“多邊互動(dòng)”轉(zhuǎn)移。以行為主義為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)理論對(duì)教學(xué)—老師(學(xué)問的傳授者)與同學(xué)(學(xué)問的接受者)之間的雙邊活動(dòng)，只看到了教學(xué)過程中師生之間的關(guān)系，而忽視了認(rèn)知主體的同學(xué)同伴之間的社會(huì)互動(dòng)。建構(gòu)主義把教學(xué)視為同學(xué)主動(dòng)建構(gòu)學(xué)問的過程，并且這種建構(gòu)是通過與他人的互相作用而實(shí)現(xiàn)的。其中，老師與同伴都是建構(gòu)學(xué)問過程的合。同學(xué)同伴之間由原來的競爭關(guān)系變?yōu)楦薪?gòu)性的合作伙伴關(guān)系。

在教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，充分熟悉到教與學(xué)不再是簡潔的學(xué)問傳輸和接受過程，而是包含了師生間社會(huì)和夕化的科學(xué)談話、互相作用和實(shí)踐以及同學(xué)主動(dòng)地建構(gòu)信息的過程，而且這種建構(gòu)是通過新的學(xué)問閱歷間反復(fù)的、雙向的互相作用而成的。老師應(yīng)承認(rèn)同學(xué)在外語學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性和主動(dòng)性，同時(shí)賜予同學(xué)以“學(xué)”的主動(dòng)權(quán)。但是在詳細(xì)的高校歲語教學(xué)過程中，幾乎是以老師為中心的一言堂，老師講，同學(xué)聽，老師逐詞朗讀、講解，同學(xué)則不停地抄筆記。整個(gè)過程中，學(xué)且主動(dòng)學(xué)習(xí)，練習(xí)外語的時(shí)間很少，時(shí)向一長，同學(xué)則會(huì)失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主動(dòng)性。要轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，高校英語老師應(yīng)討論翻育學(xué)、教育心理學(xué)，自覺地對(duì)教育學(xué)、教育心理學(xué)討論成果批判地汲取，并合理地應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，要擺脫行為主義思范的束縛。

其次、在教學(xué)過程中，老師應(yīng)關(guān)心同學(xué)制造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境在學(xué)習(xí)中的作用，認(rèn)為“情景”“合作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要索。老師的作用不應(yīng)僅局限于供應(yīng)任務(wù)和促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)，更垃通過他們之間的語言，為學(xué)習(xí)者制造好的學(xué)習(xí)氣氛，一種可以激勵(lì)同學(xué)學(xué)習(xí)和使學(xué)習(xí)變得輕松的環(huán)境。在這種環(huán)境中，學(xué)該更加可能作為在社會(huì)和情景關(guān)系中發(fā)生的合作建構(gòu)和再建構(gòu)。這種環(huán)境將使一種作為學(xué)問建構(gòu)和再建構(gòu)以及獲得熟悉和遙解的、主動(dòng)進(jìn)行的語言學(xué)習(xí)活動(dòng)變得更加簡單(王毅二2023)。

所以，高校英語教學(xué)重要的是制造出真實(shí)、活潑的教學(xué)環(huán)境，使教與學(xué)雙方都處手主動(dòng)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)情景化。就多際狀況來看，給同學(xué)一個(gè)真實(shí)的語言交際環(huán)境是難以做到的。但是可以通過多媒體技術(shù)、實(shí)物、動(dòng)作、圖片、幻燈投影或錄像老師