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基督山伯爵讀后感匯總基督山伯爵讀后感1《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣、影響最大的名著之一。一直以來沒有去看,只因嫌它太長,沒耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會和其他的名著一樣有枯燥的開頭和與現(xiàn)在時代合不上的對白,沒想到一讀便再也放不下了,欲罷不能??偟膩碚f,我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?,陪著他?fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋懷,找到幸福。快樂對他來說是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?,恩怨分明,對莫雷爾等幫過他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:”在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂?!澳菚r怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。在我們遭遇危難、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來。基督山就是這樣熬了十四年。也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說,這是人之常情。沒有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報,不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識到自己已經(jīng)危害到無辜的人時,他懊悔了。我只能說,沒有人能一輩子沒一樁令自己后悔的事,只要及時收手,應(yīng)該為時未晚。書,是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無奈、失落、困苦、無助是,心靈的旁邊有個人相伴,那個人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵?;缴讲糇x后感2日忙里偷閑,用一星期時間讀完了《基督山伯爵》,它帶給我的震撼,不可謂不深。正如前言中所說,書中主人公“報恩報得徹底,報仇報得痛快”。正是循著這樣的好奇心,我走進(jìn)這部書,領(lǐng)略其風(fēng)采。主人公埃德蒙·唐代斯一生經(jīng)歷了水手—歸鄉(xiāng)—婚禮—被捕—復(fù)仇幾個跌宕起伏的階段,他從一個熱情善良的小伙子,變成了一個冷漠無情的基督山伯爵。其中,法里亞神甫的博學(xué)機敏,科西嘉人的粗俗善良,伯爵的處驚不亂,都讓我感到身處一個奇異的世界,思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而,在這看似神秘的背后,真正啟迪心靈的,是愛與恨的交織輝映。當(dāng)基督山踏上巴黎的土地,仇恨在他的心中醞釀。任何人都難以想象,當(dāng)新婚喜宴上的歡樂,在剎那間被鐐銬與罪名所替代,當(dāng)一系列不公的待遇如洪水猛獸般撲來,當(dāng)人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無希望,一切的不幸都降臨在你的頭上,你會對制造這些惡果的人做些什么?基督山伯爵為我們找出了答案:復(fù)仇。是的,他讓3個仇人付出了應(yīng)有的代價。然而,當(dāng)我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由,幫助阿爾貝實現(xiàn)自身的價值,幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛,所有這一切,讓我體會到一個博大的胸懷。這些仇人的子女,基督山伯爵本可一并遷怒,但他以慈父般的關(guān)懷,讓他們擺脫了父輩的影響,去創(chuàng)造更美好的生活。就如基督山伯爵對老主人莫雷爾的感激一樣,他用同樣的方式去愛莫雷爾的子女們。這種感恩情結(jié),即是體現(xiàn)了他心中不但懷有對仇人的憎恨,更是傳承了人類愛的基因。泰戈爾的《飛鳥集》中有一句話:“枯竭的河床,并不感謝它的過去?!倍糇鳛橐粋€感恩者,恰是由于他的心靈并不枯竭,那里仍涌動著愛的甘泉?;缴讲粲诓煌娜擞胁煌挠∠?,所謂“仁者見仁,智者見智”。我窺探到的是一個謙卑的基督教徒,他以平凡而堅韌的心,承受著一切苦難,勇敢地面對變化中的世界,仿佛上帝威嚴(yán)的使者,他讓每一個人明白:冥冥中有一雙眼睛在注視著你——那就是你的良知?;缴讲糇x后感3早就聽說過這本書了,一直沒有時間去讀,最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅強有影響力,讓人為之震撼,為之激動。青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報復(fù)。最后揚帆而去,不知所蹤了。唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。我認(rèn)為、堅信,好人終會一生平安,壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人,樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運。他還有著堅強的意志,他能勇敢面對困難,不怕困難,積極主動地挑戰(zhàn)困難,意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個人的成長,必須以堅強的意志為后盾。人的一生不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光永遠(yuǎn)放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能反復(fù)或后退,只能不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢想才會成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時時鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。基督山伯爵讀后感4《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則?!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。翻看全書,不能不佩服作者高超的
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