初中美術(shù)-第一課 走下神壇教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

學(xué)校：8年級(jí)12班教師姓名：日期：課題走下神壇類型欣賞評(píng)述課時(shí)1節(jié)次1學(xué)習(xí)目標(biāo)利用手中”工具“、”線索“梳理出文藝復(fù)興與中世紀(jì)藝術(shù)的差異，以及這種差異產(chǎn)生的原因，并能夠聯(lián)系時(shí)代背景，從各方面對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析，大膽表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和理解。重點(diǎn)對(duì)作品進(jìn)行比較深入的分析，并對(duì)中世紀(jì)和文藝復(fù)興藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較研究。難點(diǎn)主要在于學(xué)生對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，以及它在歷史上的重要作用的理解。教具課本、教學(xué)課件、任務(wù)單等學(xué)具課本、任務(wù)單1、導(dǎo)入新課：情景導(dǎo)入：以發(fā)生在文藝復(fù)興時(shí)期的案件為導(dǎo)入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)破案，掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。案件提要：1493年佛羅倫薩一個(gè)陰雨連綿的傍晚，一個(gè)神秘人趁著夜色，在教堂陰暗潮濕的地下室里解剖一具尸體！他是誰(shuí)？他為什么要這樣做？請(qǐng)大家按照以下線索撥開這神秘的面紗！解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：那么我們這節(jié)課就來(lái)，利用手中”工具“、”線索“梳理出文藝復(fù)興與中世紀(jì)藝術(shù)的差異，以及這種差異產(chǎn)生的原因，并能夠聯(lián)系時(shí)代背景，從各方面對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行分析，大膽表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和理解。2、新授：介紹本節(jié)課學(xué)習(xí)工具：任務(wù)單、課本、你聰明的腦袋。通過(guò)“線索一”引導(dǎo)學(xué)生了解文藝復(fù)興和中世紀(jì)的歷史背景。中世紀(jì)：(公元476年~公元1453年)人們的思想總是與宗教聯(lián)系，這個(gè)時(shí)期的歐洲沒有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治，封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)。宗教對(duì)人民思想的禁錮，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，控制科學(xué)思想的傳播。文化、教育，服務(wù)于神學(xué)，人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中。所以中世紀(jì)歐美普遍被稱作"黑暗時(shí)代"，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展緩慢的時(shí)期。文藝復(fù)興：14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，在一定程度上擺脫了中世紀(jì)教會(huì)和宗教思想的控制，強(qiáng)調(diào)人文主義精神。提倡幸福在人間，提倡追求知識(shí)的自由，以理性反對(duì)教會(huì)的蒙昧主義；反對(duì)封建等級(jí)觀念，宣揚(yáng)個(gè)性的自由與解放。一些藝術(shù)家以理性為準(zhǔn)繩，科學(xué)觀察萬(wàn)事萬(wàn)物，運(yùn)用透視法則和人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)知識(shí)創(chuàng)作出人物形象更加趨真實(shí)完美，刻畫的現(xiàn)實(shí)也更加準(zhǔn)確生動(dòng)。以小組為單位四個(gè)人相互討論、交流，完成下面兩個(gè)問(wèn)題。1、同樣描繪圣母和圣嬰，兩幅作品有什么不同，從以下幾方面分析。彎曲寶座上的圣母和圣嬰椅中圣母構(gòu)圖呆板、生硬、距離感圓形構(gòu)圖，打破死板明暗整體畫面很暗光影感非常強(qiáng)，有立體感，明暗對(duì)比強(qiáng)烈色彩金色、暗紅色、黑色紅黃藍(lán)三原色、艷麗華貴表情圣母容貌肅穆、圣嬰老成、正襟危坐、高高在上溫柔、可愛、充滿青春活力動(dòng)態(tài)僵硬，形象平面化柔和、自然、有親切感2、同樣的題材，為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同呢？試著從線索一（時(shí)代背景)和課本分析。彎曲寶座上的圣母和圣嬰椅中圣母扎時(shí)代中世紀(jì)文藝復(fù)興宗教宗教對(duì)人民思想的禁錮擺脫了教會(huì)和宗教思想的控制文化控制了文化、教育，服務(wù)于神學(xué)汲取古典精髓，注重人文精神科技控制科學(xué)思想的傳播科學(xué)觀察萬(wàn)事萬(wàn)物，打破了神學(xué)的權(quán)威嫌疑人就在“文藝復(fù)興三杰”之中，究竟是誰(shuí)請(qǐng)仔細(xì)查閱以下線索，學(xué)生自主研讀文藝復(fù)興三杰資料。拉斐爾：意大利杰出的畫家，他謝世時(shí)年僅37歲。他的作品博采眾家之長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，也代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》等。米開朗基羅：代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，米開朗基羅致力于研究人體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，故而他的作品更能充分展示人體的力量之美，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無(wú)窮的力量。達(dá)芬奇：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家?，F(xiàn)代學(xué)者稱他為"文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表"，是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。再欣賞文藝復(fù)興的作品?？偨Y(jié)提升：達(dá)芬奇畫出了人的神秘，米開朗基羅雕出了人的強(qiáng)壯，拉斐爾又畫出了人的完美。文藝復(fù)興時(shí)代歸根結(jié)底就是人的時(shí)代，我想藝術(shù)家之所以偉大，不在于他們創(chuàng)作出了多么震懾人心的作品，而在于他們擁有了這種想要改變，跨出第一步的意識(shí)，正是有了這樣一種意識(shí)，不僅改變他們自己，也改變了我們后來(lái)所有的人。學(xué)情分析九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，認(rèn)知能力和知識(shí)水平都達(dá)到了一定層次，具有一定的邏輯思維能力及強(qiáng)烈的好奇心，正經(jīng)歷著從感性思維、形象思維向理性思維、抽象思維的轉(zhuǎn)軌期，感性的東西對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是比較具有吸引力。因此在教學(xué)中，要充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，充分利用學(xué)生感官體驗(yàn)的審美愉悅，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，通過(guò)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、參與、合作，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論、推測(cè)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程從直觀的感性體驗(yàn)和想象上升到理性的思維階段，“授人以漁”，提高其自主鑒賞的能力，并通過(guò)學(xué)生自主的欣賞和審美經(jīng)驗(yàn)的積累，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，從根本上提高課堂的實(shí)效性和學(xué)生的審美素養(yǎng)。由于學(xué)生來(lái)自不同的地方，經(jīng)過(guò)1—8年級(jí)階段的美術(shù)課的學(xué)習(xí)，他們具備一定的藝術(shù)知識(shí)和鑒賞能力。開學(xué)至今學(xué)生已學(xué)習(xí)了有關(guān)美術(shù)要素和鑒賞方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)上主動(dòng)性較強(qiáng)。但部分學(xué)生只關(guān)注國(guó)內(nèi)的一些作品，對(duì)國(guó)外經(jīng)典作品關(guān)注過(guò)少，要改變現(xiàn)在學(xué)生的現(xiàn)狀，需要教師動(dòng)用多種手段來(lái)提高學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性與積極性，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力，來(lái)感受、體驗(yàn)西方繪畫的魅力。因此，在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)和啟發(fā)，鼓勵(lì)他們參與藝術(shù)活動(dòng)。

在本學(xué)期中采取不同的教學(xué)方式完成教學(xué)任務(wù)，九年級(jí)的學(xué)生雖然已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)與技能，但是面臨中考?jí)毫Γ蟛糠謱?duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情有所減弱，此時(shí)的學(xué)生因?qū)W習(xí)較緊張。但興趣、理解力、設(shè)計(jì)能力、觀察能力都隨年齡的增長(zhǎng)而不斷提高，且對(duì)物體形狀、體積特征有更強(qiáng)的感受力，對(duì)于空間、運(yùn)動(dòng)、觀察等知覺過(guò)程有更好的判斷力。教學(xué)效果分析新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道。教師應(yīng)著力構(gòu)建自主的課堂，讓學(xué)生在生動(dòng)、活潑的狀態(tài)中高效率地學(xué)習(xí)。如何才能提高課堂教學(xué)的有效性，我在本節(jié)課中的教學(xué)中主要運(yùn)用了以下幾種方法。

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師,有興趣不是負(fù)擔(dān)”,這句話飽含深刻的道理。對(duì)知識(shí)有濃厚興趣時(shí),就會(huì)產(chǎn)生不斷前進(jìn),渴求新知,欲求明白的強(qiáng)烈渴望,就會(huì)全身心的投入到所感興趣的學(xué)習(xí)中。在教學(xué)中我從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的生活素材以豐富多彩的形式展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生感受到無(wú)處不在。設(shè)計(jì)《走下神壇》一課的情境時(shí)，通過(guò)案件提要和線索一（時(shí)代背景）使學(xué)生所了解、熟悉的社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的探究知識(shí)的情境，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，耐心細(xì)致地回答學(xué)生提出的問(wèn)題，并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生提問(wèn)的勇氣和信心。

二、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，積極交往

要使課堂教學(xué)真正成為高效課堂，必須著力喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。在課堂教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生活動(dòng)的自主性，使學(xué)生主體處于活躍興奮狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)參與。例如在時(shí)代背景和小組合作探究中，我引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀課本，主動(dòng)地獲取知識(shí)。在探究中世紀(jì)和文藝復(fù)興畫作比對(duì)時(shí)，我讓學(xué)生在小組內(nèi)探究，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生主體性得到發(fā)展。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，進(jìn)行多種媒體組合的優(yōu)化教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)過(guò)程的主動(dòng)性和積極性，克服課堂教學(xué)中那種死板的缺乏生氣的單向度的教學(xué)過(guò)程，解除學(xué)生的精神壓力和緊張氛圍，創(chuàng)建多向度的立體交往形式，為學(xué)生的更優(yōu)發(fā)展提供優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境。

三、創(chuàng)設(shè)高效的課堂，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收率

教學(xué)方法是教師借以引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，形成技巧的一種手段，要提高課堂教學(xué)效果，必須有良好的教學(xué)方法，深入淺出，使學(xué)生易于吸收。在本節(jié)課中，我首先啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、主動(dòng)質(zhì)疑。讓學(xué)生在自學(xué)、初步感知的基礎(chǔ)上，對(duì)于教材中有關(guān)的問(wèn)題提出自己的看法或疑惑的地方，師生一起篩選出其中最有價(jià)值的問(wèn)題或疑難，開始小組討論。通過(guò)生生間討論、交流、互動(dòng)與對(duì)話，互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充、互相修正，深入問(wèn)題，提高創(chuàng)新思維與質(zhì)疑能力，最終領(lǐng)會(huì)科學(xué)的實(shí)質(zhì)，落實(shí)本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

最后通過(guò)“找出兇手”檢驗(yàn)學(xué)生新課學(xué)習(xí)后教學(xué)目標(biāo)達(dá)成率，檢驗(yàn)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力。這樣的不僅能客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，更可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的勇氣，但與自己曾設(shè)想的效果還是有一定的差距。

教材分析本課是選自湖南美術(shù)出版社九年級(jí)上冊(cè)教科書，第一課

《走下神壇》。本單元依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求，教學(xué)活動(dòng)圍繞文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走下神壇》從人與神藝術(shù)主題的發(fā)展、變遷的歷史線索切入，通過(guò)對(duì)經(jīng)典作品的對(duì)照和分析，介紹了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以及人文主義對(duì)西方藝術(shù)產(chǎn)生的深刻影響。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期等的作品欣賞，引導(dǎo)學(xué)生初步了解不同時(shí)期具有代表性的美術(shù)現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn)，在其中學(xué)習(xí)運(yùn)用各種知識(shí)賞析美術(shù)作品的方法，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，了解調(diào)子的含義及構(gòu)圖、透視，能描述分析藝術(shù)作品。初步理解文藝復(fù)興藝術(shù)與中世紀(jì)藝術(shù)的差異，及代表人物的藝術(shù)特點(diǎn)。教材列舉了各歷史時(shí)期有代表性的美術(shù)作品，通過(guò)這些作品在視覺美感上各自的鮮明特點(diǎn)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，同時(shí)，也為教學(xué)內(nèi)容的選擇提供不同切入點(diǎn)。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置各有所側(cè)重，培養(yǎng)學(xué)生審美、評(píng)論和文化認(rèn)知的多方面素養(yǎng)。根據(jù)教材包含實(shí)質(zhì)性的知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的兩方面內(nèi)容進(jìn)行分析，理解教材意圖，把握和控制難度，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基本保證。教材的內(nèi)容材料多，跨度大，一味照本宣科必然拖沓。所以，對(duì)材料進(jìn)行選擇處理是十分必要的。教學(xué)準(zhǔn)備從細(xì)致地研究教學(xué)內(nèi)容開始，大量地查閱資料，除熟悉與作品有關(guān)的內(nèi)容外，還須精選那些能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的史料和有關(guān)知識(shí)。充分估計(jì)學(xué)生的知識(shí)水平，了解學(xué)生的需求，是教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。本課采用突出重點(diǎn)人物，重點(diǎn)分析經(jīng)典作品的方法，著重介紹歐洲文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)最具有代表性的美術(shù)家，加深對(duì)文藝復(fù)興美術(shù)的理解。從而贊賞美術(shù)對(duì)社會(huì)、文化發(fā)展的貢獻(xiàn)，進(jìn)而形成尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。。本課內(nèi)容的重點(diǎn)是欣賞意大利文藝復(fù)興“三杰”，即達(dá)?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的作品，要求對(duì)作品進(jìn)行比較深入的分析，并對(duì)三人的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行比較研究。主要在于學(xué)生對(duì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、它在歷史上的重要作用、特別是當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想——人文主義，需要比較深入的了解。需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。評(píng)測(cè)練習(xí)神秘任務(wù)單—走下神壇案件提要：1493年佛羅倫薩一個(gè)陰雨連綿的傍晚，一個(gè)神秘人趁著夜色，在教堂陰暗潮濕的地下室里解剖一具尸體！他是誰(shuí)？他為什么要這樣做？請(qǐng)大家按照以下線索撥開這神秘的面紗！線索一（時(shí)代背景）：中世紀(jì)：(公元476年~公元1453年)人們的思想總是與宗教聯(lián)系，這個(gè)時(shí)期的歐洲沒有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治，封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)。宗教對(duì)人民思想的禁錮，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，控制科學(xué)思想的傳播。文化、教育，服務(wù)于神學(xué)，人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中。所以中世紀(jì)歐美普遍被稱作"黑暗時(shí)代"，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展緩慢的時(shí)期。文藝復(fù)興：14世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲興起的一個(gè)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，在一定程度上擺脫了中世紀(jì)教會(huì)和宗教思想的控制，強(qiáng)調(diào)人文主義精神。提倡幸福在人間，提倡追求知識(shí)的自由，以理性反對(duì)教會(huì)的蒙昧主義；反對(duì)封建等級(jí)觀念，宣揚(yáng)個(gè)性的自由與解放。一些藝術(shù)家以理性為準(zhǔn)繩，科學(xué)觀察萬(wàn)事萬(wàn)物，運(yùn)用透視法則和人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)知識(shí)創(chuàng)作出人物形象更加趨真實(shí)完美，刻畫的現(xiàn)實(shí)也更加準(zhǔn)確生動(dòng)。線索二（主要任務(wù)）：仔細(xì)觀察、分析下面兩幅畫，完成下面兩個(gè)表格。（靈活運(yùn)用你手中的工具）1、同樣描繪圣母和圣嬰，兩幅作品有什么不同，從以下幾方面分析。彎曲寶座上的圣母和圣嬰1280(中世紀(jì)）椅中圣母拉斐爾1514（文藝復(fù)興）彎曲寶座上的圣母和圣嬰椅中圣母構(gòu)圖明暗色彩表情動(dòng)態(tài)2、同樣的題材，為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同呢？試著從線索一（時(shí)代背景)和課本分析。彎曲寶座上的圣母和圣嬰椅中圣母扎時(shí)代宗教文化科技線索三：（根據(jù)上兩項(xiàng)任務(wù)完成之后我們得知嫌疑人就在“文藝復(fù)興三杰”之中，究竟是誰(shuí)請(qǐng)仔細(xì)查閱以下線索）拉斐爾：意大利杰出的畫家，他謝世時(shí)年僅37歲。他的作品博采眾家之長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，也代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》等。拉斐爾：意大利杰出的畫家，他謝世時(shí)年僅37歲。他的作品博采眾家之長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，也代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》等。米開朗基羅：代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，米開朗基羅致力于研究人體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，故而他的作品更能充分展示人體的力量之美，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無(wú)窮的力量。米開朗基羅：代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)的最高峰，米開朗基羅致力于研究人體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，故而他的作品更能充分展示人體的力量之美，他創(chuàng)作的人物雕像雄偉健壯，氣魄宏大，充滿了無(wú)窮的力量。達(dá)芬奇：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家。現(xiàn)代學(xué)者稱他為"文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表"，是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。達(dá)芬奇：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家。現(xiàn)代學(xué)者稱他為"文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表"，是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。結(jié)論（小組討論，討論后選派一名代表發(fā)言）：你知道嫌疑人是誰(shuí)了嗎？他為什么要這樣做？你就是律師請(qǐng)為他辯護(hù)。嫌疑人：辯護(hù)詞，他為什么要這樣做：[結(jié)合線索一（時(shí)代背景）和線索三]:寫一篇100-200字的短文，整體談?wù)勀銓?duì)文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的認(rèn)識(shí)。（參考課本、任務(wù)單）課后反思一節(jié)課要充分利用好，又要學(xué)生興趣能提高，要從課堂美術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生對(duì)美術(shù)各方面的興趣，就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用，使各類藝術(shù)互相滲化，保持課堂內(nèi)容的新鮮感，中學(xué)生對(duì)美術(shù)還處在簡(jiǎn)單的認(rèn)知性審美上。在審美與興趣上提高還需有一些方式方法首先，在本課堂中形式上顯得比較單一，和孩子們的互動(dòng)不是很多，替孩子們回答的較多，在課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題沒能夠靈活處理，給學(xué)困生的鼓勵(lì)較少。

其次，在知識(shí)內(nèi)容上也存在一些問(wèn)題，比如在銜接上不夠靈活。

再次，小組合作學(xué)習(xí)時(shí)教師指導(dǎo)還不到位，只照顧到個(gè)別小組。因此，交流時(shí)，個(gè)別小組不太積極。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。要提高中學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，必須以學(xué)生為本，憑借思維性強(qiáng)、靈活性強(qiáng)、運(yùn)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他自己去體會(huì)；給學(xué)生一點(diǎn)困難，讓他自己去解決；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他自己找答案；給學(xué)生一種條件，讓他自己去鍛煉；給學(xué)生一片空間，讓他自己去開拓。注重學(xué)生優(yōu)秀思維品質(zhì)的培養(yǎng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)，這樣就一定能達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力的目的，收到事半功倍的效果。我認(rèn)為應(yīng)該有以下幾點(diǎn)注意（1）盡可能展現(xiàn)學(xué)生們的成果，讓師生在評(píng)價(jià)時(shí)有參考與對(duì)比。（2）拿出幾分鐘的時(shí)間請(qǐng)有代表性的同學(xué)做自我評(píng)價(jià)。（3）請(qǐng)所有學(xué)生共同評(píng)價(jià)。（4）教師評(píng)價(jià)。在我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，我經(jīng)常用一些話語(yǔ)進(jìn)行鼓勵(lì)，盡可能挖掘他們的作品所能夠表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，與孩子們共同分享取得成功的喜悅。即使有的內(nèi)容表達(dá)的不太理想，也要注意保護(hù)他們的自尊心，多鼓勵(lì)能力弱一些的學(xué)生，增加他們的信心。另外,不僅要評(píng)價(jià)作品，還要更注重評(píng)價(jià)學(xué)生在參與美術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)。另外，表現(xiàn)力和創(chuàng)造力培養(yǎng)還要注重美術(shù)更多地與文化歷史相聯(lián)系，創(chuàng)造有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，我在教學(xué)中努力用新的理念來(lái)組織教學(xué)，受到較好的效果

。在美術(shù)教學(xué)中，要把傳統(tǒng)的教師為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，把學(xué)生被動(dòng)地接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地探究性學(xué)習(xí)，提升自身的教學(xué)水平和教