余華的《活著》讀后感范文5篇

第余華的《活著》讀后感范文5篇余華的《活著》讀后感1

我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。

那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多，珍貴的力量，這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。

他們說(shuō)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái)，總有信仰會(huì)排空而來(lái)，而來(lái)與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

世上千千萬(wàn)萬(wàn)，老來(lái)風(fēng)味，大抵都是在活著，誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱!

余華的《活著》讀后感2

還是那個(gè)命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

以前看過(guò)電影版的《活著》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的?；钪o了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱來(lái)寫這本書寫出來(lái)的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺(jué)，當(dāng)然第三人稱也有它的好處。

說(shuō)回重點(diǎn)“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì)遇到不測(cè)之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來(lái)說(shuō)，活著本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現(xiàn)代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會(huì)想要實(shí)現(xiàn)更高層次的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求?；旧现饘訉?shí)現(xiàn)，但也能跳著來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現(xiàn)底層也能實(shí)現(xiàn)上層，比如畢加索之類的追求藝術(shù)的人。

活著本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭(zhēng)論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨(dú)特性。

看到一種有趣的觀點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著的意義，因?yàn)樗枷霙](méi)有到那種深度，長(zhǎng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。

能活這么久已經(jīng)很幸運(yùn)了。人生短暫，不想浪費(fèi)時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。

余華的《活著》讀后感3

“生存是絕對(duì)命令，良知也是絕對(duì)命令。當(dāng)這兩個(gè)絕對(duì)碰撞在一起時(shí)，你就必須回答，哪個(gè)絕對(duì)更加絕對(duì)?！边@就是《活著之上》的文眼。

想必很多人在人生中總會(huì)遇到掂量“生存”與“良知”分量的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，就是決定人為什么會(huì)貪，會(huì)逐漸失去自己的緣由?！痘钪稀分械闹魅斯欀逻h(yuǎn)是生活的失意者，但他卻能在生活為他插下的條條荊棘中，始終堅(jiān)守自我，扼守良知。這是我很佩服的一點(diǎn)。他像每個(gè)平凡人一樣，被生活，婚姻，買房等事困擾，處處艱難，舉步維艱。這本小說(shuō)零距離的貼近生活，讓我引發(fā)深思。

我們還沒(méi)有步入社會(huì)，享受的是社會(huì)帶給我們的關(guān)愛(ài)，也許不能理解一個(gè)人在外打拼有多艱難。學(xué)校也算一個(gè)小型社會(huì)了，我們每個(gè)人的價(jià)值觀都備受挑戰(zhàn)。當(dāng)你撿到錢包，里面的大紅鈔票會(huì)不會(huì)使你心動(dòng)?你會(huì)不會(huì)想要占為己有?欲望和良知是直線上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望不到頭的兩邊。在這個(gè)時(shí)代，做一個(gè)君子的原則與功利化的現(xiàn)在總是矛盾的。

居里夫人給了我很好的答案。她發(fā)現(xiàn)了鐳，那是她日日夜夜辛苦研究發(fā)現(xiàn)的鐳，最后她卻放棄了專利權(quán)，不求名也不求利。她也不在任何一項(xiàng)名利上盡情享受。她淡泊名利，視金錢為糞土，始終堅(jiān)守自我。她現(xiàn)在雖然已經(jīng)逝去，可她依然活在我們每個(gè)人的心里。永遠(yuǎn)在。在《活著之上》中，曹雪芹也是一個(gè)很好的例子，他當(dāng)年窮困到了舉家喝粥的地步，卻創(chuàng)造了《石頭記》這本偉大的作品。他不為名也不為利，過(guò)著“日暮西山餐暮霞”的清閑日子，那他是為什么?心里已給出了答案——人生的意義與價(jià)值。

活著固然是活著的意義，活著并不是活著的全部。

我們也許會(huì)在將來(lái)步入社會(huì)中逐漸失去自我，但我們每個(gè)人心里還是要有一根道德底線的，一個(gè)人喪失價(jià)值觀而去做違法的事是很危險(xiǎn)的。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己——堅(jiān)守自我，扼守良知。

余華的《活著》讀后感4

《活著》給我的是一種直擊心靈的震撼，并讓老去的福貴永遠(yuǎn)活在我腦海里。

福貴的悲劇有目共睹，前半生荒廢家業(yè)，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下個(gè)和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情，又殘忍的撕碎它。我不明白，這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來(lái)我想：人常說(shuō)“樂(lè)極生悲”，沒(méi)錯(cuò)，只有到達(dá)極點(diǎn)了，才能有不一樣的東西滋長(zhǎng)出來(lái)。就好比福貴令我極其唏噓的一生，但我忘不了，第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著?！鼻?，福貴還是笑著的，還是活著的。

余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著?！彼?，他寫活了福貴。生命的存活，需要空氣、水、糧食、光等等，那活著到底有什么意義呢?畢淑敏在大學(xué)里講課也曾被問(wèn)到同樣的問(wèn)題，她是這么回答的：“活著本身并無(wú)任何意義。”臺(tái)下響起雷鳴般的掌聲，然而她又開口：“但是，我們要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)意義!”人是有七情六欲，我們總有一些東西可以支撐生命的重量。沒(méi)有可追求的意義，那和只懂吃與被吃的獸類有何區(qū)別?新聞上報(bào)道的落網(wǎng)貪官，在我眼里，他們有金錢，有欲望，有豪車，就是沒(méi)有追求的意義。當(dāng)一個(gè)人的腦子被利欲罪惡塞滿，難道不可怕嗎?活著，大概不只是肉體上的滿足，還要有精神上的洗禮。

夕陽(yáng)里，田埂上，老牛累得垂頭，福貴在平淡的講出他多災(zāi)多難的大半輩子。幾十年過(guò)去了，唯一不變的是腳下的泥土，唯一沒(méi)有離去的是他。一起痛苦都隨風(fēng)散走，生命脆弱而又頑強(qiáng)，原來(lái)，為了活著，就是活著。

余華的《活著》讀后感5

剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看，翻開的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^(guò)了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋，苦根好像也沒(méi)死?；蛟S是現(xiàn)在的生活過(guò)于安逸，我無(wú)法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無(wú)度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢”的擔(dān)心中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感，本應(yīng)對(duì)他的未來(lái)充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已)，無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土?；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)的作者過(guò)于殘忍了一點(diǎn)，應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好像我們總希望明天可以更好，須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。

那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的，別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大，頂多活個(gè)兩