新高考語文過渡版一輪復(fù)習(xí)每日必背主題15

1、2021新高考過渡版一輪復(fù)習(xí)每日必背15主題導(dǎo)讀:（一）【新高考58篇】（二）【知識點補充】（三）【最美時評文】（四）【主題及闡釋】（五）【思想火花點】（一）【新高考58篇】15種樹郭棄駝傳郭麵,不知始何名。病圈柳宗元隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我畫當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“醫(yī)輕”云。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或 移園，無不活；且碩茂，早實以逶。他植者雖I嗣效團,莫能如也。有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且g也，能順木之天以國其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其 培欲平，其土欲故，其筑欲囲。既然已，勿動勿慮，

2、去不復(fù)顧。其畫也若子，其置也若棄，則其天者全 而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不麗其實而己,非有能早而囲之也。他植者則不 然。根圉而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫, 已去而復(fù)顧。甚者，回其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之;雖曰憂之，其實仇之：故不我若也。吾又何能為哉？ ”問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？ ”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長 人者好煩其令，若甚憐焉，而屋以禍。旦暮吏來而呼曰：官命促爾耕，團爾植，督爾獲，早團而囲， 早織而腫，囲而幼孩，遂而雞園。鳴鼓而聚之，擊木

3、而召之。吾小人輟壓以勞吏者，且不得畫， 又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？ ”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。【備戰(zhàn)高考】（1）種樹郭橐駝傳中，用種樹類比治民：用種樹要“”類比治民要“順民之天以致民之性”：用種樹要”類比做官要愛護老百姓。如此層層類比，環(huán)環(huán)相扣，說理透徹。（2）種樹郭橐駝傳中，問者”問養(yǎng)樹”后，提岀了 ，可乎？ ”的建議，即建議把種樹管樹之理引申到吏治上去。（3 ）種樹郭橐駝傳中，文章先簡要地用幾句話加以概括：“好煩其 令，,0”接著用鋪陳的手法，把吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,加以典型化。（4）種樹郭橐駝傳中，郭橐駝

4、是一個不知姓名，身份卑微，平凡樸實、豁達(dá)，身殘而自信的農(nóng)民。不知始何名。病僂，”寫出了人物的身份卑微及形象特征。甚善?！?，殘疾者多忌諱他人言英殘疾，此人坦然接受“駝”名，還自謂“橐駝”，可見英坦蕩明達(dá)，不因病僂而自卑，其言行中可見“順天致性”之意。（5）種樹郭橐駝傳中，從買樹者、樹、他植者三個角度，側(cè)而寫郭橐駝業(yè)績非凡：從買樹者來看,“凡長安豪富人為觀游及賣果者，”：從“樹”來看，“視駝所種樹，”：從他植者來看，“，莫能如也”?！緟⒖即鸢浮浚?）順木之天以致其性 苴苗也若子（2）以子之道 移之官理（3）若甚憐焉而卒以禍4）隆然伏行名我固當(dāng)5）皆爭迎取養(yǎng) 或移徙 無不活 他植者雖窺伺效慕（二）【

5、知識點補充】1.實用文言文實詞推斷方法：語境推斷法文言實詞意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。 項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：左。”左，乃陷大澤中。以故漢追及之?！痉治觥拷H：這個詞不常見，但根據(jù)上下文，項羽迷了路，向田父問路，聽了田父的話后陷于大澤中， 被漢軍追上，因文泄義，紿”的意思肯建為“欺騙”。語法分析法用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以 迅速判斷其用法即詞性，煙濤微茫信難求?！痉治觥啃拧睘闋钫Z，副詞，可推斷為“實在”的意思。 3結(jié)構(gòu)分析法利用文言句法特點推斷。即利用上下文中對偶，

6、對比，排比，并列，互文等相近似的語言結(jié)構(gòu)，來推斷處于對應(yīng)位置上的詞語的意義。這些對應(yīng)的詞語往往在意義上相反，相近（相同）。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。【分析】終日一須臾，片刻。聯(lián)想遷移法高考文言文閱讀所考查的實詞，苴意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。錐簡秀士?！痉治觥柯?lián)系課內(nèi)：“簡能而任之”，選拔官吏。成語推斷法借助熟知的成語推斷詞義。在成語中，保留了大量的文言詞義，掌握了一世量的成語后，借助熟知的 成語中的實詞詞義來推斷文言文中的實詞詞義。斯言雖小，可以喻大?！痉治觥柯?lián)系：成語“家喻戶 曉”

7、、不言而喻” 一一明白，通曉。字形推斷法漢字是表意文字。漢字中的形聲字占80%,形聲字的形旁也就是我們經(jīng)常說的偏旁”，與字義聯(lián)系 密切。從字的形旁可以推測字義。豐則貴汆（dl）,歉則賤衆(zhòng)（tio） O【分析】汆：買進(jìn)糧食。 果：賣出糧食。苴他形旁：口與口及語言等動作有關(guān)（吹、吮）心一一關(guān)于心理（恨、志）示一一和神祉、祭祀有關(guān)（祖）衣一一與衣服有關(guān)（袖、襟）米一一與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘。7 與水利有關(guān)的：決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、堤、纟一一跟布匹有關(guān)：絲、絹、錦、練、綾、綃、繚、綢、羅、緞、綺、紗字音推斷法有時對文言文中某個實詞無法理解時，根據(jù)通假音同或音近的原

8、則，從通假角度考慮，從聲旁或形旁 角度出發(fā)，以另一個可能與之相通的字代入試解來推斷詞義。愿伯具言臣之不敢倍徳。【分析】通“背”，背叛（）最美時評文“后浪”要幫 “前浪”要趕 社會要管（題目即觀點，“后浪” “前浪”比喻貼切形象。）2020年重陽節(jié)來臨之際，北京市老齡辦、北京市老齡協(xié)會發(fā)出智慧助老行動倡議書，呼吁社會通力合 作，幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝”。倡議書呼吁，在車站、機場、公園、銀行、醫(yī)院、商場等公共場所，應(yīng) 提供必要的信息引導(dǎo)和人工幫扶：建立“無碼綠色通道”，采取替代措施，保留現(xiàn)金支付及線下辦理渠道, 改善“而對面”服務(wù)。（由“北京市老齡辦等部門發(fā)出的智慧助老行動倡議書”引出幫助老人跨過

9、“數(shù)字 鴻溝”的話題。）農(nóng)歷九月初九，是歷史悠久的重陽節(jié)。重陽節(jié)在古時民間有登高賞秋、拜神祭祖等習(xí)俗，傳承至今又 添加了感恩敬老等內(nèi)涵。我國社會的老齡化程度持續(xù)加深，據(jù)國家統(tǒng)訃局?jǐn)?shù)據(jù)，2019年末中國60歲以上的 老年人口數(shù)達(dá)到2.54億，占總?cè)丝诒壤?8.1%o如何才能讓眾多老人不被遺忘在數(shù)字時代的角落中，確實 已成為一個急需解決的社會問題。（現(xiàn)實性分析一：我國社會老齡化程度加深，幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝” 成為一個急需解決的社會問題。）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)髙速發(fā)展，“手機掃碼時代”隨之到來，我們的衣、食、住、行，被一部方寸大小的智能手 機便捷、高效安排。之前，媒體會討論如何讓老人搭上時代的快車，享受網(wǎng)絡(luò)

10、帶來的便利，而在新冠肺炎 疫情的特殊背景下，目前大家討論更多的是如何幫助老人跨越突如其來的數(shù)字“障礙”。疫情期間，一些城市的老年人因不會用健康碼，連乘坐公共交通都很困難，有的甚至被拒載。很多公 園要求游客岀示健康碼，一些老年人因此無法進(jìn)門。如今，公立醫(yī)院實施預(yù)約制掛號，一些高齡老人聽力 不好，電話預(yù)約掛號很吃力，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約更是難上加難，有的老人為了減少去醫(yī)院的次數(shù)，甚至開始省著吃 藥。而老人因不會使用手機叫車軟件，幾個小時都未能打到車的事情，在疫情之前就有，現(xiàn)在這種情況則 是有增無減。（現(xiàn)實性分析二：在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展和疫情特殊的背景下，幫助老人跨越數(shù)字“障礙”勢 在必行。）老齡化社會遭遇“掃碼

11、時代”，如何找到辦法讓兩者并行不悖，如何讓老年人過上正常生活進(jìn)而可以 安享便利？解決這一難題，需要個人、家庭、社會通力合作。（過渡段。幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝”，需 個人、家庭、社會通力合作。）首先是“后浪”要幫。對于習(xí)慣掃碼的年輕人來說，老年人遭遇的“數(shù)字鴻溝”有些匪夷所思，不就 是點開支付寶里的健康碼掃一掃嗎？可是，手機功能過多，常用功能反而難找，手機界面字體過小，手機 軟件操作系統(tǒng)相對復(fù)雜等“難題”，讓很多老年人舉步維艱。在“掃碼時代”，需要子女花費足夠的時間 和耐心，教會老年人盡量掌握必要的應(yīng)用技能。讓老年人適應(yīng)新科技、步入新生活，也是子女孝敬老人的 一種新方式。（幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝

12、”做法一：“后浪”要花費足夠時間和耐心，教會老年人掌握必 要應(yīng)用技能。）苴次是前浪”要趕。由于身心特點、思想觀念、知識結(jié)構(gòu)等多方而原因，老年人尤英髙齡老人接受 智能手機等新事物的能力較弱。另外，一些老人擔(dān)心上當(dāng)受騙，對掃碼支付存有排斥心理，這也妨礙了智 能手機的使用。老年人要活到老學(xué)到老，要從心理上接受新事物，不能拒絕再學(xué)習(xí)，要不斷練習(xí)以勤補拙”, 力爭掌握智能手機主要功能。（幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝”做法二：“前浪”要從心理上接受新事物，不 斷學(xué)習(xí)，力爭掌握智能手機主要功能。）最重要的是社會要管。老年人在網(wǎng)絡(luò)時代遇到了更多障礙，這已成為痛點問題，社會必須要管。政府 部門應(yīng)精準(zhǔn)施策，積極應(yīng)對人口

13、老齡化帶來的新問題，推動制左和完善法律法規(guī)，滿足老年人享受基本公 共服務(wù)的需要。車站、機場、公園、銀行、醫(yī)院等公共場所應(yīng)建立“無碼綠色通道”，保留現(xiàn)金支付及線 下辦理渠道。相關(guān)智能手機產(chǎn)業(yè)應(yīng)及時捕捉市場需求，積極參與智能產(chǎn)品適老化改造，開發(fā)符合老年人使 用特點的大屏幕、大音量手機和大字體、簡易化操作系統(tǒng)，讓手機不僅智能而且體貼，幫助老年人打開通 往數(shù)字時代的“快捷之門”。（幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝”做法三：社會相關(guān)方面要幫管，解決老年人在 網(wǎng)絡(luò)時代的痛點問題。）尊老敬老是中華民族傳統(tǒng)美徳。在“掃碼時代”，幫助老年人追上移動互聯(lián)的步伐，學(xué)用智能手機、跨越數(shù)字門檻，是愛老助老的具體行動，也是全社會的

14、共同責(zé)任。（總結(jié)呼吁全社會愛老助老。）來源：2020年10月26日北京青年報 作者：樊大戰(zhàn)愛老敬老智慧助老：“年輕人是富有者，而老年人是匱乏者?！边@是美國著名計算機科學(xué)家尼葛洛龐帝就數(shù)字化時代有關(guān) 代際差異所做的一個論斷?？萍嫉木掭啙L滾向前，老人卻成為了 “數(shù)字時代的難民”，支付難，看病難， 買不好車票，出示不了健康碼?！袄衔崂?，以及人之老?！睙o錫火車站為無健康碼者設(shè)置專門通道；浙江 一女孩為外婆手繪微信說明書；重陽佳節(jié)來臨之際，北京市老齡辦和老齡協(xié)會發(fā)出智慧助老行動倡議書， 呼吁社會通力合作，幫助老人跨過“數(shù)字鴻溝” .這些暖心的舉動，無一不體現(xiàn)了社會對老人的關(guān)愛和 溫情。數(shù)字時代，如何讓老

15、人們從容的乘風(fēng)破浪、共享科技紅利、生活得有尊嚴(yán)，是全社會義不容辭的責(zé) 任。戴維德克爾說：“對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)在口頭上，而且應(yīng)該體現(xiàn)于實際 中。”在新興科技時代，老年人群體對于新興科技卻知之較少，用之甚少。如何在實際中給老年人以科技 的幫助，這就要求智能技術(shù)不僅應(yīng)考慮年輕人市場，更要對老年人多一些人文關(guān)懷?！皰短┥揭猿焙?， 此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也?！鼻f子如是說。如今的智能技術(shù)，為老年人“折 枝”，助力老年人的生活，不是“不能”，是“不為”也。因此，科技發(fā)展，決不能丟下老年人，不能讓 他們成為“智能化時代的局外人”。（五）【思想火花點】1數(shù)字時

16、代，讓“慢行者”腳步亦從容浙江一女孩為外婆手繪微信說明書的新聞沖上微博熱搜，網(wǎng)友們紛紛留言為這位姑娘點贊的同時，也 不約而同地發(fā)岀“求出書”“啥時候發(fā)行，我給我姥姥買一本”“能打印一份給我嗎？ ”的呼聲。這些呼 聲背后所承載的需求，又不免讓筆者聯(lián)想到前不久黑龍江一劣老人因沒有手機無法掃描健康碼導(dǎo)致乘公交 受阻的新聞。不會使用智能手機、無法掌握軟件使用技能在快步前進(jìn)的數(shù)字時代，當(dāng)“互聯(lián)網(wǎng)原住民” 們亳不費力地享受著數(shù)字化紅利時，卻還有一群“慢行”的人，被橫亙在他們面前的“數(shù)字鴻溝”困住。這群“慢行”的人并非少數(shù)。比如，在疫情防控“停課不停學(xué)”的特殊時期，當(dāng)城市的孩子帶著智能 設(shè)備隨時隨地上網(wǎng)課時

17、，不少農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子或拿著手機尋遍大山找信號，或疋兩小時山路爬到髙山 上聽課，“找網(wǎng)”成為擺在他們而前的首要難題。比如，當(dāng)很多年輕人掛號或買票只需動動手指時，一些 老年人或外來務(wù)工者卻很難掌握這些技能”。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)汁報告顯示，截至今年3月， 我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9. 04億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%,其中農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2. 55億，占網(wǎng)民整體的比重不足 30乩 更為深刻的“數(shù)字鴻溝”體現(xiàn)在老年群體，截至今年3月，我國9. 04億網(wǎng)民中，60歲及以上網(wǎng)民占 比僅為6. 7%0那些被擋在互聯(lián)網(wǎng)之外的人的數(shù)量背后是無法忽略和回避的場景?？萍伎偸且匀藗冸y以想象的速度 更新迭代，短短幾年，不

18、管是從短信到微信、從線下購票到APP訂栗、從現(xiàn)場掛號到微信小程序、軟件掛 號的變化，還是各種打車軟件、外賣軟件的盛行，都昭示著互聯(lián)網(wǎng)已滲透到人們生活的方方面而，全方位 地改變著人們的生活方式。這也意味著，“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象不是無關(guān)痛癢的紙上話題，它不只是讓一些人 有被時代拋下的失落感，更垂要的是，它已經(jīng)影響到很多人的基本生活。因此，消除“數(shù)字鴻溝”的重要性和緊迫性不言而喻。“數(shù)字鴻溝”如何填平？以老年群體為例，為 外婆手繪微信使用說明書的做法當(dāng)然暖心，還有些活到老學(xué)到老、成為網(wǎng)紅的老年人也固然勵志，但從更 大更深層的角度來看，消除“數(shù)字鴻溝”的影響顯然不能只靠代際關(guān)懷和個人努力，而需要社會給出更

19、多 關(guān)照。這份關(guān)照應(yīng)該體現(xiàn)在社區(qū)或公益組織等充分發(fā)揮社會力量，左期舉辦網(wǎng)絡(luò)知識、軟件操作等服務(wù)講座, 讓有需求的老年人掌握基本信息技能；應(yīng)該體現(xiàn)在智能應(yīng)用提供者充分考慮老年人使用習(xí)慣，設(shè)計出對老 年人更友好的操作流程和使用界面；更應(yīng)該體現(xiàn)在完備的托底方案上，尤苴是掛號、購票、政務(wù)服務(wù)等民 生相關(guān)項目，除了互聯(lián)網(wǎng)辦理渠道，一泄要保留一左比例的線下傳統(tǒng)渠道，不讓慢行在數(shù)字化時代的人受 阻于一塊小小的屏幕。站在城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”的視角，這份關(guān)愛應(yīng)該體現(xiàn)在進(jìn)一步加大農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)基 礎(chǔ)設(shè)施投入力度，加快農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，大力解決農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)速慢、信號弱等問題，同時，加大農(nóng) 村地區(qū)的信息素養(yǎng)教育。沒有人

20、會永遠(yuǎn)年輕，也不是每個人一出生就在城市。數(shù)字技術(shù)帶動社會飛速前進(jìn)的過程中，請給 那些慢行的人多些關(guān)照，在硬件和軟件上作出更多部署，以縮小填補“數(shù)字鴻溝”，讓科學(xué)技術(shù)每次向前 跨步時，都能有更多人跟上腳步.關(guān)心老年人使用智能手機，并非小題大做，而是日益困擾老人、家庭乃至社會的真問題。第45次 中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告顯示，截至2020年3月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9. 04億，苴中60歲及以上網(wǎng)民群體占比最少，為6.7%。而根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2019年末，我國65歲及以上人口數(shù)量達(dá) 到17603萬人，占總?cè)丝诒戎剡_(dá)到12.6%。這就意味著有相當(dāng)一部分比例的老年人，因為沒有智能手機而成 為“社會局外人”。如何應(yīng)對這些特殊群體的正常需求？智能化時代，如何破解無智能手機之困？解決這 些問題，不僅是智慧生活惠及更廣泛群體的必然要求，也是應(yīng)對老齡化社會到來的客觀需要。“希望多一些人文關(guān)懷，老年人真的不懂這些。”很多老人已經(jīng)很努力了，要多體諒被飛速發(fā)展 的時代拋下的人”網(wǎng)友留言表達(dá)了這樣的擔(dān)憂和希望。事實上 技術(shù)進(jìn)步不應(yīng)該是冷冰冰的，而應(yīng)該 是充滿溫度的，智能列車跑得再快，都不應(yīng)該拋下老年人?，F(xiàn)實中，有的小區(qū)建