基于核心素養(yǎng)的地方文化特色校本課程設(shè)計獲獎科研報告

基于核心素養(yǎng)的地方文化特色校本課程設(shè)計獲獎科研報告校本課程;地方文化;文化理解與傳承;信息技術(shù)

廣東省珠海市前山中學(xué)將教育之根深植于地方文化的土壤之中，通過對“百年香洲”這一文化主題進行深入挖掘和再次塑造，與信息技術(shù)知識融合起來，構(gòu)建創(chuàng)新型校本教材，激發(fā)學(xué)生運用信息技術(shù)知識主動探索“百年香洲文化”，體現(xiàn)出了“百年香洲文化”所蘊含的先進性和優(yōu)秀性，從而實現(xiàn)學(xué)生對地方文化的認同，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展所需的21世紀核心素養(yǎng)——文化理解與傳承。

一、課程開發(fā)背景

1.國家政策驅(qū)動

2018年，北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院首次發(fā)布了《21世紀核心素養(yǎng)5C模型研究報告（中文版）》，提出了“21世紀核心素養(yǎng)的5C模型”，率先提出“文化理解與傳承”素養(yǎng)，將其置于核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)位置，并指出：每一位中國公民都應(yīng)該具備一定的“文化理解與傳承”素養(yǎng)[1]。

從報告中可以看出：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是文化自信的重要來源。珠海市香洲區(qū)具有“百年香洲”的美譽，蘊含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，這為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的文化理解與傳承素養(yǎng)提供了文化沃土。

2.創(chuàng)客教育驅(qū)動

近年來，編程軟件Scratch以其趣味性、互動性、簡易性深受廣大青少年的喜愛，其“搭積木”和“可視化”編程特性可以讓學(xué)生“在設(shè)計中學(xué)習(xí)”“在樂趣中創(chuàng)作”“在體驗中思考”。Scratch軟件已經(jīng)成為一款非常適合表達文化并進行創(chuàng)作的工具，為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的文化理解與傳承素養(yǎng)提供了適用的工具和展示平臺。

筆者帶領(lǐng)學(xué)校的課程研發(fā)團隊以“百年香洲”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題，集跨學(xué)科師資力量，利用社區(qū)、珠海市檔案館、專家等資源，以信息技術(shù)工具為載體，將地方文化特色與跨學(xué)科知識融合起來，設(shè)計并開發(fā)出了創(chuàng)新型地方文化特色校本課程。

二、解讀文化理解與傳承素養(yǎng)

“文化理解與傳承”指人們對文化的認知與理解、繼承與揚棄、發(fā)展與創(chuàng)新的過程與行為，它具體包括文化理解、文化認同和文化踐行三個要素[2]。文化理解是指對文化的基本內(nèi)涵、特征、歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、文化異同及其相互影響的體驗、認知和反思;文化認同是指對特定文化環(huán)境中的審美取向、思維方式、道德倫理等的接納和認可;文化踐行是指對自己所選擇和認同的生活方式、文化觀念和價值原則等在現(xiàn)實生活中進行主動實踐、傳承、改造與創(chuàng)新。

課程研發(fā)團隊將本課程的培養(yǎng)策略確定為：引導(dǎo)學(xué)生認識和理解“百年香洲”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、內(nèi)涵、思想和價值觀;引導(dǎo)學(xué)生通過作品體驗與作品創(chuàng)作等環(huán)節(jié)，表達自我認知，增強其地區(qū)歸屬感和幸福感;通過課內(nèi)交流討論、課外社會實踐、作品展示等形式，教育學(xué)生積極宣揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并自覺以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德、律己、修身。

三、校本課程目標的制訂

課程目標是通過某一教育階段的學(xué)校課程，促進該階段學(xué)生的基本素質(zhì)在其主動發(fā)展中最終可能達到的國家（或地區(qū)）所期望的水準[3]。

課程研發(fā)團隊根據(jù)社會發(fā)展需求和教育發(fā)展需求，將本課程的培養(yǎng)目標確定為：培養(yǎng)學(xué)生21世紀核心素養(yǎng)——文化理解與傳承;讓學(xué)生掌握信息技術(shù)編程知識，并靈活應(yīng)用所學(xué)知識進行創(chuàng)作;引導(dǎo)學(xué)生自覺弘揚和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

四、校本課程設(shè)計

1.內(nèi)容設(shè)計

廖哲勛教授曾提出，課程內(nèi)容是由符合課程目標要求的一系列比較系統(tǒng)的間接經(jīng)驗與學(xué)生的某些直接經(jīng)驗組成的，用以構(gòu)成學(xué)校課程的基本材料[4]。

課程內(nèi)容的確定是課程設(shè)計的首要任務(wù)，它決定著教材章節(jié)和知識點的安排，也關(guān)系到課程編寫進度安排及資源開發(fā)等工作的任務(wù)分配。課程研發(fā)團隊通過走訪珠海檔案館、查閱地方歷史資料和相關(guān)書籍等方式，深入了解了地方文化，最后將本課程內(nèi)容確定為：以“百年香洲”發(fā)生的重大歷史事件、重要歷史名人、重要人文景觀為主線，將其分為五個章節(jié)，即準備篇、歷史篇、人文篇、景觀篇和發(fā)展篇，共計18節(jié)課程內(nèi)容，而且還提供了直觀形象的文化載體、豐富多彩的創(chuàng)作資源、生動有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和自主學(xué)習(xí)的視頻教程。

2.欄目設(shè)計

從課程認知規(guī)律和實現(xiàn)培養(yǎng)目標的角度出發(fā)，課程研發(fā)團隊制訂了循序漸進式的欄目設(shè)計思路：導(dǎo)言，即主題名稱、圖片、導(dǎo)語;學(xué)習(xí)目標，即本節(jié)學(xué)習(xí)目標;知識探秘，即新學(xué)指令、知識加油站;范例效果，即范例作品簡介、范例資源;體驗創(chuàng)作，即作品場景設(shè)置、編寫腳本、課堂思考;迎接挑戰(zhàn)，即進階任務(wù)、素材資源;知識錦囊，即任務(wù)難點分析;知識梳理，即以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)知識點;知識檢測，即設(shè)2～3個知識檢測題;交流評價，即評價標準、學(xué)習(xí)感想;拓展延伸，即知識拓展、課外活動。

欄目中蘊含了對文化理解與傳承的設(shè)計，其中培養(yǎng)文化理解的欄目有：導(dǎo)言、學(xué)習(xí)目標、范例效果、交流評價;培養(yǎng)文化認同的欄目有：體驗創(chuàng)作、迎接挑戰(zhàn);培養(yǎng)文化踐行的欄目有：體驗創(chuàng)作、拓展延伸。

3.評價設(shè)計

課程研發(fā)團隊以斯塔弗比爾姆的CIPP模式作為指導(dǎo)理論[5]，評價設(shè)計突出過程性評價，強調(diào)課程實施過程中的學(xué)生參與、小組合作、體驗式創(chuàng)作。課程研發(fā)團隊從課程開發(fā)、學(xué)習(xí)成效、使用效果三方面設(shè)計了評價方案。

一是課程開發(fā)評價。采用座談會的形式，由課程研發(fā)、實施教師來評價課程目標的明確性、內(nèi)容的完整性、設(shè)計的合理性等。

二是學(xué)習(xí)成效評價。采用課堂檢測、作品評價、學(xué)習(xí)檔案袋、課堂觀察等形式進行評價。

三是使用效果評價。采用座談會、問卷調(diào)查的形式，由學(xué)生來評價課程學(xué)習(xí)情況和滿意度。

五、課程實施效果

2018年8月，課程研發(fā)團隊開發(fā)的校本教材《乘Scratch號列車認識百年香洲》已由廣東教育出版社正式出版。通過接下來的實踐研究，課程得到了廣大學(xué)生的喜愛，使學(xué)生對“百年香洲”文化與編程創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。

為了得到課程使用情況的反饋意見，課程研發(fā)團隊開展了問卷調(diào)查。調(diào)研對象為珠海市前山中學(xué)七年級7個實驗班的學(xué)生，問卷內(nèi)容包括課程內(nèi)容滿意程度、課程欄目滿意程度和課程資源滿意程度三個方面。調(diào)查共發(fā)放學(xué)生問卷332份，回收有效問卷332份。課程研發(fā)團隊對回收的問卷進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，具體結(jié)果如下。

一是對課程內(nèi)容的滿意程度調(diào)查。經(jīng)調(diào)查，82.9%的學(xué)生對課程內(nèi)容的整體評價為“非常滿意”或“滿意”，可見大部分學(xué)生很喜愛該課程內(nèi)容。同時，數(shù)據(jù)顯示，有13.7%和3.4%的學(xué)生對課程內(nèi)容的評價分別是“一般”和“比較不滿意”。通過與學(xué)生交流，得到了這樣的建議：希望能提供更多的練習(xí)參考案例，希望在文化主題方面提供更豐富的介紹與查閱指引。

二是對課程欄目的滿意程度調(diào)查。課程設(shè)計了11個學(xué)習(xí)欄目，調(diào)查結(jié)果顯示：有80.8%的學(xué)生對課程欄目設(shè)計感到滿意，有6.8%的學(xué)生認為還需進一步改進，并提出了建議——希望學(xué)習(xí)任務(wù)可提供更多層次的任務(wù)清單，或自擬任務(wù)。由此可見，大部分學(xué)生滿意課程學(xué)習(xí)欄目的設(shè)計，并能圍繞自身學(xué)習(xí)需求表達意愿。

三是對課程資源的滿意程度調(diào)查。對于提供的課程資源，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有73.9%的學(xué)生表示滿意，有15.6%的學(xué)生表示比較滿意，有10.5%的學(xué)生表示不滿意。經(jīng)訪談了解到，學(xué)生希望獲得更豐富的文化資源及相關(guān)的查閱網(wǎng)站，得到更多的拓展資源等。可見，學(xué)生對當前課程資源是滿意的，但期望獲得更豐富的資源。

六、反思與展望

通過一個學(xué)期的實踐研究，學(xué)生更熱衷于談?wù)撆c關(guān)注地方文化，并能提煉出文化背后蘊含的先進思想與價值觀。這堅定了教師們運用地方文化特色校本課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的信心。

雖然研究取得了階段性的成果，但也有一些不足之處。例如，實驗對象只停留在一所學(xué)校，未來還