月亮與六便士讀后感

—月亮與六便士讀后感月亮與六便士讀后感（篇1）

終于把書讀完了，我好像很久很久沒有安清靜靜認認真真的讀完一本書了。從前不覺得的自己急躁，每天瞎忙還覺得挺充實，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己沒有方法清靜的思索清靜的看書的時分才明白自己如此急躁。讀完月亮與六便士，我簡潔談一下自己的心得體會。

我很佩服斯特里克蘭德，勇于追求自己的理想，即使是最艱苦的環(huán)境下也不曾放棄。親情、友情、愛情、金錢等等都無法束縛住他，他對于藝術(shù)的熱愛凌駕于全部東西之上。

我最佩服他有士氣舍棄本來充裕安逸的生活，義無反顧的投身自己的熱愛當(dāng)中。我們絕大多數(shù)人是做不到放下所擁有的。

我在這本書里學(xué)到了什么呢我想有以下3點：

1、追求理想的道路都是孤獨的，學(xué)會享受孤獨，學(xué)會理解別人的不理解。

斯特里克蘭德的藝術(shù)生涯相對來說是孤獨的，不被世俗理解。我想到我剛開頭做萌煮的時分，身邊的人都無法理解。我解釋過，講過道理，但是沒有什么結(jié)果，他們?nèi)匀怀忠尚目捶āＤ窃趺崔k去做就是了。由于我堅定這件事是我認可、喜歡并且情愿去做的，我明白自己想要什么！我自己情愿自己一個人面對，假如有人支持，就是錦上添花，沒有人支持，我也無所謂，畢竟生活是我的，在乎別人那么多看法干嘛呢。

2、有利他的目標(biāo)，目標(biāo)堅韌不拔。

這里的目標(biāo)是指的大方向，我的目標(biāo)就是推廣萌煮，讓更多的人了解萌煮，認識到科學(xué)育兒的重要性。從前我的目標(biāo)是自私的，我總是想晉級晉級晉級，反而把最開頭樂于共享的路走偏了。

3、學(xué)會放下。

放下從前可能有的一點點光環(huán)，一切重新開頭。即使如今是一個小小的社長，也需要有空杯心態(tài)，不斷的去向上學(xué)，向下幫。

放下欲望，放下自己的掌控欲，放下自己的.金錢欲望，很難啊~

放下自己，接受自己的缺乏，一切從零開頭，踏踏實實修煉自己的內(nèi)功。

月亮與六便士讀后感（篇2）

讀完《月亮與六便士》之后，我想了許多許多……

施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平凡，他自己本身只能畫些庸俗的題材，水平很一般。但是他能賞識思特里克蘭德的天才，感受到思畫中蘊含的藝術(shù)之美，即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時的主流審美情趣接受。出于對美本能的憧憬，他無私地資助思，幫忙他。他雖然是個平凡的畫家，但是在為人上卻有宏大之處。他自己無法制造美，但是他那種賞識美的才能以及對人的熱忱正直，讓他變得宏大而不平凡。這是一般人而能宏大的典型例子。我很喜歡他，由于我覺得這是才智一般的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己確定的，但是性情和品嘗的確可以通過后天的努力到達的。

施特略夫曾說過的一段話：“為什么你認為美——世界上最珍貴的財寶——會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來美是一種奇妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的苦痛熬煎才能從宇宙的混沌中制造出來。在美被制造出以后，它也不是為了叫每個人都能認出來的。要想認識它，一個人必需重復(fù)藝術(shù)家閱歷過的一番冒險。”毛姆讓施特略夫這樣一個毫無才能的畫家來講這句話，表現(xiàn)出一種特別的張力。一個平凡一般的人，如何超越平凡呢就是要有士氣去感受體會想象那些天才所閱歷的思想熬煎啊!

斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個是宏大的不幸，另一個是平凡的幸福，假如一個人能夠選擇的話，我想大多數(shù)人會選擇后者，卻在選擇的同時又都對遙遠的宏大趨之若鶩，不斷夢想非凡的蒞臨。但要明白，“宏大”實在是一條靈魂的不歸路。假如狠不下心來傷人傷己，那還是施特略夫的路走得更簡單些。但即使是施特略夫，由于理解了美，意識到了天才的可貴，也不得不忍受無窮的屈辱與熬煎來完成他的理想主義。到最終，真正的理想與結(jié)果根本無關(guān)，就好象斯特里克蘭德必需畫畫，哪怕失明；而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。

月亮和六便士，理想與現(xiàn)實。正像毛姆說的那樣，假如你忙于在地上查找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮?！痹铝痢笔敲烂疃b遠的，就像人們追尋的幻想，但追尋的過程或許孤苦，甚至最終會一無所得；‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價值。你的要的到底是‘月亮’還是‘六便士’

月亮與六便士讀后感（篇3）

第一次讀毛姆的小說，想讀《月亮與六便士》起源于一位我寵愛的網(wǎng)絡(luò)寫手有這樣一句話：遍地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮，但愿你的生活中同時擁有月亮和六便士。大約六便士代表了金錢，而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現(xiàn)實生活中的人，假如金錢和圣潔同時得到，是再好不過的了，不過，是不是有些貪心

然而，看完了月亮和六便士的全文，卻發(fā)現(xiàn)這不過是一個“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國印象派畫家高更為原型，講解并描述了一個富有的證券經(jīng)紀(jì)人，放棄自己的社會地位，放棄自己的妻子和孩子，在四十幾歲高齡，跑到法國去畫畫去了，貧困、潦倒、疾病，也都沒有動搖他畫畫的決心和熱忱。假如你認為這是一個堅持自己的幻想而同現(xiàn)實決不妥協(xié)的故事，聽起來像是雞湯一般，那你就大錯特錯了。與其說是他堅持了自己的幻想，倒不如說這是種生命的呼喚，根據(jù)的話說：他也由不得自己。當(dāng)然，這位幻想的呼喚者，一生窮困潦倒，一幅畫都沒有賣不出去，他也一幅畫不想賣，卻又如全部的奇跡藝術(shù)家一樣，在死后名聲大噪。聽起來像是一個在現(xiàn)世社會得不到認同卻在死后能夠終于獲得榮譽的故事，不不，完全就不是這個意思。對于畫家自己，完全沒有想得到現(xiàn)世社會的認可，而對于對畫家的看法，一直游離在“這真是一個混蛋的人”和“這個人真是個天才的瘋子”之間徘徊。說究竟，還是“我的世界你不懂”。

看看這個畫家是多么的混蛋吧。拋棄妻子，沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子，幾乎是讓他們自生自滅了，而他對自己的行為只留下了一句：他們會想到方法的，而絲毫沒有丁點兒的內(nèi)疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時分，一位萍水相逢的畫家由于賞識他的畫而將其接到自己家中養(yǎng)病，對此他不僅不表示感謝，還勾引了畫家的妻子，在完成了自己的情欲之后，又將畫家的妻子拋棄，直至她為他自殺他都沒有丁點兒的遺憾，只是一句：這是她自己的選擇。說的輕描淡寫好像這事兒跟他半點關(guān)系都沒有。流落到小島上，同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子，當(dāng)被問及可否與妻子有共同語言時，他說：她滿意了我對女人全部的要求，洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽到，真真的是要拿起大刀砍人了。全部的這一切，在世俗的人看起來，都是不折不扣的混蛋，不僅沒有血性，甚至壓根沒有人性。

然而，好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫面前都被諒解了。根據(jù)他自己的說法：我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣，為了畫畫可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費和畫畫需要的顏料和畫布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢并壓根沒有計劃還、在病痛中仍然毫不懈怠的畫畫，一切都像著了魔一樣。除了畫畫，沒有什么事情能讓他感愛好，甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點兒的留意力。假如說畫畫真的是為了將心中的欲望和才情表達出來，那好歹要把這些畫出的成果展現(xiàn)給世人看才行。然而在畫家看來，這些完全不是他的目的，他完全沒有想到拿自己的畫來換取財產(chǎn)，但是他卻著實明白這些畫是宏大的，帶有一種肯定的在外人看起來卻是可笑的自信的認為，這些畫是宏大的。也不能說他完全不盡人情，他也會偶然在別人幫忙他的時分，順手扔一副畫給他們，同時伴隨一句：以后你會用得著的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為，在日后被證明畫家是如何自知自己的宏大的。假如這個自大的畫家不是在死后要求土著妻子將自己最宏大的壁畫全部燒毀而不留在世上，我完全認為這不過是一個混蛋無比而恃才傲物的人，這樣我會天經(jīng)地義的認為：有才的人都是有脾氣的，有才的人行為就是怪誕的，那樣我真會好受的多。

的確，他的世界我不懂。

有沒有這么一種可能，真的如畫家所受到的昭示一樣，有一種任務(wù)，一種呼喚，呼喚一個人，拋開全部人間的俗世，無論受多少苦、無論付出多少代價，都要去做的事情我沒有把“要做的事情”寫作“幻想”，我想，畫家受到的昭示不同于我們通常意義上所說的“幻想”這類東西?；孟耄侨藗冃男哪钅钕胍瓿傻臇|西；幻想，一般都需要千錘百煉才能完成。而畫家，沒有人明白他什么開頭想畫畫，也沒有曾經(jīng)顯示有過畫畫的才能，好像突然開竅一樣，拋家舍業(yè)的就去畫畫去了，任誰勸說都毫不動搖，直至生命的最終一刻，仍然想著的是畫畫。某種意義上來說，高更是幸福的吧，這種沒來由的呼喚，更像是的旨意一般，突然降落到他的頭上。身體上是苦痛的，但是當(dāng)他通過繪畫來表達自己，大約也到達了某種精神上的自由吧。

不過，盡管這個人看起來這么混蛋，又是這么有才，有件事情他卻說對了。他覺得他的妻子離開他會想到方法生存的。的確如此，在那個全部風(fēng)光的女人應(yīng)當(dāng)靠男人養(yǎng)活的時期，她的妻子竟然能夠風(fēng)光的生活下來，并把自己的兒子送進了劍橋高校，女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個官人。沒有他，他的家人也好像獲得了世俗意義上的勝利生活?？磥?，一個人只要想做自己的事情，好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。由于責(zé)任，其實也是無能的人強加在他身上的任務(wù)罷了，離開依靠，無能的人，也會變的有能起來的。那，這是不是也算一個，個人獨立的故事呢

不過，這種生活，他的世界，我還是不懂。由于，我，目前，還是沒有接到類似的呼喚，能讓我義無反顧的去做。這點上來，我這樣的塵人間的塵埃，也是悲哀的吧。

月亮與六便士讀后感（篇4）

英國作家威廉·薩默塞特·毛姆寫的《月亮與六便士》。毛姆被稱為“最會講故事的人”，在他六十多年的寫作生涯中（他活了九十四歲），始終筆耕不輟，最負盛名的比方有《刀鋒》《人性的枷鎖》《面紗》還有《月亮與六便士》。在我心中，馬爾克斯、茨維格、杜拉斯、毛姆都是很會講故事的人，但是他們講的故事給人的感覺都不一樣（這里感受一下，讀書真是好玩，他讓我認識到一些原來永遠也不會懂的事），毛姆的書有一種直擊人心的力量，讓你有一種逃不掉，掙不脫又進不去的感覺，仿佛說的就是我們每一個一般人，但是又和我們有一段距離，這段距離就是幻想和現(xiàn)實之間的距離。

人假如被放錯了位置，就可能做出很多荒謬的事?！对铝僚c六便士》中思特里克蘭德便是這樣的一個人，他原來生活富有，有一兒一女和愛他的妻子，可是他拋棄了令人艷羨的生活，落魄的逃到另一個城市，然后又在這里破壞了他的救命恩人的家庭，在我看來，一切都糟糕透了。榮幸的是，他最終在小島上找到了讓自己靈魂安眠之所，那么一切，突然就覺得都理所應(yīng)當(dāng)了，借用某句話就是“的歸，凱撒的歸凱撒?！?/p>

只是真不明白人要經(jīng)過多少迷途，才能踏上正路像思特里克蘭德，我覺得還是比擬幸運的，也有人一生，都在迷途中不知所措，就像一個可憐無助的孩子。

一口氣看完月亮與六便士，真是精彩，當(dāng)時的奇異與眩暈感，我想我永遠也不會忘。

在文中有這樣一段話記憶猶新，“思特里克蘭德住的地方是另一種美，好像是生活在伊甸園里，與人隔絕，頭頂是蔚藍的天空，周圍一片郁郁蒼蒼的樹木。那里有欣賞不盡的顏色，芬芳馥郁的香氣，蔭翳涼快的空氣，這個人世樂園是無法用言語形容的。他就住在那里，不關(guān)懷世界上的事，世界也把他遺忘了。思特里克蘭德平常畫畫，看書，天黑了以后，就同愛塔一起坐在天臺上，一邊抽煙一邊望著天空?！?/p>

我想，這當(dāng)是靈魂的自由了。

月亮與六便士讀后感（篇5）

毛姆寫的很好，但我覺得翻譯做的同樣很精彩。由于最開頭已經(jīng)說了斯朱蘭最終會是個宏大的人，所以剛開頭看的時分也會受影響，順著這個思路往下看，對于他的“自私、冷漠”等我沒有太劇烈的反感，以至于在最終讀到他成為宏大的畫家也沒有劇烈的震撼。假如剛開頭不說，由讀著自己往下看，依據(jù)故事情節(jié)，人物性情以及對斯朱蘭作品的評價看下去，最終對其做一個小評價，我覺得